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Se você quiser demonstrar que a Terra é um globo com base na Bíblia, deve consultar um versículo diferente de Isaías 40:22, pois este versículo não sustenta essa afirmação. Se você pretende usar este versículo para provar a existência de um globo, há pelo menos três problemas principais com ele: o círculo, os gafanhotos e a tenda.
Is. 40:22 Ele é o que está assentado sobre o círculo da terra, cujos moradores são como gafanhotos; é ele quem estende os céus como cortina e os desenrola como tenda para neles habitar.
Frisbees e pratos de jantar têm o formato de círculos, que de fato são redondos. Um círculo não é o mesmo que um globo, uma bola ou uma esfera, mesmo que uma bola possa parecer um círculo se vista em apenas uma dimensão.
O termo "Círculo" no versículo acima é uma tradução do substantivo Hebraico chug (Strong's 2329), que significa círculo, abóbada ou horizonte. (Observe que não é traduzido como bola ou esfera.) Além deste versículo, aparece mais duas vezes na Bíblia. Em Jó 22:14, lemos sobre Yahuwah caminhando sobre o círculo/abóbada do céu (caminhando sobre o firmamento do céu), e em Provérbios 8:27, encontramos que este círculo foi inscrito na face do abismo. A versão King James o expressa como "quando ele fixou um compasso sobre a face do abismo". Uma bola não tem um lado que possa ser considerado "uma face", ao contrário de uma Terra plana. A versão King James afirma: "Quando Ele traçou um círculo sobre a face do abismo". É desafiador (ou melhor, impossível) desenhar uma esfera ou um globo sobre algo, mas certamente é possível desenhar ou inscrever um círculo sobre algo.
Jó 22:14 As nuvens espessas são um esconderijo para ele, que ele não vê; e ele anda pelo circuito do céu. (KJV em Português)
Provérbios 8:27 Eu estava lá quando ele preparou os céus; quando ele traçou um círculo sobre a face do abismo; (KJV em Português)
Observe acima que não faria sentido desenhar "um globo" na face do abismo. Compare também:
Jó 26:10: “Ele traçou um círculo (Strong's 2328) na superfície das águas, no limite entre a luz e as trevas. (tradução direta da NASB para o Português)
O substantivo acima (chug) está conectado ao verbo hebraico de mesmo nome, que se escreve chug (Strong's 2328), que significa desenhar ao redor e fazer um círculo. Encontra-se apenas em Jó 26:10, onde podemos ler que Yahuwah inscreveu um círculo na superfície, ou (como na versão KJV) "circundou as águas".
Isaías 40:22 sugere ainda que os habitantes se parecem com gafanhotos quando Yahuwah se assenta neste círculo (o firmamento). Isso requer uma elevação específica, que funciona bem com um firmamento físico colocado no alto de uma Terra redonda. Uma elevação também está implícita em Jó 22:12, onde podemos ler: “Certamente Elohim está no zênite dos céus [shamayim] e olha para todas as estrelas, por mais altas que sejam.” Observe que diz que Yahuwah “olha para baixo” para as estrelas quando se senta ou caminha pelo firmamento.
A estrela da manhã (Lúcifer) queria exaltar seu trono acima das estrelas de Yahuwah, e ele não está falando do topo do universo, mas acima das alturas das nuvens. É lá que ele imaginou que o trono de Yahuwah estaria – acima das nuvens. O trono de Yahuwah é de fato descrito como estando logo acima do firmamento no céu, e com base no relato da criação em Gênesis, as estrelas foram colocadas no firmamento.
Is. 14:12 Como caíste do céu, ó estrela da manhã, filho da alva! Como foste lançado por terra tu, tu que debilitavas as nações! 13 Pois dizias no teu coração: Eu subirei ao céu, acima das estrelas de Yahuwah exaltarei o meu trono; e no monte da congregação me assentarei, nas extremidades do norte. 14 Subirei acima das alturas das nuvens, e serei semelhante ao Altíssimo.
Ez 1:26 E por cima do firmamento, que estava por cima das suas cabeças, havia uma semelhança de trono, como a aparência duma pedra de safira; e sobre a semelhança do trono havia como que a aparência de um homem, em cima, sobre ele.
