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Este é um artigo não WLC. Ao usar recursos de autores externos, publicamos apenas o conteúdo que está 100% em harmonia com a Bíblia e as crenças bíblicas atuais da WLC. Portanto, esses artigos podem ser tratados como se viessem diretamente da WLC. Temos sido grandemente abençoados pelo ministério de muitos servos de Yahuwah. Mas não aconselhamos nossos membros a explorar outras obras desses autores. Excluímos essas obras das publicações porque contêm erros. Infelizmente, ainda não encontramos um ministério que esteja livre de erros. Se você ficar chocado com algum conteúdo não WLC publicado [artigos/episódios], lembre-se de Provérbios 4:18. Nosso entendimento de Sua verdade está evoluindo, à medida que mais luz é derramada em nosso caminho. Prezamos a verdade mais do que a vida e a buscamos onde quer que possa ser encontrada. |
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Por favor, considere os seguintes fatos importantes a respeito de Yahushua em relação à pré-existência literal:1. Relativamente poucas Escrituras parecem indicar qualquer pré-existência de Yahushua. A grande maioria das Escrituras não fornece suporte algum para a doutrina da “pré-existência.” Por exemplo, de toda a Bíblia Hebraica, apenas Gênesis 1:26, Provérbios 8:22, 30 e Miquéias 5:2 foram apresentados em qualquer tentativa de tal prova.
Nas Escrituras Gregas do Novo Testamento não há indício de preexistência em Mateus, Marcos, Lucas, Atos, Romanos, 2 Coríntios, Gálatas, Efésios, 1 e 2 Tessalonicenses, 1 e 2 Timóteo, Tito, Filemon, Tiago, 1 e 2 Pedro, 1, 2 e 3 João ou Judas.
Três quartos dos livros do Novo Testamento não contêm a menor indicação de que Yahushua existia como o Filho de Yahuwah antes de seu nascimento.
As Fontes das Escrituras Cristãs para a Pré-Existência
O livro principal usado para “prova” de pré-existência é o evangelho de João. Além disso, Filipenses 2:6-8, Colossenses 1:15-17, Hebreus 1:10-12, 1 Coríntios 8:6 e Apocalipse 3:14 são vistos como evidência da “existência pré-humana” literal de Yahushua. No entanto, duas questões importantes devem ser feitas: 1) Essas declarações de “pré-existência” são literais ou nocionais? Por preexistência nocional, queremos dizer que Yahuwah previu e prometeu a vinda do Messias e que o Messias sempre esteve na mente de Yahuwah. 2) Os textos, que supostamente ensinam a preexistência literal, foram corretamente analisados e traduzidos?
Os Evangelhos Sinópticos e Atos Não Fazem Menção à Existência Pré-Humana
Lucas 1:3-4: “Eu resolvi também, por ter traçado todas as coisas desde o início com precisão, escrevê-las em ordem lógica a ti, excelentíssimo Teófilo, para que saibas plenamente a certeza das coisas que tens sido ensinado oralmente.”
Apesar de Lucas traçar “todas as coisas desde o início com precisão,” ele não faz menção em todo o seu evangelho de que Yahushua existia em outra forma antes de seu nascimento. Se tal ideia fosse verdadeira, então, por suas próprias palavras, Lucas não poderia ter deixado de fora esta informação vital para que Teófilo soubesse completamente. Lucas coloca firme e claramente a vinda do Filho de Yahuwah à existência no momento de sua concepção no ventre de Maria, como veremos na próxima seção. O que Lucas descreve não é a transformação de uma pessoa existente em uma existência humana subsequente. Lucas não sabe nada sobre um Yahushua que existiu anteriormente como um espírito. Ele registra sua uma e única vinda à existência real como Filho, nascido de Maria.
Atos 1:1: “O primeiro relato, ó Teófilo, eu compus sobre todas as coisas que Yahushua começou a fazer e a ensinar.” A referência de Lucas ao seu primeiro relato, que incluía as declarações sobre a vinda à existência do Filho de Yahuwah (1:35), mostra que a pessoa Yahushua não fez e não disse nada antes de seu nascimento. Este fato também é expresso em Hebreus 1:2, um versículo que mostra que Yahushua não poderia ter tido uma existência pré-humana.
O evangelho de Mateus da mesma forma não dá nenhuma sugestão de uma existência pré-humana para Yahushua. Ele também explica a concepção de Yahushua como seu tempo de vir à existência, ou seja, sua geração.
