يهوه واحد
يوجد خالق محب واحد (تثنية ٦: ٤ ؛ مرقس ٢٩:١٢ ؛ ١ كو ٨: ٦) كائن شخصي ، روحي ، كلي القدرة ، كلي المعرفة ، أبدي ، لا يتغير (ملاخي ٣: ٦) ، وموجود في كل مكان بروحه القدوس. (مزامير ١٣٩: ٧).
الخالق هو "أَهْيَهْ" ("أَهْيَهِ الَّذِي أَهْيَهْ" - خروج ١٤:٣). يُنطق اسمه في العبرية (יהוה)، أي يهوه، و على شعبه أن يدعوا باسمه جميع الأمم، يبجلوه، ويمجدوه بحياتهم، كلامهم، عبادتهم، وطاعتهم.
وسيط واحد
يوجد وسيط واحد بين يهوه والناس: الإنسان يهوشوا (١ تيموثاوس ٢: ٥) وهو أول ابن ، إنسان تمامًا ، لم يكن قبل الوجود ، ابن يهوه المولود من عذراء (لوقا ١: ٢٦-٣٥). جاء للوفاء بوعود وعهود يهوه مع البشر. ليس "الإله الابن" كما يزعم "الثالوث" الشيطاني الكاذب. صار من نسل إبراهيم وداود من جهة الجسد (رومية ١: ٣). تعرض للتجربة في كل شيء مثلنا (عبرانيين ١٥:٤) ، وقاوم الخطية حتى الموت (فيلبي ٢: ٨) لأجل كل واحد (عبرانيين ٢: ٩) للتكفير عن خطايانا (عبرانيين ٢: ١٧). به قيامة الأموات (١ كو ١٥: ٢١) وصار باكورة الراقدين (١ كو ٢٠: ٢٠) ، وريث مملكة يهوه وسيملك حتى يضع جميع الأعداء تحت قدميه بما في ذلك الموت (١ كو ١٥: ٢٥-٢٦). ثم ، في نهاية الألفية ، سيخضع الكل ليهوه. (١ كو ١٥: ٢٨).
الإنجيل (البشرى السارة)
الإنجيل ، أو البشرى السارة ، هو أننا تصالحنا مع الآب بفضل يهوشوا بموته ودفنه وقيامته (١ كو ١٥: ١-٤) ، ومكافأتنا هي المواطنة الأبدية في مملكة يهوه التي ستقام على الأرض كمكان سكنه بين الناس. هذه هي الرسالة الرئيسية ليهوشوا خلال إقامته الأرضية (مرقس ١: ١ ، ١٤ ، ١٥ ؛ متى ٣٣:٦) وكان هدفه الوحيد هو تعليم وتأهيل وتمكين إخوته ليرثوا ويدخلوا ( مرقس ١٥:١٠) ، ويسكنوا هذا الملكوت. وبالتالي ، فإن المقصد الأخير للأبرار ليس السماء - فوق الأرض (مزمور ٣٧: ٩ ، مزمور ٣٧: ١١ ، يوحنا ١٣:٣ ، أعمال الرسل ٣٤:٢ ، متى ٥: ٥) ، بل مملكة يهوه ، التي ستقام على الأرض (متى ١٠:٦ ، لوقا ١١: ٢). انظر أيضًا: دانيال ٢: ٣٤-٣٥ ، ٤٤-٤٥ ؛ ٧: ١٣-١٤ ، ٢٧.
سكان مملكة يهوه
إذ الجميع أخطأوا وأعوزهم تبرير يهوشوا (رومية ٣: ٢٣-٢٤) ، ونعمة الطاعة (يوحنا ١٥: ٥ ، تيطس ٣: ٥) ، وقداسته (كورنثوس الأولى ٣٠:١) ، ومجده (رومية ١٧:٨).
لا يقدر أحد أن يرى أو يدخل ملكوت يهوه ما لم يولد من الماء والروح. سيُعطى الخلود للمفديين عند عودة يهوشوا (يوحنا ٣: ٣ ، ٥ ؛ كورنثوس الأولى ٥٢:١٥ ؛ لوقا ٣٦:٢٠).
المعمودية: كيف ولماذا ومتى وبواسطة من؟
المعمودية عن طريق الغطس هي المرسوم الذي يُظهر الإيمان بموت يهوشوا ودفنه وقيامته (رومية ٦: ٣-٦ ؛ كولوسي ١٢:٢). بعد الإيمان والتوبة ، يمكن أن يقوم أي عضو حقيقي في كنيسة يهوه (عبرانيين ١٢: ١٨-٢٤) بالمعمودية في سلطة واسم يهوشوه (أعمال الرسل ٣٨:٢). انظر أيضًا: أعمال ١٢:٨ ، أعمال ١٦:٨ ، أعمال ١٩: ٥.
