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A Visão Amilenista da Prisão de Satanás

Este é um artigo não pertencente à WLC. Ao utilizar recursos de autores externos, publicamos apenas o conteúdo que esteja 100% em harmonia com a Bíblia e as crenças bíblicas atuais da WLC. Portanto, tais artigos podem ser tratados como se viessem diretamente da WLC. Temos sido grandemente abençoados pelo ministério de muitos servos de Yahuwah. Mas não aconselhamos nossos membros a explorar outras obras desses autores. Excluímos tais obras das publicações por conterem erros. Infelizmente, ainda não encontramos um ministério livre de erros. Se você se choca com algum conteúdo [artigos/episódios] não publicado pela WLC, lembre-se de Provérbios 4:18. Nossa compreensão da Sua verdade está evoluindo, à medida que mais luz é lançada em nosso caminho. Prezamos a verdade mais do que a vida e a buscamos onde quer que ela possa ser encontrada.

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Voltamos esta palestra para Apocalipse 20:1-6, com foco principal na "prisão de Satanás" por mil anos. Primeiro, dois pontos de explicação para o título desta palestra:

A obra soteriológica de Cristo, pela qual Ele destruiu a obra do diabo e o amarrou, deveria ser objeto de alegria para qualquer Cristão sério e que creia na Bíblia.

1. Não afirmo com este título que apenas os amilenistas veem o Diabo como preso. A obra soteriológica de Cristo, pela qual Ele destruiu a obra do diabo e o prendeu, deveria ser motivo de alegria para qualquer Cristão sério e que creia na Bíblia. Em vez disso, a palavra amilenista aqui visa destacar a interpretação simbólica que dou a Apocalipse 20 como um todo e à prisão de Satanás em particular. Como amilenista, vejo a referência de Apocalipse 20 a um milênio de mil anos como um número simbólico, em vez de um período literal de mil anos (daí a palavra "a"-milenista, que significa "sem milênio"), e a prisão de Satanás por esses mil anos também como uma referência simbólica.

2. No entanto, tal interpretação simbólica dos mil anos em Apocalipse 20 NÃO significa que eu considere Apocalipse 20 vazio de significado ou negue a realidade que os mil anos pretendem significar. Os mil anos simbolizam algo de extrema importância para todos os Cristãos, a saber, o atual reinado do Rei Yahushua sobre todos os Seus inimigos. Talvez, então, uma palavra melhor do que "amilenismo" (que, pelo "a" privativo, pode implicar para alguns que não acreditamos em nada sobre o milênio) seria o que Jay Adams chamou de "milenismo realizado", ou seja, a visão de que estamos no milênio de Apocalipse 20 agora e não há um milênio literal antes do Juízo Final – precisamente porque tal milênio literal não é necessário: Cristo já está reinando com Seus santos e Satanás já está preso!

Esta, então, é a boa notícia. O sucesso presente e futuro do reino de Cristo está agora garantido. Por quê? Porque Satanás é um inimigo derrotado, saqueado por Cristo e já preso, como Apocalipse 20:2 deixa claro. Mas alguns discordariam da minha convicção de que Satanás já está preso e o milênio começou. Tenho em mente o dispensacionalista pré-milenista que acredita que somente a segunda vinda de Cristo inaugurará o milênio de Apocalipse 20:1-9. Na visão deles, Cristo deve retornar à Terra novamente para prender Satanás. Então, o reinado do reino de Cristo na Terra por mil anos começará, e então as nações serão "desenganadas" (Apocalipse 20:3). Até o retorno de Cristo, Satanás estará ativamente enganando as nações, impedindo o evangelho e devastando a igreja o suficiente para impedir que o reinado do Rei Yahushua aconteça na Terra. Mas depois que Cristo retornar, Ele reinará com Seus santos de Jerusalém por mil anos (Apocalipse 20:4-9). Os defensores dessa visão são, portanto, chamados de pré-milenistas porque acreditam que a Segunda Vinda de Cristo deve ocorrer antes que Satanás seja preso, o reino de Yahuwah seja estabelecido e o milênio seja inaugurado.

O sucesso presente e futuro do reino de Cristo está agora garantido. Por quê? Porque Satanás é um inimigo derrotado, saqueado por Cristo e já aprisionado, como Apocalipse 20:2 deixa claro.

