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Em agonia, Yahushua implorou fervorosamente a Yahuwah a ponto de seu suor se tornar como gotas de sangue. No entanto, ele ofereceu uma oração de submissão:
Yahushua não queria morrer. Sua vontade era viver. Mas a vontade de Yahuwah prevaleceu.
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Lucas 22:41-42 E, afastando-se deles cerca da distância de um tiro de pedra, pôs-se de joelhos e orava , dizendo: Pai, se queres , passa de mim este cálice; contudo, não se faça a minha vontade, mas a tua.
Yahushua não queria morrer. Sua vontade era viver. Mas a vontade de Yahuwah prevaleceu.
A narrativa do Jardim do Getsêmani é tão familiar que não conseguimos perceber as ramificações da declaração de Yahushua. “Não seja feita a minha vontade, mas a Tua” significa que Yahushua e Yahuwah, o Pai, tinham duas vontades diferentes. Deixe isso penetrar. O que Yahuwah desejou, Yahushua não desejou. Essas vontades opostas apresentam um grande problema para a doutrina da Trindade. Se Yahushua é Yahuwah, como ele pode ter uma vontade que é contrária à de Yahuwah? Em outras palavras, se Deus Filho e Deus Pai são uma essência, como a ortodoxia afirma, como eles podem ter desejos diferentes? Se eles são verdadeiramente “um” como os trinitários professam, como eles podem ter vontades divididas?
O Jardim do Getsêmani não é a única vez em que Yahushua se submeteu à vontade do Pai. O relacionamento deles é caracterizado pela submissão contínua de Yahushua:
João 5:30 “Eu não posso fazer nada de mim mesmo. Como ouço, assim julgo; e o meu julgamento é justo, porque não busco a minha própria vontade, mas a vontade daquele que me enviou.
Se Yahushua é Deus, esperaríamos que sua vontade fosse a mesma que a vontade do Deus que o enviou. Mas nesta passagem há uma distinção clara entre os dois.
A missão de Yahushua na vida era fazer, não a sua vontade, mas a vontade de Yahuwah.
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A missão de Yahushua na vida era fazer, não a sua vontade, mas a vontade de Yahuwah.
João 6:37-38 “Todo aquele que o Pai me dá virá a mim; e o que vem a mim, de modo nenhum o lançarei fora. 38 “Porque eu desci do céu, não para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou.
O autor de Hebreus faz a mesma observação: o Messias veio para fazer a vontade de Yahuwah: 1
Hebreus 10:7 “Então eu disse: Eis que vim (no rolo do livro está escrito a meu respeito) para fazer, ó Deus, a tua vontade.”
Yahushua expressa essa verdade de outra forma. Como agente de Yahuwah, o sustento de Yahushua era fazer a vontade de seu Pai e realizar Sua obra.
João 4:31-34 Enquanto isso, os discípulos insistiam com ele, dizendo: “Rabi, come.” 32 Mas ele lhes disse: “Tenho uma comida para comer que vocês não conhecem.” 33 Então os discípulos diziam uns aos outros: “Ninguém lhe trouxe nada para comer?” 34 Yahushua lhes disse: “A minha comida é fazer a vontade daquele que me enviou e realizar a sua obra.”
Observe que Yahushua não disse “nossa vontade” ou “nossa obra”, como esperaríamos que ele dissesse se fosse um membro de um Deus trino. Observe também que Yahushua não enviou ele mesmo, mas foi enviado por outra pessoa. Se Yahushua é Yahuwah, ele não viria por sua própria vontade?
Sobre a salvação, Yahushua falou dela em termos de ser a vontade de seu Pai:
João 6:40 “ Porque esta é a vontade de meu Pai, que todo aquele que vê o Filho e crê nele tenha a vida eterna, e eu mesmo o ressuscitarei no último dia.” 2
Além disso, a entrada no reino vem da obediência à vontade do Pai. Nenhuma menção à vontade de Yahushua ou à do Espírito Santo:
Mateus 7:21 “Nem todo aquele que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus.
Somos considerados a “família” de Yahushua se fizermos a vontade, não da Trindade, mas do Pai.
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Além disso, somos considerados a “família” de Yahushua se fizermos a vontade, não da Trindade, mas do Pai:
Mateus 12:50 “Porque qualquer que fizer a vontade de meu Pai que está nos céus, esse é meu irmão, irmã e mãe.”
