Print

السبت الجزء ٢ - خالد وإلى الأبد

يوم السبت السابع ، كجزء من الناموس الإلهي ، هو ملزم لجميع الشعوب في جميع الأوقات. من جميع الوصايا ، لم يتم كسر أي وصية أخرى في كثير من الأحيان وبجرأة من هذا القبيل كما حدث مع الوصية الرابعة.

خروج ٢٠:  ٨-١٠

المسيحيون الذين لا يقومون بعبادة الأصنام ، التجديف ، الكذب ، السرقة ، القتل أو ارتكاب الزنا ، لا يترددون في كسر وصية السبت. لقد خدع الشيطان جموعًا ليؤمنوا بأن السبت كان "فقط لليهود" وأنه صار "مسمرًا على الصليب". وبغض النظر عن يوم السبت السابع ، فإن أغلبية العالم المسيحي تحفظ يوم الأحد "لتكريم اليوم الذي قام فيه يسوع من الموت ". هذا المنطق يتناقض مع الكتاب المقدس الذي يعلم أن إلوهيم" هو هو أمسا واليوم وإلى الأبد."(عبرانيين ١٣: ٨) يعلن المحامي الإلهي: أنا يهوه لا أتغيّر(انظر ملاخي ٣: ٦). علاوة على ذلك ، يعلمنا الكتاب المقدس أنه بغض النظر عن مدى الحرص الذي يحافظ به الشخص على القانون ، إذا كسر وصيّة واحدة ، فهو مذنب بخرق الناموس بأكمله!

"إن من حفظ كل الناموس وإنما عثر في واحدة فقد صار مجرما في الكل لأن الذي قال لا تزن قال أيضا لا تقتل. فإن لم تزن ولكن قتلت فقد صرت متعديا الناموس." (يعقوب ٢: ١٠ -١١)

الشخص الذي يحفظ القانون كله لكنه يكسر السبت ، لا يزال ينتهك القانون!

تأسس السبت في الخلق ، وليس الخروج. إنه تذكار للخلق لأن تأسيسه على الأرض مرتبط بإنجازات أسبوع الخلق.

يتطلع يهوه إلى أن يحفظ الجميع شريعته ، وليس اليهود فقط. كان السبت جزءًا من القانون الأبدي على مدار أكثر من ٢٠٠٠ عام قبل أن تكون هناك دولة إسرائيلية! تأسس السبت في الخلق ، وليس الخروج. إنه تذكار للخلق لأن تأسيسه على الأرض مرتبط بإنجازات أسبوع الخلق.

"فأكملت السموات والأرض وكل جندها. وفرغ يهوه في اليوم السابع من عمله الذي عمل. فاستراح في اليوم السابع من جميع عمله الذي عمل. وبارك يهوه اليوم السابع وقدسه. لأنه فيه استراح من جميع عمله الذي عمل يهوه خالقا." (تكوين ٢: ١ -٣)

بعد أن تم تأسيسه في الخلق ، لم يكن من الممكن أن يكون السبت "مسمرا على الصليب" ولا يمكن أن يكون "ملكية" حصرية لليهود. بعد الطوفان ، غرق العالم بسرعة مرة أخرى في الارتداد والوثنية. بقي عدد قليل فقط متشبتا بمبادئ السماء. اختار يهوه أبرام ليكون الأب السباق الذي سيولد المسيح من خلاله.

"وقال يهوه لأبرام إذهب من أرضك ومن عشيرتك ومن بيت أبيك إلى الأرض التي أريك . فأجعلك أمة عظيمة وأباركك وأعظم اسمك وتكون بركة . وأبارك مباركيك ولاعنك ألعنه . وتتبارك فيك جميع قبائل الأرض ." (١٢: ١ -٣)

تم تكريم الأمة الإسرائيلية ، كأحفاد إبراهيم ، فوق كل شعوب الأرض الأخرى التي تمردت على السماء. لقد كلفوا بحفظ الناموس الإلهي. خلال سنوات طويلة من العبودية في مصر ، فقد الإسرائيليون السبت إلى حد كبير. علم موسى بني إسرائيل أن حفظ الناموس الإلهي كان شرطا أساسيا لخلاصهم. ولهذا السبب اتهم فرعون موسى وهرون بالتأثير على عبيده للتوقف عن العمل.

" فقال لهما ملك مصر لماذا يا موسى وهرون تبطلان الشعب من أعماله . إذهبا إلى أثقالكما . وقال فرعون هوذا الآن شعب الأرض كثير وأنتما تريحانهم من أثقالهم ." (خروج ٥: ٤ -٥)

كلمة "راحة" (شافات، # ٧٦٧٣) لها جذور اشتقاقية قريبة مع "السبت" (شابات، # ٧٦٧٦). لم يتم تقديم السبت كشرط جديد في الخروج. أعيد ترسيخه كشرط ملزم على الدوام من الناموس الإلهي.

