|
Nebe má překvapivé poselství pro poslední generaci: "Boj se Yahuwaha." Každá oblast života je ovlivněna, když člověk žije v bázni před Yahuwahem. Bázeň před Yahuwahem připravuje svaté na to, aby se setkali se Spasitelem při Jeho druhém příchodu, a dává jim poslání v těchto závěrečných hodinách země. |
"Stůj!"
Všechny pohledy se otočily ke mně. Má dcera seděla vzpřímeně v houpací síti. Její bratr ji zatočil do sítě, aby měla zábavu z toho, když se síť roztočí a rozmotá se. Síť se roztočila ve vysokých otáčkách a její hlava jen o pár centimetrů míjela velký pilíř na verandě a blížila se k němu s každou další otáčkou.
Začala plakat. Nic se jí nestalo. Ale bála se svých rodičů, protože na ni byli nazlobení.
Já jsem nebyla naštvaná. Měla jsem strach. Ona si vyložila můj strach jako hněv, kvůli tomu důraznému příkazu.
Strach je běžně považován za negativní emoci. Je definován jako "pocit úzkosti a rozrušení způsobený přítomností nebo blízkostí nebezpečí, zla, bolesti, atd."1 Existuje však zdravý pocit strachu. Bez strachu by mohl člověk šťastně vtancovat do velkého nebezpečí, naprosto neznalý bezprostředního ohrožení. Batole nemá žádný pud sebezáchovy a to je společně s nulovými životními zkušenostmi tím, co způsobuje rodičům tak mnoho šedin! Milující rodiče vštěpují zdravý smysl pro nebezpečí ve svém dítěti, aby ho varoval před každou hrozbou.
I Otec Yahuwah volá. Kričí. Vříská. Ne ve vzteku, ale ve strachu. Má o tebe strach. Ví, že doba milosti brzy skončí a lidé všude okolo si neuvědomují toto nebezpečí. Ve slovech přísného varování posílá anděla s jasným poselstvím:
I viděl jsem jiného anděla letícího po prostředku nebe, majícího evangelium věčné, aby je zvěstoval těm, jenž bydlí na zemi, a všelikému národu, i pokolení, i jazyku, i lidu,
Řkoucího velikým hlasem: Bojte se Yahuwaha, a vzdejte jemu chválu, neboť přišla hodina soudu jeho; a klanějte se tomu, kterýž učinil nebe i zemi i moře i studnice vod. (Zjevení 14,6-7)
Příkaz
bát se Yahuwaha způsobil zmatek, protože se zdá, že to je v
rozporu s charakterem Otce, který je popsán v 1. Janova 4,8 takto:
"Yahuwah je láska." Ale milující rodič, rodič, kterému
záleží na bezpečí a blahu dítěte, varuje vždy před
nebezpečím. A buď si jist - poslední generace je v nebezpečí.
Narůstající lži: Poznání se rozšířilo, jak bylo zaslíbeno. Ale s nárůstem poznání (např. placatá země, lunární Sabat, atd.) přichází i nárůst podvodů, padělků a mystifikace. Satan se snaží zmást lidskou mysl naprostou záplavou informací nyní dostupných.
Nárůst rozptylování: Politické nepokoje, zprávy o živelných pohromách, stres moderního života, to vše zaměstnává mysl a rozptyluje a odvádí duši od záležitostí věčného života. Satan vědomě naplánoval, aby byla mysl člověka tak zaměstnána tímto životem až do doby ukončení doby milosti, že pak už bude navždy pozdě.
Zdeformované hodnoty: Politická korektnost, která zachvátila svět, vytvořila prostředí, ve kterém se lidé obávají zaujmout pevné stanovisko ohledně jakékoliv morální záležitosti. A když nějaké zaujmou, pak se bojí otevřeně mluvit na obranu nepopulárních nauk. Ještě horší je, že když je kultura nasycena politickou korektností, zakoření v mysli a srdci člověka. Všude převládá mentalita "vše zlé je dobré", "Já jsem OK, ty jsi OK". Už není vyzdvihován vysoký morální standard.
