亞乎我的印 = 神聖的保護
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天父亞乎我(Yahuwah)的印包括比以前理解的更多。它為所有按照神聖律法生活的人提供了屬靈的保護。這包括在第七日安息日、月朔和年度節期的敬拜。 |
對于一個什麽都有的人你會給什麽呢？
認真地。你會給一個什麽都不缺的人什麽東西？
甚至是你最好的嘗試，你也不會給米開蘭基羅一副繪畫或者雕塑作品。你不會送一盤巧克力餅幹給茱莉亞·查爾德，也不會送一件襯衫給克麗斯汀·迪奧。
當言語不足以表達，一顆充滿了愛的心是由行動表達出來的。那麽你會把什麽給一個擁有了一切的人呢？
當你想送給天父一份禮物的時候，這個問題就更大了。你能送給造物主什麽禮物呢？什麽是祂沒有的呢，什麽是祂沒想到的呢，或者什麽是通過祂自己的話語造不出來的東西呢？
當無法用言語表達，當禮物也難以表達，當一顆充滿了愛的心尋找一個表達愛的方法，就只剩下一樣東西了。願意順服。
當把所有人的傳統都放在一邊，造物主實際上要求創造物的東西不是很多。“世人哪，天父亞乎我(Yahuwah)已指示你何為善，祂向你所要的是什麽呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的艾婁阿(Eloah, 神)同行。”（彌迦書6:8）一顆偉大而充滿了無限愛的心所渴望的唯一的東西就是一顆充滿愛的願意順服的心。
就是這個了。一顆充滿了愛的願意順服的心。
順服的恩賜
遺憾的是，太多的人寧願給一些其他的東西。他們寧肯抱住人的傳統和要求不放。常常是難以履行的法利賽人的規則和義務卻使人的驕傲得以滋養，使他們自我感覺很好。他們就像生氣的乃缦，當先知伊利沙告訴他，要想潔淨大麻風他所需要做的事情就是在約旦河裏沐浴。
乃缦卻發怒走了，說：“我想他必定出來見我，站著求告亞乎我他艾婁阿(Eloah, 神)的名，在患處以上搖手，治好這大麻瘋。
大馬色的河亞吧拿和法珥法，豈不比以色列的一切水更好嗎？我在那裏沐浴不得潔淨嗎？”于是氣忿忿地轉身去了。（列王紀下5:11-12）
當造物主對敬拜的簡單要求被呈獻到許多人面前的時候，人們經常很快就退縮，抱怨困難大和不方便。乃缦的仆人，求他重新考慮的話，對今天的人來說和當初是一樣合適的：“先知若吩咐你做一件大事，你豈不做嗎？何況說你去沐浴而得潔淨呢？”（列王紀下5:13）
敬拜造物主比絕大多數人所能意識到的更重要。經文記載了在不久的將來將要發生一件令人著迷的事：
此後，我看見四位天使站在地的四角，執掌地上四方的風，叫風不吹在地上、海上和樹上。
我又看見另有一位天使，從日出之地上來，拿著永生亞乎我(Yahuwah)的印。他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使大聲喊著說：
“地與海並樹木，你們不可傷害，等我們印了我們亞乎我(Yahuwah)衆仆人的額。”
我聽見以色列人各支派中受印的數目有十四萬四千。（啓示錄7:1-4）
天父亞乎我的印對于地球上每一個活人都是最寶貴的屬靈禮物。只有亞乎我的印能夠提供永生並面對將要來臨的日子，當亞(Yah)純一不雜的憤怒傾倒在一個不悔改世界上時提供必要的屬靈保護。
天父亞乎我(Yahuwah)的刑罰要臨到一切想要壓迫並消滅祂子民的人身上。因祂長久寬容惡人，所以他們就大膽犯罪，他們的報應雖然遲延多時，但至終必然來到，毫厘不爽。...在我們慈悲的天父亞乎我看來，施行刑罰乃是一樁奇異的事。...“亞乎我不輕易發怒，大有能力，萬不以有罪的為無罪。”（那鴻書1:3）主將“以威嚴秉公義”維護祂那被踐踏之律法的權威。從亞乎我的遲遲不願執行公義報應的這一件事上，我們可以看出那將要臨到世人身上的刑罰必是多麽可怕。亞乎我所容忍已久的百姓，祂不加以打擊，直到他們在亞乎我面前惡貫滿盈，那時他們便要喝那“純一不雜”的忿怒之杯。1
獸印一直被思索和傳講，世代以來被爭論。但是能夠保護你免受獸印的一件事情被掩蓋了，也僅被少數人所理解。正如WLC網站其它文章所示，當悔改的信徒在祂神聖的由陰陽日曆計算出來的第七日安息日敬拜的時候就得到了天父亞乎我(Yahuwah)的印。通過勤奮學習《聖經》經文，WLC團隊得到了深刻的印象，亞乎我的印不僅包括每周的安息日（陰曆安息日）。它包括所有亞乎我的聖日，因為它只給了順服的心。
人人都被邀請，在三個類型的聖日，敬拜他們的造物主：