O evangelho de Marcos não trata da concepção e nascimento de Yahushua, mas começa com os eventos relativos ao batismo de Yahushua. Um exame completo de todo este evangelho não revela nenhum indício de existência pré-humana para Yahushua.
O mesmo se aplica a todo o livro de Atos, o segundo volume de Lucas. Aqui devemos perguntar: Por que a única reunião oficial do Novo Testamento do corpo de Cristãos, ou seja, o Concílio de Jerusalém de Atos 15, discutiu a principal questão de se os Cristãos Gentios deveriam ou não guardar a Lei Mosaica, e ainda assim não fez nenhuma menção do que seria uma revelação revolucionária – que o Messias havia sido anteriormente um arcanjo no céu?
Confirmação dos Principais Acadêmicos
Raymond Brown foi o principal teólogo bíblico Católico da América. Em seu, Birth of the Messiah [Nascimento do Messias], ele afirmou que Mateus e Lucas “não mostram nenhum conhecimento da pré-existência de Yahushua; aparentemente, para eles, a concepção foi o devir (geração) do Filho de Yahuwah” (p. 31).
Eminente estudioso Grego F.C. Baur diz: “A ideia de pré-existência está completamente fora da esfera de visão Sinóptica [Mateus, Marcos e Lucas].”1
O professor William Sanday, de Oxford, observou que “não há uma única referência nos Evangelhos Sinópticos a Yahushua ter sido o Filho de Yahuwah antes de seu nascimento.”2
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O professor William Sanday, de Oxford, observou que
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2. O Filho de Yahuwah veio à existência em sua geração no ventre de Maria. A Filiação não começa antes de sua concepção. O teólogo Protestante Wolfhart Pannenberg declara: “Em Lucas, a Filiação divina é estabelecida pela atividade onipotente do espírito divino sobre Maria...Em Lucas 1:35 a Filiação divina de Yahushua é explicitamente estabelecida por seu nascimento milagroso...o nascimento virginal de Yahushua está em uma contradição irreconciliável com a Cristologia da encarnação do pré-existente Filho de Yahuwah.”3
Lucas 1:35: “Por essa razão [o milagre criativo em Maria] o que nasce será chamado santo, Filho de Yahuwah.” O Grego dio kai significa “precisamente por esse motivo.” O espírito santo na concepção de Yahushua foi a causa de ele se tornar Filho de Yahuwah. Portanto, Yahushua nunca foi o Filho de Yahuwah em qualquer momento antes de seu nascimento. Assim, nenhum Filho unigênito existia antes deste momento. Você não pode vir à existência se você já existe!
Lucas 1:32: “Este...será chamado Filho do Altíssimo.” Mateus 5:9 e Lucas 6:35 demonstram que “serão chamados filhos de Yahuwah” significa exatamente o mesmo que “serão filhos do Altíssimo.” Em Lucas 6:35 os Cristãos “serão filhos do Altíssimo” e ainda assim eles não pré-existiam.
A Origem de Yahushua
Uma pessoa é o que é de acordo com sua origem. Em sua narrativa detalhada do nascimento, Mateus usa a palavra genesis em 1:18. Esta palavra significa início, origem ou nascimento. No Léxico Grego/Inglês de Bauer, genesis é definido como: “A vinda a ser de alguém em um momento específico, o nascimento.” Também “estado de ser, existência” e “ancestralidade como ponto de origem.” Mateus 1:18: “A origem [Grego genesis] de Yahushua Cristo foi assim...”
A próxima coisa declarada é que “Maria...foi encontrada grávida do espírito santo.” Portanto, a palavra genesis, como usada aqui, tem menos a ver com o nascimento real do que com a concepção que foi o ponto de Yahushua vir à existência – seu “começo.” O Professor Associado de Estudos Religiosos Dr. Bart Ehrman afirma que “os primeiros e melhores manuscritos concordam em apresentar a passagem com as palavras: ‘O início de Yahushua Cristo aconteceu desta forma.’”4
Este texto por si só demonstra que Yahushua não existia em nenhum momento antes de sua concepção. Também em nenhum momento os relatos de Mateus ou Lucas indicam que Yahushua estava vindo à existência apenas como um humano, como se ele primeiro estivesse vivo e então simplesmente tivesse passado por Maria em vez de se originar nela, como diz Mateus 1:20.
Origem do Messias como “Ancestral”
A palavra genesis significando “origem” também é usada em Mateus 1:1. Este versículo é traduzido por Darby como: O “Livro da geração de Yahushua Cristo.” A referência é à ancestralidade de Yahushua – sua origem, por causa de sua linha de descendência de Abraão a Davi. No entanto, logicamente Yahushua só passa a existir realmente no final dessa linha – sua concepção.
