但以理书11章：“南方王”是埃及！

仔细研究但以理书11章显示了100％的确定性，“南方王”一直都是：埃及！

伏尼契手稿（Voynich manuscript）毫无疑问是一本独一无二的书。从美学上说，这是一件艺术品。绿色，棕色，黄色，蓝色和红色，美丽的插图几乎装饰了每一个页面。植物绘图是细致入微的；占星图和天文图都非常精细；手写的文字流畅优雅。它公认是属于神圣的罗马皇帝，德国的鲁道夫二世（1576-1612），但使用碳测年法可以追溯到15世纪。

伏尼契手稿中许多未被识别的植物种类之一。 (Image: http://top-documentary.com/wp-content/uploads/2012/01/f50r.jpg)

然而，在现代世界里，尽管现代科技为许多长期的谜团提供了答案，伏尼契手稿仍然是一个未解之谜。没有人知道它来自哪里或者是谁写的。一百一十三个植物图片是不明身份的植物物种。生物部分是独特的，暗示了未知的技术，因为它显示人体被浸在错综复杂互相连接管道的某种液体中。

也许最神秘的事实是，没有人知道这本书在说些什么！它是用一种未知的语言写成的。大量的努力，大量时间或电脑软件都没有办法破译写入其中精细的秘密代码，使一些人怀疑它是否是一个复杂的骗局。罗塞塔石碑被发现，也不能提供解锁伏尼契手稿秘密的钥匙。

圣经中也有一个令人费解的段落。在为最后一代人记录的许多预言中，但以理书11章经常被误解。预言不使用表号，这在预言中是很少见的。这个预言是什么以及什么时候发生毫无疑问是太重要了，因为本章的结束能够识别出宽容期何时结束。没有使用任何象征性语言，天使直截了当地概述了超过2000年的历史。

虽然缺乏表号，学习圣经的人长期以来对这一章的神秘意义感到沮丧。本章中提到一个令人费解的“北方王”和一个同样令人费解的“南方王”导致了各种各样的解释，暗示他们可能是谁。识别这些王的身份能够解开本章意义的关键所在。

然而，与伏尼契手稿不同，但以理书11章中有一把钥匙，这把钥匙就是地理。

地理是钥匙

但以理在他的内心深处永远都是一个以色列人。圣经记录，他打开窗户，每天都向耶路撒冷祷告三次。作为一个被从他的家园带走的非常老的人，几十年后，他仍然把以色列称为“荣美之地”（但11:41）。

在但以理书11章中反复提及的“北方王”和“南方王”，应该被理解为与以色列的土地有关。

什么或是谁在以色列的南部？答案是容易的，并且从未改变。埃及在以色列的南部。

什么或者谁在以色列的北部？以色列北部的土地是叙利亚。然而，使许多人混淆的是，控制该地理区域的政治权力随着时间而变化。因此，北方王是控制叙利亚地区的任何政治实体。一旦这被理解了，把但以理书11章与历史比较，预言就变得清楚了。

亚历山大大帝

预言只是提前写下的历史。在但以理书11章的预言中，天使直截了当地说：“现在我将真事指示你，波斯还有三王兴起，第四王必富足远胜诸王。他因富足成为强盛，就必激动大众攻击希腊国。必有一个勇敢的王兴起，执掌大权，随意而行。”（但以理书11:2-3）

从但以理时代，还有四个国王统治波斯帝国，最后一个是最富有的国王。他是值得注意的，因为他搅动了与希腊之间的麻烦。历史证实，从但以理得到预言的时候起，第四位波斯王是薛西斯一世，他是大流士希斯塔斯普的儿子。他是一位非常富有的君主，他用财富来打击希腊人。虽然他赢得了在德莫比利战役的胜利，他被击败在萨拉米斯战役中。最终，薛西斯一世设法所做的是，根据预言确切的词汇“激动大众攻击希腊国”（2节）。

接下来的经文指出亚历山大大帝，并为识别北方王和南方王奠定了基础：“他兴起的时候，他的国必破裂，向天的四方（方原文作风）分开，却不归他的后裔，治国的权势也都不及他。因为他的国必被拔出，归与他后裔之外的人。”（但以理书11:4）

当亚历山大大帝死时，只有32岁。虽然他的妻子当时怀孕了，他没有其他活着的继承人。他的庞大帝国在他的四个将军中被分开了。这些将军反过来又在他们之间斗争，以获得更多的领土和权力。

一般来说，以下是四位将军和他们所获得领土的列表。

• 利西马科斯(LYSIMACHUS)被授予统治色雷斯。他最后将“小亚细亚的大部分”加入到他在欧洲的版图。¹
• 卡桑德(CASSANDER)握住了对马其顿和希腊大部分地区的控制权。
• 塞琉古(SELEUCUS) 最初统治巴比伦。
• 托勒密(PTOLEMY)管理埃及，利比亚和阿拉伯半岛。