- 每週的安息日
- 每月的月朔
- 每年的節期
每週的安息日
經文吩咐在每週的第七日敬拜：
當記念安息日，守為聖日。六日要勞碌作你一切的工，但第七日是向亞乎我你艾婁阿(Eloah, 神)當守的安息日。這一日你和你的兒女、仆婢、牲畜，並你城裏寄居的客旅，無論何工都不可作，因為六日之內，亞乎我造天、地、海和其中的萬物，第七日便安息，所以亞乎我賜福與安息日，定為聖日。（出埃及記20:8-11）
在每個陰曆月（陰陽日曆中的月份）中都有四個以周為循環單位的安息日。
每月的月朔
月朔是每個新月份開始的時候，月朔是聖日，周循環在新月份開始的時候重新開始。天父亞乎我(Yahuwah)指定用月亮作為計時的方法是精確的，那就是為什麽月亮被稱之為確實的見證。“又如月亮永遠堅立，如天上確實的見證。”（詩篇89:37）每一個太陽年中有12個或13個陰曆月，每一個陰曆月都是以月朔日的敬拜開始的。
每年的節期
天父亞乎我(Yahuwah)的年度節期被列舉在利未記23章中，遵守這些節期被反復地命令是永遠的約。
- 逾越節
- 除酵節
- 搖祭
- 五旬節
- 吹角節
- 贖罪日
- 住棚節
人們不願意遵守這些簡單的要求。他們覺得不方便，甚至向朋友和同事承認遵守猶太節期而感到尴尬，沒有人想與衆不同！用一個完全不同的日曆敬拜造物主，的確使人與衆不同，非常不同。
世界正在走向滅亡。亞乎我只能再忍受罪人一點點時候了。他們必須喝祂未摻憐憫的忿怒之杯中的渣滓。那些願意成為亞的後嗣，與基督同為後嗣，承受不朽産業的人，要成為特別的人。是的，要成為非常特別的人，以致亞乎我在他們身上印下一個印記，證明他們是全然屬于祂的。你們以為亞乎我會接受、尊榮並承認一班與世人如此混雜以致只是在名義上與他們不同之人嗎？...不久就要知道誰是在亞乎我這邊，誰不會以亞乎術阿(Yahushua)為恥了。那些沒有道德勇氣面對不信的人憑良心采取自己的立場，離棄世界的時尚，並且效法基督之舍己生活的人，乃是以祂為恥的，不喜愛祂的榜樣。2
那麽，你將會給實際上擁有一切的那一位什麽呢？一顆充滿了愛的順服之心。聰明的父母教育他們的孩子表達感激之心，因為對給予的禮物表達感激會喚醒愛與信任。天父亞乎我(Yahuwah)知道祂的創造物需要用一種方法來表達對祂的愛。祂慈愛地提供了一個辦法使之成為可能：把祂的聖日分別出來用于敬拜。
撒旦慫恿許多人把敬拜的日子當作是保證他們進入天國門票上的圖章。事實絕非如此！“亞乎我是靈，所以拜祂的，必須用心靈和誠實拜祂。”（約翰福音4:24）把敬拜看做是義務不是真正的敬拜。
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願意順服是最高形式的敬拜。 |
字典定義，敬拜是一個行為：“崇拜；給予神聖的榮耀；最高的尊敬和崇拜… 用滿溢的愛和完全的順服崇拜…”3
真正的敬拜只能來自一顆充滿愛的心。願意順服是最高形式的敬拜。它不是，也不能是，一個為了獲得偏愛的行為。假如是這樣，按照定義，就不是敬拜。
被拯救的人接受亞乎我(Yahuwah)的印
在登山寶訓中，救主解釋了那些失喪的人和那些最終得救的人之間的區別：
凡稱呼我主啊，主啊的人，不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。
當那日，必有許多人對我說：主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？
我就明明地告訴他們說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！（馬太福音7:21-23）
失喪的人不光是那些公開對抗的人。許多自稱是基督徒的人，曾經在宗教界工作的人，把敬拜作為一個達到目的的手段（以保證他們能進入天堂），將會最終成為失喪的人。那些得到天父亞乎我(Yahuwah)印記的人是那些與救贖主和祂父親擁有最親密關係的人。他們能夠遵從造物主的旨意，因為他們愛祂。認識亞(Yah)就是愛祂。假如你認識祂，你就會愛祂，假如你愛祂，你就會想要在一切事情上都順從祂，也包括在什麽時候敬拜。
蒙愛的約翰理解這一點：
我們若遵守祂的誡命，就曉得是認識他。
人若說“我認識祂”，卻不遵守祂的誡命，便是說謊話的，真理也不在他心裏了。
凡遵守主道的，愛亞乎我(Yahuwah)的心在他裏面實在是完全的，從此我們知道我們是在主裏面。