Diz-se que a salvação das crianças é a vontade de Yahuwah, o Pai. Não que Yahushua não a deseje também, mas ele credita o Pai com o desejo:
Mateus 18:14 “Portanto, não é da vontade de vosso Pai, que está nos céus, que um destes pequeninos se perca.
Até mesmo o apóstolo Paulo enquadrou a salvação como sendo a vontade de Yahuwah, que é o Pai: 3
Gálatas 1:3-5 Graça a vocês e paz da parte de Yahuwah, nosso Pai, e do Senhor Yahushua Cristo, 4 que se entregou por nossos pecados para nos resgatar desta presente era má, segundo a vontade de nosso Deus e Pai, 5 a quem seja a glória para todo o sempre. Amém.
Alguns podem argumentar que a vontade de Yahushua diferia da de Yahuwah enquanto ele estava em seu chamado estado humano, caminhando em sua natureza humana. O problema com essa teoria é que ela não é substanciada pelas Escrituras. Nunca nos é dito que Yahushua tem duas naturezas ou duas vontades. Até mesmo um popular apologista trinitário admite esse ponto:
A Bíblia não aborda explicitamente a questão de se Yahushua Cristo tem duas naturezas ou apenas uma. 4
A razão pela qual a Bíblia não aborda isso é porque o conceito das chamadas naturezas duais de Yahushua (união hipostática) não foi desenvolvido até o século IV.
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A razão pela qual a Bíblia não aborda isso é porque o conceito das chamadas naturezas duais de Yahushua (união hipostática) não foi desenvolvido até o século IV. Além disso, não foi declarado "ortodoxia" pelos Padres da Igreja até o século V. 5 A teoria foi resultado dos esforços dos Padres da Igreja para resolver problemas que surgiram quando Yahushua era considerado Yahuwah e homem. Problemas como: se Yahushua é Yahuwah, por que ele tem uma vontade diferente de Yahuwah, o Pai? Como Yahushua poderia morrer se Yahuwah é imortal? Como Yahushua pode ser Yahuwah se ele não sabe o tempo de sua segunda vinda? E assim por diante. Sua solução para esse enigma? Yahushua deve ter naturezas duais, apesar do fato de que a Bíblia nunca ensina isso.
A melhor resposta, e a bíblica, sobre o porquê da vontade de Yahushua diferir da de Yahuwah é porque Yahushua não é Yahuwah. Em vez disso, ele é o Messias humano enviado por Yahuwah para redimir um mundo caído:
Atos 2:22-24 “Homens de Israel, ouçam estas palavras: Yahushua, o Nazareno, um homem aprovado por Yahuwah entre vocês com milagres, maravilhas e sinais que Yahuwah realizou por meio dele no meio de vocês, assim como vocês mesmos sabem — 23 a este homem , entregue pelo conselho predeterminado e presciência de Yahuwah, vocês pregaram numa cruz pelas mãos de homens ímpios e o mataram. 24 “Mas Yahuwah o ressuscitou, pondo fim à agonia da morte, pois era impossível que ele fosse retido em seu poder.”
Esta é a mensagem consistente em toda a Escritura e demonstra a beleza e a maravilha do sacrifício de Yahushua. Ele negou seus próprios desejos e humildemente se submeteu à vontade de seu Deus e Pai. Por esta razão, Yahuwah o exaltou à Sua mão direita e lhe deu o nome mais alto. Um dia todo joelho se dobrará e toda língua confessará que Yahushua Cristo é Senhor, 6 para a glória de Yahuwah, o Pai. 7
1 O autor de Hebreus cita o Salmo 40:6-8.
2 Yahuwah concedeu a Yahushua a capacidade de ressuscitar os mortos – João 5:26-27, etc.
3 Yahuwah é o Pai: João 8:41; 8:54; 1 Cor. 8:6, etc.
4 “Jesus tem duas naturezas?” Got Questions.org, acessado em 27/06/19
5 Concílio de Calcedônia, 451 d.C.
6 Yahuwah fez de Yahushua Senhor e Cristo – Atos 2:36.
7 Filipenses 2:9-11.
Este é um artigo não WLC. Fonte: https://oneGodworship.com/not-my-will-but-yours-be-done/
Retiramos do artigo original todos os nomes e títulos pagãos do Pai e do Filho, e os substituímos pelos nomes originais. Além disso, restauramos nas Escrituras citadas os nomes do Pai e do Filho, como foram originalmente escritos pelos autores inspirados da Bíblia. - Equipe WLC