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Porque Cristo também uma vez padeceu pelos pecados, o justo pelos injustos, para que nos levasse a Deus; sendo colocado à morte na carne, mas vivificado pelo Espírito. Pelo qual também foi, e pregou aos espíritos em prisão; Os quais em outro tempo foram desobedientes, quando a longanimidade de Deus esperava nos dias de Noé, enquanto se preparava a arca; na qual poucas, isto é, oito almas foram salvas pela água. (1 Pedro 3:18-20, KJV em português)
O que se segue é um trecho de The Theogony of Hesiod [A Teogonia de Hesíodo]:1
“(II. 713-735) E entre os primeiros, Cottus e Briareos e Gyes, famintos pela guerra levantaram combates ferozes: trezentas pedras, uma sobre a outra, eles lançaram de suas mãos fortes e ofuscaram os Titãs com seus mísseis, e enterraram eles sob a terra de caminhos largos, e os amarraram em amargas correntes quando eles os conquistaram com sua força por todo o seu grande espírito, até o Tártaro abaixo da terra. Pois uma bigorna de bronze caindo do céu, nove noites e dias alcançariam a terra no décimo. Em volta do Tártaro corre uma cerca de bronze, e a noite se espalha em linha tripla ao seu redor como um círculo no pescoço, enquanto acima crescem as raízes da terra e do mar infrutífero. Lá, pelo conselho de Zeus que dirige as nuvens, os deuses Titãs estão escondidos sob a escuridão enevoada, em um lugar úmido onde estão os confins da imensa terra. E eles não podem sair; pois Poseidon fixou nele portões de bronze, e uma parede a rodeia de todos os lados. Lá vivem Gyes, Cottus e Obriareus de grande alma, guardas de confiança de Zeus que protegem o Tártaro.
A passagem acima, de cerca de 800 a.C., apóia o entendimento de que os espíritos em prisão e os anjos que pecaram e foram mantidos no Tártaro, de 1 e 2 Pedro, são as fontes da mitologia – registrando a época dos Nefilins nos dias de Noé (Gn. 6). Os crentes precisam entender isso. Alguns ainda estão lutando para explicar o seguinte:
“Se Yahuwah não poupou mensageiros celestiais que transgrediram, mas os jogou no Tártaro para serem mantidos em cadeias de escuridão – reservados até o julgamento” (2 Pedro 2:4).
“Mensageiros celestiais que falharam em permanecer dentro de seus próprios domínios, mas em vez disso abandonaram sua morada apropriada, ele [Yahuwah] manteve em cadeias eternas dentro de trevas tenebrosas até a sentença do grande dia” (Judas 6). Os anjos se entregaram à imoralidade grosseira e foram atrás de carne estranha (ver v. 7).
Essas passagens, de fato, são mencionadas no relato da atividade do Senhor Yahushua depois que ele foi vivificado, ou seja, ressuscitado, por Yahuwah. A NIV é menos do que clara sobre quando Yahushua pregou aos espíritos que estavam na prisão. Pedro descreveu isso como algo feito após sua ressurreição. Ser “vivificado” significa ser ressuscitado. Um leitor não instruído pode pensar que Yahushua pregou enquanto estava morto!
“Porque Cristo também sofreu uma vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levá-los a Yahuwah. Ele foi colocado à morte no corpo [como uma pessoa humana mortal], mas vivificado [ressuscitado] no espírito. Depois de ser vivificado, ele foi e fez proclamação aos espíritos aprisionados – àqueles que foram desobedientes há muito tempo, quando Yahuwah esperou pacientemente nos dias de Noé enquanto a arca estava sendo construída. Nele apenas algumas pessoas, oito ao todo, foram salvas pela água” (1 Pedro 3:18-20, tradução direta da NIV).
Esses “espíritos em prisão” foram “outrora desobedientes nos dias de Noé.” Mas Cristo não pregou a eles na época de sua desobediência.
Uma palavra sobre o uso da palavra “espíritos” para o estudante: “Espírito” é traduzido da mesma palavra da qual podemos traduzir “sopro” ou “vento” (pneuma) e não carrega o significado inerente, “desencarnado.”
“Espíritos” não são seres humanos. Eles estão na categoria de anjos criados. Assim, os anjos (mensageiros celestiais) são chamados em muitas traduções de “espíritos ministradores” (pneuma) em Hebreus 1:14: “Não são eles [os anjos] todos espíritos ministradores, enviados para prestar serviço por causa daqueles que herdarão salvação?”
Quando se presta atenção ao fato de que os anjos são chamados de “espíritos” por escritores inspirados, e que alguns desses espíritos (anjos) transgrediram nos dias de Noé e foram mantidos acorrentados em masmorras de escuridão sombria, enquanto aguardam aquele grande dia de sentença, é mais fácil entender o seguinte: Que finalmente Yahushua, após ser ressuscitado para a vida de imortalidade, foi e proclamou sua gloriosa vitória sobre o pecado e a morte para esses seres perversos presos para julgamento.
Podemos compreender que muito da mitologia antiga derivou dos eventos reais dessa grande rebelião e do resultante encarceramento de alguns seres muito poderosos! Esta verdade deve alertar os justos a permanecerem fiéis à verdade, visto que fomos informados, por meio de escritos inspirados, preservados também por antigos historiadores. Devemos seguir em frente vivendo vidas piedosas e proclamar essas verdades importantes. A mitologia às vezes é um relato enfeitado da história real. Neste caso, ela descreve apropriadamente uma rebelião da antiguidade e as circunstâncias do Tártaro, correspondendo aos anjos ímpios em 2 Pedro 2:4 e Judas 6. Mas devemos nos proteger contra a corrupção da mitologia Grega e um resultante embaçamento das verdadeiras identidades dos seres envolvidos, e o estado politeísta ao qual degradaram a teologia.
1 Traduzido por Hugh G. Evelyn-White (1914) http://www.sacred-texts.com/cla/hesiod/theogony.htm
Este é um artigo não WLC escrito por Terry Robinson.
Retiramos do artigo original todos os nomes e títulos pagãos do Pai e do Filho e os substituímos pelos nomes próprios originais. Além disso, temos restaurado nas Escrituras citadas os nomes do Pai e do Filho, como eles foram originalmente escritos pelos autores inspirados da Bíblia. -Equipe WLC