人若說他住在主裏面，就該自己照主所行的去行。（約翰一書2:3-6）
敬拜日：表達感激的機會
當沒有感激和愛或者不努力去使另外一個人高興時，一個密切的慈愛關係是不可能建立的。天父亞乎我(Yahuwah)，作為所有人的造物主，理解這一點。祂並不需要你的敬拜。祂甚至不需要你的感激。但你仍需要給祂這些。
為了滿足人們心中的這種需要，造物主，在創世之初，預留了第七日安息日和月朔4作為休息和安寧的日子：“到第七日，艾婁嘿母(Elohim，天父與子)造物的工已經完畢，就在第七日歇了祂一切的工，安息了。艾婁嘿母賜福給第七日，定為聖日，因為在這日祂歇了祂一切創造的工，就安息了。”（創世記2:2-3）
隨著罪惡的入侵，在墮落的罪人和神聖的天父之間出現了極大的鴻溝。為了彌補這個差距，為了使墮落的人與祂建立一個密切的交流，天父制定了年度節期。祂的意圖是，當人們在全年指定的時間聚在一起的時候，他們能夠充滿感激和愛地想起祂的祝福和保護。
好父母會安排並給他們的孩子提供機會回報父母。爸爸並不真的需要另外一個領結，媽媽並不需要一個針墊或是切片蛋糕。但是因為孩子需要體驗付出的喜悅，聰明的父母會給他們的孩子提供這樣的機會。要求孩子們對于給他們的所有東西都說“謝謝”，不管是簡單的一杯水，一頓飯還是一個禮物，這個孩子正在發展愛並認識到父母是愛的給予者。孩子，作為接受者，正在培養感激之情，反過來，也發展了愛。這是真正有價值的敬拜，忠誠地預留每周，每月和每年敬拜時間的目的在於：通過感激生發愛。
天父要求我們遵守聖日是在我們的心中為了祂所為我們做的一切事情激發感激之情的一個過程。在一個農業社會這一點是非常明顯的。莊稼生長是因為“祂叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。”（馬太福音5:45）今天當大多數人從雜貨店或者市場購買食物的時候，更重要的是要花點時間想一下我們祝福的來源是什麽，也要感恩良善和慷慨的給予者。
當信徒心中的感恩之情蘇醒了，愛蘇醒了，信任也加深了。這就是一個人是怎樣達到一種與救主的親密友誼，以致于最後祂接受了他們，是因為祂認識他們。經文中“認識”這個詞是重要的。它傳達了一種比表面的認識更深層次的了解。“亞當認識了自己的妻子...（她）懷了孕，生了...”5（創世記4:1, 思高本）那些喊，主啊，主啊的人，只是在表面上認識祂。但是只有那些與祂有親密關係的人才是祂真正認識的人，因為他們認識祂。
從來沒有在亞(Yah)的聖日敬拜過的人有沒有可能得救呢？當然有可能，經文使我們放心，天父亞乎我(Yahuwah)並不譴責無知之罪。“世人蒙昧無知的時候，亞乎我並不監察，如今卻吩咐各處的人都要悔改。”（使徒行傳17:30）無知之罪不能反對任何真誠渴望做正確事的人。然而，沒有人知道了天父亞乎我(Yahuwah)的要求卻仍能不斷地無視它們，犯罪而不受到懲罰。那是在公開的對抗中生活。
天父亞乎我(Yahuwah)的親密朋友，那些熱愛祂、敬畏祂的人貫穿永恒都會按照祂所指定的日曆在指定的時間聚集。“每逢月朔、安息日，凡有血氣的必來在我面前下拜，這是亞乎我說的。”（以賽亞書66:23）現在就是你的機會認識不像任何其他人那樣愛你的那一位。承諾在祂的聖日，按照祂起初的日曆敬拜祂。與你的創造者分享一份親密友誼的回報將會像永恒那樣無限。
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1 懷愛倫，善惡之爭，627頁。
2 懷愛倫，屬靈的禮物，卷四b，77頁。
3 諾亞韋伯斯特 ，美國英語詞典，1828年版。
4 陰陽日曆本身是天父亞乎我在創造世界時指定的計時方法的事實證明了月朔在創世之時就有了。創世記1:14-15聲明：“艾婁嘿母(Elohim，天父與子)說，‘天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，並要發光在天空，普照在地上。’事就這樣成了。”被翻譯成“記號”的詞來源于ôwth, #226。它的含義是一個燈塔，紀念碑或標志。被翻譯成“節令”的詞來源于mô’êd, #4150，是指亞的子民敬拜的聚會，這個詞在整個利未記23章中指年度節期。
5 “And Adam knew Eve his wife; and she conceived and bare…” (Genesis 4:1, KJV)
