當托瑪斯·阿爾瓦·愛迪生被問及當發明白熾燈失敗這麼多次是什麼感覺時，愛迪生回答說：“我沒有失敗，我只是找到了10,000種不起作用的方法。”
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托瑪斯·愛迪生 |
我總是很喜歡他的回答。這把其他人都認為是負面的東西變成了積極的東西。同樣的原則也適用於基督徒之旅。看到神聖律法中的美，我們因為愛祂而想要服從天父亞乎我(Yahuwah)，卻一次又一次地犯罪，是令人沮喪的。
為了處理甚至是我們明知不應該犯罪而繼續犯罪的罪惡感，許多基督徒相信“律法被釘在了十字架上”。撒但不在乎安分守己的基督徒從哪邊跌倒，只要他們跌倒就好。一個基督徒努力遵守神聖的律法，當他不可避免地再次陷入罪中時，卻被罪惡感所吞噬，他會退縮，就像一個認為自己不需要遵守律法，因為律法被釘在了十字架上的基督徒一樣，都是在為撒但服務。罪惡和它的孿生兄弟，罪惡感把我們和【亞】分開，所以魔鬼可以像認為沒有必要服從律法的人一樣輕易地帶著壓倒一切的罪惡感工作。
只有當天父的愛子亞乎術阿(Yahushua)回來時，【亞】要與信徒們達成一個新的、不同的契約，無罪的生活才會成為現實。
【亞乎我】說：“日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約。
不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約。我雖作他們的丈夫，他們卻背了我的約。這是【亞乎我】說的。
【亞乎我】說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。（耶利米書31:31-33）
這是一個尚未應驗的應許！只要我們有罪惡、墮落的本性，我們就不能完全遵守律法。“新約”在【亞乎術阿】返回時建立，這個問題才會得到解決。【亞乎我】將會賜給信徒們新心，祂的律法將會寫在上面。
就像愛迪生每一次“失敗”都看到了可能性一樣，信徒們在與罪惡的持續鬥爭中忽略了一個美麗的事實，那就是他們在舊約下墮落的本性已經發生了變化。使我們努力要把我們的意志與神聖的意志保持一致的願望，正是由於【亞】賜給了信徒們一部分聖靈，當祂把祂的律法寫在我們的心上時，會發生一種真誠的改變。罪惡會變得令人厭惡，我們過去厭惡的律法，現在我們熱愛並希望遵守。這就是恩典在人的心裡工作！
我們要“努力進窄門”（路加福音13:24），但是當你不可避免地絆倒和跌倒時，不要因為你有墮落的本性而退縮，而不返回到【亞】那裡去。無罪生活的希望仍然是在未來。這一應許的某些要素清楚地表明了這一應許何時才能應驗。耶利米書31章的下一節揭示了這個預言的一個重要部分，這顯然還沒有應驗：“他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說：‘你該認識【亞乎我】。’因為他們從最小的到至大的，都必認識我。我要赦免他們的罪孽，不再紀念他們的罪惡。這是【亞乎我】說的。”（耶利米書31:34）
很明顯，人們仍在向其他人傳授關於天父【亞乎我】的知識，因此這一應許尚未應驗。然後，他在第38節繼續說：“【亞乎我】說：‘日子將到，這城必為【亞乎我】建造，從哈楠業樓直到角門。’當居魯士允許以色列人從巴比倫被擄歸來時，這部分地應驗了，上下文清楚地表明，最終的應驗是指新耶路撒冷，將被帶到地上，並使之成為新的。
什麼應許與這個預言是聯繫在一起的！耶利米書第32章和第33章都是這段經文的一部分，這段經文應許未來給信徒們的獎勵。
我在怒氣、忿怒和大惱恨中，將以色列人趕到各國。日後我必從那裡將他們招聚出來，領他們回到此地，使他們安然居住。他們要作我的子民，我要作他們的神。我要使他們彼此同心同道，好叫他們永遠敬畏我，使他們和他們後世的子孫得福樂。又要與他們立永遠的約，必隨著他們施恩，並不離開他們，且使他們有敬畏我的心不離開我。我必歡喜施恩與他們，要盡心盡意、誠誠實實將他們栽於此地。（耶利米書32:37-41）
精神上的巴比倫，當然是所有加入撒但反抗【亞】的人。我們確實“分散”在充滿錯誤的信仰體系中。但【亞】的應許是，祂將收集自己的百姓，並與我們建立一個新的盟約。祂將是我們的神，我們將是祂的子民。當大地更新的時候，當【亞】的律法寫在信徒的心上時，祂創造人類的最初目的就會實現。祂將與我們立約的證據是，祂的話永不落空。“我怎樣使這一切大災難臨到這百姓身上，我也必照樣使我所應許他們的一切善事臨到他們身上。”（耶利米書32:42）
即使你失敗了，也要繼續努力。但讓我們感到安慰的是，天父【亞乎我】的話永遠不會落空，在不久的將來，天父【亞乎我】要親自“擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。”（啟示錄21:4）
