|
هذه المقالة ليست من تأليف . WLC عند استخدام مصادر من مؤلفين خارجيين ، فإننا ننشر فقط المحتوى المتوافق ١٠٠٪ مع الكتاب المقدس ومعتقدات WLC الكتابية الحالية. لذلك يمكن التعامل مع هذه المقالات كما لو كانت تأتي مباشرة من WLC. لقد بوركنا كثيرًا بخدمة خدام يهوه الكثيرين. لكننا لا ننصح أعضائنا باستكشاف أعمال أخرى لهؤلاء المؤلفين. لقد استبعدنا مثل هذه الأعمال من مطبوعاتنا لأنها تحتوي على أخطاء. للأسف ، لم نجد بعد خدمة خالية من الأخطاء. إذا صدمت من بعض المحتويات المنشورة والتي ليست من تأليف WLC [المقالات / الحلقات] ، ضع في اعتبارك أمثال ٤: ١٨. يتطور فهمنا لحقه ، حيث يُسلط المزيد من النور على طريقنا. نحن نعتز بالحقيقة أكثر من الحياة ، ونبحث عنها أينما وجدت. |
"هناك ما يبرر التأكيد على أن الميل إلى تصديق الهراء الواضح يزيد عوض أن ينقص كلما ازداد مستوى تعليم المرء." ١
"كَيْ يُعْطِيَكُمْ إِلهُ رَبِّنَا يَهوشوا الْمَسِيحِ، أَبُو الْمَجْدِ، رُوحَ الْحِكْمَةِ وَالإِعْلاَنِ فِي مَعْرِفَتِهِ، مُسْتَنِيرَةً عُيُونُ أَذْهَانِكُمْ، لِتَعْلَمُوا مَا هُوَ رَجَاءُ دَعْوَتِهِ، وَمَا هُوَ غِنَى مَجْدِ مِيرَاثِهِ فِي الْقِدِّيسِينَ"(أفسس ١: ١٧-١٨).
|
للأسف ، قلة هم على استعداد للتخلي عن قبول أقرانهم واتخاذ موقف لما يشتبهون في أنه صحيح في أذهانهم ، لكنهم بدلاً من ذلك يتخيلون الجهل أو يتبنون "الغموض" لتلطيف الضمير المضطرب والاتفاق مع الأغلبية.
|
لقد توصلنا إلى استنتاج شخصي راسخ مفاده أنه لا يوجد قدر من التهويل أو الهراء الأكاديمي حول "إضاعة وقت يهوه" يمكن أن يحجب عن الذهن العاقل حقيقة بعض الأشياء التي يؤمن بها رواد الكنيسة مع أنها في الواقع هراء. لا يكرّم التاريخ الدنيء للأرثوذكسية اسم الشخص الذي يزعمون أنه يعرفونه ويعلمونه. لذلك ، على المرء أن يطبق فقط اختبار يهوشوا ، أن المرء لا يسحب الماء الحلو من بئر ملوثة أو العنب من شجيرة شائكة. للأسف ، قلة هم على استعداد للتخلي عن قبول أقرانهم واتخاذ موقف لما يشتبهون في أنه صحيح في أذهانهم ، لكنهم بدلاً من ذلك يتخيلون الجهل أو يتبنون "الغموض" لتلطيف الضمير المضطرب والاتفاق مع الأغلبية. ثم تفشل الحقيقة!
من الأسهل على المسيحيين أن يتماشوا مع الرأي العام ، كما أوضح الفيلسوف الألماني آرثر شوبنهاور (١٧٨٨-١٨٦٠) باقتدار: إلى الاقتناع بأنه يتم تبنيه بشكل عام ".
مثال على نوع العقيدة التي تنادي بها الأرثوذكسية لإبقاء الجهال "خاضعين" كالتالي: "مات ابن يهوه ؛ يجب تصديقه تمامًا لأنه محال. ودفن وقام. الحقيقة مؤكدة لأنها مستحيلة. "٢ يجب تصديق هذا النوع من الحجج إما بشكل أعمى (" بالإيمان ") أو التخلص منه على أنه هراء ، وهو ما يفعله معظم الناس للأسف. لا يتحدث الكتاب المقدس بهذه الطريقة أبدًا ، لكن نعم ، مات ابن يهوه (ليس يهوه الابن) وأقامه أبوه من بين الأموات ورفعه. بلغة واضحة ، انظر أعمال الرسل ٢: ١٤- ٣٦.