Agora, muitos comentários vêm à mente sobre essa ideia de que somente a segunda vinda de Cristo efetivamente prenderá Satanás e trará o reino à Terra. Mas quero que pensemos em como essa visão dispensacionalista pré-milenista torna o reino de Yahuwah na Terra inexistente hoje. Os adeptos dessa visão dizem que as nações em Apocalipse 20:3 estão tão enganadas e satanicamente incapacitadas que tornam impossível o estabelecimento do reino de Yahuwah na Terra neste momento. Para eles, o reino é uma esperança futura da qual a igreja de hoje não faz parte! De fato, de acordo com esses dispensacionalistas, a separação entre a igreja de hoje e o futuro reino do milênio é tão completa que eles dividem a Bíblia em dois livros: o Livro do Reino e o Livro da igreja, com um evangelho diferente para cada uma dessas eras: o evangelho da livre graça, que a igreja deve pregar hoje, e o evangelho do reino, que será pregado após o retorno de Cristo e o início do milênio do reino.

Mas, por enquanto, o reino de Yahuwah e as boas novas de sua chegada à Terra são inexistentes. Somente depois que a Igreja for arrebatada para o céu e Satanás for aprisionado no abismo, o mundo gentio terá uma oportunidade irrestrita de conhecer o pleno reinado terreno de Cristo em suas vidas. Esta será a incrível conversão do mundo gentio, a "sétima dispensação", a "dispensação do reino", quando Cristo tomará o reino prometido a Davi e o trará à Terra com sucesso pela primeira vez. Somente então as profecias do Antigo Testamento sobre a vinda do reino se cumprirão.

Pare e absorva isso. Aqui estão pessoas, na verdade, muitos Cristãos americanos, que verdadeiramente acreditam que Satanás deve ser preso em algum futuro retorno de Cristo antes que as promessas do reino na Terra possam se cumprir e antes que o evangelho possa de fato ser eficaz na conversão das nações. Até lá, as nações estão tão enganadas que as evidências do reinado de Cristo na Terra serão escassas, à medida que a sociedade vai de mal a pior. Tais pessoas, como minha querida avó, concluindo sombriamente que "o fim deve estar próximo", buscam escapar dos problemas deste mundo na esperança de que o arrebatamento esteja prestes a acontecer. Veja bem, não há esperança nessa visão de que as nações sejam desenganadas agora, de que o evangelho tenha sucesso, progresso e crescimento mundial agora.

Mas a situação piora: pelo menos alguns dispensacionalistas acreditam que Cristo de fato tentou trazer o reino de Yahuwah à Terra em Sua primeira vinda, mas não conseguiu estabelecê-lo diante da desobediência e do pecado humanos. De acordo com o dispensacionalista pré-milenista Dave Hunt, citado por Bruce Barron em seu livro " O Céu na Terra" , Yahuwah teve uma "mudança completa de planos" depois que Yahushua não conseguiu superar o antagonismo dos Judeus. Segundo Barron, Hunt afirma: "Yahushua veio à Terra inicialmente na Encarnação para inaugurar o reino de Yahuwah, mas, quando rejeitado pelos judeus, restringiu sua agenda e convocou a igreja em seu lugar". Barron conclui, de forma chocante, seguindo a sugestão de Dave Hunt: "Os dispensacionalistas presumem que a desobediência humana pode levar Yahuwah a fazer ajustes consideráveis ​​no meio do caminho".

Agora, além dos pesados ​​problemas teológicos que tal visão "aberta" de Yahuwah suscita, há a questão específica de se Cristo realmente considerou a Sua inauguração do reino de Yahuwah um fracasso e se Ele considerou o chamado da igreja como uma reflexão tardia ou um "plano B". Qual era a visão de Yahushua sobre o Seu atual governo real sobre as nações?

"Toda autoridade me foi dada." Aqui, Cristo reivindica o direito legal, a capacidade e o poder de fazer o que quiser com os céus e a terra.

Em resposta a tais perguntas, considere a visão de Yahushua sobre o estado atual do reino quando Ele fala à Sua igreja na Grande Comissão em Mateus 28:18-20: "Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra. Portanto, ide e fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo." Observe especialmente a amplitude de autoridade na qual Cristo baseia Sua Grande Comissão na afirmação de Mateus 28:18: "Toda a autoridade me foi dada." Aqui, Cristo reivindica o direito legal, a capacidade e o poder de fazer o que Lhe aprouver com os céus e a terra. A autoridade é Sua para fazer o que Ele quiser. O que, então, Ele quer fazer em Mateus 28:19-20? Ele quer que as nações sejam discipuladas e "ensinadas a guardar todas as coisas que Ele ordenou". Ele permitirá, então, que o Diabo continue a enganar as nações e, assim, a impedir Seu desejo de discipular e incorporar as nações à Sua igreja?