Apoštol Pavel jasně viděl tato nebezpečí pro poslední generaci. Ve svém dopise pro věřící v Efezu prohlásil, že jediné bezpečí věřících se nachází v poznání Yahushui.
Až bychom se sběhli všickni v jednotu víry a známosti Syna Yahuwahova, v muže dokonalého, v míru postavy plného věku Kristova,abychom již více nebyli děti, zmítající se a točící každým větrem učení v neustavičnosti lidské, v chytrosti k oklamávání lstivému (Efezským 4,14)
Je to poznání , poznání Yahuwaha a Jeho Syna, co chrání každou duši před nebezpečím číhajícím na poslední generaci. Toto poznání se nachází v bázni před Yahuwahem. " Počátek moudrosti jest bázeň Yahuwahova, a umění svatých rozumnost." (Přísloví 9,10)
Co to znamená bát se někoho, koho miluješ? Jako dospělí máme tendenci vyhýbat se nebezpečným situacím nebo lidem, kterých se bojíme. Děti však vyrůstají s vrozeným chápáním, co to znamená bát se někoho, koho miluješ: mít zdravý respekt, lehce zabarvený strachem, k někomu, o kom víš, že tě miluje.
|
Boj se Yahuwaha Strach:(fóbie) z řeckého slova phobeo. bát se, být poplašen, být v úžasu, hrůze nebo ctít. Obávat se nebo prokázat uctivou bázeň. (viz Strong’s, #5399) |
Otec praktikuje naprostou kontrolu nad životem svého mladého syna. Výsledkem je, že chlapec může milovat svého otce a důvěřovat tomu, že ho jeho otec miluje, zatímco k němu má také zdravou úctu a ano, strach z jeho otcovské síly. Tento strach může dokonce vést chlapce k poslušnosti i v otcově nepřítomnosti.
Tentýž vztah, který existuje mezi rodičem a dítětem, existuje i mezi Yahuwahem a Jeho pozemskými dětmi. Pavel se zamýšlí nad tímto tématem v epištole ke Galatským, v třetí a čtvrté kapitole. My milujeme našeho Nebeského Otce a uchováváme si k Němu úctu a bázeň. Víme, že nás miluje láskou, která nás nikdy neopustí. Ale díky Jeho všemohoucnosti je zde i prostor pro zdravou míru bázně.
Yahushua vysvětlil tento božský strach v Matouši 10,28, když řekl: "A nebojte se těch, kteříž zabíjejí tělo, ale duše nemohou zabíti; než bojte se raději toho, kterýž může i duši i tělo zatratiti v pekelném ohni."
Spasitel věděl, že se Jeho následovníci setkají s urážkami, násilím a smrtí. Povzbuzoval je, aby se nebáli umírat kvůli pravdě, protože to, co bude vzato násilím, jim Dárce života opět dá. Čeho se však člověk má obávat, je moc Dárce života. To, co On dal, odejme od těch, kteří setrvávají ve vzpouře a hříchu. Ti, kteří mají moc zničit tělo, nejsou tak mocní jako Ten, který má moc zničit tělo i duši v ohnivém jezeře na konci soudu. Věčná smrt, ne věčný život v utrpení, je spravedlivá odplata pro všechny, kdo pokračují ve vzpouře. Proto Yahushua vysvětloval, abychom se nebáli ztráty tohoto života. Je jen dočasný.
Měl by ses obávat. Měl by ses velice obávat. Ne Yahuwaha, protože On tě miluje, jako by neexistoval nikdo jiný na zemi kromě tebe, a obětoval pro tebe Svého milovaného Syna.
Boj se, že ztratíš věčný život, když budeš pokračovat ve vědomém hříchu.
Boj se lpění na oblíbených hříších tak hodně, že hřích pro tebe ztratí svou hříšnost.
