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耶稣会操纵者:隐藏平坦的大地和阴历安息日

耶稣会秩序一直是历史上一些最大欺骗的幕后策划者。一些令人吃惊的日期,目标和议程的巧合把他们与现代球状大地的欺骗联系在了一起。通过对圣经、考古学和历史的仔细研究,也把他们与隐藏时间跨度近1700年的一个谎言联系在一起:广泛认为星期六是圣经中的第七日安息日。

其他谎言是这两个令人憎恶欺骗的分支:

1.通过一个在无边无际空间旋转的球状大地,使灵魂与造物主分离,减少了人对自己的珍惜和与造物主亲近的感觉。

2.格列公历上包含着一个从创世以来不间断周循环的谎言。这个谎言成了星期六是圣经中的安息日,星期日是一周的第一日,是救主的复活日这种假设的基础。这个谎言直接影响到一个人在哪一天敬拜,因此是施加兽印的主要因素。

其上如其下 

隐秘知识。

深奥智慧。

这些是使基督徒畏缩的话。它们暗示着黑暗的艺术。它们窃窃私语被禁止的知识、从分别善恶知识树上收集到的知识。

在隐密/深奥艺术中的一个常见短语是“其上如其下。”这个短语揭示了隐藏的秘密,秘密是被隐藏在明显的视线内,每个人都应该知道这一点。

其上如其下树 

这个短语和图像揭示了邪恶的运作方式。它们揭露了分别善恶的知识树是活着的,是繁荣的,并欺骗数十亿人的事实。无论蛇的谎言在哪里蔓延,知识树的根就在哪里。

撒但的议程一直都是亵渎天父亚乎我(Yahuwah)。几千年来,为了实现这个目标牠集中全力。圣经记录了牠自夸的愿望:

明亮之星,早晨之子阿,你何竟从天坠落。你这攻败列国的,何竟被砍倒在地上。

你心里曾说,我要升到天上。我要高举我的宝座在艾欧(EL)众星以上。我要坐在聚会的山上,在北方的极处,

我要升到高云之上。我要与至上者同等。(以赛亚书14:12-14)

一棵树没有根就不能茁壮成长,分别善恶知识树的根源能够追溯到伊甸园。这些根是坚强的、并是深深建立的。从这些根长出了巨大而复杂的、邪恶的机器,它们对撒但企图欺骗整个世界而失去天堂负责。

拔去叶子

撒但不是一个小孩子,试图在晚饭前偷走一块饼干。牠太聪明了,牠不会留下一个明显的、能够导致真相的、面包屑的痕迹。牠的谎言是用更多的谎言盖住的:这是一个整个制造和欺骗的系统。错误是交织在一起的,并支持其它谎言。正是这种错综复杂性,给了谎言一个表面的可行性。

树

绿色秀丽的外表吸引了眼睛,却分散了心灵,使心灵离开了隐藏在后面的、复杂的欺骗系统。一个谎言总是需要更多的谎言来支持,并隐藏原来的谎言。

为了找到真相,有必要从所看到的东西回到看不到的东西。知识树被漂亮的、使人注意力分散的绿色叶子所覆盖。有必要除去伪装的叶子,追踪回到树枝,然后到巨大的树干,在巨大的网罗下面,隐藏着下面知识树的欺骗。

耶稣会士,是500年以来球状大地阴谋或者隐藏平坦大地的幕后策划者,他们是多层次谎言,隐藏真相的专家。自从他们成立以来,耶稣会士就设立了制度化的欺骗系统。他们是大量的、不同的、跨时代阴谋的源头。

随着知识的增加,越来越多的证人发出了保护真理的声音。有些人揭露了大地是一个球这个谎言。其他人警告了大型制药公司和纳米颗粒嵌入现代药物、基因工程和成品食物的危险。还有一些人揭开了操纵世界的精英力量所执行的、隐藏的黑暗行为的面纱。

有些人站在知识树的一侧,他们拥有神圣的辨别力,感觉到隐藏着一个谎言的、一簇具有欺骗性的叶子,往往不能理解别人发现的在同一棵树上另外一部分,由同一组织实施的、具有相同性质的欺骗议程和谎言。

