Print

بلا خطيئة. . . بالإيمان

الدخول إلى أوروشليم الجديدة يعتمد على حفظ شريعة ياه. هذا يخلق مشكلة ، لأن البشر الذين سقطوا غير قادرين على حفظ الناموس ذاته الذي يجب حفظه من أجل الدخول إلى المدينة المقدسة. والحمد ليهوه ، إذ قام بحل هذه المعضلة.

كان يهوشوا يعلم بشكل متكرر بالأمثال وكان أحد الموضوعات المفضلة لديه هو كيفية الدخول إلى مملكة يهوه الأبدية. أحد الأمثلة على وجه الخصوص يحتوي على حقائق عميقة تم ، في كثير من الأحيان ، التغاضي عنها.

"ماذا تظنون؟ كان لإنسان إبنان فجاء إلى الأول وقال يا ابني إذهب اليوم إعمل في كرمي .' فأجاب وقال 'ما أريد.' ولكنه ندم أخيرا ومضى. وجاء إلى الثاني وقال كذلك . فأجاب وقال 'ها أنا يا سيد.' ولم يمض. فأي الإثنين عمل إرادة الآب؟"

قالوا له "الأول"

قال لهم يهوشوا "الحق أقول لكم إن العشارين والزواني يسبقونكم إلى ملكوت يهوه. لأن يوحنا جاءكم في طريق الحق فلم تؤمنوا به. وأما العشارون والزواني فآمنوا به. وأنتم إذ رأيتم لم تندموا أخيرا لتؤمنوا به. (انظر متى ٢١: ٢٨-٣٢).

الطاعة مهمة! العصيان هو الخطيئة. في الواقع ، ينص الكتاب المقدس بوضوح: "كل من يفعل الخطية يفعل التعدي أيضا. والخطية هي التعدي." (١ يوحنا ٣: ٤)

أب وابنين

بعد عقود من إخبار حكاية الولدين ، أكد يهوشوا على أهمية طاعة جميع أوامر يهوه ، قائلاً ليوحنا: "طوبى للذين يصنعون وصاياه لكي يكون سلطانهم على شجرة الحياة ويدخلوا من الأبواب إلى المدينة. "(رؤيا يوحنا ٢٢ :١٤)

طاعة الشريعة الإلهية تمنح المرء "الحق في شجرة الحياة" ، ويسمح بالدخول إلى المدينة المقدسة. هذا ليس قانونا ؛ هذا هو الكتاب المقدس.

بالطبع ، يمثل ذلك عقبة لا يمكن التغلب عليها فيما يبدو للحياة الأبدية: "كما هو مكتوب أنه ليس بار ولا واحد. ليس من يفهم. ليس من يطلب يهوه. الجميع زاغوا وفسدوا معا. ليس من يعمل صلاحا ليس ولا واحد."(راجع رومية ٣: ١٠-١٢). صرح بولس بشكل لا لبس فيه:" إذ الجميع أخطأوا وأعوزهم مجد يهوه. "(راجع رومية ٣: ٢٣).

إذا سمحت الطاعة بالدخول إلى المدينة المقدسة ، وإذا لم يكن أحد قادرًا على الطاعة ، فهل من يخلص؟

الجواب ، كما هو الحال مع كل معضلة أخرى ، بسيط: "ولكن شكرا ليهوه الذي يعطينا الغلبة بربنا يهوشوا المسيح." (راجع ١ كورنثوس ١٥: ٥٧).

التبرر بالإيمان

إن أجرة الخطيئة ، كما يقول بولس في رومية ٦: ٢٣، هي بالتأكيد موت. لكن هبة ياه هي الحياة الأبدية من خلال ربنا يهوشوا المسيح . بمعنى آخر ، الخلاص هدية. وهذا يشمل طاعة القانون الإلهي. المذنبون غير قادرين على حفظ الناموس. هذه هي الحقيقة. لذلك ، قدَّم يهوه الإنسان ، يهوشوا ، الذي حفظ الناموس الإلهي تمامًا.

يعلم كل مسيحي أن دم يهوشوا يغطي خطاياه. مزايا دم المخلص تُنسب للمؤمن وهو يقف أمام ياه وكأنه لم يخطئ أبداً. لكن ما لا يعرفه معظم المسيحيين هو أن طاعة يهوشوا تُنسب إلى المؤمن. الطاعة ، مثل الغفران ، هي نعمة مقبولة بالإيمان.