Boj se zatvrzení tvého srdce vůči prosbám Ducha svatého, což je jediný neodpustitelný hřích.
Boj se, že se díky své vlastní tvrdohlavosti nepoddáš Yahuwahovi a nepoznáš Ho tak, jak je tvou výsadou Ho poznat.
|
Příkaz "Boj se Yahuwaha" pochází ze zcela odlišného kořenového slova (#5399), než které je použito zde: "Strašlivým pak, a nevěrným, a ohyzdným, a vražedlníkům, a smilníkům, a čarodějníkům, a modlářům, i všechněm lhářům, připraven jest díl jejich v jezeře, kteréž hoří ohněm a sirou, jenž jest smrt druhá." (Zjevení 21,8) "Strach" z Yahuwaha (#5399) obsahuje prvky úcty a bázně. Ten "strach", který člověka drží mimo Nebe, pochází ze slova deilos (#1169). To znamená hrůza, bojácnost a nepřímo bezvěrectví. Ti, kteří jsou vystrašení, bojácní, jsou také nevěřící. Budou ztraceni, protože nebudou znát Yahuwaha. Nedůvěřujíc Jeho lásce, bude jim chybět víra k přistoupení "tedy směle s doufáním k trůnu milosti, abychom dosáhli milosrdenství, a milost nalezli ku pomoci v čas příhodný." (Židům 4,16) |
Slovo "znát" použité v Bibli naznačuje daleko hlubší úroveň důvěrnéznámosti, než jak toto slovo běžně známe. Bible uvádí: "Adam pak poznalEvu ženu svou, kterážto počavši, porodila Kaina..." (Genesis 4,1)
Jen ti, kteří se bojí Yahuwaha, budou mít takovou úroveň intimního poznání Stvořitele a obratem budou Jím poznáni. Existuje několik hebrejských slov, které jsou překládané do angličtiny jako "fear" (strach, bát se, bázeň). Když jsou však přeloženy hebrejské glyfy použitím systému sebedefinované hebrejštiny, překvapující hloubka významu vyjde na světlo. Glyfy překládané jako "strach" mohou být také přeloženy jako "učit se, naučit se, dozvědět se". Přísloví 1,7 je běžně překládáno jako "Počátek poznání je bázeň před Yahuwahem." Podívej se ale, co se stane, když tam vložíme frázi "učit se":
Přísloví Šalomouna...
jak poznat moudrost a kázeň, jak pochopit výroky rozumnosti,
jak si prozíravě osvojit kázeň, spravedlnost, právo a přímost,
aby prostoduší byli obdařeni chytrostí, mladík poznáním a důvtipem.
Bude-li naslouchat moudrý, přibude mu znalostí, a rozumný získá schopnost
porozumět přísloví a jinotaji, slovům mudrců i jejich hádankám.
Učit se o Yahuwahovi je počátek poznání, moudrostí a kázní pohrdají pošetilci. (Přísloví 1,1-7)
Bát se Yahuwaha znamená neustále se učit o Něm a od Něj. Proto "[učit se o Yahuwahovi], to je moudrost, vystříhat se zlého, toť rozumnost." (Jób 28,28) Nejmoudřejší člověk, který kdy žil, prohlásil: "Závěr všeho, co jsi slyšel: Boha se boj a jeho přikázání zachovávej; na tom u člověka všechno závisí." (Kazatel 12,13) Jinak řečeno: Uč se a uchovej si poučení o Yahuwahovi, a zachovávej Jeho přikázání, protože to je celá povinnost člověka.
