وحش رؤيا ١٣، سمته وخداعه

من هو "الوحش" الشائن المذكور في سفر الرؤيا؟

في رؤيا ١٣، نجد اثنين من الوحوش: (١) وحش من البحر ؛ (٢) وحش من الأرض. بشكل أساسي، نهتم ونشعر بالقلق إزاء الوحش الأول، لأننا نريد مواصلة استكشاف سمته. لمزيد من المعلومات عن وحش الأرض، يرجى الرجوع إلى: الولايات المتحدة الأمريكية في نبوءة الكتاب المقدس (دليل المحتوى).

مَن هُو الوَحشٌ في سِفر الرؤيا؟

الوحش الأول في رؤيا ١٣ هو روما دون شك، وبالتالي، فإن الكنيسة الكاثوليكية الرومانية. عندما تتوافق صفات وتاريخ الكنيسة الكاثوليكية مع خصائص وحش البحر حسب يوحنا الرائي، نجد تطابقا مثاليا غير مفهوم. عندما نضيف إلى وصف يوحنا لـ "الزانية" في رؤيا ١٧ وتصور دانيال لسلطة الدجال في دانيال ٧، لا نملك أي مجال للشك في دور الكنيسة الكاثوليكية الرومانية في نبوءة الكتاب المقدس.

تلائم الكنيسة الكاثوليكية الرومانية تمامًا كل تفاصيل الوصف النبوي. الكنيسة الكاثوليكية الرومانية هي "الوحش".

• الكنيسة الكاثوليكية الرومانية هي كنيسة ومدينة.

• الكنيسة الكاثوليكية الرومانية تقع على سبعة جبال.

• الكنيسة الكاثوليكية الرومانية متسربلة بأرجوان وقرمز ومتحلية بذهب وحجارة كريمة ولؤلؤ.

• تدعي الكنيسة الكاثوليكية الرومانية سلطتها على كل سكان الأرض.

• نشأت الكنيسة الكاثوليكية الرومانية في منطقة مكتظة بالسكان ذات تنوع ثقافي.

• أبادت الكنيسة الكاثوليكية الرومانية ثلاث ممالك بالكامل عندما وصلت إلى السلطة.

• أقامت الكنيسة الكاثوليكية الرومانية حربا مع القديسين.

• للكنيسة الكاثوليكية الرومانية رجل واحد يتكلم ويتحدث نيابة عن الكل.

• البابا يرفع نفسه إلى مستوى يهوه.

• يُعرف البابا برقم "٦٦٦".

• تتحدث الكنيسة الكاثوليكية الرومانية بكلمات وألفاظ بذيئة.

• لقد حاولت الكنيسة الكاثوليكية الرومانية تغيير تقويم يهوه وشرائعه.

• دام تسلط الكنيسة الكاثوليكية الرومانية ل ١٢٦٠ سنة.

• تم تجريد الكنيسة الكاثوليكية الرومانية من السلطة من قبل قوة مدنية واقتيدت إلى "الأسر".

• أصيبت الكنيسة الكاثوليكية الرومانية بجروح قاتلة (ولكن سوف تتعافى في نهاية المطاف).

للحصول على شرح مفصل للتطابق الكامل للكنيسة الكاثوليكية بالنقاط المذكورة أعلاه، يرجى الرجوع إلى: من هو الوحش المذكور في سفر الرؤيا؟

ما هي "سمة" الوحش؟

نعرف على وجه اليقين أن روما هي "الوحش". لذا ، بدلاً من تعميم ما هي "سمة الوحش"، دعنا نكون دقيقين ونسأل ما هي "سمة روما". للعثور على الجواب، ليس علينا أن ننظر بعيدا. تتباهى الكنيسة الكاثوليكية الرومانية، في غطرستها وكبرياءها ، بأن "سمة" سلطتها هي تمجيد يوم الأحد. وتقول إن هذا دليل على أنها "فوق الإنجيل".