Gênesis 1:14 E disse Yahuwah: Haja luminares na expansão dos céus, para fazerem separação entre o dia e a noite; e sejam eles para sinais, e para estações, e para dias e anos. 15 E sejam eles para luminares na expansão dos céus, para iluminar a terra. E assim foi. 16 E fez Yahuwah os dois grandes luminares: o luminar maior para governar o dia, e o luminar menor para governar a noite; e fez também as estrelas. 17 E Yahuwah os pôs na expansão dos céus, para iluminar a terra.
O mesmo versículo (Is 40:22) também usa a analogia dos céus estendidos como uma cortina e como uma TENDA para habitação dos habitantes que se assemelham a gafanhotos. É quase impossível imaginar a imagem de uma tenda colocada sobre um globo terrestre onde vivem todos os habitantes. É uma analogia perfeita se imaginarmos uma Terra plana com um firmamento sobre ela, e especialmente se também imaginarmos o Tabernáculo durante o Êxodo.
Embora chug não seja uma tradução para bola, existe, no entanto, uma palavra para "bola" que Isaías poderia ter usado se fosse isso que ele queria expressar, mas ele não a usou no versículo acima. Ele a usou, no entanto, em Isaías 22:18, onde a bola é uma tradução de dur (Strong's 1754):
Is. 22:18 18 Ele certamente se voltará violentamente e te lançará como uma BOLA para uma grande terra; ali morrerás, e ali os carros da tua glória serão a vergonha da casa do teu senhor.
Isaías também descreve Yahuwah como tendo a Terra como um escabelo. É difícil imaginar Yahuwah com uma bola em constante movimento e rotação sob seus pés, mas a analogia funciona perfeitamente se imaginarmos a Terra plana, com um firmamento e quatro pilares, além de naturalmente parada.
Isaías 66:1 Assim diz o Senhor: O céu é o meu trono, e a Terra o escabelo dos meus pés. Onde está a casa que me edificais? E onde é o lugar do meu repouso?
Na Bíblia, a Terra é descrita como imóvel, apoiada em pilares, com um firmamento acima dela, posicionada bem no centro da criação de Yahuwah, em vez de um objeto em movimento como uma bola girando a 1.600 km/h enquanto acelera mais do que uma bala ao redor do Sol a 107.000 km/h. É por isso que aqueles que acreditam na primeira hipótese deveriam pelo menos ser respeitados, em vez de ridicularizados. Mas não diz também que a Terra está suspensa sobre o nada? Como isso se encaixa em qualquer um dos modelos?
Jó 26:7 Ele estende o norte sobre o vazio, e suspende a Terra sobre o nada.
Outras traduções usam a palavra "vazio", o que pode levar o leitor a considerar o relato da criação e a frase "a Terra era sem forma e vazia". Talvez a descrição de Jó se refira ao momento em que Yahuwah acaba de criar a Terra, suspendendo-a sobre o nada e, em seguida, separando as águas e conectando-a a pilares. Este versículo não ressoa bem se imaginarmos uma bola girando em torno do Sol, visto que uma esfera em constante movimento não fica parada em nada e não requer pilares.
Isaías 13:13 Portanto farei tremer os céus, e a Terra se moverá do seu lugar, na ira do Senhor dos Exércitos, e no dia da sua ardente ira.
Sl 104:5 5 Quem lançou os fundamentos da terra, para que ela não fosse abalada para sempre.
A Bíblia se refere aos quatro cantos em vários versículos, tanto em relação à Terra inteira quanto a terras específicas, como Israel. A terra de Israel não tem o formato de um globo, mas pode ser imaginada como plana. O termo "quatro cantos" pode ser interpretado literalmente ou como uma analogia usada pelos escritores para transmitir totalidade. Por exemplo, em Atos 10:11 e 11:15, Pedro vê um lençol tricotado nos quatro cantos, contendo vários animais. Naturalmente, esse lençol devia ser bem plano, e tudo dentro dos quatro cantos era aceitável para Pedro comer. Da mesma forma, Israel é comparado aos quatro cantos em Ezequiel 7:2, embora não seja quadrado como lençóis. Apocalipse 7:1 parece se referir aos quatro cantos da Terra como uma realidade física, com quatro anjos segurando quatro ventos.