Bázeň před Yahuwahem přináší s sebou ohromné požehnání: "Zajisté žeť jest blízké těm, kteříž se Ho bojí, spasení jeho, a přebývati bude sláva v zemi naší." (Žalm 85,9) Písmo jasně uvádí podmínky spásy: "Oznámiltě tobě, ó člověče, co jest dobrého, i čehož Yahuwah vyhledává od tebe, jediné, abys činil soud, a miloval milosrdenství, a pokorně chodil s Eloahem svým." (Micheáš 6,8)
|
"Služte Yahuwahovi v bázni, a veselte se s třesením." (Žalm 2,11) |
To zní prostě. Tak snadné. Ale jen ti, kteří se bojí Yahuwaha, mohou jednat spravedlivě, milovat milosrdenství a chodit pokorně s Ním. Bázeň před Yahuwahem není "něco" vnějšího, co někdo udělá. Bázeň před Yahuwahem jde daleko hlouběji. Přichází zevnitř navenek a diktuje každý čin, každé slovo, každou myšlenku i každou nauku, přivádějíc všechno do souladu s vůlí Yahuwaha.
Žití v bázni před Yahuwahem má velice praktický dopad na každodenní život. Bázeň před Yahuwahem je zabezpečení, ochránění člověka před zlem. Bázeň před Yahuwahem očišťuje duši. Když si pokorný věřící uvědomí udělenou nekonečnou lásku, když je moc bázně před Yahuwahem skombinovaná s úctou a údivem nad Jeho čistotou a dobrotou, když je mysl zabrána přemýšlením nad Jeho dobrotou, dochází k úžasné transformaci. Jedinec je proměněn a připraven setkat se se Spasitelem, když se navrátí.
Protože svatí znají Yahuwaha na velmi intimní úrovni, vstupují do smluvního vztahu s Ním. To je to, co je připravuje pro Nebe. "Tajemství Yahuwahovo zjevné jest těm, kteříž se Jeho bojí, a v známost jim uvodí smlouvu Svou." (Žalm 25,14)
To je jedno z největších zaslíbení v Písmu! Yahuwah ukáže Svou smlouvu těm, kdo se Ho bojí! To je to, co je transformuje k Jeho vlastnímu obrazu.
Aj, dnové jdou, dí Yahuwah, v nichž učiním s domem Izraelským a s domem Judským smlouvu novou. Ne takovou smlouvu, jakouž jsem učinil s otci jejich v ten den, v kterýž jsem je ujal za ruku jejich, abych je vyvedl z země Egyptské. Kteroužto smlouvu mou oni zrušili, a já abych zůstati měl manželem jejich? dí Yahuwah. Ale tatoť jest smlouva, kterouž učiním s domem Izraelským po těchto dnech, dí Yahuwah: Dám zákon svůj do vnitřnosti jejich, a na srdci jejich napíši jej; i budu Eloah jejich, a oni budou mým lidem. A nebudou učiti více jeden každý bližního svého, a jeden každý bratra svého, říkajíce: Poznejte Yahuwaha. Všickni zajisté napořádznáti mne budou, od nejmenšího z nich až do největšího z nich, dí Yahuwah; milostiv zajisté budu nepravosti jejich, a na hřích jejich nezpomenu více. (Jeremiáš 31,31-34)
Vzácné zaslíbení! Ti, kteří se bojí Yahuwaha, jsou ti, kteří Ho znají. Jsou důvěrně obeznámeni s Jeho dobrotou, Jeho soucitem. Jeho láska rozjasňuje jejich dny a Jeho milující odpuštění přináší pokoj do jejich nocí. Oni Ho milují, protože Ho znají.
Lidé žijící v
bázni před Yahuwahem budou milovat tak, jak On miluje. Oni budou
vyvíjet sebeobětavé úsilí k záchraně ztracených. Tak jako On,
i oni zvýší svůj hlas v naléhavé prosbě, v milujícím
varování. Skrze vlastní zkušenost oni ví, že "Bázeň před
Yahuwahem jest pramen života, k vyhýbání se osídlům smrti."
(Přísloví 14,27) Všichni, kteří se bojí Yahuwaha, budou
spolupracovat s nebeskými činiteli na šíření pravdy, aby i
ostatní mohli uniknout ze Satanových lží a přijmout dar věčného
života.