الأحد هو علامتنا للسلطة. . . الكنيسة فوق الكتاب المقدس، وهذا التحول من الاحتفال السبت هو دليل على هذه الحقيقة. (سجل كاثوليكي في لندن، أونتاريو، ١ سبتمبر ١٩٢٣).

جديد سمة الوحش

هذه التصريحات المستهجنة بالكاد غير مألوفة من قبل الكنيسة الكاثوليكية الرومانية. "الوحش" فخور بجهوده لتمجيد الأحد الوثني، بينما يدوس كلمة يهوه تحت الأقدام:

• "يوم الأحد ... هو مجرد اختلاق من الكنيسة الكاثوليكية" (المجلة الأمريكية الكاثوليكية الفصلية ، يناير ١٨٨٣.)

• "الأحد ... هو قانون الكنيسة الكاثوليكية وحدها ..." ( AMERICAN SENTINEL، يونيو ١٨٩٣.)

• "الأحد مؤسسة كاثوليكية ولا يمكن الدفاع عن مطالبها إلا بالمبادئ الكاثوليكية". (كاثوليك برس، سيدني، أستراليا، أغسطس ١٩٠٠.)

• "إنهم [البروتستانتيون] يرون أنه من واجبهم أن يحافظوا على قدسية الأحد. لماذا؟ لأن الكنيسة الكاثوليكية تخبرهم بذلك. ليس لديهم سبب آخر. إن احترام الأحد يصبح قانونًا كنسيًا متميزًا تمامًا عن القانون الإلهي بحفظ السبت. ... كاتب قانون الأحد ... هو الكنيسة الكاثوليكية ". (مراجعة كنسية ، فبراير ١٩١٤.)

• "أليس كل مسيحي مجبر على تقديس يوم الأحد والامتناع في يوم الأحد عن أي عمل غير ضروري؟ أليس هذا الالتزام من بين أبرز واجباتنا المقدسة؟ ولكن قد تقرأ الكتاب المقدس من سفر التكوين إلى سفر الرؤيا، وسوف لم تجد خطًا واحدًا يخول تقديس يوم الأحد ". (James Cardinal Gibbons، The Faith of Our Fathers (1917 edition)، p. 72-73 (16th Edition، p. 111؛ 88th Edition، p. 89).)

• "من الجيد تذكير المشيخيين والمعمدانيين والميثوديين وجميع المسيحيين الآخرين ، أن الكتاب المقدس لا يدعمهم في في احتفالهم بالأحد. الأحد هو مؤسسة للكنيسة الكاثوليكية الرومانية ، وأولئك الذين يحفظون اليوم يحفظون وصية الكنيسة الكاثوليكية ". (كاهن برادي ، في عنوان تم الإبلاغ عنه في The News، Elizabeth، New Jersey، March 18، 1903.)

• "من نبجّل ونكرّم بحفظ الأحد المقدس؟ من هذا قد نفهم كم هي عظيمة سلطة الكنيسة في تفسير أو شرح وصايا الله لنا - وهي السلطة التي تعترف بها الممارسة الكونية الشاملة في العالم المسيحي ، حتى من تلك الطوائف التي تدعي أنها تعتمد الكتب المقدسة كقاعدة الإيمان الوحيدة، لأنها تحفظ يوم الراحة ليس اليوم السابع من الأسبوع الذي يطالب به الكتاب المقدس ، ولكن في اليوم الأول. يجب أن تبقى مقدسا ، فقط من تقاليد وتعليم الكنيسة الكاثوليكية ". (Henry Gibson، Catechism Made Easy، # 2، 9th edition ، vol.1، pp. 341-342.)

• "لقد كانت الكنيسة الكاثوليكية هي التي نقلت هذه الراحة إلى يوم الأحد في ذكرى قيامة ربنا. وبالتالي فإن احتفال البروتستانت هو تكريم يعطونه، على الرغم من أنفسهم ، لسلطة الكنيسة [الكاثوليكية] ". (Monsignor Louis Segur، Plain Talk about the Protestantism of Today، 1868، p. 213.)