Além disso, Yahuwah, o Pai, parece estar tão determinado quanto Seu Filho a ver o reinado de Seu reino e a prisão de Satanás realizados na Terra aqui e agora. Considere, por exemplo, os Salmos 2:7 e 8, interpretados como descrevendo a vitória da ressurreição de Cristo em Atos 13:30-33. Cristo foi publicamente declarado Filho de Yahuwah pela ressurreição. O que Yahuwah, o Pai, pretende fazer pelo Filho, já que Ele ressuscitou dos mortos, vitorioso sobre Seus inimigos? A resposta encontra-se no Salmo 2:8: "Pede-me, e eu te darei as nações por herança."

Quando o Filho aproveitou a oportunidade para fazer este pedido para governar as nações? De fato, em Sua ascensão, quarenta dias após a ressurreição. Lembra-se do que Cristo diz à igreja enquanto se prepara para ascender, ecoando a linguagem de autoridade e poder da Grande Comissão? "Mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a Judeia e Samaria, e até os confins da terra." (Atos 1:8) Após o Pentecostes, esta promessa de poder para a igreja foi cumprida, quando o Espírito Santo foi derramado por Cristo da Sua glória ascendida no céu (Atos 2:33).

Como, então, a Igreja interpretou a concessão do Espírito no Pentecostes? Será que se viam como meros parênteses, em modo de sobrevivência, aguardando o arrebatamento, aguardando a real irrupção do reino de Yahuwah após a segunda vinda de Cristo? Evidentemente que não, pois em Atos 4:24-29 a Igreja cita o mesmo Salmo sobre Cristo herdar as nações, interpreta a luta delas em termos desse Salmo e ora por ousadia para testemunhar aos homens a quem Cristo recebeu como Sua herança, estejam eles em "Jerusalém, Judeia ou nos confins da terra"! A Igreja primitiva não concordava com a afirmação de Dave Hunt de que Yahuwah tinha que mudar seus planos e adiar Suas promessas davídicas e messiânicas de governo terrestre até o milênio. Eles falam como se as palavras de Yahuwah, vindas dos lábios de Davi no Salmo 2, já estivessem se cumprindo em seu meio!

Como a Igreja interpretou a doação do Espírito no Pentecostes? Será que se viam como meros parênteses, em modo de sobrevivência, aguardando o arrebatamento, aguardando a real irrupção do reino de Yahuwah após a segunda vinda de Cristo?

Mas ainda ouço a voz cética e preocupada. "E quanto à prisão de Satanás? Não é ele um leão que ruge procurando a quem possa tragar? Não é o domínio de Satanás sobre o mundo, demonstrado pela ascensão de todo tipo de mal em nosso meio, a prova de que Yahushua não conseguiu superar a desobediência da nação de Israel e a cegueira satânica das nações e, portanto, inseriu a era da igreja como uma medida paliativa enquanto os planos do reino eram 'suspensos'? Ainda parece que Yahuwah teve que mudar Seu plano da inauguração inicial e profética do reino de Davi para meramente reunir alguns convertidos em uma instituição temporária chamada igreja." (Além disso, para tornar essa potencial objeção ainda mais potente, poderíamos acrescentar que muitos consideram a prisão de Satanás em Apocalipse 20:2-3 muito diferente em sua finalidade de qualquer derrota anterior de Satanás mencionada nas Escrituras, porque diz que Satanás é "lançado em um poço sem fundo".) "Isso", diriam muitos pré-milenistas, "ainda não aconteceu".

Mas você percebe que o próprio Yahushua via Satanás como definitivamente preso pela irrupção do reino de Yahuwah entre os homens durante seu ministério? Veja como Yahushua argumenta com seus inimigos em Mateus 12:28-29: "Se eu expulso demônios pelo Espírito de Yahuwah, certamente o reino de Yahuwah chegou a vocês. Ou como pode alguém entrar na casa de um homem forte e roubar seus bens, sem primeiro amarrá-lo?"

Aqui, Cristo argumenta que seu poder sobre o mundo demoníaco, longe de ser prova de sua aliança com Satanás, é prova da derrota de Satanás. Ele declara que amarrou o homem forte. Sim, com certeza, Cristo reconhece que Satanás ainda tem um reino organizado, que "permanece" de acordo com Mateus 12:26. Nada do que Yahushua diz implica que Satanás doravante estará inativo neste mundo. Mas ele está amarrado e derrotado a ponto de não poder impedir a chegada ou o avanço do reino de Yahuwah. "O reino chegou." A prova disso, Yahushua aponta, é que Satanás não pode impedir a libertação daqueles que antes estavam sob seu domínio.