Zjevení obsahuje proroctví o posledním šíření pravdy:
"I viděl jsem jiného anděla letícího po prostředku nebe, majícího evangelium věčné, aby je zvěstoval těm, jenž bydlí na zemi, a všelikému národu, i pokolení, i jazyku, i lidu, řkoucího velikým hlasem: Bojte se Yahuwaha, a vzdejte jemu chválu, neboť přišla hodina soudu jeho; a klanějte se tomu, kterýž učinil nebe i zemi i moře i studnice vod." (Zjevení 14,6)
Významné je, že slova tohoto proroctví zrcadlí řeč čtvrtého přikázání:
Pomni na den Sabat, abys jej světil. Šest dní pracovati budeš, a dělati všeliké dílo své; Ale dne sedmého odpočinutí jest Yahuwaha Eloaha tvého. Nebudeš dělati žádného díla, ty i syn tvůj i dcera tvá, služebník tvůj i děvka tvá, hovado tvé i příchozí, kterýž jest v branách tvých. Nebo v šesti dnech učinil Yahuwah nebe a zemi, moře a všecko, což v nich jest, a odpočinul dne sedmého; protož požehnal Yahuwah den Sabat a posvětil ho. (viz Exodus 20,8-11)
Ve čtvrtém přikázání jsou všichni vyzýváni, aby uctívali Yahuwaha, protože On je Stvořitel. V prvním andělském poselství je to opakováno. Všichni jsou vyzýváni, aby se navrátili k pravému uctívání Yahuwaha v starodávný lunární Sabat, vypočítaný podle kalendáře ustanoveného při Stvoření. Důvod uvedený v prvním andělském poselství je tentýž, jako ve čtvrtém přikázání: protože On je Stvořitel Nebe a země.
První andělské poselství je skutečně spojené s bohoslužbou. A to proto, že jen ti, kteří se bojí Yahuwaha, Ho mohou uctívat "v duchu a v pravdě" (Jan 4,24). Jen oni dokážou dát přijatelné uctívání a slib věrnosti. Oni mají to intimní poznání Stvořitele, které přichází s bázní před Ním, a které je pak i předpokladem pro zdědění věčného života.
|
"Dám zajisté jim srdce jedno a cestu jednu, aby se mne báli po všecky dny, tak aby jim dobře bylo i synům jejich po nich. A učiním s nimi smlouvu věčnou, že se neodvrátím od nich, abych jim neměl dobře činiti; nadto bázeň svou dám v srdce jejich, aby neodstupovali ode mne." (Jeremiáš 32,39-40) |
V prvním andělském poselství, které dokonce nyní zaznívá, obnovuje Nebe pravý Sabat a odhaluje lži, které ukryly pravý tvar země. Přijatelná, uvědomělá bohoslužba může být poskytnuta jedině s tímto základním poznáním. Tyto dva koncepty - pravý tvar země (plochý) a pravý den bohoslužby - jsou nerozlučně spojeny.
Tyto dvě lži připravují celý svět na Satanovy závěrečné klamy. Pravda s vděčností přijatá naopak ochrání duši před těmito klamy. To je důvod, proč Nebe rozšířilo poznání. V této naléhavé době nezůstanou Yahuwahovi lidé potichu. Jakmile uvidí nebezpečí druhých, budou horliví a otevření na obranu pravdy, vší pravdy. Dokonce i nepopulárních pravd jako je lunární Sabat nebo Placatá země. Odhalí před lidmi Satanův falešný model stvoření. Budou hlásat pravdy nalezené v Genesis 1 a takto obnoví uctívání Stvořitele v Jeho pravý den bohoslužby.
Opovržení, které dopadne na všechny, kteří hlásají pravdu, je ještě více posílí v pevnosti a nebojácnosti, protože oni ví, co je v sázce: duše člověka.