الأب وابنه

يشرح بولس:

وأما الآن فقد ظهر بر يهوه بدون الناموس مشهودا له من الناموس والأنبياء؛

بر يهوه بالإيمان بيهوشوا المسيح إلى كل وعلى كل الذين يؤمنون. لأنه لا فرق:

إذ الجميع أخطأوا وأعوزهم مجد يهوه؛

متبررين مجانا بنعمته بالفداء الذي بيهوشوا المسيح:

الذي قدمه يهوه كفارة بالإيمان بدمه لإظهار بره من أجل الصفح عن الخطايا السالفة بإمهال يهوه؛

لإظهار بره في الزمان الحاضر ليكون بارا ويبرر من هو من الإيمان بيهوشوا. (انظر رومية ٣: ٢١-٢٦)

مطيع بالإيمان

يهوه يعلم أنه لا يوجد إنسان ساقط قادر على الطاعة. لذلك ، قد أرسل يهوشوا "ليعلن بره [يهوشوا]" على الخاطئ. عندما يختار الخاطئ التائب قبول موهبة الخلاص من خلال الإيمان بمزايا تكفير دم المسيح ، لا تُغفر خطاياه فحسب ، بل تُقيد حياة طاعة المخلص الكاملة أيضًا بحساب المؤمن. من خلال الإيمان ، يقف المؤمن بارًا ومطيعًا أمام ياه.

هذه الطاعة ليست من خلال إنكار الذات. الطاعة الكاملة فقط هي المقبولة عند ياه ، وهذا المستوى من الطاعة متاح فقط من خلال الإيمان بمزايا يهوشوا.

يشرح بولس: "لأنكم بالنعمة مخلّصون بالإيمان وذلك ليس منكم. هو عطية يهوه. ليس من أعمال كي لا يفتخر أحد لأننا نحن عمله مخلوقين في المسيح يهوشوا لأعمال صالحة قد سبق يهوه فأعدها لكي نسلك فيها"(راجع أفسس ٢: ٨-١٠).

لفترة طويلة جدًا ، خدع الشيطان المسيحيين من ذوي النوايا الحسنة في معاناة جاهدة لحفظ شريعة ياه. لقد ناضل المسيحيون من أجل القيام بذلك وعدم القيام بذلك ، وفي نهاية المطاف ، كانت هذه الطاعة غير مقبولة لأنها لم تكن مثالية فحسب ، بل كانت طاعة بالأعمال وليس بالإيمان.

جميع الذين يدخلون أوروشليم الجديدة سوف يسيرون في هذه الحياة على خطى يهوشوا. سيكونون مطيعين للقانون الإلهي. ومع ذلك ، فإن هذه الطاعة هي نتيجة ، وليس سببا ، لخلاصهم. إنه "ثمرة" بدلاً من "جذر" الخلاص ، وكل ذلك بالإيمان.

لا يمكن التمسك بعناد بالخطيئة ونيل الخلاص. لا يمكن ، في طبيعتنا الساقطة ، حفظ الشريعة الإلهية. كل من المغفرة والطاعة هي هدايا مقدمة لكل من يقبلها بالإيمان. يتم إعطاء رداء بر المسيح لتغطية المؤمن. لكي يكون الشخص مطيعًا ، يجب على المؤمن ببساطة ١) أن يتوب ويحيد عن الخطية. و ، ٢) يضع إيمانه في تضحية يهوشوا.

طاعة قانون ياه مطلوبة. ولكن هذه الطاعة بالذات - والتي من المستحيل تقديمها بسبب طبيعتنا البشرية الساقطة ء تم توفيرها في هبة ابن ياه. إن طاعة يهوشوا ، التي تُنسب إلى حسابك بالإيمان ، هي التي ستمنحك الدخول إلى أوروشليم الجديدة والوصول إلى شجرة الحياة.

الأب وابنه يمشيان
 

لمعرفة المزيد حول كيفية تلقي هدية الطاعة ، إستمع إلى "بلا خطيئة. . . بالإيمان "على راديو WLC.