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Embora a importância do ministério de Pedro aos olhos do cristão moderno seja frequentemente eclipsada pelo apóstolo Paulo, este pescador que virou apóstolo oferece aos crentes uma visão e instrução aguçadas sobre Yahuwah e Seu Messias. Yahuwah não apenas deu a Pedro uma revelação inequívoca quanto à identidade de Yahushua, mas ele também foi ungido com o Espírito Santo para pregar o evangelho na inauguração da Igreja. Depois disso, ele continuou a desempenhar um papel fundamental na direção e edificação da Igreja primitiva. 1
Yahuwah não apenas deu a Pedro uma revelação inequívoca quanto à identidade de Yahushua, mas ele também foi ungido com o Espírito Santo para pregar o evangelho na inauguração da Igreja.
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É crítico, portanto, que saibamos quem esse discípulo de Cafarnaum acreditava que Yahushua era. Yahushua era um homem, Yahuwah, ou ambos? Os sermões de Pedro, conforme registrados por Lucas no Livro de Atos, nos dão uma imagem clara do que ele acreditava e ensinava sobre Yahushua. Vamos explorar o segundo sermão de Pedro para aprender mais sobre sua Cristologia.
Algum tempo depois do nascimento da Igreja, Pedro e João encontraram um homem coxo no portão do templo chamado Formosa:
Atos 3:3-10 Quando viu Pedro e João prestes a entrar no templo, começou a pedir para receber esmolas. 4 Mas Pedro, junto com João, fixou o olhar nele e disse: “Olhe para nós!” 5 E começou a dar-lhes a sua atenção, esperando receber alguma coisa deles. 6 Mas Pedro disse: “Eu não possuo prata e ouro, mas o que tenho eu te dou: Em nome de Yahushua Cristo, o Nazareno — ande!” 7 E, agarrando-o pela mão direita, ele o levantou; e imediatamente seus pés e tornozelos foram fortalecidos. 8 Com um salto ele se levantou e começou a andar; e ele entrou no templo com eles, andando e saltando e louvando Yahuwah. 9 E todo o povo o viu andando e louvando Yahuwah 10 e eles estavam tomando nota dele como sendo aquele que costumava sentar-se no Portão Formoso do templo para pedir esmolas, e eles ficaram cheios de admiração e espanto com o que tinha acontecido com ele.
Se Yahushua é Yahuwah, esperaríamos razoavelmente que Pedro comunicasse essa verdade vital curando o homem coxo em nome do Deus-Homem entronizado no céu. Afinal, o milagre foi um veículo para declarar a realidade de Yahushua. Mas o que deve se destacar para o leitor cuidadoso é que, em vez de dizer que ele curou em nome de Deus Filho, ou Deus, o segundo membro da Trindade, ou alguma outra denominação pós-bíblica, descobrimos que o milagre foi realizado em nome do homem de Nazaré que é o Cristo.
Pedro identifica claramente Yahuwah como o Deus dos patriarcas, o Deus de Abraão, Isaque e Jacó. Por outro lado, Pedro identifica Yahushua como o servo deste Deus.
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A próxima declaração de Pedro oferece esclarecimentos para o leitor que pode alegar que quando a multidão começou a “louvar Yahuwah” pelo milagre, eles estavam se referindo a Yahushua:
Atos 3:10-13 11 Enquanto ele estava agarrado a Pedro e João, todo o povo correu para eles no chamado pórtico de Salomão, cheio de espanto. 12 Mas quando Pedro viu isso, ele respondeu ao povo: "Homens de Israel, por que vocês estão surpresos com isso, ou por que vocês olham para nós, como se por nosso próprio poder ou piedade o tivéssemos feito andar? 13 " O Deus de Abraão, Isaque e Jacó, o Deus de nossos pais, glorificou seu servo Yahushua, aquele a quem vocês entregaram e negaram na presença de Pilatos, quando ele havia decidido soltá-lo.
