啟示錄中的七印：所有預言事件備忘錄

最後更新日期：2018年5月4日

我們與您分享的是我們現在對但以理書和啟示錄預言的理解。天父【亞乎我】帶領我們進入了我們今天的立場。我們永遠感激祂聖靈的帶領，因為在獲得對末世預言更清晰理解的時候，我們得到了令人難以言喻的鼓勵，這將幫助我們忍受在大地歷史最後日子裡，義人們所將面臨的大艱難和極大的困難。我們中的許多人將在不久的將來殉道，為【亞乎我】呈現出來的真理挺身而出。還有什麼更好的方式來準備我們的天父所指定的事件的發生，而不是更深入地理解祂的末日預言呢？

我們取消了曾經發表過的，我們今天認為是不準確的有關[七印]的內容。今天，我們越來越自信地知道，在七印中包含了所有預言事件，這些從約翰時代到時間結束的事件，是按照時間的先後順序向約翰揭示的。

老約翰被要求寫下，他：

〔1〕所看見的，和

〔2〕現在的事，並

〔3〕將來必成的事。（啟示錄1:19）

在約翰被要求寫出來的3件事中，“將來必成的事”代表了啟示錄的主要焦點；它們佔據了第6章到第22章。所有這些從約翰時代到時間結束的預言事件都包含在7印當中。通過這樣做，天父在整個歷史上保證了，一旦義人掌握了這個永恆的真理，就沒有任何東西會驚嚇或壓倒他們。在這個世界上，沒有任何東西不是為了某個目的而被祂提前預定的，所有預言事件都是由天父預先策劃的，從而證實了祂對我們這個世界上的事務具有完全的控制。

隨著末後事件的展開，我們將為該事件的應驗在複選框裡打勾。我們邀請您繼續訪問這個資源。如果我們對某些末後事件有了更好的理解，我們將相應地更新此頁面。

正如您將很容易地就看見，前5印已經開啟了，現在我們虔誠而迫切地等待著第六印的隨時開啟。

第一印 ^[1]

第二印 ^[2]

第三印 ^[3]

第四印 ^[4]

第五印 ^[5]

第六印 ^[6]

第七印 ^[14]

撒但模仿【亞乎術阿】。^[22]

2個先知/見證人的死，復活和升天。^[23]

地震擊中梵蒂岡的1/10，吞噬了七千人的生命。^[24]

第六號（第二個禍哉）^[25]

人類寬容期的關閉

第七號（第三個禍哉） ^[26]

第一災 ^[27]

第二災 ^[28]

第三災 ^[29]

第四災 ^[30]

第五災 ^[31]

第六災 ^[32]

第七災 ^[33]

成了

聖徒經歷雅各遭難日子的結束

閃電、聲音、雷轟、

最具有毀滅性的地震

大城（即梵蒂岡）的完全毀壞，^[34]

剩下的罪人毀壞教皇權

聖徒榮耀期45天的開始 ^[35]

但以理書12:2特殊的復活 ^[36]

【亞乎術阿】的榮耀複臨

^[1]第一印：已經開啟了——白馬指的是教皇制度的興起，當羅馬主教聲稱他自己是【亞乎術阿】在地上的代表，正如【亞乎術阿】在啟示錄19:11-16中所描述的那樣，騎著一匹白馬，征服了整個世界。

^[2]第二印：已經開啟了——紅馬指的是由教皇制度演變出來的對【亞乎我】百姓血腥的鎮壓與迫害的力量，這與【亞乎術阿】的教導和生活相去甚遠。

^[3]第三印：已經開啟了——黑馬是指耶穌會（耶穌會士）的崛起，他們[耶穌會]的成員總是穿著黑色的長袍。值得注意的是，對這一邪惡秩序的發展，耶穌會士在中世紀殺害無數【亞乎我】正義的追隨者中起到了關鍵作用，天父對此並沒有掩飾。

^[4]第四印：已經開啟了——這匹灰色的馬指的是教皇制度與耶穌會殺人機構的結合。當你把白色和黑色混合在一起時，你會得到一種淺灰色，發灰的顏色。當這兩個系統聯合起來，他們形成了歷史上最可怕的迫害力量。

^[5]第五印：已經開啟了——教皇制度與耶穌會士的聯合導致了數百萬基督徒殉道者的死亡，第五印專門提到了這些殉道者，此印是獻給他們的，他們的血是不會白流的。

^[6]第六印：——第六印將會開啟，現在任何時候都會開啟。讓我們保持警醒和警覺。仔細閱讀將在第六印下展開的事件，正如在啟示錄6:12—17中所記錄的。

^[7]一場“大地震”——當一場“大地震”擊打大地時，我們就會知道第六印已經開啟了。它不會像過去的任何一次地震那樣。例如，去年有超過12000次4級以上的地震。但過去的任何一次地震都無法與這次地震相媲美。這將是歷史上到那時為止最具破壞性的地震。

