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Muitos Cristãos conhecem a canção de adoração dos anos 90 “There is None Like You” [“Não há Ninguém Como Você”]. A canção teve um ressurgimento em popularidade em 2004, quando foi gravada pelo grupo Shane and Shane. Talvez o mais memorável seja o refrão da canção, que exalta a singularidade de Yahuwah:
Não há ninguém como você
Ninguém mais pode tocar meu coração como você
Eu poderia procurar por toda a eternidade e encontrar,
Não há ninguém como você
Embora a capacidade de Yahuwah de se conectar com o homem interior seja, sem dúvida, um aspecto de Sua singularidade, alguns buscam uma característica mais intrínseca na qual basear sua teologia da identidade de Yahuwah.
Em um artigo intitulado “A Singularidade da Trindade”, o autor do Living For Jesus Alone Ministries escreve:
Há muitas coisas sobre Deus que se destacam e O tornam diferente de outros deuses ao longo da história... há um elemento-chave que O torna verdadeiramente único e separa o cristianismo de todas as outras religiões. Este elemento-chave de Deus é claramente declarado nas Escrituras... Esta é a doutrina da Trindade. 1
Mas o aspecto trino de Deus é realmente o que O torna único? É, como o autor afirma com confiança, “claramente declarado nas Escrituras?” O Deus único da Bíblia é realmente um Deus três em um? Vamos explorar o que as Escrituras dizem sobre a singularidade de Yahuwah.
A palavra único é definida como, “o único exemplo, único, solitário em tipo ou características.” Também, “não tendo linha ou igual; inigualável; incomparável.” 2 A qualidade de ser único é como as Escrituras descrevem Yahuwah. Nas passagens seguintes, Yahuwah sozinho (frequentemente designado como “SENHOR”) é divindade. Não há outros deuses além Dele.
“Como podeis crer, recebendo glória uns dos outros, e não buscando a glória que vem do único Deus? ( João 5:44 )
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Êxodo 8:10 Então ele disse: “Amanhã.” Então ele disse: “ Seja conforme a tua palavra, para que saibas que não há ninguém como Yahuwah, nosso Deus.
João 5:44 [Yahushua falando] “Como vocês podem crer, quando recebem glória uns dos outros e não buscam a glória que vem do Deus único ?
Gálatas 3:20 Ora, o mediador não é para uma parte, mas Yahuwah é somente um.
A singularidade de Yahuwah como o "único" Deus é enfatizada clara e repetidamente nas Escrituras, mas nunca de forma mais poderosa do que quando declarada pelo próprio Yahuwah.
Isaías 40:25 “ A quem, pois, me comparareis, para que eu lhe seja igual ?” diz o Santo .
Isaías 43:10 “Vós sois as minhas testemunhas”, declara Yahuwah, “e o meu servo a quem escolhi, para que saibais, e creiais em mim, e entendais que eu sou ele. Antes de mim nenhum deus se formou, e depois de mim nenhum haverá.
Isaías 45:5-6 “Eu sou Yahuwah, e não há outro; além de mim não há Deus . Eu te cingirei, ainda que não me tenhas conhecido; para que os homens saibam desde o nascer até o pôr do sol que não há ninguém além de mim. Eu sou Yahuwah, e não há outro.
Isaías 45:18 Pois assim diz Yahuwah, que criou os céus (Ele é o Deus que formou a terra e a fez, Ele a estabeleceu e não a criou para ser um lugar deserto, mas a formou para ser habitada): “Eu sou Yahuwah, e não há outro .
De acordo com a definição acima de único , Yahuwah é o “único exemplo” de divindade. Ele é singular e solitário em tipo. Ele não tem igual. Ele é inigualável e incomparável. Mas esse Deus único e único é realmente três em um, como tantos cristãos foram ensinados? O que as Escrituras dizem? As Escrituras identificam Yahuwah como sendo simplesmente um.
Deuteronômio 6:4 “Ouve, ó Israel! Yahuwah é nosso Deus, Yahuwah é um ! (Marcos 12:29)
Quando Yahuwah conduziu os Israelitas para fora do cativeiro Egípcio, uma cultura marcada pelo politeísmo, Ele declarou que era diferente de todos os outros deuses;
Ele era o único Deus verdadeiro. Esta passagem, conhecida como The Shema (hebraico para a palavra ouvir ou escutar ), forma a base da identidade de Yahuwah.
