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【亚乎术阿】的回归是一个有福的盼望，激励了传教士，坚固了殉道者，鼓舞了一代又一代无数的信徒。
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经研究表明，害羞的人实际上更难阅读肢体语言。因此，他们在与他人交往时会感到更加焦虑，因为他们不知道要期待什么。如果你不知道世界末日会发生什么，你就有会被欺骗的危险。
【亚乎术阿】警告他的追随者要“谨慎”他的回归，他说：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来，说：‘我是基督’，并且要迷惑许多人。”（马太福音24:4-5）为了防备撒但的欺骗，许多基督徒已经发展了他们自己要去关注的“征兆”。
许多人认为，当真正的救主回归时，他的脚不会碰到地面。这种困惑源于保罗对【亚乎术阿】到来的描述：
因为【亚乎术阿】必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有【亚乎我】的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。（帖撒罗尼迦前书4:16-17）
从这段经文中，许多人认为，当【亚乎术阿】回来时，圣徒将会和他一起被带到天堂。这是不正确的。重要的是要知道末后事件的真实顺序，以免被撒但的谎言所欺骗。
末后事件顺序：
末了的开始是从“那时，保佑你本国之民的天使长米迦勒必站起来，并且有大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的。你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。”（但以理书12:1）
义人被提到空中，在云中遇见【亚乎术阿】之后，那欢乐的同伴将会再降到地上：
那日，他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。这山必从中间分裂，自东至西，成为极大的谷。山的一半向北挪移，一半向南挪移。（撒加利亚书14:4）
约翰描述了接下来将会发生什么：
我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子。他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把它捆绑一千年，扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使它不得再迷惑列国。等到那一千年完了，以后必须暂时释放它。（启示录20:1-3）
这是在大艰难期间发生的事件和【亚乎术阿】返回后大地基本上被摧毁，然后被重新创造之后不久发生的。
但主的日子要像贼来到一样。那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁、怎样敬虔，切切仰望【亚】的日子来到。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。（彼得后书3:10-13）
大地被重造是为新耶路撒冷从天降到地上做好的准备！
我又看见一个新天新地。因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由【亚乎我】那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。我听见有大声音从宝座出来说：“看哪！【亚】的帐幕在人间。祂要与人同住，他们要作祂的子民；【亚乎我】要亲自与他们同在，作他们的神。”（启示录21:1-3）
一旦新耶路撒冷被迁移，它就成为在新地上的国会大厦。在撒但被捆绑的千禧年里，基督和圣徒将从那里统治。
我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给【亚乎术阿】作见证，并为【亚】之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。这是头一次的复活。其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。（启示录20:4-5）
在千禧年末期，撒但将会被释放很短的一段时间，在此期间他再次欺骗了所有坚持反叛的人。然而，这是他反叛的最后行为，因为【亚乎我】随后对那些继续顽固不化的人进行了审判。
那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，出来要迷惑地上四方的列国，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。他们上来遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。（启示录20:7-10）
最后，圣洁与邪恶之间的巨大争战将会胜利地结束。
以后再没有咒诅。在城里有【亚乎我】和羔羊的宝座，祂的仆人都要事奉祂，也要见祂的面。祂的名字必写在他们的额上。不再有黑夜，他们也不用灯光、日光，因为【亚乎我】艾娄嘿母（神）要光照他们。他们要作王，直到永永远远。（启示录22:3-5）
不要拖延接受【亚】救恩的恩赐。宽恕，属灵的辨别力，和平和快乐等待着所有相信【亚乎术阿】功德的人。