• "البروتستانت ... يقبلون يوم الأحد بدلاً من السبت باعتباره يوم العبادة العامة بعد أن قامت الكنيسة الكاثوليكية بالتغيير ... لكن العقل البروتستانتي لا يبدو أنه يدرك أن ... في حفظ الأحد ، فإنهم يقبلون سلطة المتحدث باسم الكنيسة ، البابا ". (زائنا الأحد ، 15 فبراير ، 1950.)

• "غيرت الكنيسة [الرومانية الكاثوليكية] الاحتفال بالسبت إلى يوم الأحد من خلال حق السلطة الإلهية التي أعطاها لها مؤسسها السيد المسيح. البروتستانت الذين يدعون أن الكتاب المقدس هو المرشد الوحيد للإيمان ، ليس لديهم أي أمر بحفظ يوم الاحد ". (The Univers Universe Bulletin، August 14، 1942، p. 4.)

تباهي الكنيسة الكاثوليكية بأن لديها القدرة على تغيير أيام الجنة المقدسة هي ثمار هدف الشيطان الطويل المدى في تلقي العبادة - من خلال تحديد موعد العبادة.

أيام السماء المقدسة

كيف سقطت من السماء يا زهرة بنت الصبح. كيف قطعت إلى الأرض يا قاهر الأمم.

وأنت قلت في قلبك أصعد إلى السموات أرفع كرسيي فوق كواكب يهوه وأجلس على جبل الاجتماع [H4150 - mo'ed]في أقاصي الشمال.

أصعد فوق مرتفعات السحاب. أصير مثل العلي. (إشعياء١٤: ١٢ -١٤)

تتم ترجمة "الاجتماع" في المقطع أعلاه من الكلمة العبرية، مو'يد ، "التي تستخدم بمعنى واسع لجميع التجمعات الدينية. كانت مرتبطة بشكل وثيق مع المسكن نفسه." ١ هدف الشيطان من البداية كان لتحديد موعد العبادة، وبممارسة هذه السلطة، اغتصاب الحق في أن يعبد. لقد ساعدت الكنيسة الكاثوليكية الرومانية، كعميله الأرضي، وحرضت عليه في كل خطوة على الطريق.

.... والوحش [الشيطان ٢]الذي رأيته كان شبه نمر وقوائمه كقوائم دب وفمه كفم أسد وأعطاه التنين قدرته وعرشه وسلطانا عظيما. (رؤيا ٢:١٣)

كم هو محزن أن نرى الكثير من المسيحيين المعترف بهم اليوم غير مبالين بشهادة الكتاب المقدس وذروة العصور التي تتكشف أمامهم. إنه لأمر مثير للشفقة أن نرى الكثير من الناس باسم يهوه يجلسون على مقاعد التقاليد في حين أن كلمته الحية، مغطاة بتراب الإهمال، تصرخ من أجل أولادها.

ما هو نقيض "سمة" الوحش؟

في الكتاب المقدس ، نجد أن روما ليست وحدها لديها "سمة" ، ولكن السماء كذلك. في بعض الأحيان يشار إليها باسم "الختم" ، سمة السماء هي النقيض، أو العكس المباشر، لسمة روما.

• سمة روما = تمجيد يوم الأحد وإقامة أوقات العبادة من خلال التقويم المزيّف المعاصر (خلافا للقانون الإلهي)

• ختم / سمة الجنة = طاعة محبة للشريعة الإلهية، بما في ذلك حفظ يوم السبت السابع والأهلة والأعياد السنوية (التي تم تأسيسها حسب تقويم السماء)

