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創造論?還是進化論?你相信哪一個?

數量驚人的基督徒在他們的屬靈生活中是隱形的進化論者。這是因為不理解救主作為我們的代表和替代所做的贖罪。

思考的男人你是一個創造論者?還是一個進化論者?

這是一個合理的問題。有些基督徒聲稱相信“聖經”,然而,卻也相信大爆炸進化理論。

但創造和進化不只是關於地上生命起源的理論。它們也揭示了關於稱義和成聖每一個人都應該理解的真理。

宇宙的起源

創造論是相信整個宇宙和其中的一切,都是由【亞】的話從無到有創造出來的。

進化論正好是相反的。進化論聲稱地上的生命是經過數十億年的逐步發展而形成的。這與聖經是相矛盾的:

諸天藉【亞乎我】的命而造,

萬象藉祂口中的氣而成。

因祂說有,就有;

命立,就立。(見詩篇33:6, 9)

這是一個需要理解的重要事實,因為如果你理解這個世界是如何是被命立而存在的,你就會明白稱義和成聖是如何運作的。

看得見的揭示看不見的

【亞乎我】設計的大地是為了揭示深刻的、屬靈的教訓。保羅理解這一點,他解釋道:“自從造天地以來,祂的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。”(見羅馬書1:20)

正如世界是由【亞】的從無到有創造出來的,一個罪人的心也是如此,是由相同的有創造力的話語重新創造的。

進化論攻擊了聖經中一個最強大、最鼓舞人心的真理的核心,那就是:無論【亞】說什麼。就是這樣。馬上就成了。

以賽亞書55章解釋了這個重要的事實,舉例說明雨是如何成為將乾旱貧瘠的土地轉化為富饒的、產量豐富的農田的積極中介。

雨中的男人雨雪從天而降,並不返回,

卻滋潤地土,使地上發芽結實,

使撒種的有種,使要吃的有糧。

我口所出的話也必如此,

決不徒然返回,

卻要成就我所喜悅的,

在我所發他去成就的事上必然亨通。

(以賽亞書55:10-11)

【亞乎我】的話本身就包含了能完成所說之事的力量。

瞬間的?還是漸進的?

人心的再創造,就像創造世界一樣,完全是通過【亞】的能力完成的。經文描述了【亞】的創造能力:“因為祂說有,就有;命立,就立。”(詩篇33:9)

在創造的時候,【亞】所說之話的結果是什麼時候出現的?當祂說要有光的時候,光就存在了,但是光是什麼時候開始出現的?五分鐘之後嗎?一個小時之後嗎?或者,在祂說話的那一瞬間光就出現了?

如果你認為在【亞乎我】說“要有光”,和光真的出現之間有一秒鐘的間隔,你就是一個進化論者,相信創造我們現在所知道的世界是經歷了一個過程的。

現在,在你的屬靈生活中,把這個原則應用到稱義中。

… 那麼,弟兄姊妹們,你就是一個進化論者。


查考

成交了!就是現在!

當一個人通過信心接受救主是替他而死的時候,【亞乎我】就接受了【亞乎術阿】無罪生命的功德,並將其歸入這個信徒的帳戶。【亞】宣佈這個信徒是正義的。就在那一瞬間,悔改的信徒站在【亞】面前,仿佛他從未犯過罪一樣。這就是因信稱義。有【亞乎術阿】作為我們的替代者,我們現在可以與【亞乎我】和睦相處。

我們既因信稱義,就藉著我們的主【亞乎術阿】基督得與【亞乎我】相和。我們又藉著他,因信得進入現在所站的這恩典中,並且歡歡喜喜盼望【亞】的榮耀。(羅馬書5:1-2)

現在,既然已經稱義了,你什麼時候能和【亞乎我】和好呢?

當你停止吸煙的時候嗎?

當你停止觀看色情片的時候嗎?

當你停止發脾氣的時候嗎?

當你成功地抵制誘惑犯某種秘密罪惡的時候嗎?

不是的!根據【亞】的話,祂的話裡包含了能做到所說話語的能力——你現在就與【亞】和好了。

被稱為義

當【亞乎我】使你成為正義(稱你為義人)的時候,在那一刻,祂就接納了你,如同你在祂兒子裡面是完全的一樣。你不必等到你是聖潔的時候才會被宣佈是正義的。稱義是一份充滿了恩典的禮物,並且它開始了成聖的過程。

無論走到哪裡,【亞乎術阿】都教導了這個道理。“有人用褥子抬著一個癱子到【亞乎術阿】跟前來。【亞乎術阿】見他們的信心,就對癱子說:“小子,放心吧!你的罪赦了。”(馬太福音9:2)你們要知道:這裡的動詞用的是現在時態。【亞乎術阿】正在告訴那個人:“現在,此時此刻,你的罪赦了!”

對那個被抓住行淫的女人,【亞乎術阿】說:“我也不定你的罪,去吧!從此不要再犯罪了。”(約翰福音8:11)順從的力量就包含在那個充滿了愛的命令中。

與【亞】和好

平靜的

約翰福音1:12揭示了:“凡接待【亞乎術阿】的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,作【亞乎我】的兒女。”這是成聖!是從罪人被稱義的那一刻開始的。

你是一個進化論者嗎?相信一旦你在將來能抵制一組罪惡,並能夠證明你是多麼抱歉的時候,你才能被稱義嗎?

或者你是一個創造論者,準備好了並且願意,此時此刻,就接受【亞】稱義和成聖的恩賜?

你不能做任何事來獲得稱義和寬恕,就像你不能讓你自己成為聖潔一樣,但它是同樣可供使用的。在你得到潔淨、被稱義、得能力成為【亞】的兒女之前,你不必等待,並期望提高你自己。現在,那就是可供使用的,就是現在,此時此刻。

你看父賜給我們是何等的慈愛,使我們得稱為【亞乎我】的兒女!我們也真是祂的兒女。世人所以不認識我們,是因未曾認識祂。

 

親愛的弟兄啊,我們現在是【亞乎我】的兒女,將來如何,還未顯明;但我們知道,【亞】若顯現,我們必要像祂,因為必得見祂的真體。(約翰一書3:1-2)