الأسفار المقدسة موحى بها
الكتاب المقدس ، بعهديه القديم والجديد ، موحى به من يهوه ، يحتوي على كشف كامل عن إرادته للإنسان ، وهو القاعدة الوحيدة المعصومة للإيمان والأعمال (٢ تيموثاوس ١٦:٣).
أهمية النبوة
تظهر النبوءة مكانتنا في التاريخ باعتبارها جزءًا حيويًا من وحي يهوه (تثنية ٢٩:٢٩ ، مزامير ١١٩: ١٠٥ ؛ ٢ بطرس ١٩:١) ودراستها تعطي نعمة (رؤيا ١: ٣). وقد تحقق معظمها باستثناء المشاهد الختامية.
المسكن: في الأرض والسماوات
المقدس السماوي / خيمة العهد الجديد (عبرانيين ٨ وما بعدها) مع يهوشوا كرئيس كهنة هو نموذج المسكن الموسوي والكهنوت الأرضي في الماضي (عبرانيين ٨: ١-٥).
شريعة يهوه
متطلبات يهوه الأخلاقية ، الملخصة في الوصايا العشر ، ملزمة لجميع الناس في جميع الأوقات. تم وضع الوصايا في "تابوت العهد" الأرضي (عدد ٣٣:١٠ ؛ عبرانيين ٩: ٤) كنسخة لتلك الموجودة في المقدس السماوي ، التي ستُرى وقت البوق السابع (رؤيا ١٩:١١).
تعاليم موسى: ما نحفظه وما تم منها
تعاليم موسى (أعمال ٢١:١٥ ؛ متى ٢٣: ١-٣) يجب حفظها بالحق والرحمة والإيمان والمحبة (متى ٢٣:٢٣ ؛ لوقا ٤٢:١١). بينما سُمِّرت ذبائح الدم والقرابين على الصليب ، (دانيال ٢٧:٩) لا يزال باقي الناموس ملزمًا ويجب تعليمه لجميع الأمم كما أمر يهوشوا نفسه (متى ٢٣: ٢-٣ ؛ ٢٠:٢٨).
ختم يهوه
تدعونا الوصية الرابعة إلى تكريس اليوم السابع من كل أسبوع كتابي ، السبت ، للامتناع عن عملنا وأداء الواجبات الدينية المقدسة. سيستمر المؤمنون في حفظه إلى الأبد (إشعياء ٦٦:٢٢ ، ٢٣). المصطلحان "السبت اليهودي" و "السبت المسيحي" خادعان ولا يمكن العثور عليهما في أي مقطع في الكتاب المقدس. تم تقديس السبت في الخلق (تكوين ٢: ٢ ، ٣) وجُعل لكل الشعوب (مرقس ٢: ٢٧ ؛ إشعياء ٥٦: ٦-٧).
أيام السبت الأسبوعية [التي تحتوي على ختم يهوه] ويوم القمر الجديد والأعياد السنوية تُحسب وفقا للتقويم القمري الشمسي. كل شهر هو قمري وتستؤنف الدورة الأسبوعية مع كل قمر جديد. ترتبط الدورات القمرية بالسنة الشمسية بواسطة الاعتدال الربيعي. يستخدم التقويم الحقيقي العمل المزدوج للشمس والقمر. في حين تستخدم جميع التقاويم الزائفة التقويم القمري أو الشمسي بدقة.
ظنّ إنسان الخطيئة ، البابوية ، أنه يغيّر الأوقات والسّنّة ، تقويم الخالق ، (دانيال ٢٥:٧) وضلل غالبية العالم المسيحي فيما يتعلق بالوصية الرابعة. نجد نبوة لإصلاح في الزمان الأخير في هذا الصدد (إشعياء ٥٦: ١ ، ٢ ؛ ١ بطرس ١: ٥ ؛ رؤيا ١٤: ١٢). في الأعمال التي ترمز إليها الرسائل الثلاث في رؤيا ١٤ ، آخرها هو إصلاح السبت ، لاستكمال استعداد المؤمنين الحقيقيين لعودة يهوشوا (إشعياء ٥٨: ١٢-١٤).