O conceito de um ou de algo único é simples o suficiente para uma criança entender. De fato, Yahuwah instruiu os israelitas a ensinar a verdade fundamental da unicidade de Yahuwah encontrada no Shema para seus filhos.
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A palavra “um” em Hebraico é echad . A Concordância de Strong lista echad como um adjetivo que significa “um”. 4 Brown-Driver-Briggs Hebrew Lexicon define echad como “um, cada, um certo, apenas, uma vez”. 5 Simplificando, “um” significa um, que é o que a autora infantil Tasha Tudor intitulou seu encantador livro infantil sobre contagem: 1 é Um . 6 O conceito de um ou algo único é simples o suficiente para uma criança entender. De fato, Yahuwah instruiu os israelitas a ensinar a verdade fundamental da unicidade de Yahuwah encontrada no Shema para seus filhos. 7 Mas, em uma tentativa de encontrar um Deus trino nas Escrituras, os trinitários enfatizam que echad é uma palavra que descreve uma unidade composta. Mary Kassian, autora popular, palestrante e ex-professora de seminário, escreveu em seu livro Knowing God by Name [Comnhecendo Deus pelo Nome] que um em Deuteronômio 6:4 indica uma unidade composta, assim como um cacho compreende várias uvas. 8 O que Kassian e outros trinitários frequentemente deixam de admitir, no entanto, é que a palavra um é um adjetivo que modifica a palavra cluster , não a palavra grapes. Não há pluralidade a ser encontrada na declaração one cluster . Um ainda significa um, descrevendo um único cacho ou uma única uva. Alguns Trinitários gostariam que acreditássemos que o uso de echad (um) para descrever Yahuwah nas Escrituras é uma tentativa velada de comunicar que “Ele” é realmente um “eles”. Mas o historiador Cristão Kegan Chandler escreve em seu livro, The God of Jesus in Light of Christian Dogma:
“Nas 960 vezes que ‘echad’ aparece na Bíblia Hebraica, em nenhum caso denota uma pluralidade dentro do um; em vez disso, está simplesmente identificando algo como ‘uma coisa em número’, não duas ou três coisas.” 9
Além disso, a Escritura nunca explica que quando Yahuwah disse que Ele era "um", Ele realmente quis dizer que Ele era "três" pessoas ou mesmo uma unidade composta para esse assunto. Esta verdade inegável merece ser repetida. Nunca nos é dito em nenhum dos 31.102 versículos da Bíblia que o Deus único é realmente três em um. Nunca. Embora pareça óbvio, vale a pena afirmar que se uma doutrina não é ensinada na Bíblia, ela, por definição, não é uma doutrina bíblica.
O autor Trinitário e ex-professor do Fuller Theological Seminary, C. Peter Wagner, concorda que a doutrina da Trindade não é encontrada na Bíblia. Ele escreve:
No entanto, não há aparição da palavra Trindade na Bíblia, nem há uma única passagem que descreva Deus como três Pessoas em uma essência. É por isso que levou centenas de anos de debate para chegar à nossa conclusão doutrinária trinitária [sic]. Tinha que ser o resultado de revelação extrabíblica. 10
A doutrina de um Deus trino foi desenvolvida ao longo do tempo por filósofos Gregos e Latinos que, tendo se convertido ao Cristianismo, tentaram reconciliar sua visão de mundo platônica com a das Escrituras Judaicas.