近500年来,耶稣会一直在与超自然的情报机构合作参与一个巨大的阴谋。这个阴谋比以前任何时候都要大得多。耶稣会直接参与有关球状大地谎言的施行。然而,关于一个平坦的,封闭的大地的真相只是最新取得进展的真理。还有另一个耶稣会的谎言,也对最后一代有直接影响。它是被隐藏在明显的视线内。这经常被认为是理所当然的事情,甚至没有人会去质疑它。然而,众人永恒的命运取决于埋在这一巨大欺骗(格列公历)之下的真理。

Calendar Hoax


正如耶稣会和受到耶稣会培训的牧师、天文学家在对大地(因此也是宇宙)的错误概念中发挥了重大作用一样,所以耶稣会是隐藏造物主真正安息日,把敬拜从父亲亚乎我(Yahuwah)转开这个欺骗中起到主导作用的力量。耶稣会秩序对今天的虚假的第七日安息日“星期六”是负直接责任的,其次是一个虚假的“星期日”复活日。

今天全世界统一使用格列公历计算时间。然而,由于人们的生活受到他们的工作和学校日历的约束,他们的敬拜日也受到了格列公历的约束。

“以色列真正的战斗是关于日历的战斗:谁控制日历,谁就控制了所有活着的灵魂的属灵节期。”

(https://www.templeinstitute.org/archive/month_adar.htm)

日历是由农民制定的,也是为农民设计的,以便他们知道什么时候播种什么时候收获的想法,已经被认为是理所当然太久了;它既不能通过逻辑也不能通过事实的考验。农民不需要一个正式的日历来了解季节,原始社会没有日历却成功地养活了几代人。

历史事实是,日历被设计以便预先确定纪念神的节期的精确时间。换句话说,日历是一种宗教手段。1

它仍然是。一个古老的谚语说:“谁控制日历,谁就控制世界”。作为格列公历的建筑师,耶稣会秩序以非常真实的方式控制着整个世界的敬拜日。他们控制并规范着所有按照他们这个日历计算敬拜日之人的敬拜时间。讽刺地讲,这包括所有三个亚伯拉罕宗教派系:

  1. 犹太人在星期六敬拜,现代周的第七日;
  2. 天主教徒,东正教和大多数新教徒在星期日敬拜,纪念基督的复活,而一些新教徒在星期六敬拜,作为第七日安息日;
  3. 穆斯林星期五参加清真寺祈祷,起初,星期五实际上是一周的第七日。(稍后会做更多说明)。

敬拜的定义是:“向至高者提供神圣荣耀的行为”2因此,谁控制日历,谁就控制敬拜(行使权威或起主导影响).3

罗马天主教徒公开声明,这种对敬拜时间的普遍控制是他们权威的标志或记号:

这是一个隐藏在明显视线内的欺骗,因为它假设星期六是圣经中的第七日安息日,星期日是基督复活的日子。

这是一个隐藏在明显视线内的谎言。

显而易见

隐藏在明显视线中(显而易见)的谎言通常是最有效的。它不被质疑或做批判性分析。它的存在只是被认为是理所当然的。现代日历正是这种欺诈行为。

因为时间是连续的,人们就假设周循环也总是连续不断的。通过扩展,现代周是从星期日开始到星期六结束是连续的、不断循环的假设也是如此。

只需要很少的挖掘,就能揭露与这个假设相矛盾的事实。在1923年希腊采纳公历之后,1927年,土耳其是最后一个采用公历的国家。但是直到第二次世界大战后共产主义接管中国,格列公历才得到了普及。4

尼古拉斯·哥白尼,是一位天主教学者,天主教的球状大地理论是被耶稣会用来推进他们的末时议程的。早在16世纪初,一个教皇委员会就去接近哥白尼。他们想让哥白尼对日历改革提出看法。最初,哥白尼拒绝回答这个问题。