المواهب الروحية
يعطي الروح القدس مواهب لأعضاء الكنيسة لتنمو. (١ كورنثوس ١٢ ؛ أفسس ٤)
التكلم بألسنة / لغات أخرى
تمجد "موهبة الألسنة" الحقيقية يهوه دائمًا وتعطى فقط بغرض إيصال الحقائق الإلهية إلى أولئك الذين لا يستطيعون فهم لغة ما. وعلى النقيض من ذلك ، فإن الألسنة التي تكلم بها الكثير ممن يدعون اليوم أنهم يمتلكون "موهبة الألسنة" ليست سوى هذيان لا معنى له. الأصوات الصادرة ليست لغات مميزة وبالتأكيد لا ترشد إلى الحق والبر. في الواقع ، الألسنة ، أو "التكلم بألسنة" ، التي يمارسها معظم الناس اليوم تتناقض بشكل مباشر مع الإرشادات الواردة في الكتاب المقدس التي تكشف ما إذا كانت حقا أم باطلاً. " وأما الأقوال الباطلة الدنسة فاجتنبها لأنهم يتقدمون إلى أكثر فجور". (انظر ٢ تيموثاوس ١٦:٢)
حال الموتى
القبر (شيول بالعبرية ؛ هاديس باليونانية) هو مكان مظلم ليس فيه عمل ولا اختراع ولا معرفة ولا حكمة (جامعة ١٠:٩). حالة الموت تحولنا إلى حالة من الصمت والسكون واللاوعي (مزمور ١٤٦: ٤ ؛ جامعة ٩: ٥ ؛ دانيال ١٢: ٢).
عند عودة يهوشوا ، سيقوم الأموات الأبرار إلى الحياة ويعطون الخلود ؛ هذه هي القيامة الأولى. أما الأموات الأشرار فسيبقون في قبورهم حتى القيامة الثانية في نهاية الألفية (رؤيا ٢٠: ٤-٦).
الأيام المقبلة و المثيرة
عند البوق الأخير ، سيخلد الأبرار الأحياء مع الأبرار القائمين من الموت، وسيُخطفون جميعا لملاقاة يهوشوا في الهواء (تسالونيكي الأولى ١٦:٤ ، ١٧). وسيرافقون يهوشوا عندما يعود إلى الأرض حيث سيحكم ، مع المخلصين ، الباقين غير التائبين (زكرياء ١٤: ١٦ وإشعياء ٢٤: ٦).
ستنبثق سموات جديدة وأرض جديدة من رماد القديمة (بطرس الثانية ٣: ٧-١٢) وعاصمتها أوروشليم الجديدة. هنا ، سوف يملك المفديون مع يهوشوا لمدة ١٠٠٠ عام ، وبعد ذلك يسكنون في ميراثهم الأبدي (٢ بطرس ١٣:٣ ؛ مزامير ٣٧:١١ ، ٢٩ ؛ متى ٥: ٥).
في نهاية الألف عام ، سيقام الموتى الأشرار ويحيطون بأوروشليم الجديدة (رؤيا ٢٠: ٩). ستهلكهم نار من السماء فلا تبقي لهم "أصلا ولا فرعا " (ملاخي ٤: ١) في فناء تام (عوبديا ١٥ ، ١٦). هذا هو الهلاك الأبدي (تسالونيكي الثانية ١: ٩) والعذاب الأبدي (متى ٤٦:٢٥) ؛ هذا هلاك الناس الأشرار. أخيرا ستُطهر الأرض بالكامل من الخطيئة.
ولكن - لنعد إلى الحاضر الكئيب ...
اليوم ، لا تلتزم أي كنيسة / طائفة بالمعتقدات المذكورة أعلاه بالكامل ، محققة إشعياء ٤: ١. النساء "السبع" (٧ تشير بشكل رمزي إلى الاكتمال ، على سبيل المثال أيام الخلق ٧، الضربات ٧ الأخيرة ، إلخ) كل "النساء" (غالبًا ما يتم ترميز الكنائس كنساء في الكتاب المقدس رؤيا ١٢: ١ مقابل رؤيا ١٧: ٣). "تمسك برجل واحد" (كل الكنائس الآن تعلن بأنها "مسيحية"). "قائلات نأكل خبزنا"(ترفض الخبز الحقيقي - يهوشوا ، يوحنا ٥١:٦ ، بسبب عقائدها وتقاليدها الكاذبة ، إشعياء ٢٠:٨)." و نلبس ثيابنا "(ترفض الثياب البيض النقية من بره ، مفضلة أعمالها وبرها ، إشعياء ١٠:٦١ ؛ رؤيا ٣: ٤ ، ٥ ، ١٨). " ليدع فقط اسمك علينا" (على الرغم من تمردها ، تصبو للاعتراف بها كجزء من كنيسته). "انزع عارنا" (لإخفاء عارها كزواني عاريات تماماً بنات بابل! -رؤيا ١٧: ٥).
ماذا يجب أن نفعل؟
أولئك الذين "يتبعون الخروف" (رؤيا ١٤: ٤) ويلتزمون بالكتاب المقدس وحده كقاعدة إيمان معصومة ليس لديهم خيار سوى أن يعبدوه بالروح والحق في خصوصية منازلهم ، بعيدًا عن الكنائس المرتدة الساقطة - كنيس الشيطان. في سفر الرؤيا ، يدعو يهوه ويسمي مثل هذه الكيانات"بابل". يأمر كذلك شعبه بالخروج من هذه الكيانات قبل أن يصب ضرباته على بابل - "لأن خطاياها لحقت السماء." (رؤيا ١٨: ١-٥)