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De fato, a doutrina de um Deus trino foi desenvolvida ao longo do tempo por filósofos Gregos e Latinos que, tendo se convertido ao Cristianismo, tentaram reconciliar sua visão de mundo platônica com a das Escrituras Judaicas. Curiosamente, outros estudiosos Trinitários concordam que a doutrina foi um desenvolvimento pós-bíblico. Millard Erickson, ex-professor de teologia no Southwestern Baptist Theological Seminary e um Trinitário, escreve:
A doutrina da Trindade como a conhecemos hoje não surgiu simplesmente de forma plena na cena do pensamento Cristão no início da vida da igreja. Ela passou por um longo processo no qual a igreja ponderou interpretações variadas dos dados bíblicos e selecionou aquelas que julgou mais adequadas... Veremos a doutrina da Trindade sendo desenvolvida, camada por camada. 11
Além disso, o trinitário e principal estudioso católico da Bíblia, John L. McKenzie, concorda com Wagner:
A Trindade de Deus é definida pela Igreja como a crença de que em Deus há três pessoas que subsistem em uma natureza. A crença como assim definida foi alcançada apenas nos séculos IV e V d.C. e, portanto, não é explicitamente e formalmente uma crença bíblica.12
Além disso, Shirley Guthrie Jr., autora, professora de seminário e trinitária, escreve:
A Bíblia não ensina a doutrina da Trindade. Nem a palavra 'trindade' em si, nem linguagem como 'um-em-três', 'três-em-um', uma 'essência' (ou 'substância') e três 'pessoas' são linguagem bíblica. A linguagem da doutrina é a linguagem da igreja antiga, tirada da filosofia Grega clássica. 13
Alguns Trinitários, percebendo que é impossível encontrar um Deus trino no Antigo Testamento, afirmam que Yahuwah foi representado como uma única pessoa nas Escrituras Hebraicas porque Yahushua ainda não havia sido revelado. O que, então, o Novo Testamento nos ensina? Ele revela que Yahuwah consiste em três pessoas? Não, de acordo com vários estudiosos trinitários. Por exemplo, Emil Brunner, um influente teólogo do século XX e estudioso trinitário, escreve:
Quando nos voltamos para o problema da doutrina da Trindade, somos confrontados com uma situação peculiarmente contraditória. Por um lado, a história da teologia e do dogma cristãos nos ensina a considerar o dogma da Trindade como o elemento distintivo da ideia cristã de Deus…. Por outro lado, devemos admitir honestamente que a doutrina da Trindade não fazia parte da mensagem cristã primitiva — do Novo Testamento… 14
Além disso, o professor Trinitário, teólogo e prolífico autor Anthony T. Hanson diz:
Nenhum estudioso responsável do Novo Testamento afirmaria que a doutrina da Trindade foi ensinada por Yahushua, pregada pelos primeiros Cristãos ou conscientemente mantida por qualquer escritor do Novo Testamento.
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Nenhum estudioso responsável do Novo Testamento alegaria que a doutrina da Trindade foi ensinada por Yahushua, pregada pelos primeiros Cristãos ou conscientemente mantida por qualquer escritor do Novo Testamento. Na verdade, foi lentamente elaborada no curso dos primeiros séculos em uma tentativa de dar uma doutrina inteligível de Deus. 15
Além disso, Christopher B. Kaiser, professor, teólogo e Trinitário, escreveu:
A doutrina da Trindade da Igreja parece ser a coisa mais distante das mentes [dos escritores do Novo Testamento], e o leitor de hoje pode muito bem se perguntar se é mesmo útil se referir a tal dogma para compreender a teologia do Novo Testamento. Quando a igreja fala da doutrina da Trindade, ela se refere à crença específica de que Deus existe eternamente em três 'pessoas' distintas que são iguais em divindade e uma em substância. Nesta forma, a doutrina não é encontrada em nenhum lugar do Novo Testamento; ela não foi tão claramente articulada até o final do quarto século d.C. 16
O que, então, o Novo Testamento tem a dizer? Ele nos ensina sobre um Deus de três pessoas? Pelo contrário, assim como Moisés ensinou aos israelitas que viviam entre nações politeístas que Yahuwah é um (Deuteronômio 6:4), Paulo também instruiu os Cristãos que viviam na pagã Corinto que há apenas um Deus.
1 Coríntios 8:4-6 Portanto, quanto ao comer coisas sacrificadas aos ídolos, sabemos que não há ídolo no mundo, e que não há senão um só Deus . 5 Pois, ainda que haja os que se chamam deuses, quer no céu, quer na terra, como, de fato, há muitos deuses e muitos senhores, 6 contudo, para nós há um só Deus, o Pai , de quem são todas as coisas, e para ele nós existimos ; e um só Senhor, Yahushua Cristo, por meio de quem são todas as coisas, e nós existimos por meio dele.
Paulo afirma o ensino da singularidade de Yahuwah no versículo 4 quando escreve: “não há Deus senão um só”. Este Deus não é composto de duas pessoas adicionais: o Filho e o Espírito. Em vez disso, no versículo 6, Paulo identifica o Deus único como o Pai. Yahushua é identificado por Paulo como o Senhor (mestre) e Cristo (o ungido ou Messias). Esta é a visão consistente de Paulo sobre Yahuwah e Yahushua ao longo de suas cartas. Por exemplo,
Gálatas 1:3 Graça a vocês e paz da parte de Yahuwah, nosso Pai, e do Senhor Yahushua Cristo.