哥白尼在1514年被教皇委员会要求说明他的观点,他的决定是,太阳和月亮的运动并未充分地被理解,用以试图进行日历改革。委员会将在理事会第十届大公会议上提出明确的建议。虽然这从1514年被推迟到了1515年,仍没有得出结论。在拉特兰公会之后,这件事情取得了重大进展。哥白尼答应继续观察太阳和月亮,他这样做了十多年。其结果是,他创作出了的杰作“天体运行论”(1543),使伊拉斯莫斯·莱因霍尔德能够计算出普鲁士表(Wittenberg,1554),其后成为了公历改革的基础。5

根据《天主教百科全书》,阿洛伊修斯·里勒斯(Aloisius Lilius)是格列公历的“首席建筑师”。里勒斯是一位天主教医生和医学教授。他的日历改革手稿于1576年由他的哥哥安东尼奥提交给罗马天主教廷。他的想法被耶稣会天文学家兼牧师,克里斯托弗·克拉维斯(Christopher Clavius),用于新的日历。日历本身是以教皇格里高利十三世命名的。这个日历是一个教皇日历,被通过并被使用。

虽然现在全世界都统一使用格列公历,当它刚被提出时,它最初被新教徒国家广泛拒绝为是一个天主教的制度。一个教皇公牛,在1582年2月24日,发布了国际米兰公历,命令天主教神职人员接受它,并劝诫天主教国家君主也这样做。当时,接受公历的天主教国家只有意大利,西班牙,葡萄牙,波兰和法国的大多数地区。所有国家都采纳教皇日历花了将近350年时间。

必须清楚地认识到,当今世界上使用的教皇日历是一种控制宗教的发明设计。

天主教徒自己也承认:“日历改革从一开始就与大公会议联系在一起,尼古拉公会(325),康斯坦茨公会(1414-1418),巴塞尔公会(1431),拉特兰第五公会(1512-1517)和特伦特公会(1545-1563)。6

人们通常不将遵守宗教礼仪与天文学联系在一起,其实它们之间有着密切的联系。从一开始,耶稣会就掌握了天文学和其他与之密切相关的科学领域。即使是大爆炸理论也是由一个耶稣会培训牧师,乔治·莱梅特神父发明的。天文学知识对于耶稣会士来说是至关重要的,没有它,他们就不能改革日历,因为时间测量总是取决于天上光体的运动。

像在知识树上的其他分支一样,格列公历构想的主要动机是:隐瞒真理和制造错误。它提供了更多的隐藏,更多伪装的“叶子”,所以会转移真理寻求者的注意力,而不去查清真理。

儒略历

儒略历向格列历的转变经常被提供为一个无可辩驳的证据,证明星期六必须是圣经中的安息日。原因看似简单。当儒略历转换为修订的公历日历时,一周中的日子没有丢失。1582年10月4日星期四之后,就直接到了10月15日星期五。当从日历中删除了10天之后,只有日期编号改变了。就这些。

这就是事实。从这个事实,得出一个不正确的假设:当格列公历被引进的时候,由于日子是不间断的,现代不间断的周循环从创世记以来从未曾改变过。这种推测是不正确的,因为它的确转移了视线,隐藏了真理:阴历安息日。由先祖,使徒和天父的爱子亚乎术阿(Yahushua)所遵守的,是由一个不同的日历计算出来的,具有不同的周循环,不与星期六为一周的第七日保持一致或者对齐。

这个日历变化发生在430多年前。谎言本身具有表面的官方权重。这似乎证明了一个假设,连续的周循环从创世记不间断地传下来从来没有间断过。真理追求者看到儒略历到格列历的平稳过度,他们就不再进一步调查。

然而,格列公历却只是另外一层欺骗。剥开这一层,一个人将会发现...尼西亚大公会之后的儒略历:是一个有着连续周循环的日历,研究人员相信他们已经揭开了真相!

