!لا تستقر على درديك

اتباع الحمل أينما ذهب هي فرصة متاحة للجيل الأخير. لكن أن تتبع الخروف حقًا أينما يقود يتطلب الاستعداد لترك المعتقدات العزيزة جانبًا.

يبدأ صفنيا بتحذير رسمي ينطبق على الجيل الأخير: " وَيَكُونُ فِي ذلِكَ الْوَقْتِ أَنِّي أُفَتِّشُ أُورُشَلِيمَ بِالسُّرُجِ، وَأُعَاقِبُ الرِّجَالَ الْجَامِدِينَ عَلَى دُرْدِيِّهِمِ، الْقَائِلِينَ فِي قُلُوبِهِمْ: إِنَّ يهوه لاَ يُحْسِنُ وَلاَ يُسِيءُ. " (صفنيا ١ :١٢).

"دَرْدِي" ليست كلمة مألوفة لمعظمنا. سمعت ذات مرة أحد الواعظين يقول إنها تعني "الورك". قال إن يهوه كان يطلب من المؤمنين ألا يستقروا على وركهم وأن يستريحوا. بينما القصد موجود ، يكون التعريف الفعلي شيئًا مختلفًا تمامًا. درديهم هي كلمة أخرى تعني الثمالة وهي الرواسب التي تظهر في قاع زجاجات النبيذ. الرواسب هي في الواقع نتيجة ثانوية طبيعية لعملية صنع النبيذ.

الرضا عن النفس - الشعور بالرضا عن مستوى معرفتك الحالي بحيث لا تكون على دراية بالمخاطر المحتملة - يهدد العديد من النفوس اليوم.

قد يكون ذلك طبيعيًا ، لكن لا أحد يفرغ زجاجة من النبيذ لمجرد تذوق الثمالة في الأسفل. يحذر صفنيا الناس من عدم الاكتفاء بما يعتقدون أنهم يعرفون أنه الحق. الرضا عن النفس - الشعور بالرضا عن مستوى معرفتك الحالي بحيث لا تكون على دراية بالمخاطر المحتملة ء يهدد العديد من النفوس اليوم. في الواقع ، الجيل الأخير أكثر عرضة للاستقرار في حالة الرضا عن الذات أكثر من جميع الأجيال السابقة مجتمعة على وجه التحديد لأننا نتمتع أيضًا بنور أكبر من أي جيل سابق.

الفتور المقزز

تم توضيح هذا الخطر في رؤيا ٣: ١٥ إلى ١٧: "أَنَا عَارِفٌ أَعْمَالَكَ، أَنَّكَ لَسْتَ بَارِدًا وَلاَ حَارًّا. لَيْتَكَ كُنْتَ بَارِدًا أَوْ حَارًّا! هكَذَا لأَنَّكَ فَاتِرٌ، وَلَسْتَ بَارِدًا وَلاَ حَارًّا، أَنَا مُزْمِعٌ أَنْ أَتَقَيَّأَكَ مِنْ فَمِي. لأَنَّكَ تَقُولُ: إِنِّي أَنَا غَنِيٌّ وَقَدِ اسْتَغْنَيْتُ، وَلاَ حَاجَةَ لِي إِلَى شَيْءٍ، وَلَسْتَ تَعْلَمُ أَنَّكَ أَنْتَ الشَّقِيُّ وَالْبَئِسُ وَفَقِيرٌ وَأَعْمَى وَعُرْيَانٌ.".

يتطلب الأمر التزامًا بالحق ، ويتطلب البحث الجاد والتفتيش عن المزيد من الحق لتجنب مخاطر الاكتفاء الذاتي والرضا عن النفس. أو ، لاستخدام مثال صفنيا ، يتطلب الأمر الالتزام بالحق ، والحق كاملاً ولا شيء سوى الحق لرفض الاكتفاء بالفتول التي استقرت. قد تكون الرواسب نتيجة ثانوية طبيعية للعملية ، لكن شعب يهوه لا يجب أن يكتفي بالتسوية. علينا أن نضغط للحصول على خمر الحق الإلهي النقي.

يمكن أن يأتي هذا بتكلفة عالية. قد تسوء العلاقات. قد يسيء الآخرون الفهم ويدينوك ، ولكن بالنسبة لكل من سيتبع الحمل أينما ذهب ، فمن الضروري أن يتم البحث عن الحق بنشاط وليس فقط قبولها بشكل سلبي. يصف يوحنا من يفعل ذلك من الجيل الأخير: "هؤُلاَءِ هُمُ الَّذِينَ لَمْ يَتَنَجَّسُوا مَعَ النِّسَاءِ لأَنَّهُمْ أَطْهَارٌ. هؤُلاَءِ هُمُ الَّذِينَ يَتْبَعُونَ الْخَرُوفَ حَيْثُمَا ذَهَبَ. هؤُلاَءِ اشْتُرُوا مِنْ بَيْنِ النَّاسِ بَاكُورَةً ليهوه وَلِلْخَرُوفِ. وَفِي أَفْوَاهِهِمْ لَمْ يُوجَدْ غِشٌّ، لأَنَّهُمْ بِلاَ عَيْبٍ قُدَّامَ عَرْشِ[ياه] "(رؤيا ١٤: ٤-٥).