Efésios 4:6 Um só Deus e Pai de todos, que é sobre todos, por meio de todos e em todos.
1 Timóteo 2:5 Porque há um só Deus , e um só Mediador entre Yahuwah e os homens, Cristo Yahushua homem.
Yahushua aborda a singularidade de Yahuwah no que ficou conhecido como sua “oração sacerdotal”.
“A vida eterna é esta: que te conheçam a ti, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste.” (João 17:3)
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João 17:1-3 Yahushua disse estas coisas; e, levantando os olhos ao céu, disse: Pai … 3 “A vida eterna é esta: que te conheçam a ti, o único Deus verdadeiro , e a Yahushua Cristo, a quem enviaste.
Em completa harmonia com o restante das Escrituras, Yahushua identifica o Pai como o único Deus verdadeiro e a si mesmo como o Cristo ou Messias, a quem Yahuwah enviou. Na mente de Yahushua, somente o Pai é Deus. Se quisermos permanecer fiéis à fé, nossa crença não deve se desviar daquela de Yahushua.
Já citamos estudiosos que concordam que a doutrina foi desenvolvida ao longo do tempo. Infelizmente, um relato detalhado do registro histórico sobre esse desenvolvimento está além do escopo deste artigo; no entanto, por uma questão de brevidade, basta dizer que não foi até o ano 325 d.C. no Concílio de Nicéia que Yahushua foi oficialmente visto como Deus além do Pai. E não foi até 381 d.C. no Concílio de Constantinopla que o Espírito Santo se juntou às fileiras da divindade.
Como Cristãos, deveríamos achar profundamente preocupante que, de acordo com a tradição Trinitária, a coisa única sobre Yahuwah – Seus três em unidade – nunca seja mencionada, muito menos ensinada na Bíblia. Isso deveria nos compelir a remover nossos preconceitos e noções preconcebidas para descobrir o Deus das Escrituras que clara e repetidamente diz que Ele é um e não há outro. É o que torna Yahuwah único, e deveria ser a razão pela qual unimos nossa voz à das Escrituras quando cantamos: “Não há ninguém como Você”.
Notas de rodapé:
1 “A singularidade da Trindade.” Living for Jesus Alone , 7 de junho de 2014, acessado em 3 de abril de 2019, https://www.living-for-Jesus-alone.org/the-uniqueness-of-the-trinity.html
2 Dictionary.com, acessado em 3 de abril de 2019, https://www.dictionary.com/browse/unique
4 Strong's Concordance to the Bible, Biblehub.com, acessado em 3 de abril de 2019, https://biblehub.com/hebrew/259.htm
5 Brown-Driver-Briggs. Biblehub.com, acessado em 3 de abril de 2019, https://biblehub.com/bdb/259.htm
6 Tosha Tudor, 1 é Um . (Little Simon, 1984).
7 Deuteronômio 6:4-9
8 Mary Kassian, Conhecendo Deus pelo Nome: Um Encontro Pessoal (Lifeway Christian Resources), p.7
9 Kegan A. Chandler, O Deus de Yahushua à Luz do Dogma Cristão . (McDonough, Geórgia: Restoration Fellowship, 2016), pág. 289.
10 C. Peter Wagner, “Mas isso não está na Palavra!” Charisma Magazine, junho de 2014, http://www.charismamag.com/spirit/bible-study/19995-but-that-s-not-in-the-word
11 Millard J. Erickson, Deus em três pessoas. (Grand Rapids, Michigan: Baker Books, 1995), p. 33
12 John L. McKenzie, SJ, Dictionary of the Bible. (Nova York: Macmillan Publishing, 1995), p 899-900. Este livro traz os selos oficiais de aprovação da Igreja Católica, o Nihil Obstat e o Imprimatur.
13 Shirley Guthrie, Jr. Doutrina Cristã (Louisville, KY: Westminster John Know Press, 1994), p. 76-77.
14 Emil Brunner, Dogmática, Vol. 1. (Londres: Lutterworth Press, 1949), p. 205.
15 Anthony Tyrrell Hanson, A Imagem do Deus Invisível . Londres: SCM Press, 1982. p.87.
16 Christopher B. Kaiser, A Doutrina de Deus: Uma Pesquisa Histórica . (Eugene, OR: Wipf & Stock, 2001), p. 27.
Este é um artigo não WLC. Fonte: https://oneGodworship.com/the-uniqueness-of-God/
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