Miquéias 5:2: “E tu, ó Belém Efrata, aquele que é pequeno demais para estar entre os milhares de Judá, de ti sairá a mim aquele que há de ser governante em Israel, cuja origem [saídas] é desde os primeiros tempos, desde os dias de tempo indefinido.” Ou desde os dias antigos (ver interlinear Hebraico, NAB, ESV, NRSV, ROTH, REB e NIV).
Em primeiro lugar, deve-se notar que encontramos em Miquéias 7:20 uma frase semelhante usada para apontar para trás apenas até os antepassados Hebreus, não para um tempo além da criação do mundo. Miquéias 7:20: “A benevolência concedida a Abraão, a qual juraste aos nossos antepassados desde há muito.”
Também Amós 9:11: “Naquele dia levantarei a tenda de Davi que está caída...Eu a reconstruirei como nos dias de há muito.”
As notas de estudo da New American Bible [Nova Bíblia Americana] explicam Miquéias 5:2 como uma referência à descendência do Messias da antiga dinastia Davídica: “A pequena cidade e clã de Belém-Efrata, da qual vem a antiga dinastia Davídica (cuja origem é antiga, de tempos antigos) com seu rei messiânico, aquele que será governante em Israel.” Além disso, a Cambridge Bible for Schools and Colleges [Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades] diz que “origens” em Miquéias 5:2 se refere à descendência do Messias da antiga família Davídica.
Portanto, “origem” em Miquéias 5:2 refere-se à linha de descendência de Yahushua, que incluiria as profecias sobre o Messias como vindo da tribo de Judá (Gn. 49:10) e sobre ele ser um Israelita (Nm. 24:17-19 ) e um herdeiro homem de Davi e ao mesmo tempo Filho de Yahuwah (2 Sm. 7:14).
Alguém Não Pode Ter Dois Pontos de Origem
Se a origem em Miquéias 5:2 se referisse a uma existência real do Filho pré-Belém, estaria em contradição com Mateus 1:18 e Lucas 1:32, 35, que dão detalhes da origem de Yahushua como sua geração pelo espírito santo para se tornar o Filho de Yahuwah, ou seja, sua concepção em Maria.
Referindo-se a Miquéias 5:2, James Dunn, professor de divindade na Universidade Durham, comenta que o Hebraico não sugere pré-existência. A referência cruzada mostra que provavelmente era Miquéias 5:2 que os Judeus do primeiro século tinham em mente, quando disseram em João 7:42: “Não diz a escritura que o Cristo vem da descendência de Davi e de Belém, a aldeia onde Davi costumava estar?”
Portanto, o Messias, como o descendente final da dinastia Davídica, é parte de uma dinastia que é antiga. No contexto, seria incorreto supor que isso significava que o Messias existia antes da criação do mundo. Um Yahushua essencialmente não humano ou pré-humano não é o Messias do Novo Testamento, mas estranho às suas páginas.
Da mesma forma, ao tentar avaliar quem Yahushua é em João 7:40-41: “Parte da multidão...começou dizendo: ‘Este é com certeza o profeta.’ Outros estavam dizendo: ‘Este é o Cristo.’”
E quando perguntado por Yahushua em Mateus 16:13-14, “’Quem os homens estão dizendo que o Filho do Homem é?’ Eles [os discípulos] disseram: ‘Alguns dizem João o Batista, outros Elias, outros ainda Jeremias ou um dos profetas.’”
João 1:49 dá o reconhecimento de Natanael de Yahushua como: “Rabino, tu és o Filho de Yahuwah, tu és rei de Israel.” Em nenhum caso, alguém sugere que Yahushua era um espírito preexistente.
O Filho Foi Concebido Uma Vez
Mateus 1:20: “O que foi concebido [gerado] nela.” Gennao = conceber. A definição do dicionário de conceber é originar, fazer existir. James Dunn comenta sobre a Cristologia no Fazer:
“Conceber...o vir à existência daquele que será chamado, e será de fato o Filho de Yahuwah, não a transição de um ser pré-existente para se tornar a alma de um bebê humano ou a metamorfose de um ser divino em um feto humano” (p. 51).