亚历山大大帝的庞大帝国在他死后，被他的四个将军分割了。

在一段时间里，亚历山大帝国的一些部分是由一个试图统一帝国的摄政王安提戈涅斯(Antigones)控制的。然而，这些地区最终都失去了，被四位将军所占领。帝国分裂成四个部分之后，在接下来20年中发生了各种战争和战斗。这些战争中的大多数都是在以色列北部，东部和西部的三个将军之间发生的：利西马科斯，卡桑德和塞琉古。利西马科斯征服了卡桑德的领土，只从利马图斯取了塞利克斯附属的一切领土。最终，只有北部的塞琉古，南部的托勒密，从最初四个分支中保存了下来。

托勒密|索托

托勒密被证明是亚历山大四名将军中最有能力的。“托勒密，作为亚历山大手下一名谨慎和值得信赖的军队指挥官，在亚历山大323年去世之后长期系列为争夺王位的斗争中，被证明是具有不同寻常外交和战略能力的政治家。”事实上 ，托勒密承认维持亚历山大帝国的统一是不可能的。正是根据他的建议，帝国在四个将军之间进行分配。

托勒密能够评估这个后亚历山大时代混乱的国际局势，通过现实的政治条件，以不断更新的战争与转变的联盟和同盟为特点。坚持具有防御性的基本外交政策，他确保了埃及对外抗击敌人，并通过直接控制的外国财产和霸权主义扩大它。然而，他并没有忽视对该国内部机构的注意力，并提供继任者。³

尽管托勒密是亚历山大下征服埃及的将军之一，他的聪明领导使他被埃及人所接受，在他死后埃及人将他提升为像神一样的地位。埃及成了在这位前将军领导下强大的南方王。

他建立了强大的托勒密王朝，“比在亚历山大帝国土地上建立的任何其他王朝的统治时间都更长，只是在公元前30年屈居于罗马人。”⁴即使埃及在罗马的控制下，那个地区仍然是南方王，因为它是在巴勒斯坦的南部。

要与任意而行的王交战

没有丝毫怀疑，埃及是南方王。但以理书11章第一部分是事情在发生之前，预言清楚而直接的历史叙述，以超自然的准确性追踪了南方王埃及几个世纪以来的行动。每一句经文都能被历史文献所证明。这个预言的全部推力是对宽容期何时结束进行准确定位。其间所有经文都能使现代圣经学习者确定地知道，南方王是被历史证明了的埃及。

南方王行动的高潮发生在但以理书11章接近结尾的部分，事实上，经文中最后一次提到南方王是在40节：“到末了，南方王要与他交战。”

正如亚历山大帝国的其他地区，几个世纪以来，各种外部统治者征服了埃及。马穆鲁克王朝在1250年取得了控制权。马穆鲁克人是在中世纪时变得非常强大的奴隶战士。他们把欧洲最后的十字军从中东赶走了，并从叙利亚和巴勒斯坦驱赶了蒙古人。这赢得了所有穆斯林的感激，他们把马穆鲁克看作是他们宗教和文化的救星。

为了巩固他们在伊斯兰世界的地位，马穆鲁克恢复了蒙古人在1258年摧毁了的哈里发，并在开罗的监视下设置了哈里发。他们对阿拉伯，麦加和麦地那圣城统治者的赞助也有同样的目的。马穆鲁克对工业和工艺的支持，为在战争和外交方面取得的辉煌成功奠定了基础，以及他们为恢复埃及作为东方和地中海之间主要贸易和过境路线的经济支持。⁵

奥斯曼帝国在16世纪初控制了埃及。到了18世纪90年代，尽管埃及仍然被认为是奥斯曼帝国的一部分，马穆鲁克已经夺回了他们以前的权力。尽管马穆鲁克最初对建立连接东方与欧洲的主要贸易路线负责，但在马穆鲁克最后几年的统治期间充满了内部战斗，扰乱了贸易路线。

“马穆鲁克最后几年对埃及的统治是灾难性的。不断的内战加上愤怒的税收，破坏了埃及的贸易。法国入侵埃及的触发因素之一是18世纪90年代埃及对法国贸易的虚拟破坏。”⁶

正如在其它文章中所示，法国是但以理书11:36-40中描述的“任意而行的王”。埃及与法国的贸易的中断使南方王（埃及）“触怒了”任意而行的王（法国）。这不是开放的战争。埃及只是推动了法国的入侵。

1798年，法国入侵埃及 - “末了”就是从那一年开始的！

法国的原计划无疑是要把埃及当作殖民地。法国人期望在马穆鲁克统治下受苦的埃及人民，会欢迎他们作为解放者，而奥斯曼帝国至少可以容忍法国驱逐他们过分独立主体所付出的代价。埃及将受益于革命所带来的发展，政府现代化，创建新机构和抛弃旧机构，正如在法国发生的那样。