Otec Yahuwah se sám obává. Bojí se o tebe. Naléhavost Jeho výzvy je založena na Jeho znalosti, jak blízko je konec. Musíme se sami probudit a obávat se. Musíme studovat naše životy a naše nejhlubší zákoutí srdce. Je tam něco, co není v naprostém souladu, naprosté oddanosti Yahuwahovi?
Bázeň před Yahuwahem není něco, co může být vyprodukováno pouhou silou vůle. Je to dar. Spasitel tě prosí:
"Radím tobě, abys sobě koupil ode mne zlata ohněm zprubovaného, abys byl bohatý, a v roucho bílé abys oblečen byl, a neokazovala se hanba nahoty tvé. A očí svých pomaž kollyrium, abys viděl.Já kteréžkoli miluji, kárám a tresci; rozhorliž se tedy, a čiň pokání." (Zjevení 3,18-19)
Ti, kteří se bojí Yahuwaha, ti, kteří se neustále učí o Něm a od Něj, se nikdy nebudou chlubit, že jsou bohatí, s rostoucím majetkem a nic už nepotřebují. Naopak, přijmou milostivou nabídku a budou prosit o zlato, zprubované v ohni, o bílý šat spravedlnosti a oční mast na duchovní rozeznávání.
Yahuwah by nenabízel všechno to, čeho je zapotřebí, kdyby nebyl ochoten a schopen to poskytnout. Vezmi Ho za slovo! Požádej o zaslíbené požehnání, věř v zaslíbení a přijmi jej. Jen ti, kteří přijmou zaslíbený dar skrze víru, se budou bát Yahuwaha a nadále o Něm učit. Jedině oni vstoupí do věčné smlouvy se svým Stvořitelem a budou Ho znát.
|
“[Yahuwah] mohl odříznout hříšníka a naprosto ho zničit, ale daleko dražší plán byl zvolen. Ve své velké lásce poskytl naději pro beznadějné, když dal svého jediného zplozeného Syna, aby nesl hříchy světa. A od té doby, kdy vylil všechno nebe do tohoto jediného bohatého daru, odmítne od člověka nepotřebnou pomoc, aby mohl vzít pohár spásy a stát se dědicem [Yahuwaha] a spoludědic s [Yahushuou]." (The Bible Echo, March 3, 1893) |
Toto je důležitý bod. Yahushua varoval:
Ne každý, kdož mi říká: Pane, Pane, vejde do království nebeského, ale ten, kdož činí vůli Otce mého, kterýž v nebesích jest. Mnozíť mi dějí v onen den: Pane, Pane, zdaliž jsme ve jménu tvém neprorokovali, a ve jménu tvém ďáblů nevymítali, a v tvém jménu zdaliž jsme divů mnohých nečinili? A tehdyť jim vyznám, že jsem vás nikdy neznal. Odejděte ode mne, činitelé nepravosti." (Matouš 7,21-23)
On zná jen ty, kteří žijí v bázni Yahuwahově.
Jak poznáš tvého Stvořitele? Jak poznáš někoho?
Strávíš s Ním čas. Studuješ Jeho charakter, jak je zjeven v Jeho zákonu lásky. Mluvíš s Ním na modlitbě. V tichosti modlitební meditace nasloucháš tichému, jemnému hlasu, který promlouvá k tvému srdci. Nebeské pokladnice byly otevřeny a jen čekají na ty, kdo o poklady požádají ve víře. "Bojtež se Yahuwaha svatí jeho; neboť nemívají nedostatku ti, kdož se ho bojí. " (Žalm 34,9)
Konec času se rychle blíží. Doba milosti brzy skončí. Připoj se k WLC a ke všem Yahuwahovým dětem na celém světě. Předávej dále poslední varovné poselství. Vyzývej všechny, aby žili v bázni před Yahuwahem a připravili se na brzký návrat Spasitele. "Kterýž ani vlastnímu Synu svému neodpustil, ale za nás za všecky vydal jej, i kterakž by tedy nám s ním všech věcí nedal?" (Římanům 8,32)
1 Webster’s New Universal Unabridged Dictionary.