Cada indivíduo descrito nas Escrituras como tendo sido literalmente gerado veio à existência apenas na época de sua concepção. É incorreto dizer que foi apenas como um humano que Yahushua foi gerado em sua concepção. É a pessoa – o indivíduo – que veio à existência pela primeira vez naquela época. É ilógico propor que alguém poderia ser gerado duas vezes! Os Cristãos são “nascidos de novo,” isto é, espiritualmente gerados:
1 João 5:18: “Todo aquele tendo sido gerado por Yahuwah não peca, mas aquele gerado por Yahuwah o guarda” (Interlinear de Marshall).
“Todo aquele que nasceu de Yahuwah não pratica o cometimento de pecado, mas Aquele que foi gerado por Yahuwah cuidadosamente cuida dele e o protege” (Bíblia Amplificada. Veja também NAB, Darby e Young).
A frase “tendo sido gerado” está no tempo perfeito no texto Grego, indicando uma condição contínua no caso dos Cristãos, ou seja, geração espiritual. No entanto, a frase “Aquele que foi gerado” com referência a Yahushua, está no tempo aoristo no Grego e se refere a um evento único e nunca mais repetido do passado – uma geração física. Portanto, a geração de Yahushua ocorreu de acordo com Mateus 1:20 e Lucas 1:35 apenas na única ocasião em que ele foi concebido/gerado sobrenaturalmente no ventre de Maria.
Os termos “unigênito de um Pai,” “Filho unigênito” e “Filho unigênito de Yahuwah” ocorrem em João 1:14, 18; 3:16, 18 e 1 João 4:9. Todos eles se referem à singularidade de Yahushua como um filho e, em particular, a singularidade de sua geração virginal em Maria e por não ter pai humano. Isso significa que Yahushua, embora totalmente humano, nunca deve ser visto como um “mero homem” – ele é uma pessoa humana gerada de maneira única.
Porque “gerado” significa “trazido à existência,” a ideia de uma transformação de uma forma de vida para outra é logicamente excluída.
Nenhuma Existência Antes do Nascimento, De Acordo com Paulo
O apóstolo Paulo expressa a existência de Yahushua nos mesmos termos que Mateus e Lucas:
Gálatas 4:4: “Quando chegou o limite completo do tempo, Yahuwah enviou seu Filho, que veio a ser [genomenon] de [a partir de] uma mulher.”
A palavra Grega genomenon vem do verbo ginomai = vir à existência. Isso exclui a ideia de alguém que veio por meio de Maria, como seria o caso de alguém que teve uma existência pré-humana. Ginomai é definido como:
1) vir a ser por meio do processo de nascimento (Gl. 4:4). (Léxico de Bauer).
2) vir à existência (Léxico de Bauer).
Tornar-se, isto é, vir à existência, começar a ser, receber o ser (Léxico de Thayer).
Se houvesse uma pré-existência, então termos como encarnação ou transmigração ou transformação seriam apropriados. Mas no caso do Filho de Yahuwah, a Bíblia descreve o início de uma nova pessoa, exatamente como profetizado no Salmo 2:7 e 2 Samuel 7:14.
Profecia de Geração Futura
Salmo 2:7: “Tu és meu Filho, hoje eu te gerei” (NASB).
De acordo com Hebreus 1:5 e Atos 13:33, isso foi cumprido quando Yahushua nasceu. No entanto, há um problema de tradução em Atos 13:33. A frase “levantado” foi mal traduzida na KJV e mais tarde na NWT como “levantado novamente” ou “ressuscitado.” As traduções literais e a NKJV e NIV corrigiram isso. F.F Bruce afirma com referência a Atos 13:33:
“A promessa do v. 23, cujo cumprimento é descrito no v. 33, tem a ver com o envio do Messias, não com a sua ressurreição (para o que ver v. 34). O versículo 34 diz no original, ‘dos mortos’”.
Portanto, somos obrigados a diferenciar a palavra levantar no versículo 33 da ressurreição dos mortos no versículo 34.
Genealogia de Yahushua
No evangelho de Mateus, a genealogia de Yahushua vai desde Davi até Abraão. O registro genealógico dado por Lucas leva as coisas ainda mais longe, a Adão (Lucas 3:38). Tanto Mateus quanto Lucas tiveram ampla oportunidade de mencionar, se eles acreditavam na preexistência, um Filho pré-humano, mas tal coisa não é descrita em seus relatos detalhados. Intimamente ligada à lista genealógica de Mateus está a declaração de que Yahushua veio à existência no ventre de Maria (Mt. 1:20). A hora e a localização da origem do Filho de Yahuwah são feitas transparentemente claras. Lucas também nos diz que o Filho de Yahuwah veio à existência no ventre de sua mãe (Lucas 1:32, 35). Ao longo dos evangelhos sinópticos, Yahushua é chamado de “filho de Davi.” Ele nunca é chamado ou ligado a Miguel ou a qualquer outro ser espiritual. Uma identidade angelical para o Filho de Yahuwah é claramente excluída.