要找到关于造物主预期敬拜日的真相,有必要越过美丽叶子的伪装,经过他们所附着的错误枝杈,并进一步挖掘。教皇格列公历是基于异教儒略历。耶稣会天文学家克里斯托弗·克拉维斯(Christopher Clavius)自己承认了这一点。

克拉维斯...确认了儒略历是根植于纯异教信仰中,与圣经日历根本没有任何关系...在他的书中,Romani Calendarii A Gregorio XIII P.M. 克拉维斯透露,当儒略历在尼西亚大公会议上被定为教会日历时,教会故意拒绝圣经日历,而采用了异教日历。7

此外,现代的星期制度,从星期日到星期六,越过1582年的日历改变,这可以一直追溯到尼西亚公会。如今已知的星期,就是在那个时候被标准化了的。

行星周的异教名称在自称为基督教国家的日历中被持续使用。每一次当我们看到日历的时候,在我们面前就有一个由于宗教大叛教而导致的异教和基督教融合不断的提醒…8

在尼西亚大公会议之前,儒略历在整个罗马帝国是如何使用的,在地区之间是有差异的。行星周并不是像基督徒所假设的那样,是来自犹太人和创造周。相反,它是来自波斯神秘宗教。

毫无疑问,伊朗[波斯]古代神密宗教仪式的传播,在普遍采纳异教的星期日作为圣日的过程中起到了相当大的作用。当密特拉教在西部省份获得跟随者之时,我们所使用的其他六日的名字也不知不觉地开始使用了,不可忽视胜利与之同时发生的现象,并巧合关系的建立。9

注意,即使是现代周也是可以追溯到一个异教的宗教。

看起来好像有一些属灵的天才能够控制异教世界,使异教行星周正好在所有时代都是最有人气的密特拉教太阳异教徒尊崇太阳日的正确时间被引进了,星期日比其它所有日子都更加神圣。当然了,这不是偶然的。10

当异教日历被整合到儒略历的时候,一周是从星期六开始的(“土星日”),并在星期五结束(“金星日”)!这后来改变了,因为,密特拉教获得了更多的追随者并影响了早期的基督教。“被指定的、卓越的太阳日也一定促使了把周日当作假期的一个共识,这与一个更重要的事实是连在一起的,即周已经被所有的欧洲国家采纳了。”11不是早期欧洲人没有周,而是他们一直使用的周是不同的。

密特拉教徒星期日开始一周,以纪念他们的太阳神米特拉斯。许多早期基督徒,放弃了根据圣经日历计算出来的第七日安息日,也在星期日开始崇拜。这在表面上是为了纪念天父的爱子亚乎术阿(Yahushua)在一周的第一日复活。特图利安,一位二世纪的基督徒辩护士,试图解释这个基督徒接受异教崇拜的日子,说:

早期儒略历

这些石头碎片上显示早期的儒略历遗迹。可以清楚地看到在原始儒略历上每周有八天,通过字母A到H指定是星期几。

其他人,当然是更有文化的人,认为太阳是基督徒的神,因为众所周知,我们是朝向东方祈祷,并把太阳日变成了一个节日。你做得少吗?难道你们中的大多数人,崇拜天上光体的感情,有时不会朝着太阳升起的地方张开你的嘴唇吗?你当然也是那些接受星期日(太阳日)的人,并在一周所有的日子里更喜欢这一日。12

当日历被重新设计时,当知识树上的分支往前追溯时,考古学证据毫无疑问地揭示了现代周是来源于异教神秘宗教。儒略历不是从圣经中得到周循环的。早期儒略历 有八天一周的星期,而不是七天。合理的是,儒略历上的原始周是八日一周。罗马共和国日历上的周也有一个为期八天的周,这就是当时罗马人习惯使用的日历。

圣经日历

在基督亚乎术阿(Yahushua)的日子里,犹太人没有使用一周八天的罗马儒略历作为他们的日历。他们仍然使用的是摩西日历,这是从创世记延续下来的同一个阴阳日历。使徒和早期基督徒都在圣经日历上的第七日安息日敬拜,到了二世纪,一些基督徒受到了密特拉教派充足的影响,他们开始在异教行星周上的星期六或星期日敬拜。

这种敬拜日的多样性:一些人在圣经日历的第七日阴历安息日敬拜,其他人在星期六敬拜,还有一些人在星期日敬拜,一直持续到了尼西亚大公会议。当时,古代历法由于宗教目的被搁置了。罗马大公会议下令,从那以后异教儒略历将用于所有的宗教敬拜。这一单方面的声明可以执行,是因为大公会议得到了君士坦丁大帝和帝国的支持。

犹太学者认识到尼西亚大公会议对古代,圣经日历的影响。美国犹太出版社出版了海因里希·格雷茨的纪念性作品“犹太人历史”。在对尼西亚大公会议的记述中,格雷茨说:

“月朔仍然和起初的安息日一样,是依赖于月动周期... 起初,月朔和安息日是用同样的方法庆祝的;月朔逐渐变得不重要,而安息日越来越成为人类虔诚默想和宗教指导的一日...”

