Charlie, de quince años, amaba a Yahuwah pero estaba atormentado por la culpa de sus pecados. Más tarde, al mirar hacia atrás, recordó: “Ojalá nunca hubiera nacido.”
El punto de inflexión llegó cuando se dio cuenta de que, aunque era un gran pecador, tenía un Salvador aún mayor. Charlie comprometió su vida a compartir el mensaje del amor y el perdón de Yahuwah. Miles acudieron a escucharlo. Rutinariamente predicaba a multitudes de 10,000 y más. La gente tenía hambre de escuchar el mensaje de Charlie.
“Cuando un hombre cree en Cristo”, les dijo Charlie, “él está en ese momento, a los ojos de Yahuwah, como si nunca hubiera pecado en toda su vida.”
Incluso hoy, 130 años después de la muerte de Charles Spurgeon, la gente todavía devora sus sermones y devociones. La verdad es: todo cristiano lucha con la culpa. Queremos ser como Yahushua, pero seguimos pecando. La culpa es abrumadora y es fácil sentir que no podemos pedir perdón hasta que hayamos probado nuestro remordimiento al resistir la tentación X numeros de veces.
Todo este ciclo de pecado y arrepentimiento, solo para volver a pecar, tiene una explicación muy simple: todavía estamos bajo el Antiguo Pacto. Sí, estamos bajo la administración de la gracia y Yahuwah nos ha perdonado. ¡Pero la verdad innegable es que todavía estamos pecando! En consecuencia, la ley sigue siendo necesaria para revelarnos el pecado.
¡El Antiguo Pacto es un regalo! Pablo explicó: “Yo no habría sabido lo que es el pecado si no hubiera sido por la ley. Porque yo no sabría lo que es realmente codiciar si la ley no hubiera dicho: ‘No codiciarás.’” (Romanos 7:7) La ley de Yahuwah es un espejo, que revela dónde fallamos en reflejar la imagen divina. ¡Ese es su propósito! Y lo necesitamos. Deseamos guardar la ley; deseamos ser como Yahuwah, pero pecamos y volvemos a pecar. Eso es lo que sucede cuando estás bajo el Antiguo Pacto.
Cuando el pacto de Yahuwah fue presentado a los Hijos de Israel, ellos, como los Cristianos de hoy, querían obedecer. “Entonces Moisés vino y llamó a los ancianos del pueblo, y les expuso todas estas palabras que Yahuwah le había mandado. Entonces todo el pueblo respondió a una y dijo: “Haremos todo lo que Yahuwah ha dicho.” (Éxodo 19: 7 y 8) Eran sinceros, pero en solo unas pocas semanas, estaban adorando al becerro de oro. Al igual que los creyentes modernos, no entendieron que el deseo y la fuerza de voluntad por sí solos no son suficientes cuando se tiene una naturaleza caída.
Sin embargo, la promesa de Yahuwah es que Él resolverá este problema al establecer un Nuevo Pacto con nosotros. Esta es la diferencia entre el Antiguo y el Nuevo Pacto. Yahuwah hace por nosotros lo que no podemos hacer por nosotros mismos. No cambiando Su ley, sino cambiando Su pueblo.
“Vienen días”, declara Yahuwah, “en que haré un nuevo pacto con el pueblo de Israel y con el pueblo de Judá. No será como el pacto que hice con sus antepasados cuando los tomé de la mano para sacarlos de Egipto, porque rompieron mi pacto, aunque yo era un marido para ellos,’ declara Yahuwah.
“Este es el pacto que haré con el pueblo de Israel después de ese tiempo”, declara Yahuwah. “Pondré mi ley en su mente y la escribiré en su corazón. Yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo. Ya no enseñarán más a su prójimo, ni se dirán unos a otros: ‘Conoce a Yahuwah, porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande’, declara Yahuwah. “Porque perdonaré su maldad y no me acordaré más de sus pecados.” (Jeremías 31:31-34)

Cuando el creyente reclama esta promesa, se le da una prenda del Espíritu Santo. Piense en ello como un pago inicial del Espíritu Santo. Este pago inicial es una promesa que apunta hacia el Nuevo Pacto que se establecerá cuando Yahushua regrese para establecer el reino de Yahuwah en la tierra. ¡En ese momento, Yahuwah quitará nuestra naturaleza caída y escribirá Su ley en nuestros corazones! Nunca más cederemos a la compulsión de pecar.
