聖經中充滿了關於對世界末日的警告。這些文本提供了在天父的愛子【亞乎術阿】二次來臨之前將要發生的瘟疫，屠殺和全面破壞的景像。聖經中也有為那些在大艱難時期得到保護之人提供的寶貴應許 -“並且有大艱難，從有國以來直到此時，沒有這樣的。你本國的民中，凡名錄在冊上的，必得拯救。”（但以理書12:1）
啟示錄提供了在世界末日將發生的毀滅和拯救的細節。
“我又看見另有一位天使，從日出之地上來，拿著永生艾婁嘿母的印。他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使，大聲喊著說，地與海並樹木，你們不可傷害，等我們印了我們艾婁嘿母眾僕人的額。”（啟示錄7:2-3）
那些在他們額上有天父【亞乎我】之印的人將得到保護。亞乎我與撒但之間的“交戰條件”保證了對那些有神聖印記之人的保護和沒有印記之人的毀滅。
印章是立法的重要組成部分。每個君主或政府都有一個象徵著執法者力量和權能的印章。每個印章都有三個元素，沒有這些元素，印章就是不完整的。印章包含：
沒有這三個要素，一個印章就無法運作。它就不能完全代表其象徵權力的君主。一個國家的官印都是非常小心地被保護。沒有這個印，就不具有官方權重，甚至簽名也不行。但是，隨著被密封，一張簡單的紙成為一個具有法律約束力的文件，其要求是由國家力量執行的。
萬王之王的印章，正如地上統治者的印章，也給出了祂的名字，頭銜和主權範圍。管轄天上和地上所有受造之物的神聖法則是“十條誡命”。前四條誡命涵蓋了人類與造物主之間的關係。後六條誡命處理人與人之間的交往。正如所有具有法律約束力的法律一樣，“亞乎我的律法”也包含祂的印章。其實，這是十條誡命中的一部分！在所有十條誡命中，只有第四條誡命包含了所需的三個必要元素。它包含了天父亞乎我的名字，祂的頭銜，以及對祂主權範圍的描述。
當紀念安息日，守為聖日。六日要勞碌作你一切的工，但第七日是向亞乎我你艾婁嘿母當守的安息日。這一日你和你的兒女，僕婢，牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可作，因為六日之內，亞乎我造天，地，海，和其中的萬物，第七日便安息，所以亞乎我賜福與安息日，定為聖日。（出埃及記20:8-11）
第四條誡命本身就是萬王之王【亞乎我】的王印。它包含：
所有想讓亞乎我的印留在他們身上，並得到神聖保護的人，都要在按照祂的陰陽日曆計算出來的第七日安息日敬拜祂。撒但知道所有接受亞乎我印記的人在安息日敬拜將會得到保護。正是由於這個原因，他一直努力摧毀有關古老安息日的所有知識，並引導人們在不同的日子敬拜。
作為【亞】的印，安息日有三個功能：
那些得到天父【亞乎我】印記的人將得到神聖的保護：
“住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。
“祂必用自己的翎毛遮蔽你。你要投靠在祂的翅膀底下。祂的誠實，是大小的盾牌。
“亞乎我是我的避難所。你已將至高者當你的居所。禍患必不臨到你，災害也不挨近你的帳棚。”（詩篇91:1，4，9-10）
那些得到亞乎我印記之人的力量被加強了。隨著軟蠟接受了金屬模具的印像，它會慢慢變硬。硬化的密封蠟是金屬模具的完美反射。那些承諾服從亞乎我，不管付上什麼代價都在聖安息日敬拜祂的人，在他們的腦海裡就接受了神聖的印像。他們的性格通過遵守神聖的律法而得到了加強。人類收到了神聖性格的印像，一個新的生命就形成了。心靈被加強，因為它與神聖的心靈已經合而為一了。新的思想，新的習慣和新的欲望現在引導著一個符合神聖律法的生活。
那在基督裡堅固我們和你們，並且膏我們的，就是亞乎我。祂又用印印了我們，並賜聖靈在我們心裡作憑據。（哥林多後書1:21-22）
正是通過這種封印，【亞】聽話的孩子，在通過世界末日毀壞的過程中，力量將會得到加強並會被保存。
“封印是一種承諾… 是亞乎我為祂的選民提供完美安全保障的保證。 封印表示你是… 被亞乎我選中的人。祂把你劃撥給了祂自己。作為被亞乎我封印的人… 我們是亞乎術阿買來的財物，沒有人從祂手中奪走我們。”（懷愛倫，得勝的基督，第102頁）
安息日是忠誠的標誌。它標誌著敬畏亞乎我的人和那些不敬畏亞乎我的人之間的區別。撒但王國的標誌一直都是反抗和不服從。因此，對神聖法則的忠誠和服從是聖潔的忠於天國的標誌。神聖的律法在今天就像創世之初一樣具有約束力，就像後來在西乃山那裡被重申一樣具有約束力。天父的愛子【亞乎術阿】闡述了錯誤的“律法被釘在了十字架上”的思維，祂解釋了對創造主之愛的真實證明，就是要遵守祂的律法。
“你們若愛我，就必遵守我的誡命。”（約翰福音14:15）
遵守神聖的律法，包括第四條誡命，是亞乎我的子民向他們的創造主“效忠的諾言”。在由創造主指定的時間制度計算出來的第七日安息日敬拜將地上忠誠之人與其他所有人都區分開了。
亞乎我自己將第七日安息日作為祂自己與祂百姓之間的證據。
“你要吩咐以色列人說，你們務要守我的安息日，因為這是你我之間世世代代的證據，使你們知道我亞乎我是叫你們成為聖的。”（出埃及記31:13）
撒但通過眾多謊言和異端邪說，試圖欺騙並用詭計使人們破壞第四條誡命。他不僅教導安息日不再具有約束力，而且他甚至改變了日曆，數到一周的第七日！聖經警告撒但“他必向至高者說誇大的話，必折磨至高者的聖民，必想改變節期和律法。”（但以理書7:25）
撒但改變了日曆，把陰陽日曆擱置在一邊，並在全世界範圍內使用一個有著連續不斷周循環的太陽曆。撒但通過教導人們神聖的律法“已經被釘在了十字架上”而改變了律法。就是為了達到一個目的：當末後七災傾倒在地上之時，確保眾人都無法得到神聖的保護。
為了給百姓提供救恩和保護的機會，來自天堂的聲音大聲呼吁：
“他大聲說，應當敬畏艾婁嘿母，將榮耀歸給祂。因祂施行審判的時候已經到了。應當敬拜那創造天地海和眾水泉源的。”（啟示錄14:7）
所有認真聽從警告並接受仁慈邀請的人，將在那些黑暗的日子裡被隱藏，並得到保護。那時，亞乎我的憤怒將湧向不悔罪的罪人。這是天父內心的渴望。這是亞乎我所賜的豐盛資源，把有關真正安息日的資訊帶給地上的每一個靈魂。天父亞乎我希望大家都得救。祂想要保護祂在地上的孩子們。所有在真正第七日安息日敬拜的人，由於順服造物主，將會得到神聖的保護，最後將回到天家，與他們所敬拜的那一位團聚。
“因為他專心愛我，我就要搭救他。因為他知道我的名，我要把他安置在高處。他若求告我，我就應允他。他在急難中，我要與他同在。我要搭救他，使他尊貴。我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。”（詩篇91:14-16）