"وكلم يهوه موسى قائلا . وأنت تكلم بني إسرائيل قائلا سبوتي تحفظونها . لأنه علامة بيني وبينكم في أجيالكم لتعلموا أني أنا يهوه الذي يقدّسكم . فتحفظون السبت لأنه مقدّس لكم . من دنّسه يقتل قتلا . إن كل من صنع فيه عملا تقطع تلك النفس من بين شعبها . ستة أيام يصنع عمل . وأما اليوم السابع ففيه سبت عطلة مقدّس ليهوه . كل من صنع عملا في يوم السبت يقتل قتلا . فيحفظ بنو إسرائيل السبت ليصنعوا السبت في أجيالهم عهدا أبديا . هو بيني وبين بني إسرائيل علامة إلى الأبد . لأنه في ستة أيام صنع يهوه السماء والأرض وفي اليوم السابع استراح وتنفّس ." (خروج ٣١: ١٢ -١٧)

الأعياد الكتابيةوضع يهوه شعبه في موقع جغرافي هام حتى يتمكنوا من تعليم جميع الدول المحيطة المتطلبات الملزمة للناموس الإلهي. لسوء الحظ ، قاموا بحجب الناموس الذي كانوا يعلمونه للآخرين. الفكرة ، أن ناموس ياه هو ملكية حصرية لليهود ، نشأت مع الإسرائيليين. حتى اليوم ، يفتخر اليهود بأنهم "أبناء إبراهيم" و "ورثة الوعد". رفض بولس هذا المنطق. وقال صراحة:

ولكن ليس هكذا حتى إن كلمة ياه قد سقطت. لأن ليس جميع الذين من إسرائيل هم إسرائيليون. ولا لأنهم من نسل إبراهيم هم جميعا أولاد. بل بإسحق يدعى لك نسل. أي ليس أولاد الجسد هم أولاد يهوه بل أولاد الموعد يحسبون نسلا. لأنه لا فرق بين اليهودي واليوناني لأن إيلوهيم واحدا للجميع غنيا لجميع الذين يدعون به. لأن كل من يدعو باسم يهوه يخلص. (رومية ٩: ٦ -٨و ١٠: ١٢ -١٣)

سيهلك الإسرائيليون الذين لا يحفظون الناموس مع كل من يرفض الناموس الإلهي. جميع الذين يحفظون الناموس يعتبرون أبناء إبراهيم ويرثون وعد الحياة الأبدية.

لأنكم جميعا أبناء يهوه بالإيمان بالمسيح يهوشوه...ليس يهودي ولا يوناني. ليس عبد ولا حر. ليس ذكر وأنثى لأنكم جميعا واحد في المسيح يهوشوه. فإن كنتم للمسيح فأنتم إذا نسل إبراهيم وحسب الموعد ورثة. (غلاطية ٢٦:٣و ٢٨- ٢٩)

يوم السبت السابع ، مثل كل الشريعة الإلهية ، ملزم دائمًا للبشرية. سيكون يوم العبادة في جميع الأبدية.

"ويكون من هلال إلى هلال ومن سبت إلى سبت أن كل ذي جسد يأتي ليسجد أمامي قال يهوه." (إشعياء ٢٣:٦٦)

تشير الإشارة إلى "الأقمار الجديدة" إلى التقويم الذي سيتم استخدامه لحساب السبت في اليوم السابع: التقويم القمريألشمسي المنشأ عند الخلق. سيكرم الجيل الأخير يهوه من خلال حفظه يوم السبت بينما تختار بقية العالم وتفرض يومًا آخر من العبادة. يكشف سفر الرؤيا أن الصراع الأخير الذي يأتي في نهاية العالم سيشمل نظامًا مزيفًا للعبادة مع يوم عبادة مزيف ، يتم فرضه بواسطة سلطة الدولة.

"وسجدوا للتنين الذي أعطى السلطان للوحش وسجدوا للوحش قائلين من هو مثل الوحش. من يستطيع أن يحاربه...ويعمل بكل سلطان الوحش الأول أمامه ويجعل الأرض والساكنين فيها يسجدون للوحش الأول الذي شفي جرحه المميت... ويضل الساكنين على الأرض بالآيات التي أعطي أن يصنعها أمام الوحش قائلا للساكنين على الأرض أن يصنعوا صورة للوحش الذي كان به جرح السيف وعاش. وأعطي أن يعطي روحا لصورة الوحش حتى تتكلم صورة الوحش ويجعل جميع الذين لا يسجدون لصورة الوحش يقتلون." (رؤيا ٤:١٣، ١٢، ١٤-١٥)

ساعة حلزونيةعلى الرغم من المخاطر ، فإن الجيل الأخير يقف ثابتًا لناموس يهوه ، ويعبده في يوم السبت الحقيقي.

" ومنك تبنى الخرب القديمة. تقيم أساسات دور فدور فيسمونك مرمم الثغرة مرجع المسالك للسكنى إن رددت عن السبت رجلك عن عمل مسرتك يوم قدسي ودعوت السبت لذة ومقدس يهوه مكرما وأكرمته عن عمل طرقك وعن إيجاد مسرتك والتكلم بكلامك" (إشعياء ٥٨: ١٢ -١٣)

أولئك الذين يعودون إلى عبادة الخالق في يوم السبت المقدس ، استعادة استخدام تقويمه القمري-الشمسي عندما يعلن بقية العالم أن السبت يمكن التخلص منه ، سيكون موضع تقدير كبير في السماء. الكتاب المقدس يعلن:

هنا صبر القديسين هنا الذين يحفظون وصايا يهوه وإيمان يهوشوه. (رؤيا ١٢:١٤)

سيبقى يوم السبت محفوظا من قبل جميع شعب يهوه المخلصين ، في كل الأبدية. ستبقى إلى الأبد علامة على ولائهم لخالقهم ومخلصهم. يختار لك هذا اليوم من تخدمه وتسجد له الذي صنع السموات والأرض والبحر وكل ما فيها.