ملاحظة: عندما نتحدث عن ختم / علامة السماء هنا، نقول "طاعة" الشريعة الإلهية لأننا لا نستطيع كسب رضا السماء بالأعمال. نحن جميعا، بدون استثناء، لا نستحق محبة الأب ورضاه. "كثوب عدة كل أعمال برنا" ٣ في مرأى من السماء، وأملنا الوحيد هو يهوشوه وبره. حفظ وصايا الآب هو ثمرة خلاصنا، وليس التقليد. كل من هم حقا في علاقة خلاص مع الآب، والذين لهم علاقة حية به، سيحفظون وصاياه بكل سرور، وسوف يرقون إلى كل النور المتاح.٤ هنا هو أن ختم يهوه قد استلم، إنها طاعتنا المحبة التي تكشف روحه التي تعمل فينا.

عيد الميلاد: الأصل, التاريخ, والتقاليد

طوبى للرجل الذي لم يسلك في مشورة الأشرار وفي طريق الخطاة لم يقف وفي مجلس المستهزئين لم يجلس. لكن في ناموس يهوه مسرّته وفي ناموسه يلهج نهارا وليلا. (مزمور ١:١-٢)

منذ أكثر من ٢٥٠٠ سنة ، كتب النبي حزقيال وصفًا نبويًا رائعًا للانقسام التقويمي الذي نشهده اليوم. وصفه لا يمكن أن يكون أكثر دقة، اليوم، الملايين من المسيحيين المعلنين يتجاهلون شريعة يهوه بينما يمجدون التقويم الشمسي المزيّف الذي وضعته روما.

فقال لي أرأيت هذا يا ابن آدم. بعد تعود تنظر رجاسات أعظم من هذه. فجاء بي إلى دار بيت يهوه الداخلية وإذا عند باب هيكل يهوه بين الرواق والمذبح نحو خمسة وعشرون رجلا ظهورهم نحو هيكل يهوه ووجوههم نحو الشرق وهم ساجدون للشمس نحو الشرق. (حزقيال ٨: ١٥ -١٦)

وبطبيعة الحال ، عندما نفهم أهمية أيام العيد في السماء (التي يحسبها تقويم السماء)، نصبح أكثر قلقا على أولئك الذين يتجاهلونها عن غير قصد أو دون علم لصالح أيام الوحش، على سبيل المثال. السبت / الأحد ، عيد الميلاد ، وعيد الفصح.

هذا الندم الحقيقي معروف للأب يهوه ، كما هو كل فكر وعاطفة ودافع وقصد. في محبته السامية، يضع علامة (أو ختم) على جميع الذين يتنهدون ويبكون على الفوضى المنتشرة والفساد المتعالي.

وقال له يهوه. اعبر في وسط المدينة في وسط أورشليم وسم سمة على جباه الرجال الذين يئنون ويتنهدون على كل الرجاسات المصنوعة في وسطها. (حزقيال ٤:٩)

ثم أمر يهوه رسله بذبح كل شخص لا يحمل ختمه. (ضع في اعتبارك أن ختم / علامة يهوه هو نقيض سمة الوحش. في النهاية، كل شخص سيعيش لديه سمة يهوه أو سمة الوحش)

وقال لأولئك في سمعي اعبروا في المدينة وراءه واضربوا. لا تشفق أعينكم ولا تعفوا. الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك. ولا تقربوا من إنسان عليه السمة وابتدئوا من مقدسي. فابتدأوا بالرجال الشيوخ الذين أمام البيت. (حزقيال ٩: ٥ -٦)

السمة: حرفية أم مجازية؟

وقد جادل الكثيرون بأن "سمة الوحش" يجب أن تكون علامة حرفية (على سبيل المثال ، رقاقة كمبيوتر ، وشم ، وما إلى ذلك) يمكن أن يراها / يكتشفها البشر. في حزقيال ٩ (أعلاه) ، على الرغم من ذلك ، لدينا مثال واضح على أن "السمة" يراها فقط الأب وملائكته. علاوة على ذلك، في سفر الرؤيا تقدم "سمة الوحش" في رؤيا ١٣ محاطَة بالرموز. فالوحش من البحر، على سبيل المثال، لا يقصد به تمثيل حيوان حرفي يظهر من المياه. بينما تستخدم اللغة المستخدمة التعبيرات الحرفية ، فإن المعنى في السياق هو أن يتم تفسيره بشكل رمزي. تتضح هذه النقطة أيضًا من حيث وضع سمة الوحش:

ثم تبعهما ملاك ثالث قائلا بصوت عظيم إن كان أحد يسجد للوحش ولصورته ويقبل سمته على جبهته أو على يده فهو أيضا سيشرب من خمر غضب يهوه المصبوب صرفا في كأس غضبه ويعذب بنار وكبريت أمام الملائكة القديسين وأمام الخروف. (رؤيا ١٤: ٩ -١٠)

٦٦٦: عدد الوحش

يستخدم الجبين بشكل مجازي طوال العهد القديم لتمثيل العقل أو الأفكار أو المعتقدات:

فامتنع الغيث ولم يكن مطر متأخر. وجبهة امرأة زانية كانت لك. أبيت أن تخجلي. (إرميا ٣:٣)

هأنذا قد جعلت وجهك صلبا مثل وجوههم وجبهتك صلبة مثل جباههم. قد جعلت جبهتك كالماس أصلب من الصوان فلا تخفهم ولا ترتعب من وجوههم لأنهم بيت متمرد (حزقيال ٣: ٨ -٩)

يتم استخدام اليد في جميع أجزاء العهد القديم للدلالة على أفعال أو ممارسات المرء.

كل ما تجده يدك لتفعله فافعله بقوتك لأنه ليس من عمل ولا اختراع ولا معرفة ولا حكمة في الهاوية التي أنت ذاهب إليها (جامعة ١٠:٩)

إربطها على أصابعك اكتبها على لوح قلبك. (أمثال ٣:٧)

ويكون لك علامة على يدك وتذكارا بين عينيك لكي تكون شريعة يهوه في فمك. لأنه بيد قوية أخرجك يهوه من مصر. (خروج ٩:١٣)

ولتكن هذه الكلمات التي أنا أوصيك بها اليوم على قلبك وقصّها على أولادك وتكلم بها حين تجلس في بيتك وحين تمشي في الطريق وحين تنام وحين تقوم وأربطها علامة على يدك ولتكن عصائب بين عينيك (تثنية ٦:٦-٨)

فضعوا كلماتي هذه على قلوبكم ونفوسكم واربطوها علامة على أيديكم ولتكن عصائب بين عيونكم. (تثنية ١٨:١١)

ملاحظة: الفتحات الأمامية بين العينين تدل على الجبين. وفقا لدليل اللاهوت في العهد القديم ، وسم الجبين واليد "واربطها علامة على يدك ولتكن عصائب بين عينيك... فضعوا كلماتي هذه على قلوبكم ونفوسكم واربطوها علامة على أيديكم ولتكن عصائب بين عيونكم." (تثنية ٨:٦، ١٨:١١)[والذي يتضمن حفظ السبت وأيام العيد]. كانت هذه "الفتحات" عبارة عن "نصب تذكارية" على الجبهة. . . تذكير الاسرائيلي بضرورة التفكير في وصايا الرب وحفظها. في وقت لاحق اتخذ اليهود هذه "الفتحات" بطريقة التفاخر الحرفي ووبخهم يسوع عليها(متى ٥:٢٣). ٥

لتحمل شيئًا كسمة / علامة على الجبين هو أن تؤمن به أو تؤيده بكامل قواك العقلية. لتحمل شيء ما كسمة / علامة على اليد هو تأييده أو دعمه من خلال الفعل أو الممارسة.

ضع في اعتبارك أن يوحنا كان تلميذاً للكتاب المقدس. كان على دراية كاملة بكتابات موسى والأنبياء. الصور التي رآها في رؤياه واللغة التي استخدمها عند التواصل معهم لم تكن غريبة عليه. كان يفهم كل شيء في سياق كتب العهد القديم. وهكذا كان يتوقع أن يفسر قراءه كل ما كتبه.