奥斯曼帝国的作用总是棘手的。法国在传统上是与奥斯曼帝国结盟的，至少目前没有打算破坏这一点。法国的计划严重依赖于奥斯曼帝国至少会保持中立态度，指望他们对埃及马穆鲁克的敌意（表现在1786年），将超过对法国入侵仍然正式是奥斯曼帝国一个省份的愤怒。⁷

计划变得非常可怕了。

势如暴风

到末了，南方王要与他交战。北方王必用战车，马兵，和许多战船，势如暴风来攻击他，也必进入列国，如洪水泛滥。（但以理书11:40）

在法国入侵之后，英国在埃及的存在促使重新调整了国际联盟，影响了北方国王的压倒性反应，最终导致数百万人丧生。 (图片来源: http://www.woodenwalls.co.uk/NileBattle.jpg)

英国人正在努力削减法国的野心，把法国人追逐到地中海。1798年8月1日，英国海军上将霍雷肖·纳尔逊发现法国舰队停泊在埃及亚历山大港。“尼罗河战役是所见过的最具有决定性的海军胜利之一。英国没有失去船只，而十三艘法国船只中只有两艘逃离了。现在拿破仑从法国被切断了。”⁸

尼罗河之战（8月1日）纳尔逊将军摧毁了法国战舰之后，任何奥斯曼帝国能够接受法国入侵的真正机会结束了。驻伊斯坦布尔的英国外交官现在能够操纵奥斯曼帝国进行率直的反对，1798年9月9日，奥斯曼帝国正式向法国宣战。拿破仑现在不得不面对来自陆地和海洋双方面进攻的危险。两个奥斯曼军队参与了进攻。在大马士革的军队要通过叙利亚和巴勒斯坦穿过西奈山袭击在埃及的法军。另外一支在罗德岛组建的部队，得到了皇家海军的保护，在尼罗河附近登陆。法军将会被包围并在数量上被超过。⁹

奥斯曼帝国的反应彻底抹杀了法国的计划和埃及容易征服的假设。由于任意而行的王入侵埃及，形成了新的不同的联盟。“法国的远征最终将[奥斯曼苏丹]塞利姆变成了与英国和俄罗斯的联盟，法国人被驱逐出境。”¹⁰在这个新的政治环境中，俄罗斯和波斯开始吞并传统上属于奥斯曼帝国的土地。这反过来引起了奥斯曼土耳其人的极度不满，并且在很大程度上造成了土耳其人在第一次世界大战期间和之后对亚美尼亚，希腊和亚述基督徒犯下的可怕的种族灭绝罪。

时间不多了

宽容期结束是自从髑髅地以来最严肃的事件。那个时候，每个人都会为他或她的永生，或耻辱和永远的死亡已经做出了决定。

宽容期结束是自从髑髅地以来最严肃的事件。那个时候，每个人都会为他或她的永生，或耻辱和永远的死亡已经做出了决定。在圣经结束性的话语中，记载了在[亚乎术阿]二次来临之前，对这个事件的描述，并严正地进行了警告。

他又对我说，不可封了这书上的预言。因为日期近了。

不义的，叫他仍旧不义。污秽的，叫他仍旧污秽。为义的，叫他仍旧为义。圣洁的，叫他仍旧圣洁。

看哪，我必快来。赏罚在我，要照各人所行的报应他。（启示录22:12-12）

准备工作不要再延误了。宽容期将会很快结束，但宽容期首先会对那些拥有最多亮光的人关闭。如果你希望向这个世界发出大呼喊，虔诚地祈祷并寻求你的心。你仍然会坚持任何已知的罪吗？你会拒绝慈悲给你的任何前进的光，就是晚雨，让你准备好临近的宽容期吗？

准备好，准备好，准备好。你必须比你们现在有更大的准备，因为天父[亚乎我]的日子临近，因为愤怒和激烈的愤怒，要使土地荒凉，把它的罪人毁灭。牺牲全部献给天父[亚乎我]。¹¹把所有的祭物，财产和所有的一切，一个活祭献在祂的祭坛上。为了进入荣耀，需要付上一切代价，为自己积存宝藏在天上，在那里没有贼可以接近或者锈坏。你们在这个世界上必须与[亚乎术阿]一同分享苦难，也将与祂一同分享荣耀。¹²

救恩的工作不是孩子的游戏，更不要说是随心所欲的。这是具有稳定的目的，并通过不懈的努力，将最终获得的胜利。恒久忍耐的，就必得救。那些耐心地持续做善事的人，将有永生和不朽的报酬。¹³