El “pago inicial” del Espíritu residente, reclamado por la fe, realiza una obra importante. Transforma a los creyentes de aborrecedores de la ley a amadores de la ley, de amadores del pecado a aborrecedores del pecado. Este es un requisito previo importante. Yahuwah no fuerza la voluntad humana. Él nunca escribirá Su ley sobre cualquiera que odie la ley divina, la cual es en sí misma una transcripción del carácter divino.
Pablo explicó esta transacción hermosamente: “Ahora bien, es Dios quien nos mantiene firmes en Cristo, tanto a nosotros como a vosotros. Él nos ungió, puso Su sello de propiedad sobre nosotros y puso Su Espíritu en nuestros corazones como depósito, garantizando lo que ha de venir.” (2 Corintios 1:22-23) Debido a nuestra naturaleza caída, seguimos tropezando y cayendo en el pecado; seguimos necesitando la ley para revelar dónde fallamos en reflejar perfectamente el carácter divino. James mismo admitió: “Todos tropezamos de muchas maneras”. (Santiago 3:2)
Sin embargo, con el don del Espíritu Santo bajo el Antiguo Pacto, el pecado se vuelve repugnante cuando anhelamos la pureza de Yah. Cualquier pecado cometido se debe a nuestra naturaleza humana caída, no a un deseo voluntario de rebelarse contra la ley de Yah. Ningún creyente verdaderamente convertido continuará en pecado conocido.
El Nuevo Pacto es la solución al problema del pecado perpetuo. Nuestras naturalezas caídas serán reemplazadas y la ley de Yahuwah escrita en nuestros corazones. En ese momento, los creyentes estarán completamente llenos del espíritu de Yahuwah. Entonces, y solo entonces, los creyentes obedecerán la ley divina, reflejando perfectamente la imagen divina.
Los tomaré de entre las naciones, los recogeré de todos los países y los traeré a su propia tierra. Entonces os rociaré con agua limpia, y seréis limpios; Os limpiaré de todas vuestras inmundicias y de todos vuestros ídolos. Os daré un corazón nuevo y pondré un espíritu nuevo dentro de vosotros; Quitaré de vuestra carne el corazón de piedra y os daré un corazón de carne. Pondré mi Espíritu dentro de ti y te haré caminar en mis estatutos, y guardarás mis juicios y los cumplirás. Entonces habitaréis en la tierra que di a vuestros padres; vosotros seréis Mi Pueblo, y Yo seré vuestro Dios. (Ezequiel 36:24-28)
El Antiguo Pacto, mientras creaba en los creyentes un odio por el pecado y un amor por la ley divina, era insuficiente para evitar que alguien pecara porque todos tienen naturalezas caídas. La promesa del Nuevo Pacto es que todos los que, por la fe, se alinean con Israel, dejando que el Espíritu Santo los injerte en la cepa madre, serán partícipes de la naturaleza divina cuando Yahushua regrese y establezca el reino de Yahuwah en la tierra. Yahuwah Mismo entonces escribirá Su ley en sus corazones. Esta es la promesa del Nuevo Pacto.

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Este es un artículo que no pertenece al WLC. Cuando utilizamos recursos de autores externos, solo publicamos el contenido que está 100% en armonía con la Biblia y las creencias bíblicas actuales de WLC. Por lo tanto, dichos artículos pueden tratarse como si vinieran directamente de WLC. Hemos sido grandemente bendecidos por el ministerio de muchos siervos de Yahuwah. Pero no aconsejamos a nuestros miembros que exploren otras obras de estos autores. Dichos trabajos, los hemos excluido de las publicaciones porque contienen errores. Lamentablemente, todavía tenemos que encontrar un ministerio que esté libre de errores. Si está sorprendido por algún contenido publicado que no es de WLC [artículos/episodios], tenga en cuenta Proverbios 4:18. Nuestra comprensión de Su verdad está evolucionando, a medida que se arroja más luz en nuestro camino. Valoramos la verdad más que la vida y la buscamos dondequiera que se encuentre.