حتى ألبرت أينشتاين أشاد بإسحاق نيوتن ، الفيزيائي واللاهوتي العظيم الذي أدرك يد يهوه في الخلق ورفض الاعتراف بالثالوث ؛ ولذلك فإن العديد من أعمال نيوتن اللاهوتية تظل غير متاحة للجمهور. كتب نيوتن أن "الجنس البشري يميل للأسرار ، ولا يحمل شيئًا مقدسًا وكاملاً لا يمكن فهمه" ، لكنه نصح بأن "الحقيقة يمكن العثور عليها دائمًا في البساطة ، وليس في التعددية واللبس في الأشياء." كلام صحيح!
 |
|
وليام تيندال
|
قال ويليام تيندال إن العلماء الذين جادلوا حول المعاني الكامنة وراء المعنى الظاهر للكلمات كانوا "متنازعين عاطلين ومشاجرين حول الكلمات الباطلة ، وهم يقضمون اللحاء المر دون أن يصلوا أبدًا إلى اللب الحلو". بالنسبة لتيندال ، يجب قراءة الكتاب المقدس ككل ، والكلمات المقبولة على ما هي عليه ، "لأنه يخبرنا بقصة يمكن لأي رجل أو امرأة أن يفهمها ، دون أن يُرسم أو يدرس علم اللاهوت." قبل وقت قصير من حرق الكنيسة لتيندال بسبب إيمانه ، كتب ، "تشبث بصخرة مساعدة يهوه والتزم بنهاية كل شيء له" و "لا تغلبك قناعات الناس." ٣
أشار إسحاق واتس ، عالم المنطق العظيم وكاتب الترنيمة ("عندما أتفحص الصليب العجيب" ، "فرح للعالم" ، "يا يهوه ، عوننا في العصور الماضية" وأكثر من ٥٠٠ ترنيمة أخرى) ، في كتابه الكلاسيكي عن المنطق ، "لقد أعطانا صانعنا قوة التفكير ، من أجل هذه الغاية بالذات ، للسعي وراء الحق ؛ ونحن نسيء استخدام واحدة من أغنى مواهبه إذا استسلمنا بشكل أساسي لأن نقع في الضلال من قبل أي من قوى الطبيعة الخبيثة أو المصالح المهلكة لهذه الحياة. العقل نفسه ، إذا أُطِعَ بأمانة ، سيقودنا إلى تلقي الوحي الإلهي للإنجيل ، حيث يُقترح على النحو الواجب ، وهذا سيُظهر لنا الطريق إلى الحياة الأبدية ".٤
من الواضح أن هناك علاقة وثيقة بين دراسة إسحاق واتس للمنطق ورفضه للثالوث. بعد تكريسه ٢٠ عامًا لدراسة كتابية مكثفة حول طبيعة يهوه ، كتب واتس: "ولكن كيف يمكن لمثل هذه المخلوقات الضعيفة أن تقبل عقيدة غريبة جدًا وصعبة جدًا ومبهمة جدًا مثل هذه [الثالوث] ، في شرحها والدفاع عنها. جموع من الناس ، حتى رجال العلم والتقوى ، فقدوا أنفسهم في خبايا لا متناهية من الخلاف ومتاهات لا نهاية لها من الظلام؟ وهل يمكن أن يكون هذا المفهوم الغريب والمحير عن ثلاثة أشخاص حقيقيين سيؤلفون إلهًا حقيقيًا جزءًا مهمًا جدًا من تلك العقيدة المسيحية ، والتي يتم تمثيلها في العهدين القديم والجديد على أنها واضحة وسهلة للغاية ، حتى في أبسط التفاهمات؟ "٥
في ضوء ما سبق ، سؤالي هو: على أي أساس تدعم منظمة تدعي أنها قائمة على الكتاب المقدس و "تتمحور حول المسيح" عقيدة لم يذكرها يهوشوا أو الرسل أبدًا ، ما لم تتبع العقيدة الرومانية الخاصة بعصمة وتفوق تعاليم الكنيسة وتقليدها على الكتاب المقدس؟ لكي تكون صادقًا أمام يهوه ، يجب أن تجيب على هذا السؤال وتتصرف بناء على ذلك.
تأمل في هذه المقاطع. اقرأها كما هي ؛ لا تحاول "تفسيرها" وفقًا لعقيدة مسبقة:
|
وَهذِهِ هِيَ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ: أَنْ يَعْرِفُوكَ أَنْتَ الإِلهَ الْحَقِيقِيَّ وَحْدَكَ وَيَهوشوا الْمَسِيحَ الَّذِي أَرْسَلْتَهُ.
|
يصلي يهوشوا: "أَيُّهَا الآبُ، قَدْ أَتَتِ السَّاعَةُ. مَجِّدِ ابْنَكَ لِيُمَجِّدَكَ ابْنُكَ أَيْضًا، إِذْ أَعْطَيْتَهُ سُلْطَانًا عَلَى كُلِّ جَسَدٍ لِيُعْطِيَ حَيَاةً أَبَدِيَّةً لِكُلِّ مَنْ أَعْطَيْتَهُ. وَهذِهِ هِيَ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ: أَنْ يَعْرِفُوكَ أَنْتَ الإِلهَ الْحَقِيقِيَّ وَحْدَكَ وَيَهوشوا الْمَسِيحَ الَّذِي أَرْسَلْتَهُ.[لا تشير كلمة "مرسل" إلى "من السماء" ، يوحنا المعمدان والأنبياء أيضا "مرسلون" الجميع. بل تعني "مفوض".] أَنَا مَجَّدْتُكَ عَلَى الأَرْضِ. الْعَمَلَ الَّذِي أَعْطَيْتَنِي لأَعْمَلَ قَدْ أَكْمَلْتُهُ."(يوحنا ١٧: ٢-٤).