^[8]太陽變黑“像毛布”——我們沒有被告知這次事件的發生時間，但我們預計它會在“大地震”發生之後不久就會發生，對人類產生最大的影響。

^[9]天上的星辰墜落于地，“如同無花果樹被大風搖動，落下未熟的果子一樣。”——我們預計墜落的星星將會造成相當大的破壞，導致許多人死亡。

^[10]堅硬的蒼穹好像書卷被卷起來。­——“山嶺海島都被挪移，離開本位”， 天父【亞乎我】坐在天上的寶座上，站在祂旁邊的是我們的救主【亞乎術阿】。

這一場景將是洪水過後邪惡人類所將經歷的最可怕場景，對於活著的義人來說，這將是最光榮的事件，他們對這個事件的巨大期望是難以言表的。

作為在第六印下的最後一個事件，義人能夠注視到天父和聖子將以無法用語言捕捉的方式來激勵和轉化他們。當義人的眼中充滿了天父和聖子真實的生活圖像，他們將立即獲得神聖的力量來忍受號角下的災難和獸的迫害，如果天父允許的話，他們也做好了殉道的準備。

當司提反“被聖靈充滿，定睛望天，看見【亞乎我】的榮耀，又看見【亞乎術阿】站在【亞乎我】的右邊，”（使徒行傳7:55）的時候，他不記得自己正在被石頭打死。今天，義人很快就會體驗到“定睛望天”的時刻，他們的眼中將充滿了看到天父和【亞乎術阿】的喜悅。這個事件可能很快就會發生了，願我們都能隨時準備好。

^[11]義人們看見天父和聖子坐在祂們的寶座上。——這是義人需要誠懇祈求能夠有幸見證的光榮事件。

^[12]2位先知/見證人穿毛衣傳道——我們認為他們將在宣佈[號角]方面發揮重要的作用。因為他們1260天長的服侍將會在第七號吹響之前結束，所以很有理由斷定他們可能會在第六印結束後或在第七印開啟之後不久出現，宣佈[號角]，並叫罪人悔改，因為他們宣佈人類的寬容期即將結束。這消息將是最不受所有人歡迎的。

^[13]144000人受印——“我又看見另有一位天使，從日出之地上來，拿著永生艾婁嘿母的印。他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使大聲喊著說：地與海並樹木，你們不可傷害，等我們印了我們艾婁嘿母眾僕人的額。”（啟示錄7:2-3）第七印將會在144000人受印之後不久打開，他們將在不見死亡的情況下被帶到天堂。【現在】就是努力成為144000人中一員的時候了。

^[14]第七印——事實上，第七印是緊跟著第六印之後發生的，能夠積極地證明第六印中的事件並不指向【亞乎術阿】複臨，正如WLC曾經相信的，也正如大多數基督徒今天所相信的那樣。

^[15]“雷轟、大聲，閃電和地震”（啟示錄8:5）天使把香爐扔在地上——正如第六印，第七印也是因地震而發出信號。然而，這次地震不會像第六印那樣具有破壞性。這次地震將伴隨著大聲、雷轟和閃電。

^[16]第一號——“第一位天使吹號，就有雹子與火攙著血丟在地上；地的三分之一和樹的三分之一被燒了，一切的青草也被燒了。”（啟示錄8:7）我們把這留給讀者們想像那種恐慌的狀態，驚慌將會抓住這個世界上的居民，這僅僅是第一號爆發的一個結果。

^[17]第二號——“第二位天使吹號，就有仿佛火燒著的大山扔在海中；海的三分之一變成血，海中的活物死了三分之一，船隻也壞了三分之一。”（啟示錄8:8-9）在這一號角吹響之後還能有什麼有意義的船運嗎？當世界航海運輸陷入停滯，你能想像世界經濟的狀況嗎？

^[18]第三號——“第三位天使吹號，就有燒著的大星，好像火把從天上落下來，落在江河的三分之一和眾水的泉源上。這星名叫“茵陳”。眾水的三分之一變為茵陳，因水變苦，就死了許多人。”（啟示錄8:10-11）。所有國家的醫療體系將如何應對這一個號角所帶來的後果？

^[19]第四號——“第四位天使吹號，日頭的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一都被擊打，以致日月星的三分之一黑暗了，白晝的三分之一沒有光，黑夜也是這樣。”（啟示錄8:12）撞擊大地的小行星將會導致大量塵埃和微粒被噴射到天空中。對構造板塊的破壞可能會導致火山活動的加劇。後果是，這第四個號角將會使太陽、月亮和星星明顯變暗。