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Últimamente he escuchado a varias personas preguntarse cómo es que el verdadero evangelio del venidero Reino de Yahuwah puede realmente cambiar vidas. ¿Cómo es que este mensaje en particular es aquel por el cual viene la salvación? Estas son buenas preguntas. El propósito de este artículo es intentar responder por qué hay tanto poder en el evangelio del Reino cuando se cree, y alentar nuestra diligencia hacia esta fe que una vez fue entregada.
Yahuwah creó al hombre del polvo de la tierra, le insufló vida y se convirtió en un ser viviente (el alma Génesis 2:7). Tenga en cuenta que el hombre físico no tiene alma, el hombre físico es un alma. Luego, el Creador puso a Sus hijos en el camino hacia el destino que Yahuwah les había dado: gobernar la tierra (Gén. 1:28). El árbol de la vida los sustentaría. Miles de años después el rey-profeta David corroboró que este era efectivamente el destino del hombre en el Salmo 8:3-8.

Alrededor de mil años después en el Nuevo Testamento, el autor de Hebreos nos recuerda que aunque todavía no hemos alcanzado ese destino, lo haremos en la era venidera (ver 2:1-8). Y finalmente, después de que Rev 5:10 nos aseguró que los seres humanos físicos que son levantados de sus tumbas y que reciben cuerpos espirituales transformados algún día reinarán sobre la tierra, llegamos al último capítulo de la Biblia donde el hombre alcanza su destino designado por Yahuwah. el destino y el árbol de la vida vuelven a aparecer como activos en la tierra, sanando a las naciones (Rev. 22:1-2).
Por supuesto, hay muchos detalles para completar la historia, especialmente el hecho de que Yahushua el Cristo anunció la venida del Reino de Yahuwah, fue asesinado por hacerlo y resucitó de entre los muertos para confirmar que él es el uno ordenado por Yahuwah para marcar el comienzo de ese Reino, esa nueva creación. El punto aquí es que este mensaje del Reino venidero de Yahuwah y las cosas concernientes a Yahushua el Mesías en relación con ese Reino son lo que constituye el Evangelio: la revelación del propósito de Yahuwah para la humanidad y Su plan para lograr ese propósito. Los hombres y las mujeres tienen una gloria dada por Yahuwah que un día les será otorgada por completo (2 Corintios 3:18; 1 Juan 3:2).
Verás, el mensaje de Yahuwah a través del evangelio es claro; los seres humanos físicos hechos del polvo de la tierra tienen lo que se necesita a los ojos de su Creador/Padre para administrar con éxito los asuntos de Su creación desde dentro de una relación de Padre/hijo con Él. Por supuesto, este éxito primero requiere que los hijos de Yahuwah crean el mensaje que respalda este programa. Porque sabemos que si los niños en general no creen que sus padres realmente piensan que son inherentemente «buenos» tal como son (necesitando crecer y madurar, por supuesto), se volverán temerosos y disfuncionales en sus vidas. Esta es simplemente la naturaleza de la mente humana.
El pecado sigue a la incredulidad. Fue diseñado para ser así. Esta necesidad de creer en la evaluación positiva de los padres sobre el valor central y la capacidad de ser querido está en el centro de la capacidad de cada niño para madurar y convertirse con éxito en lo que él o ella fue creado para ser. Si no comienza desde este lugar, no se logrará el resultado deseado. De alguna manera, debes volver a este punto de partida. Un niño (o adulto) que parte de este lugar tiene la mejor oportunidad de madurar con éxito y convertirse en todo aquello para lo que nació. Nuevamente, esto es por diseño. Este mismo principio de la relación Padre/hijo es el corazón de lo que hace que las cosas funcionen en nuestra relación con Yahuwah y nuestra capacidad de asegurar el destino y la gloria para la cual Él nos creó. Es por eso que el evangelio, o “la palabra del reino, o simplemente “la palabra”, es el poder de Yahuwah para la salvación de todos los que creen (comparar Mateo 13:19; Marcos 4:14; Lucas 8:11). Es en este mensaje que Yahuwah declara confianza en el pináculo de Su creación: Sus hijos humanos físicos. En las mismas palabras de este mensaje evangélico descansa el poder energizante del espíritu santo para reorientar la vida de una persona, basado en la creencia en él (1 Tes. 2:13). Por diseño de Yahuwah, así es como funciona la mente humana.