Atos 10:11 E viu o céu aberto, e um objeto descendo sobre ele, como um grande lençol, amarrado nas quatro pontas e baixado à terra. + Atos 11:5
Ez 7:2 E tu, filho do homem, assim diz o Senhor Deus à terra de Israel: O fim, o fim chegou sobre os quatro cantos da Terra.
Apocalipse 7:1 E depois destas coisas vi quatro anjos em pé nos quatro cantos da terra, retendo os quatro ventos da terra, para que nenhum vento soprasse sobre a terra, nem sobre o mar, nem contra árvore alguma.
Veja também este versículo sobre os quatro cantos e observe a palavra “largura”, que é interessante:
Apocalipse 20:8 E sairão a enganar as nações que estão nos quatro cantos da terra, Gogue e Magogue, cujo número é como a areia do mar, a fim de ajuntá-las para a batalha. 9 E subiram sobre a largura da terra, e cercaram o acampamento dos santos, e a cidade querida; e desceu fogo do Senhor, do céu, e os devorou.
A palavra "largura" acima descreve a superfície da Terra, não partes dela. É uma tradução do substantivo πλάτος/platos (Strong's 4114) e pode ser traduzida como largura ou planície ampla. O adjetivo correspondente é πλατύς/platus (Strong's 4116), que pode descrever uma rua, como em Mateus 7:13 (plana e esticada). O verbo relacionado é πλάσσω/plassó (Strong's 4111), que se traduz como forma ou molde. A palavra francesa "plateau" significa uma porção nivelada ou quase nivelada da superfície da Terra. Este termo deriva de platel, que descreve um objeto plano, como um prato. Em sueco, a palavra para "plano" é "platt", semelhante em outras línguas germânicas.
A Bíblia inclui parábolas e analogias e, mesmo que nem sempre descrevam coisas ou eventos reais, elas significam algo e são usadas para um propósito. O autor busca que o leitor visualize uma determinada imagem ao ler analogias, poesias ou parábolas. Consequentemente, não podemos desconsiderar as analogias que não gostamos ou enfatizar apenas aquelas que preferimos. De acordo com a Bíblia, uma árvore suficientemente alta seria visível dos pontos mais distantes da Terra. Embora possa ser um exagero (ou hipérbole), se a Terra é um globo, por que o diabo precisaria levar Yahushua para um lugar alto?
Daniel 4:11 E a árvore cresceu, e fez-se forte, e a sua altura chegou até ao céu, e a sua vista até à extremidade de toda a Terra.
Mateus 4:8 Novamente o diabo o levou a um monte muito alto, e mostrou-lhe todos os reinos do mundo, e a glória deles.
Isso não significa que provamos que a Terra é plana, mas certamente parece que a Bíblia sugere que sim (com uma leitura honesta), especialmente se também considerarmos o livro de Enoque.
Curiosamente, Wernher von Braun (engenheiro aeroespacial e arquiteto espacial alemão contratado pela NASA) inscreveu o seguinte salmo em sua lápide, descrevendo a admiração do salmista pela criação do firmamento por Yahuwah, o que revela a obra de Yahuwah:
Sl 19:1 Os céus declaram a glória de Yahuwah, e o firmamento anuncia a obra das suas mãos.
Este é um artigo não WLC, escrito por Annika Björk. O artigo é uma síntese da seguinte fonte: https://blogs.crossmap.com/stories/circle-of-the-earth-not-a-ball-globe-or-sphere-is-4022-ZzWXD_2UTtyy1yppF9pkg
Retiramos do artigo original todos os nomes e títulos pagãos do Pai e do Filho e os substituímos pelos nomes próprios originais. Além disso, restauramos nas Escrituras citadas os nomes do Pai e do Filho, conforme foram originalmente escritos pelos autores inspirados da Bíblia. - Equipe WLC