(节期,通用犹太人百科全书,410页)

“在尼西亚大会上,最后使基督教与其母体之间的联系断开了。复活节到那时为止,很大一部分时间与犹太人逾越节的庆祝时间是一致的,也的确是按照古犹太最高评议会计算出来的固定日子;但此后却脱离了犹太人的日历。13

这比当今大多数人,包括犹太人普通信徒所能意识到的更重要。天父亚乎我(Yahuwah)的创造日历的确有一个为期七天的周。然而,周循环的方式却是与现代日历完全不同的。

圣经日历,像从洪水之前传递下来的所有 古老日历一样,是阴阳日历。这意味着月份是从对 新月(new moon)的观察预测开始的。事实上,“月份”month这个词最初是moonth。每个月的第一日是月朔,月朔是一个敬拜日。工作周是从每个月的第二日开始的。创造日历和儒略历/格列历之间的最大区别是:儒略历/格列历有一个连续不断的周循环。在圣经日历上,周循环是从每个月重新开始的。

罪恶的根源

这种邪恶的巨大复杂性的根源当然是“那龙,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但。”(启示录20:2)正如一棵树有许多枝,树干上有树杈,树根系统也是这样。事实上,树的根系统可以非常大,非常深,非常宽,因为它支持着所能看到的整个地面上的树。

从根基开始,魔鬼就开始分支,都是与牠一起工作的非人类,与恶魔的力量合作。从那些分支,有一类人,他们的灵感是来自于恶魔,他们努力推进蛇的目标。圣经将他们称为“伟人”。创世记6:4说:“那时候有伟人在地上,后来艾娄嘿母的儿子们和人的女子们交合生子,那就是上古英武有名的人。”

带根的树

可见的树总是由不可见的根系统支撑的。

这些“伟人”不是至高者谦卑的仆人。接下来的经文继续说:“亚乎我(Yahuwah)见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。”(创世记6:5)

这些“伟人”现在不是,也从来不是敬虔的人。在大地的整个历史上,人类除非与邪恶势力合作,否则不会成为伟人。“伟人”是由撒但促进用来推进牠日程的人。

贯穿整个历史,他们一直都是动力和振动器;他们做幕后的工作。他们有各种名称,他们被称为教皇国势力;共济会;精英会;光明会;彼尔德伯格集团;罗马俱乐部等等。他们被称为“精英”,想要用一个更好的术语,可以称之为“权力”。这些人群中最强大和最有影响力的组织之一是耶稣会。

近500年来,耶稣会士一直都在致力于推进蛇的议程。他们从一开始,就通过他们的创始人,依纳爵·罗耀拉的“精神练习”,一直在魔鬼智慧的直接指导下。

A.  他们制造并实施了一个浩瀚宇宙中球状大地的谎言,为末时欺骗 设立了世界舞台;

B.  他们设计了格列公历,增加了另外一层的欺骗,以隐藏圣经日历和起初的阴历安息日的真相。他们的意图是把真相深深埋葬,使这个真理永远不会被发现和恢复,使所有人都能够得到 兽的印记

“伟人”从隐秘的来源知道,知识要增加,他们想要把知识保留给自己。为了阻止群众学到真正的知识,他们开始了一场“愚弄”普通民众智慧的运动。这个运动开始于耶稣会秩序的形成,在同一时期内,神圣的真理正在通过新教改革恢复。耶稣会在世界各地以三件事而闻名:1)他们残酷无情的传教热情; 2)他们在天文学领域的存在; 3)他们的教育制度。

任何愿意学习证据的人都可以看出耶稣会在球状大地和虚假日历背后的议程:

球状大地:球状大地的信仰为最后的欺骗奠定了基础:用虚假的 二次复临,试图欺骗整个世界,这将发生在基督亚乎术阿(Yahushua)真正的第二次来临之前。

格列历:在天主教会建立耶稣会秩序,并颁布球状大地理论的同一世纪内创建了格列公历,形成了更多一层的欺骗。 它巩固了一个假设,即现代的、连续的周循环一直都存在。因此,任何证明星期六不是圣经中安息日的证据都将被立即驳回为不可能。

这两个错误在公认的知识中是如此牢固地被确立了,它们现在是“非常典型的知识”。换句话说,它们已经被毫无疑问地接受为明显的事实。对大地形状或星期六是圣经安息日的假设提出任何质疑都会使提问者被嘲笑,奚落和拒绝。要是任何人敢于独立思考,将会被嘲笑,并将有来自同辈的压力。它们具有防止群众从天堂提供增加的知识中受益的效果。

保留知识

耶稣会通过他们的传教士,他们在科学界,以及他们在学校和大学的影响力,在塑造每一个时代的思想方面发挥了积极的作用。当把20世纪早期美国人平均8年级毕业生,与今天美国普通人的阅读、写作和数学技能进行比较时,很清楚,精英们使民众变得愚蠢的议程是非常成功的。人们的注意力,能够集中注意力的能力,对因果关系的理性判断力,把学到的概念应用到生活中的能力,已经大大地减少了,他们可以很容易就能被当权者所控制。

一般人不再有能力坐下来,花足够长的时间专注于一个话题,在证据面前彻底研究它。他们很快就会变得很无聊。一个话题将在被解决之前就被搁置在一旁,而永远都不会被解决了。只有极少数人设法将新信息在实际上以有影响力的方式应用到他们的日常生活中。批判性思维已经失去,那正是耶稣会士总体计划中的一部分。

没有批判性思维能力,人们却注重外在的权威。不相信自己的思维能力,得出一个符合逻辑的结论,他们却转向受人尊敬的学者、他们的牧师或长老,甚至国家控制的媒体,告诉他们什么是真相并且相信什么。因此,权力机构可以很轻松地控制公众的行为,因为他们通过允许传播给群众的信息来控制他们的思想。

在错误中把真理解开似乎已经一去不复返了。你要知道相信的是什么,更多的是为什么。在研究任何一个新主题的时候,保持开放的心态是最重要的。不要因为害怕上当而拒绝接受新亮光!英国神职人员和基督教哲学家威廉·佩利曾正确地指出:“有一个反对争论中所得到的证据和所有信息的原则,这个原则能够使一个人永远保持在无知当中,这个原则就是在调查研究之前的蔑视。”

威廉佩利

威廉•佩利(1743-1805年)说:“外邦世界的不忠......可以被解释为一种原则,在我看来,这是由于对任何论证或任何证据产生的无效性,即在调查前的蔑视 ”。 (基督教证据概览:第三部分)

保持开放的心态意味着你愿意接受,圣灵显示为真理的任何结论,不管结论是什么。如果你刚一开始学习,就试图证明新想法是错误的,你就不可能达到真理。这可能是错误的。但另一方面,它也可能是正确的!不要对你的思维有偏见,不要扭曲你的研究,不要试图证明新想法是错误的,然后你才能知道所有的证据将向你显明的是什么。

不要害怕提出问题。天父亚乎我(Yahuwah)创造了人类的大脑是合乎逻辑的。祂邀请:“你们来,我们彼此辩论。”(以赛亚书1:18)承认你所接受的真理实际上是错误的这种可能性是可怕的。然而,天父[亚乎我]已经承诺要保证那些愿意向祂完全交托之人的安全。使徒保罗的话可以作为所有愿意把他们的灵魂安全地交给天父保守之人的见证:“因为知道我所信的是谁,也深信祂能保全我所交付祂的,直到那日。”(提摩太前书1:12)

因为最后的考验是关于敬拜,所以知道正确的敬拜日是至关重要的。为了能够计算正确的敬拜日,就有必要使用真正的日历。如果你只是改变权威机构,(例如,从罗马天主教神父改到新教牧师),你会再一次走入歧途。精神领袖,他们的薪水是来自一个在格列公历星期六或星期日教会敬拜的宗教组织,保存传统神学使他们能够得到最大的利益。