Desafortunadamente, la incredulidad en este mensaje de Yahuwah ha sido la fuerza impulsora detrás de la disfunción colectiva y las tendencias pecaminosas de la humanidad desde el principio. Eche un vistazo a lo que sucedió muy pronto después del simple estímulo de nuestros Padres para que sigamos adelante en la fe. En Génesis 3 se encuentra el breve relato de cómo la incredulidad, seguida de la desobediencia, se introdujo sigilosamente a través del engaño sutil de nuestro enemigo el diablo. Esencialmente tenemos a los niños siendo llevados a creer que necesitaban ser algo más que humanos para ser aceptables a los ojos de Yahuwah. Supuestamente, a través de la adquisición de conocimiento discernido espiritualmente, no estarían limitados a la vida en un cuerpo físico.
Estaban mal informados de que «no morirían» (Génesis 3:1-5) al no creer en el mensaje de Yahuwah y desobedecer. El cuerpo físico podría morir, pero la vida aparentemente continuaría en algún tipo de reino «espiritual». Y efectivamente, en varias formas, la doctrina de un “alma inmortal” se ha vuelto tan universalmente aceptada que se puede decir que es la base de lo que es esencialmente un único sistema religioso mundial construido sobre la justificación a través del falso conocimiento filosófico. Esta es la antítesis misma de la justificación por la “obediencia de la fe” bíblica (Rom. 1:5; 16:26) a través de la gracia Paterna de nuestro Padre. El sistema falso envía el mensaje sutil de que los seres humanos físicos no son lo suficientemente buenos después de todo para alcanzar su destino dado por Yahuwah, y por lo tanto ha tenido un efecto de retraso en el crecimiento espiritual de los hijos de Yahuwah. Ir al cielo (o al infierno) a través de un alma inmortal no solo es Bíblicamente incorrecto, sino que daña la mente y el corazón de los hijos de Yahuwah. Solo las buenas noticias del Reino venidero de Yahuwah y la resurrección de los seres humanos físicos muertos para administrar en el Reino pueden actuar como una fuerza correctiva para reparar la mente y el corazón humanos.

Como muchos de nuestros lectores saben, en la base de esta doctrina del alma inmortal está la idea de que lo físico es «malo,» o al menos menos preferible que el alma inmaterial que habita el cuerpo, que supuestamente es «bueno.» La persona «real» en este escenario imaginado es esta alma eterna/inmortal, mientras que el cuerpo es solo la cubierta externa inferior que alberga temporalmente esa alma. Esta es una noción filosófica griega, ajena a la Biblia, y que se interpone en el camino del progreso espiritual. Tiene el efecto de mantener a los seres humanos cautivos del pecado, siendo destructivo para los hijos humanos físicos de Yahuwah que fueron creados a Su imagen. Envía el mensaje «No tienes lo que se necesita» a los niños basados en carbono a quienes Yahuwah diseñó para que necesitaran Su afirmación positiva de los Padres de su valor y amabilidad inherentes. Pero la verdad es que somos valiosos como creados, porque somos creados a la imagen de Yahuwah, y simplemente porque nuestro Padre así lo dice. ¡Esa es la gracia perfecta, la gracia de un Padre hacia Sus hijos! ¡Qué simple, práctico, lógico y, sin embargo, asombroso! ¡Y qué mensaje tan poderoso para la mente y el corazón humanos!