Então, sim, Yahushua reconhece que o reino de Satanás ainda está "de pé". E concordaríamos com aqueles que dizem que há componentes da gloriosa vitória de Cristo sobre todos os seus inimigos que aguardam a segunda vinda. Mas não creio que tal consumação inclua a prisão de Satanás em Apocalipse 20:2-3.

Portanto, sim, Yahushua, Paulo e Judas reconheceram que chegará o momento em que a vitória de Cristo será consumada e a atividade de Satanás finalmente cessará. O próprio Satanás será lançado no "lago de fogo" (Apocalipse 20:10). Mas mesmo agora, ele está preso e incapaz de impedir a chegada e o avanço do reino. Essa é a grande esperança Cristã para todo crente, seja ele pós-milenista, amilenista ou pré-milenista clássico.

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Agora, antes de resumir esta palestra, deixe-me dar duas palavras finais de aplicação:

Justamente porque Satanás está preso e o reino chegou, não tenha medo de trabalhar pelo Evangelho onde quer que Yahuwah o coloque.

1. Justamente porque Satanás está preso e o reino chegou, não tenha medo de trabalhar pelo Evangelho onde quer que Yahuwah o coloque. Não há lugar desolado, perverso, duro ou difícil demais para a igreja reivindicar como seu lugar em nome de Yahushua. Cada centímetro quadrado já pertence ao Rei Yahushua.

2. Por estar preso, Satanás é um inimigo mais perigoso do que antes para aqueles que desconhecem seus estratagemas. . . . Ele agora resiste como um animal ferido, cuja crueldade é ainda mais perigosa, precisamente porque sabe que está morrendo! Tais pensamentos devem moderar qualquer triunfalismo em nossos corações, tornar-nos diligentes em "conscientizar-nos das artimanhas de Satanás" (2 Coríntios 2:11) e realistas quanto ao esforço necessário para reivindicar este mundo para Cristo. A atividade de limpeza com a qual agora somos incumbidos como igreja vitoriosa deve ser realizada da mesma maneira custosa com que a vitória foi conquistada por Cristo: através do sofrimento, através do sangue dos mártires, através da igreja demonstrando sua semelhança com Cristo ao carregar sua cruz — estas são as maneiras pelas quais a vitória é alcançada. Como o próprio Yahushua disse: "Se o mundo vos odeia, sabei que, primeiro do que a vós, me odiou a mim. Lembrai-vos da palavra que vos tenho dito: Nenhum servo é maior do que o seu senhor. Se me perseguiram a mim, também vos perseguirão a vós. Se guardaram a minha palavra, também guardarão a vossa" (João 16:18, 20).

Para resumir, ouçam estas palavras de dois escoceses que desfrutaram de anos frutíferos, porém custosos, de serviço no reino: primeiro, palavras sobre o custo desta vitória, do meu amado pastor no seminário, o falecido William Still: "Como Cristãos que triunfam neste mundo por meio de Yahushua Cristo, recebemos inteligência de [Yahuwah] a respeito do mundo em que vivemos, por meio da qual, com base na vitória de Cristo que nos foi dada, buscamos ver essa vitória concretizada em nossas circunstâncias. Isso nem sempre significa que podemos pegar o inimigo pela 'nuca do pescoço' e expulsá-lo. Não foi assim com [Yahushua]: Ele o fez na Tentação no deserto, mas não na Cruz. Ele passou pela morte e venceu ao vencer a morte. Também podemos ter que morrer muitas mortes, mas as venceremos nas ressurreições da sobrevivência e da fecundidade, que se seguirão por meio da fé que se recusa a ser derrotada, mesmo na morte!"

Ouça finalmente Sinclair Ferguson, que resume o fruto vitorioso da inauguração atual do reino de Cristo e da prisão atual de Satanás da seguinte forma:

  1. O reino de [Yahuwah] está aqui agora. Viva nele (mesmo que as coisas nunca melhorem).
  2. O tempo de alcançar as nações é agora, porque o engano das nações foi removido. Vá até ele.
  3. Vale a pena morrer por Cristo neste mundo. Portanto, viva para Ele.

Qualquer visão escatológica que não se atenha a esses três pontos principais é inferior ao que deveria ser. Que Yahuwah nos dê a graça de viver em Seu reino agora, ir às nações com o Evangelho agora e estar dispostos a "morrer muitas mortes" para servir a Cristo com todas as nossas vidas agora.

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Este é um artigo não pertencente à WLC do Rev. Carl AP Durham.

Retiramos do artigo original todos os nomes e títulos pagãos do Pai e do Filho e os substituímos pelos nomes próprios originais. Além disso, restauramos nas Escrituras citadas os nomes do Pai e do Filho, conforme foram originalmente escritos pelos autores inspirados da Bíblia. - Equipe WLC