^[20]第五號〔第一個禍哉〕——第一個禍哉的細節記載在啟示錄9:1-12中。在這一個禍哉中，撒但被給予無底坑的鑰匙，並且將被允許釋放牠被囚禁的墮落天使，他們將被允許折磨不悔改的人150天。他們將會偽裝成外星人入侵，這樣人們的怒氣就不會指向撒但。我們的結論是，這種“外星人入侵”的唯一目的是提升撒但在地上的代表，即教皇的地位，使教皇能夠執行撒但對義人的戰爭。這個禍哉將持續150天，受了印記的義人將被保護，免受撒但墮落天使對不悔改之人所造成的痛苦，這被比喻成蠍子的毒鉤。結束這一虛假的外星人入侵的功勞將被歸給教皇，因此，他將能夠在全世界範圍內強制執行星期日敬拜。

^[21]“行毀壞可憎之物”的建立和1260天的開始——結束這場可怕和極度痛苦的“外星人入侵”的功勞將歸給教皇，這就能使他處在一個團結全世界的位置，將星期日作為休息和更新的一天。世界領導人將會渴望放棄他們的能力和權柄，並無條件地支持教皇提出的任何建議，以確保幫助防止另外一次外星人入侵。

1260天的計數將會在全世界採用星期日為休息日的時候開始。2位見證人和所有忠誠的人將會警告全世界，反對星期日的提升，和羅馬權威的歷史性標誌。對這2個見證人和忠誠之人的反對，將會導致對祂忠誠信徒的仇恨和迫害。但是祂的忠誠信徒不會動搖，許多人在這1260天期間（尤其是在這一時期即將結束之時）將付出最終的代價，用生命來捍衛在祂真正的安息日敬拜。

^[22]撒但假扮【亞乎術阿】——我們不知道撒但假扮【亞乎術阿】會在什麼時候發生。我們只能推測，為了達到最大限度的欺騙和影響，它將發生在人類寬容期結束之前。這就是為什麼我們把這件事件放在了第一個禍哉和第二個禍哉之間。

^[23]這2名先知/見證人的死亡、復活和升天——重要的是需要注意到：這2名見證人將在1260天內見證祂的真理。從“行毀壞可憎之物”開始到“寬容期”結束為止，也有1260天的時間。

雖然長度是相同的，但這兩個見證人傳道的開始將早於“行毀壞可憎之物”的起點。這一點是最重要的，需要我們記住和思考。這意味著這兩名見證人的傳道將在寬容期結束之前，即在分配給“行毀壞可憎之物”的1260天結束之前結束。獸[教皇法蘭西斯]將對這2個見證人發動無情的戰爭。但在他們1260天傳道結束之前，他們是不會受到傷害的，因為直到那個時候天父才會允許這兩名忠誠的見證人被殺害。

他們的屍體將被帶到梵蒂岡的聖彼得廣場，人們慶祝他們的死亡“因這兩位先知曾叫住在地上的人受痛苦。”（啟示錄11:10）但在展示他們的屍體3.5天之後，他們將從死中復活並被帶到天堂，這將嚇壞了所有前來慶祝他們死亡的人。同樣的攝影機和記者們正在慶祝他們的死，他們將捕獲並見證他們的復活和升天。

^[24]大地震襲擊了梵蒂岡的1/10並吞噬了7000個慶祝者的生命——在2名見證人升天之後不久，一場大地震將襲擊聖彼得廣場，吞噬7000個慶祝者的生命。

^[25]第六號——第二個禍哉將會發生在分配給“行毀壞可憎之物” 1260天即將結束之前。我們相信它會在寬容期結束和行毀壞可憎之物結束之前不久發生，因為在這個禍哉中，【亞乎我】將允許撒但墮落的天使殺死剩下惡人的1/3。

當我們接近寬容期結束的時候，我們能很明智地得出結論，大多數活著的人都會已經下了決心。因為惡人必繼續行惡，天父在某年，某日的某時，允許撒但毀滅人的1/3，這也不足為奇。

換言之，在七印中所記載的每一事件都是在特定的時間內展開的，【亞乎我】不僅指定每一個事件的發生，而且指定每一個事件發生的時間。

^[26]第七號——第三個災禍的確就是末後七災。這標誌著寬容期的結束。他們“又不悔改他們那些兇殺、邪術、姦淫、偷竊的事。”（啟示錄9:21）。這是在第二個禍災之後惡人對天堂的見證。難怪經文聲稱第三個禍災將在第二個禍災之後迅速發生。“第二樣災禍過去，第三樣災禍快到了。”（啟示錄11:14）

^[27]第一災——“第一位天使便去，把碗倒在地上，就有惡而且毒的瘡生在那些有獸印記、拜獸像的人身上。”(啟示錄 16:2)

^[28]第二災——“第二位天使把碗倒在海裡，海就變成血，好像死人的血，海中的活物都死了。”(啟示錄 16:3)