هل ترغب في أن تكون دون عيب أمام عرش يهوه؟ هل تتمنى أن لا يخدع فمك؟ يتطلب الأمر الاستعداد للدراسة بعقل متفتح وقبول نور جديد. هذا يعني أيضًا أن تكون على استعداد للاعتراف عندما كنت مخطئًا وألا تكون فخوراً بالاعتراف بذلك.

نور جديد يصحح افتراضات قديمة

يحتوي سفر الرؤيا ١٧ على نبوة بالغة الأهمية: "هُنَا الذِّهْنُ الَّذِي لَهُ حِكْمَةٌ! اَلسَّبْعَةُ الرُّؤُوسِ هِيَ سَبْعَةُ جِبَال عَلَيْهَا الْمَرْأَةُ جَالِسَةً. وَسَبْعَةُ مُلُوكٍ: خَمْسَةٌ سَقَطُوا، وَوَاحِدٌ مَوْجُودٌ، وَالآخَرُ لَمْ يَأْتِ بَعْدُ. وَمَتَى أَتَى يَنْبَغِي أَنْ يَبْقَى قَلِيلًا. وَالْوَحْشُ الَّذِي كَانَ وَلَيْسَ الآنَ فَهُوَ ثَامِنٌ، وَهُوَ مِنَ السَّبْعَةِ، وَيَمْضِي إِلَى الْهَلاَكِ".

لطالما علّم WLC أن الجبال / الملوك السبعة هم سبعة باباوات ، وأن الراحل بنديكتوس السادس عشر هو الملك السابع. ومع ذلك ، فقد كشف لنا نور جديد عن نبوأت حزقيال أن افتراضنا أن البابا فرانسيس هو الملك الثامن كان غير صحيح. تنبأ حزقيال ٣٨ بتحالف العديد من الدول ، بقيادة روسيا ، لغزو إسرائيل.

سيتدخل يهوه بقوة لتدمير أعداء إسرائيل. حزقيال ٣٩: ٧ يذكر بشكل لا لبس فيه أن فترة ما بعد التعافي ستكون سبع سنوات. إن إضافة هذه الفترة الزمنية إلى الإجراأت الروسية الحالية في أوكرانيا ونزع السلاح من الناتو يتطلب وقتًا أطول مما يمكن أن يسمح به العصر الحالي للبابا فرانسيس. نظرًا لأنه ولد في عام ١٩٣٦ ، لم يتبق له سنوات كافية ليكون البابا الثامن مع جميع الحركات السياسية الدولية التي تتزامن مع البابا الثامن.

"أَمَّا سَبِيلُ الصِّدِّيقِينَ فَكَنُورٍ مُشْرِق، يَتَزَايَدُ وَيُنِيرُ إِلَى النَّهَارِ الْكَامِلِ." (أمثال ٤: ١٨). دعونا نلتزم بتنحية الخطأ كما ينكشف لنا ، ونتبع الخروف أينما ذهب.

ليس لدينا ، في هذا الوقت ، فهم كامل لجميع تفاصيل سفر الرؤيا ١٧. على سبيل المثال ، لا نفهم ما تعنيه رؤيا ١٧: ١١ عندما تنص على أن "الْوَحْشُ الَّذِي كَانَ وَلَيْسَ الآنَ فَهُوَ ثَامِنٌ، وَهُوَ مِنَ السَّبْعَةِ، وَيَمْضِي إِلَى الْهَلاَكِ" قد يكون هذا إشارة إلى انتحال شيطاني للبابا الراحل والمحبوب على نطاق واسع يوحنا بولس الثاني. هذا يناسب وصف كون الثامن واحدًا من السبعة ، لكن في هذه المرحلة ، هذا مجرد تخمين.

إذن ، البابا فرانسيس هو بابا انتقالي. إنه ليس واحدًا من السبعة. على المسرح العالمي ، تتحد الدول لتحقيق نبوءة حزقيال التي ستبلغ ذروتها مع عودة يهوشوا لكننا لم نصل إلى هناك بعد. يريد يهوه إنقاذ أكبر عدد ممكن. لذلك ، فإنه يتأخر لأطول فترة ممكنة لإعطاء أفضل فرصة ممكنة للخلاص.

هذا الجانب من الخلود ، بينما ما زلنا نعيش في طبيعتنا الساقطة ، فإن الكمال حتى بين أكثر المؤمنين إخلاصًا غير ممكن ، لكن يمكننا التعلم والاستمرار في التعلم. "طريق الصدّيق كالشمس الساطعة التي تضيء أكثر إشراقًا إلى اليوم الكامل" (أمثال ٤: ١٨). دعونا نلتزم بتنحية الخطأ كما ينكشف لنا ، ونتبع الخروف أينما ذهب.