只是改变权威机构是不够的。你必须为了你自己,去寻找所有智慧的源头,寻找造物主真正的智慧。当真理和错误在你的灵魂中吹起烈风,相信祂,教导你什么是真理。

耶稣会士是现代的“伟人”。他们有着超自然的智慧,他们制造了两个最大的欺骗:大地是球的信念;和星期六是圣经中的安息日,星期日是基督亚乎术阿(Yahushua)复活的日子的假设。这两个信念都是危险的错误,因为两者都为世界接受撒但最终的欺骗,接受兽的印记做好了准备。

增长的知识

在先知但以理所说的最后一句话中,是一个应许:“但以理阿,你要隐藏这话,封闭这书,直到末时。必有多人来往奔跑(或作切心研究),知识就必增长。”(但以理书12:4)基督徒总是将这段经文解释为先进技术的发展。当然,在过去的120年里,科学技术呈现指数级增长。

然而,增加的知识对最后一代比单纯的技术发展具有更大的意义。这种增加的知识是指对所有被教导为真理的谎言的曝光。

约珥书的第三章提到知识增加的结果:地上的每一个灵魂都会在最终的判断之前作出一个决定。

四围的列国阿,你们要速速地来,一同聚集。亚乎我(Yahuwah)啊,求你使你的大能者降临。

万民都当兴起,上到约沙法谷。因为我必坐在那里,审判四围的列国。

开镰吧。因为庄稼熟了。践踏吧。因为酒榨满了,酒池盈溢。他们的罪恶甚大。

许多许多的人在断定谷。因为[亚乎我]的日子临近断定谷。

(约珥书3:11-14)

今天许多人都处在断定谷。科学和有组织的宗教都是建立在多层次的谎言之上。天父[亚乎我]的大日临近了,今天还活着的每一个灵魂都面临着一个决定:“我遵守不方便的真理?还是坚持一个方便的谎言?”记住:不知道真理并不改变什么是真理的现实。

追求真理,不管要付上多少代价和牺牲。这需要承诺。接受不受欢迎的真理得到了那些坚持谎言之人的嘲笑。它可以影响一个人的工作,甚至影响一个人的婚姻。这是地上每一个人要做的一个决定:选择真理?还是选择谎言?

谎言似乎很舒服。合理。方便。它奠定了对其他信仰理解的基础。但现在,随着真理被恢复,知识增加,真理对你永恒的命运是至关重要的,无论显得多么荒谬,或对你的生活将带来多么不方便的影响,总要揭露谎言,并接受真理。

接受真理,不管代价是什么。永恒的幸福等待着所有愿意抛弃他们先入为主的想法,并允许天父亚乎我(Yahuwah)带领他们进入真理的人。

跟随真理


1 Zecharia Sitchin,当时间开始,(圣菲,新墨西哥:Bear & Co., Publ., 1994)198页。

2 Noah Webster,美国英语词典,1828年版。

3 见美国英语语言遗产字典,第4版。

4 中国在1912年1月1日采用了格列公历。然而,不久之后,中国出现了政治动荡,中国各地使用不同的日历。直到1949年中华人民共和国成立,才统一使用格列公历。

5 http://www.newadvent.org/cathen/09247c.htm

6 同上。

7 eLaine Vornholt & Laura Lee Vornholt-Jones, “ ‘连续不断的周循环理论’被儒略历证明是错误的”。

8 R. L. Odom,罗马异教中的星期日,202页。

9 Franz Cumont, Textes et Monumnets Figures Relatifs aux Mysteres de Mithra, (Brussels: H. Lamertin, 1899), 卷一,112页。

10 Odom, 157页。

11 Franz Cumont,希腊和罗马的占星术和宗教,163页。

12 特图利安, Ad Nationes, Book 1, Chapter 13 in J. P. Migne, Patrologiæ Latinæ Cursus Completus(巴黎1844-1855), Volume 1, columns 369-372。

13 海因里希·格雷茨,犹太人历史,卷二,563-564页。