ما الدور الذي تلعبه الدورة الأسبوعية الحديثة في كل هذا؟

كما ذكر سابقا ، فإن التقويم الحديث هو خداع. يحفظ التقويم الغريغوري اليوم في جميع أنحاء العالم تتويجا لمئات السنين من الخداع والمؤامرة. إنه ليس التقويم الذي تم إنشاؤه في الخلق وليس التقويم الذي لوحظ من قبل الآباء والأنبياء والرسل.

تاريخ موجز للتقويم الحديث:

تاريخ التقويم اليولياني

• قبل إنشاء التقويم اليولياني، كان تقويم الجمهورية الرومانية تقويمًا قمريًا للرصد استخدم أسبوعًا من ٨ أيام.

• ٤٥ ب. - تم تأسيس التقويم اليولياني. تجاهل التقويم اليولياني حساب القمر في التقويم السابق ٦ ، لكنه استمر في استخدام أسبوع ٨ أيام.

• القرن الأول الميلادي - انتقل التقويم اليولياني إلى أسبوع كوكبي مدته ٧ أيام ، بدءًا من يوم السبت وينتهي يوم الجمعة.

• ٣٢١ء٣٢٥ أ. د. (مجمع نيقية) ء أسس قسطنطين رسميًا أسبوعًا كوكبيًا مدته ٧ أيام ، بدءًا من يوم الأحد وينتهي يوم السبت.

• ١٥٨٢ - قدم البابا غريغوري الثالث عشر التقويم الغريغوري. عند الانتقال إلى التقويم الميلادي ، تمت إزالة ١٠ أيام (من ٥ إلى ١٤ أكتوبر) لجعل التقويم متوافقاً مع الفصول. لم يتأثر الأسبوع الكوكبي الذي استغرق سبعة أيام والذي وضعه قسطنطين في مجلس نيقية بالفترة الانتقالية.

• ١٩٢٧ - توحد العالم في استخدام التقويم الغريغوري. (كانت تركيا آخر دولة قامت بالتغيير رسميًا. ٧)

المحتويات ذات الصلة: مغالطة دورة أسبوعية مستمرة (دليل المحتوى)

يوضح التاريخ أن الأسبوع الكوكبي الذي يستغرق سبعة أيام (يبدأ يوم الأحد وينتهي يوم السبت) الذي يحفظه العالم اليوم هو فقط حوالي ١٧٠٠ عام. هنا يكمن جوهر المسألة. لا يمكن العثور على أوقات عمل الخالق باستخدام تقويم روماني عمره ١٧٠٠ عام! أولئك الذين يصرون على التمسك بنموذج دورة أسبوعية مستمرة ، تبدأ من يوم الأحد وينتهي يوم السبت ، يفعلون ذلك من أجل استبعاد الشهادة الإنجيلية والأدلة التاريخية. إذا كان هناك أي شخص يميل إلى تبني عقيدة دورة أسبوعية بشكل مستمر ، فليأخذ في الاعتبار أيضًا أن خط التوقيت الدولي الذي يحكم الدورة الأسبوعية الحديثة قد ابتكرته لجنة من الناس في واشنطن قبل أقل من ٢٠٠ عام ، ١٨٨٤. (يجب أن تقرأ: خدعة خط التوقيت: ما هي وما أهميتها!)

تقويم الخالق:

تقويم الخالق هو تقويم قمري شمسي، وليس تقويما شمسيا رومانيا.