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Ao longo dos evangelhos sinópticos, Yahushua é chamado de “filho de Davi.”
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Se Yahushua realmente tivesse pré-existido como Miguel, ele não poderia, por definição, ser o descendente linear e biológico de Davi. Falar de uma existência pré-humana contradiz as Escrituras, que mostram Yahushua como vindo à existência apenas em sua concepção em Maria. Alguém não pode existir antes de existir. Tal ideia é ilógica.
João advertiu os crentes a aceitar apenas um “vindo como humano” Yahushua, ou seja, o Messias histórico humano. Outros ‘Cristos’ deveriam ser evitados como falsificações perigosas. “Nisto vós conheceis o Espírito de Yahuwah: todo espírito que confessa Yahushua, o Cristo, tendo vindo em carne, é de Yahuwah; e todo espírito que não confessa [aquele] Yahushua não é de Yahuwah” (1 João 4:2-3).
3. As Escrituras Hebraicas retratam o Messias como alguém que ainda viria a existir.
Alguma das Escrituras Hebraicas instruiu os Judeus do primeiro século a esperar um Messias que tivesse que desistir da vida consciente como um Arcanjo ou ser celestial? Observe por favor as seguintes profecias Messiânicas.
Números 24:14-17: “Deixe-me adverti-lo do que este povo fará ao teu povo depois, no final dos dias...A declaração daquele ouvindo as palavras de Yahuwah...’Eu o verei [Messias], mas não agora; Eu o contemplarei, mas não de perto, Uma estrela sairá de Jacó, E um cetro realmente se levantará de Israel.’”
Deuteronômio 18:18: “Eu levantarei um profeta dentre seus irmãos como tu [Moisés].” Isso foi cumprido em Atos 3:22, 7:37 e João 6:14.
Gênesis 3:15: “Inimizade...entre a tua [da serpente] semente e a semente [da mulher] dela” (“que é Cristo,” Gl. 3:16).
Em nenhuma dessas profecias há um indício de origem de um estoque angelical. Mas, em vez disso, esse profeta final se originaria de linhagem humana.
2 Samuel 7:14-16: “Tua [de Davi] semente...estabelecerá seu reino por tempo indefinido. Eu me tornarei seu pai, ele se tornará meu filho.” Isso é citado em Hebreus 1:5. E 2 Samuel 7:19 diz que isto está “em um tempo futuro distante.”
Apocalipse 22:16: Yahushua define sua identidade: “Eu sou o rebento e descendente de Davi e a estrela brilhante da manhã.”
Assim como o totalmente humano Moisés não havia pré-existido, também o Messias seria uma pessoa que era totalmente humana e alguém prometido ser filho de Yahuwah e de Davi em um tempo futuro. Ele era a semente de pessoas humanas – “a mulher,” Abraão e Davi. O encobrimento de Maria pelo espírito santo não alterou a identidade dele como um ser humano. Adão, o filho de Yahuwah, também era totalmente humano (Lucas 3:38).
Salmo 22:10: “Desde o ventre de minha mãe tu tens sido o meu Deus.” Este Salmo é uma profecia do Messias, conforme comprovado por suas citações nos evangelhos. Portanto, este versículo indica fortemente que o Messias tinha Yahuwah como seu Deus e Pai apenas a partir de seu nascimento. Ele não poderia, portanto, ter sido o Filho unigênito antes desse tempo. (a continuar.)
1 Church History of the First Three Centuries [História da Igreja dos Primeiros Três Séculos], p. 65.
2 Hastings Dictionary of the Bible [Dicionário Hastings da Bíblia], vol. 4, p. 576.
3 Jesus – God and Man [Jesus – Deus e Homem], pp. 120, 143.
4 The Orthodox Corruption of Scripture [A Corrupção Ortodoxa das Escrituras], p. 75.
Este é um artigo não WLC escrito por Ray Faircloth.
Retiramos do artigo original todos os nomes e títulos pagãos do Pai e do Filho e os substituímos pelos nomes próprios originais. Além disso, temos restaurado nas Escrituras citadas os nomes do Pai e do Filho, como eles foram originalmente escritos pelos autores inspirados da Bíblia. -Equipe WLC