^[29]第三災——“第三位天使把碗倒在江河與眾水的泉源裡，水就變成血了。”(啟示錄 16:4)

^[30]第四災——“第四位天使把碗倒在日頭上，叫日頭能用火烤人。”(啟示錄 16:8)

^[31]第五災——“第五位天使把碗倒在獸的座位上，獸的國就黑暗了。人因疼痛就咬自己的舌頭。”(啟示錄 16:10)

^[32]第六災——“第六位天使把碗倒在幼發拉底大河上，河水就幹了，要給那從日出之地所來的眾王預備道路。”(啟示錄 16:12)

^[33]第七災——“第七位天使把碗倒在空中，就有大聲音從殿中的寶座上出來，說：‘成了！’又有閃電、聲音、雷轟、大地震，自從地上有人以來，沒有這樣大、這樣厲害的地震。

那大城裂為三段，列國的城也都倒塌了；【亞乎我】也想起巴比倫大城來，要把那盛自己烈怒的酒杯遞給他。各海島都逃避了，眾山也不見了。又有大雹子從天落在人身上，每一個約重一他連得（一他連得約有九十斤）。為這雹子的災極大，人就褻瀆【亞乎我】。”(啟示錄 16:17-21)

^[34]大城（即梵蒂岡）完全地毀壞——“那大城裂為三段，列國的城也都倒塌了；【亞乎我】也想起巴比倫大城來，要把那盛自己烈怒的酒杯遞給他。”(啟示錄 16:19)

^[35]45天聖徒榮耀期的開始——我們知道聖徒升天之後，將會在天堂得到來自天父，聖子和聖天使的歡迎和慶祝。然而，天父的計畫是聖徒將會在那些在1260天期間內逼迫他們、使他們殉道之人面前得到榮耀。

當還活著的世界領導人逼迫獸的時候，就應驗了【亞乎術阿】的話——“你所看見的那十角與獸必恨這淫婦，使她冷落赤身，又要吃她的肉，用火將她燒盡。”(啟示錄 17:16)這些世界領導人受到了獸的欺騙，他們拋棄了教皇系統，他們也會在45天之內把榮耀歸給復活的聖徒和忠誠的144000人。

至於我們是怎樣得到45天聖徒榮耀期的，需要回到但以理書12章“從除掉常獻的燔祭，並設立那行毀壞可憎之物的時候，必有一千二百九十日。等到一千三百三十五日的，那人便為有福。”(但以理書 12:11-12）

1290天是實際的天數，是指從“行毀壞可憎之物”占主導地位的一段時間。我們從啟示錄11章中知道“他們要踐踏聖城四十二個月”這就是當“行毀壞可憎之物”開始持續的42個月或者1260天。

但以理書12章7節也確認了相同的時間長度：“要到一載、二載、半載，打破聖民權力的時候，這一切事就都應驗了。”這是3年半相當於1260天，或42個月。我們不得不得出結論：1290天和1260天中間的差異（30天）一定是天父指定的傾倒末後七災的時間。

但以理被告之行毀壞可憎之物會持續1290天，並確定了祂的百姓將會被分散1260天，所以中間30天的區別一定是設定的末後七災的時間。【亞乎我】的憤怒將會在14個災難中得到顯示。頭七個災被稱為[號角]，它們會在恩門仍然敞開的時候吹響。然而，當末後七災傾倒的時候，恩門將會已經永遠關閉了。

^[36]但以理書12:2特殊的復活——“睡在塵埃中的，必有多人複醒。其中有得永生的，有受羞辱永遠被憎惡的。”(但以理書 12:2)這並不是指第一次復活。

這裡是指一些義人和一些惡人同時復活的一次特殊復活。在第一次復活中，只有義人會被【亞乎術阿】的聲音叫醒並升天。

但這次特殊的復活將會在基督複臨之前發生，一些義人和一些惡人將會復活見證我們的主基督的二次來臨。約翰告訴了我們那些在基督複臨之前復活的惡人的身份“看哪，祂駕雲降臨！眾目要看見祂，連刺祂的人也要看見祂。”(啟示錄1:7)

那些刺祂怎麼能看見基督榮耀的複臨，如果他們不首先在這次特殊的復活中復活呢？其他的人呢？那些和刺死我們救主的惡人一起復活的義人將會是誰呢？

聖經中沒有告訴我們他們是誰。我們猜測這些在榮耀期開始就復活的義人很有可能是在假先知教皇權獸的手中，在1260天逼迫中的殉道者。

這樣，它們就不會錯過迎接他們親愛的救主【亞乎術阿】的複臨，他們為了捍衛祂的真理付上了最終的價格。他們可以和他們同代人，144000人，一同張開雙臂歡迎主【亞乎術阿】的再來。