وقال إيلوهيم لتكن أنوار في جلد السماء لتفصل بين النهار والليل. وتكون لآيات وأوقات [أوقات العبادة٨]وأيام وسنين . (تكوين ١٤:١)

تذكر ، مرة أخرى ، التمييز الواضح بين سمة الوحش وسمة السماء:

• سمة روما = تمجيد يوم الأحد وإقامة أوقات العبادة من خلال التقويم المزيّف المعاصر (خلافا للقانون الإلهي)

• ختم / سمة السماء = طاعة الشريعة الإلهية، بما في ذلك حفظ يوم السبت السابع والأهلة والأعياد السنوية (التي تم تأسيسها حسب تقويم السماء)

أولئك الذين يستمرون في استخدام تقويم الوحش لتأسيس أوقات العبادة سيحملون في نهاية المطاف بصماته ("سمة الوحش") ، في حين أن أولئك الذين يطيعون بفرح الدعوة إلى "الخروج منها" ويختارون بدلا من ذلك أن يعبدوا وفقا لتقويم السماء سينالون في نهاية المطاف ختم يهوه.

حيلة قاتلة: الوحش حصان طروادة

الإيمان الخاطئ بدورة أسبوعية مستمرة هو حصان طروادة في عقول الجماهير. هذا الاعتقاد هو الذي سيمكن من قبول سمة الوحش بسهولة دون كشف أو احتجاج، حتى من قبل العديد من الذين يدعون حماسة لعيد السبعة وأيام العيد ء لأنهم يتشبثون ببساطة بنموذج السبت مقابل الأحد.

دع كل رجل وامرأة يدرسان لنفسيهما. في ضوء شهادة الكتاب المقدس ووفرة الأدلة التاريخية، ليس هناك أي عذر لأي شخص يصر على أن الأسبوع الكوكبي الحديث الذي يدوم ٧ أيام هو جزء من دورة غير منقطعة تعود إلى أسبوع الخلق. الأمر ليس كذلك. إنه افتراض وتقليد وحدهما يدعمان هذه العقيدة الخاطئة. من فضلك لا تأخذ كلمة WLC لأي من هذا. ابحث هذا لنفسك. الحق لا يخاف أبداً من التحقيق الكامل.

الوقت ينفذ!

الوقت قصير ، أيها الأصدقاء. العالم غير مقفل في اللحامات. نحن نقترب بسرعة من ذروة العصور وسرعان ما سيكون على كل شخص على وجه الأرض (بما في ذلك أنت) قرار لا رجعة فيه إما قبول دعوة الأب للعيش إلى الأبد أو رفضه. في النهاية ، سيحمل كل شخص على قيد الحياة إما ختم يهوه أو سمة روما ("سمة الوحش"). الآن ليس الوقت المناسب ليكون غير متوازن حول العقائد التي نحفظ، بما في ذلك التقويم الذي نلتزم به وأيام العيد التي نلتزم بها. إن الخيارات التي نتخذها اليوم ستقرر غدنا، وفي النهاية تكون أبدية.

يوضّح التاريخ بشكل غير قابل للنقاش:

• لا يُعد الأسبوع الحديث الذي يمتد على مدار ٧ أيام جزءًا من دورة غير منقطعة تمتد إلى الخليقة.

• السبت الغريغوري ليس سبت اليوم السابع الكتابي.

• لا يمكن العثور على أي من أيام العيد السماوية في التقويم الروماني / الوحش.

• التقويم الحديث هو خداع تم إنشاؤه في روما.

إن ثقل الأدلة في الكتاب المقدس واضح بشكل حاسم:

• تبدأ الدورة الأسبوعية الكتابية مع كل قمر جديد.

• يوم القمر الجديد هو اليوم الأول من الشهر القمري وتليه ستة أيام عمل ثم يوم السبت السابع. ستة أيام عمل أخرى تتبع وبعد ذلك يوم السبت السابع. يتكرر هذا النمط لمدة أربعة أسابيع في كل شهر قمري كتابي.

• يوم السبت السابع يقع دائما في ٨ و ١٥ و ٢٢ و ٢٩ من الشهر القمري.

• لا يمكن العثور على يوم السبت الكتابي وأيام العيد السنوية إلا في تقويم السماء.