Pedro identifica claramente Yahuwah como o Deus dos patriarcas, o Deus de Abraão, Isaque e Jacó. Este era o Deus que a multidão estava louvando. Por outro lado, Pedro identifica Yahushua como o servo deste Deus. Se alguma vez houve um momento para dizer aos Judeus monoteístas que se reuniram no templo que seu Deus era na verdade um ser trino, ou que Yahushua também era Yahuwah, teria sido este. Mas Pedro só pode oferecer a revelação que Yahuwah lhe deu, 2 que este homem de Nazaré é o Cristo e o servo de Yahuwah.
Pedro continua seu sermão relatando a tragédia transformada em triunfo da cruz:
Atos 3:14-16 “Mas vocês negaram o Santo e o Justo e pediram que um assassino fosse dado a vocês, 15 mas mataram o Príncipe da vida, aquele a quem Yahuwah ressuscitou dentre os mortos , fato do qual nós somos testemunhas. 16 “E com base na fé em seu nome, é o nome de Yahushua que fortaleceu este homem que vocês veem e conhecem; e a fé que vem por meio dele lhe deu esta saúde perfeita na presença de todos vocês.
Alguns podem argumentar que o Príncipe da Vida, ou Autor da Vida, como algumas traduções o traduzem, se refere à visão trinitária de que Yahushua é o Criador. 3 No entanto, esse não é o caso. A palavra grega príncipe é archêgos, que significa fundador, líder, autor ou príncipe. Ela aparece quatro vezes no Novo Testamento, cada uma delas se referindo a Yahushua, e nunca significa Criador. 4 Em vez disso, é sempre uma referência ao fato de que Yahushua é o meio pelo qual somos salvos, tendo recebido a autoridade de Yahuwah para estender a vida eterna àqueles que creem e obedecem a ele como Cristo. 5 Yahushua disse que esta vida foi dada a ele por Yahuwah:
João 5:26 “Porque, assim como o Pai tem vida em si mesmo, assim também deu ao Filho ter vida em si mesmos;
Yahushua testifica que vive, não porque seja inerentemente imortal como divindade, mas porque o Pai lhe deu vida.
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Yahushua ainda testifica que ele vive, não porque ele é inerentemente imortal como uma divindade, mas porque o Pai lhe deu vida. Uma declaração contraditória se você é o membro co-igual e co-eterno de um ser trino:
João 6:57 “Assim como o Pai, que vive, me enviou, e eu vivo pelo Pai , assim aquele que de mim se alimenta, também viverá por mim.
Esta mesma vida está agora disponível para todos os que creem em Yahushua, o Príncipe ou líder desta nova vida. Este é o ponto que Pedro desenvolve em seu sermão.
Pedro agora conecta Yahushua, que foi crucificado e ressuscitado dos mortos, às profecias do Antigo Testamento de que o Messias sofreria:
Atos 3:17-18 “E agora, irmãos, eu sei que vocês agiram por ignorância, assim como seus governantes também. 18 “Mas o que Yahuwah havia anunciado de antemão pela boca de todos os profetas, que o seu Cristo havia de padecer, ele assim cumpriu.
Note que Pedro distingue, mais uma vez, entre Yahuwah e Yahushua ao dizer que Yahushua é Seu Cristo, isto é, o Cristo de Yahuwah que estava destinado a sofrer. De fato, Isaías, em sua famosa profecia, identifica o Messias não como o Deus sofredor, mas como o servo sofredor de Yahuwah .
Isaías 53:11 Ele verá o fruto do trabalho da sua alma e ficará satisfeito; pelo seu conhecimento, o meu Servo, o Justo, justificará a muitos, e levará sobre si as iniquidades deles.
Além de ser o servo de Yahuwah, Pedro identifica Yahushua como o profeta prometido de Yahuwah:
"Disse Moisés: 'YAHUWAH, VOSSO DEUS, vos levantará dentre vossos irmãos um profeta semelhante a mim; a ELE obedecereis a tudo o que vos disser." (Atos 3:22)
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Atos 3:19-22 “Portanto, arrependei-vos e convertei-vos, para que sejam apagados os vossos pecados, para que venham tempos de refrigério da parte do Senhor; 20 e para que Ele [Yahuwah] envie Yahushua, o Cristo designado para vós, 21 a quem o céu deve receber até ao período da restauração de todas as coisas sobre as quais Yahuwah falou pela boca dos seus santos profetas desde os tempos antigos. 22 “Moisés disse: 'YAHUWAH VOSSO DEUS LEVANTARÁ PARA VÓS UM PROFETA SEMELHANTE A MIM, DE VOSSOS IRMÃOS; A ELE DAREIS A TUDO O QUE vos disser.
