【亚乎术阿】的回归是一个有福的盼望,激励了传教士,坚固了殉道者,鼓舞了一代又一代无数的信徒。
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经研究表明,害羞的人实际上更难阅读肢体语言。因此,他们在与他人交往时会感到更加焦虑,因为他们不知道要期待什么。如果你不知道世界末日会发生什么,你就有会被欺骗的危险。
【亚乎术阿】警告他的追随者要“谨慎”他的回归,他说:“你们要谨慎,免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来,说:‘我是基督’,并且要迷惑许多人。”(马太福音24:4-5)为了防备撒但的欺骗,许多基督徒已经发展了他们自己要去关注的“征兆”。
许多人认为,当真正的救主回归时,他的脚不会碰到地面。这种困惑源于保罗对【亚乎术阿】到来的描述:
因为【亚乎术阿】必亲自从天降临,有呼叫的声音和天使长的声音,又有【亚乎我】的号吹响;那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。这样,我们就要和主永远同在。(帖撒罗尼迦前书4:16-17)
从这段经文中,许多人认为,当【亚乎术阿】回来时,圣徒将会和他一起被带到天堂。这是不正确的。重要的是要知道末后事件的真实顺序,以免被撒但的谎言所欺骗。
末后事件顺序:
末了的开始是从“那时,保佑你本国之民的天使长米迦勒必站起来,并且有大艰难,从有国以来直到此时,没有这样的。你本国的民中,凡名录在册上的,必得拯救。”(但以理书12:1)
义人被提到空中,在云中遇见【亚乎术阿】之后,那欢乐的同伴将会再降到地上:
那日,他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。这山必从中间分裂,自东至西,成为极大的谷。山的一半向北挪移,一半向南挪移。(撒加利亚书14:4)
约翰描述了接下来将会发生什么:
我又看见一位天使从天降下,手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子。他捉住那龙,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把它捆绑一千年,扔在无底坑里,将无底坑关闭,用印封上,使它不得再迷惑列国。等到那一千年完了,以后必须暂时释放它。(启示录20:1-3)
这是在大艰难期间发生的事件和【亚乎术阿】返回后大地基本上被摧毁,然后被重新创造之后不久发生的。
但主的日子要像贼来到一样。那日,天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。这一切既然都要如此销化,你们为人该当怎样圣洁、怎样敬虔,切切仰望【亚】的日子来到。在那日,天被火烧就销化了,有形质的都要被烈火熔化。但我们照他的应许,盼望新天新地,有义居在其中。(彼得后书3:10-13)
大地被重造是为新耶路撒冷从天降到地上做好的准备!
我又看见一个新天新地。因为先前的天地已经过去了,海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由【亚乎我】那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。我听见有大声音从宝座出来说:“看哪!【亚】的帐幕在人间。祂要与人同住,他们要作祂的子民;【亚乎我】要亲自与他们同在,作他们的神。”(启示录21:1-3)
一旦新耶路撒冷被迁移,它就成为在新地上的国会大厦。在撒但被捆绑的千禧年里,基督和圣徒将从那里统治。
我又看见几个宝座,也有坐在上面的,并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给【亚乎术阿】作见证,并为【亚】之道被斩者的灵魂,和那没有拜过兽与兽像,也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂,他们都复活了,与基督一同作王一千年。这是头一次的复活。其余的死人还没有复活,直等那一千年完了。(启示录20:4-5)
在千禧年末期,撒但将会被释放很短的一段时间,在此期间他再次欺骗了所有坚持反叛的人。然而,这是他反叛的最后行为,因为【亚乎我】随后对那些继续顽固不化的人进行了审判。
那一千年完了,撒但必从监牢里被释放,出来要迷惑地上四方的列国,就是歌革和玛各,叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。他们上来遍满了全地,围住圣徒的营与蒙爱的城,就有火从天降下,烧灭了他们。那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。(启示录20:7-10)
最后,圣洁与邪恶之间的巨大争战将会胜利地结束。
以后再没有咒诅。在城里有【亚乎我】和羔羊的宝座,祂的仆人都要事奉祂,也要见祂的面。祂的名字必写在他们的额上。不再有黑夜,他们也不用灯光、日光,因为【亚乎我】艾娄嘿母(神)要光照他们。他们要作王,直到永永远远。(启示录22:3-5)
不要拖延接受【亚】救恩的恩赐。宽恕,属灵的辨别力,和平和快乐等待着所有相信【亚乎术阿】功德的人。