فيلادلفيا أو لاودكية؟ أي كنيسة أنت؟

ماذا ستفعل الآن؟

سوف تستمر في الانحناء في البيعة لتقويم الوحش؟ هل ستقبل سمته دون احتجاج أو قلق؟ أم أنك ، مثل مؤمن بيرية ، تبحث هذه الادعاأت لمعرفة ما إذا كانت كذلك؟

وأما الإخوة فللوقت أرسلوا بولس وسيلا ليلا إلى بيرية وهما لما وصلا مضيا إلى مجمع اليهود. وكان هؤلاء أشرف من الذين في تسالونيكي فقبلوا الكلمة بكل نشاط فاحصين الكتب كل يوم هل هذه الأمور هكذا. (أعمال ١٧: ١٠ -١١)

الخلود في متناول اليد. اختر هذا اليوم من تخدم. لا تتشدد من خلال خداع الافتراض والتقاليد ، لكن إبحث عن الحق من قلبك.

لا تدع الرحمة والحق يتركانك. تقلدهما على عنقك. اكتبهما على لوح قلبك فتجد نعمة وفطنة صالحة في أعين يهوه والناس توكل على يهوه بكل قلبك وعلى فهمك لا تعتمد. في كل طرقك إعرفه وهو يقوم سبلك. (أمثال ٣:٣-٦)

تؤخذ جميع اقتباسات الكتاب المقدس من ترجمة فاندايك، ما لم يذكر خلاف ذلك. وقد وضع الأسماء الصحيحة للأب والابن في النصوص المقتبسة.

١ "المعجم المعين إلى العهد القديم،" الكتاب المقدس باللغة العبرية اليونانية، دراسة الكتاب المقدس، ص. ١٦٢٦.

٢ "التنين" في رؤيا ٢:١٣ هو إشارة إلى الشيطان. "فطرح التنين العظيم الحية القديمة المدعو إبليس والشيطان الذي يضل العالم كله طرح إلى الأرض وطرحت معه ملائكته." (رؤيا ٩:١٢)

٣ إشعياء ٦:٦٤

٤ كثيرون من أتباع يهوه المخلصين الذين سبقونا لم يكن لهم النور الذي عندنا اليوم. كانوا مخلصين لكل ما لديهم، والآن من مسؤوليتنا احتضان كل ما يكشفه يهوه لجيلنا.

٥ Harris, R. Laird., Archer, Gleason L., Waltke, Bruce K., Theological Wordbook of the Old Testament, Moody Publishers, 1980, Entry 804a, p. 348, emphasis supplied.

٦ "في منتصف القرن الأول قبل الميلاد ، دعا يوليوس قيصر سوسيغنيس ، الفلكي السكندري ، إلى تقديم المشورة له حول إصلاح التقويم ، وقررت سوسيغنيس أن الخطوة العملية الوحيدة هي التخلي عن التقويم القمري كليةً. الأساس ، واستخدمت سنة (الشمسية) الاستوائية ، كما هو الحال في التقويم المصري ... ". ("التقويم اليوليوسي ،" Encyclopædia Britannica.)

٧ https://www.timeanddate.com/calendar/julian-gregorian-switch.html

٨ الكلمة المترجمة بأنها "أوقات" في سفر التكوين ١:١٤ هي مو'يد. "يستخدم مو'يد بمعنى واسع لجميع التجمعات الدينية. كان مرتبطا بشكل وثيق مع المسكن نفسه.. [يهوه] التقى إسرائيل هناك في أوقات محددة لغرض الكشف عن إرادته. هو مصطلح شائع ل تجمع الناس لعبادة [يهوه]. " ("المعينات المعينية للعهد القديم" ، الكتاب المقدس باللغة العبرية اليونانية ، ١٦٢٦.) لمزيد من المعلومات حول هذا الموضوع المهم ، يرجى الرجوع إلى: تقويم الخالق (دليل المحتوى)