الكلمات المكتوبة بالخط العريض هي عبارات غريبة بين كائنات أبدية متساوية!
"فَوَقَفَ بُطْرُسُ مَعَ الأَحَدَ عَشَرَ وَرَفَعَ صَوْتَهُ وَقَالَ لَهُمْ ..." أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِسْرَائِيلِيُّونَ اسْمَعُوا هذِهِ الأَقْوَالَ: يَهوشوا النَّاصِرِيُّ رَجُلٌ قَدْ تَبَرْهَنَ لَكُمْ مِنْ قِبَلِ يهوه بِقُوَّاتٍ وَعَجَائِبَ وَآيَاتٍ صَنَعَهَا يهوه بِيَدِهِ فِي وَسْطِكُمْ ... هذَا أَخَذْتُمُوهُ مُسَلَّمًا بِمَشُورَةِ اللهِ الْمَحْتُومَةِ وَعِلْمِهِ السَّابِقِ، وَبِأَيْدِي أَثَمَةٍ صَلَبْتُمُوهُ وَقَتَلْتُمُوهُ. اَلَّذِي أَقَامَهُ يهوه نَاقِضًا أَوْجَاعَ الْمَوْتِ، إِذْ لَمْ يَكُنْ مُمْكِنًا أَنْ يُمْسَكَ مِنْهُ. ... فَيَهوشوا هذَا أَقَامَهُ يهوه، وَنَحْنُ جَمِيعًا شُهُودٌ لِذلِكَ. وَإِذِ ارْتَفَعَ بِيَمِينِ يهوه، وَأَخَذَ مَوْعِدَ الرُّوحِ الْقُدُسِ مِنَ الآبِ، سَكَبَ هذَا الَّذِي أَنْتُمُ الآنَ تُبْصِرُونَهُ وَتَسْمَعُونَهُ..... فَلْيَعْلَمْ يَقِينًا جَمِيعُ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ أَنَّ يهوه جَعَلَ يَهوشوا هذَا، الَّذِي صَلَبْتُمُوهُ أَنْتُمْ، رَبًّا وَمَسِيحًا"(أعمال الرسل ٢: ١٤-٣٦).
شهد استفانوس لاحقًا: "وَأَمَّا هُوَ فَشَخَصَ إِلَى السَّمَاءِ وَهُوَ مُمْتَلِئٌ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ، فَرَأَى مَجْدَ يهوه، وَيَهوشوا قَائِمًا عَنْ يَمِينِ يهوه. فَقَالَ: «هَا أَنَا أَنْظُرُ السَّمَاوَاتِ مَفْتُوحَةً، وَابْنَ الإِنْسَانِ قَائِمًا عَنْ يَمِينِ يهوه».... فَكَانُوا يَرْجُمُونَ اسْتِفَانُوسَ وَهُوَ يَدْعُو وَيَقُولُ: «أَيُّهَا الرَّبُّ يَهوشوا اقْبَلْ رُوحِي». ثُمَّ جَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَصَرَخَ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ: «يَا رَبُّ، لاَ تُقِمْ لَهُمْ هذِهِ الْخَطِيَّةَ». وَإِذْ قَالَ هذَا رَقَدَ."(أعمال ٧: ٥٥-٦٠).
|
تثنية ٦: ٤: "اِسْمَعْ يَا إِسْرَائِيلُ! يهوه إِلهُنَا رَبٌّ وَاحِدٌ!"
|
وهناك العديد من العبارات الواضحة في الكتاب المقدس التي تستبعد أي فكرة عن أن يهوشوا هو يهوه أو أن يهوه هو ثلاثة أقانيم:
١ بيتر بيرجر ، المجد البعيد: البحث عن الإيمان في عصر السذاجة ، الصحافة الحرة ، ١٩٩٢ ، ص. ١٦٣.
٢ بيوكس ، التراث الغربي للإيمان والعقل ، هولت ، رينهارت ، ١٩٧١.
٣ من ويليام تيندال: إذا أنقذ الله حياتي بقلم بريان مويناهان.
٤ المنطق ، نُشر لأول مرة في عام ١٧٢٤ ، وأعيد طبعه بواسطة Soli Deo Gloria Publications ، Morgan ، PA ، ١٩٩٦ ، ص. ٣٢٥.
٥ مقتبس من ويليام جي إليوت ، نقاشات حول عقائد المسيحية ، American Unitarian Assn. ، ١٨٧٧ ، ص ٩٧ ، ١٠٠.
هذا المقال ليس من تأليف WLC. كتبه كيث ريلف.
لقد أزلنا من المقالة الأصلية جميع الأسماء الوثنية وألقاب الآب والابن ، واستبدلناها بالأسماء الأصلية. علاوة على ذلك ، رممنا في الكتاب المقدس اسمي الآب والابن ، كما كتبهما في الأصل مؤلفو الكتاب المقدس الملهمون. -فريق WLC