Yahuwah chamou e ungiu um profeta para falar uma mensagem em Seu nome. 6 Pedro declara que levantou Seu servo Yahushua e o nomeou para ser Seu porta-voz, assim como Ele fez com Moisés. Se Yahushua é Yahuwah, ele não pode ser seu próprio profeta. Dizer que ele é ambos é desafiar o significado dos termos. Pedro não pregou que Yahushua é Yahuwah, mas ele pregou que Yahushua é o profeta de Yahuwah.
Pedro usa o chamado de Yahushua como profeta de Yahuwah para motivar sua audiência a se arrepender e retornar a Yahuwah para que seus pecados sejam perdoados e a presença do Senhor restaurada. Esta advertência vem com um aviso pesado: aqueles que se recusarem a ouvir o profeta de Yahuwah serão destruídos.
Atos 3:23-25 'E acontecerá que toda alma que não ouvir esse profeta será totalmente destruída dentre o povo.' 24 “E da mesma forma, todos os profetas que falaram, desde Samuel e seus sucessores em diante, também anunciaram estes dias. 25 “Vocês são os filhos dos profetas e da aliança que Yahuwah fez com seus pais, dizendo a Abraão: 'E NA SUA SEMENTE TODAS AS FAMÍLIAS DA TERRA SERÃO ABENÇOADAS.' 26 “Para vocês primeiro, Yahuwah levantou Seu Servo e o enviou para abençoá-los, convertendo cada um de vocês de seus maus caminhos.”
Yahushua, o homem de Nazaré, é o servo de Yahuwah, o Messias (Cristo) e o profeta prometido.
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Esta é a segunda vez neste curto sermão que Pedro se refere a Yahushua como o servo de Yahuwah . A Concordância de Strong explica que servo em grego é pais, e neste contexto, significa “um escravo, servo; assim: um servo de Deus, especialmente como um título do Messias.”7 De fato, Yahushua, o homem de Nazaré, é o servo de Yahuwah, o Messias (Cristo), e o profeta prometido. é como Pedro identificou Yahushua quando pregou no Portão Belo. Ao contrário do que muitos Cristãos assumem, Pedro não pregou que Yahushua era Yahuwah. É hora de a Igreja pregar a mesma mensagem que o apóstolo Pedro pregou.
Atos 2:42 Eles se dedicavam continuamente ao ensino dos apóstolos e à comunhão, ao partir do pão e às orações.
1 Mateus 16:15-20; Atos 2:1-47; 15:6-12.
2 Mateus 16:15-20 (Marcos 8:29-30; Lucas 9:20).
3 Colossenses 1:15-18; Hebreus 1:1-2.
4 Atos 3:15; 5;31; Hebreus 2:10; 12:2.
5 João 5:25-26; 11:25; 17:1-3; 20:31; Atos 4:12; Hebreus 5:9.
6 Merrill F. Unger, “Profeta”, no Dicionário Bíblico de Unger , (Chicago: Moody Press, 1975), p. 890.
7 Strongs#3816, pais, https://biblehub.com/greek/3816.htm
8 https://i.pinimg.com/originals/ee/21/59/ee2159e40ed0e2d953f0c19b1d42f20a .png imagem da capa
Este é um artigo não WLC. Fonte: https://onegodworship.com/peters-christology-at-the-beautiful-gate/
Retiramos do artigo original todos os nomes e títulos pagãos do Pai e do Filho, e os substituímos pelos nomes próprios originais. Além disso, restauramos nas Escrituras citadas os nomes do Pai e do Filho, como foram originalmente escritos pelos autores inspirados da Bíblia. - Equipe WLC
