千禧年期間，義人和罪人的生活品質將比我們最瘋狂的想像力還要高出一個數量級。生活在一個對所有國家擁有最高權力，不是受制於腐敗的聯合國，不是美國基於規則的霸權秩序隨心所欲的世界，而是生活在一個無可爭議最終權力將是天父的愛子【亞乎術阿】的世界，這應激起世上每一個公民的渴望。當眾多世界領導人和實體看到【亞乎術阿】在空中在天使的簇擁下，乘雲而來接近大地時，他們將不會歡迎他。他們將試圖通過向天空發射所有的彈道導彈來阻止他返回大地，但將無濟於事。最近擊落的“外星氣球”也許是真實事件一個非常初步的實踐。路加告訴了我們這些邪惡的抵抗者的命運。儘管撒但和他的墮落天使將在整個千禧年期間被関在無底坑裡，但列國的罪人仍然經常需要【亞乎術阿】用鐵棒的管理來使其順服和表現得體。
【亞乎術阿】統治的直接好處之一是所有戰爭將會結束，世界上所有的軍工綜合體將轉變為農業、工業綜合體。大地的咒詛也很有可能會部分地消除，罪人的壽命將會更長。將不會再有流行病，沒有戰爭應急方案，沒有腐敗的政客，沒有獨裁者，沒有歧視，沒有不公正，沒有饑餓，沒有口渴，沒有罷工，沒有1%的精英擁有世界上90%的財富，沒有地震，沒有颶風，沒有勞工剝削，沒有同性戀、雙性戀及變性宣傳，沒有公開的戀童癖，沒有野生動物，【亞乎術阿】統治的直接好處還有很多很多。這就是為什麼我們身體中的每一個細胞都應渴望生活在未來的時代，即天父【亞乎我】的彌賽亞統治的千禧年王國。
即便如此，千禧年時代也將會有缺陷。在罪人的營地中仍然會有死亡，這會給失去親人的義人帶來痛苦、難過和悲傷。一些罪人持續的反叛行為將會給義人帶來持續的負擔和痛苦。正如今天忠實的信徒們對千禧年的渴望一樣，義人和【亞乎術阿】將會渴望在千禧年之後，對撒但的最終審判和罪人復活站在白色大寶座審判之後的生活，天父【亞乎我】將會創造一個新天新地。啟示錄最後兩章中對新天新地的簡要描述是對義人將會享受的永恆幸福的生活微弱的一瞥。
聖經記載，在新天新地，有七件事情值得注意，因為它們將沒有了——七件事情將“不再有”了：
天父【亞乎我】將創造一個新天新地，因為並非天堂而是大地將會是他新的永久的居所。他將與【亞乎術阿】和義人住在從天而降的新耶路撒冷城。當天父【亞乎我】重新創造天地時，【亞乎術阿】在其回歸之後建造的塵世耶路撒冷及其聖殿將不再需要。對將要從天而降的耶路撒冷城的描述是語言無法形容的。我們所能做的就是繼續夢想使徒約翰在啟示錄二十一章和二十二章中模糊描述的這座城市。
我們不應將塵世的耶路撒冷與從天而降的耶路撒冷混為一談：
這兩個城市之間有明顯的區別。以下是區分這兩個城市的一些獨特的特徵：
【亞乎我】說：“我所要造的新天新地，怎樣在我面前長存，你們的後裔和你們的名字也必照樣長存。每逢月朔、安息日，凡有血氣的必來在我面前下拜。這是【亞乎我】說的。他們必出去觀看那些違背我人的屍首，因為他們的蟲是不死的，他們的火是不滅的。凡有血氣的都必憎惡他們。”
在上述天父【亞乎我】對新天新地創造的宣言中，他為這一行為提供了時間背景。他告訴我們，義人將會看到那些反抗他之人的屍首，因為他們的蟲是不死的，他們的火是不滅的。這是對第二次復活後惡人最終判決的一個描述性隱喻。換言之，在千禧年之後，惡人受審判和焚燒之後，新天新地將會來臨。
在千禧年期間，激動人心的時刻在等待著義人，而千禧年之後，將會有無數更加激動人心的時刻在等待著他們。