Este dualismo material/inmaterial del hombre no se encuentra en la revelación que nos llega de Yahuwah a través de las escrituras hebreas, ni en el antiguo ni en el nuevo testamento. La Biblia declara una y otra vez que el hombre es un alma, y que esta alma (ser físico) muere (Ezequiel 18:20; Mateo 10:28). Al morir, cada persona duerme hasta que su cuerpo físico es levantado de la tumba y recibe un nuevo cuerpo inmortal y glorificado. Nuevamente, el mensaje de Yahuwah es que lo que es físico/material es “bueno”; mientras que el mensaje de la religión falsa desde el principio es que el material “no es lo suficientemente bueno”. Los niños no pueden operar con éxito, ni madurar apropiadamente, bajo este último sistema de creencias. Se vuelven hermanos temerosos, competitivos, celosos, envidiosos, adúlteros e incluso asesinos dentro de este sistema. El espíritu de Yahuwah no operará en una mente o un mundo que esté basado en este tipo de creencia (que en realidad es “incredulidad.”)
Es por eso que el evangelio del Reino de Yahuwah es la verdad que puede comenzar a liberar a hombres y mujeres del pecado y la iniquidad (Juan 8:32; Lucas 4:18). Solo hay un antídoto para lo que nos aqueja, y ese es este mensaje del Evangelio del Reino. En un mundo lleno de oscuridad, es la única luz penetrante de esperanza de salvación y sanación.
Yahushua parecía estar prediciendo que cuando regrese a la tierra difícilmente encontrará «la fe» todavía en la tierra (Lucas 18:8). Resulta que parece haber tenido razón. Pero a los que han creído les dirá: “Hereden el reino preparado para ustedes desde la fundación del mundo” (Mat. 25:34).
Fíjense: El concepto de la Trinidad que declara que Yahushua, el Hijo de Yahuwah, es un ser eterno que preexistió a su nacimiento humano es una doctrina compañera naturalmente fluyente de la del alma inmortal. Una vez más, se nos pide (incluso obligados por amenazas de excomunión) a creer que ser humano no es suficiente. Por eso esta enseñanza y creencia es tan peligrosa para el ser humano y para su proceso de maduración espiritual.
Este es un artículo que no pertenece al WLC escrito por Robin Todd.
Hemos eliminado del artículo original todos los nombres y títulos paganos del Padre y del Hijo, y los hemos reemplazado con los nombres de pila originales. Además, hemos restaurado en las Escrituras citados los nombres del Padre y del Hijo, tal como fueron escritos originalmente por los autores inspirados de la Biblia. -el Equipo WLC
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Este es un artículo que no pertenece al WLC. Cuando utilizamos recursos de autores externos, solo publicamos el contenido que está 100% en armonía con la Biblia y las creencias bíblicas actuales de WLC. Por lo tanto, dichos artículos pueden tratarse como si vinieran directamente de WLC. Hemos sido grandemente bendecidos por el ministerio de muchos siervos de Yahuwah. Pero no aconsejamos a nuestros miembros que exploren otras obras de estos autores. Dichos trabajos, los hemos excluido de las publicaciones porque contienen errores. Lamentablemente, todavía tenemos que encontrar un ministerio que esté libre de errores. Si está sorprendido por algún contenido publicado que no es de WLC [artículos/episodios], tenga en cuenta Proverbios 4:18. Nuestra comprensión de Su verdad está evolucionando, a medida que se arroja más luz en nuestro camino. Valoramos la verdad más que la vida y la buscamos dondequiera que se encuentre.
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- Mt.20:23 – Padre e Hijo – dos personas.
- Jn.3:16 – Porque tanto amó Yahuwah al mundo que no se dio a sí mismo, sino a su Hijo.
- Jn.3:17 – Yahuwah envió a Su Hijo al mundo. ¿Se envió Yahuwah a sí mismo?
- Jn.5:37 – Vosotros no habéis oído ni visto al Padre (pero ellos habían visto y oído al Hijo) dos personas diferentes.
- Jn.5:37 – Hay DOS testigos – (1) el Padre y (2) el Hijo (dos personas).
- Jn.5:43 – Yahushua vino en el nombre del Padre, pero no lo recibieron.
- Jn.8:18 – Hay DOS testigos; el Padre y el Hijo (dos personas).
- Jn.8:19 – No me conocéis a mí ni a mi Padre (dos personas).
- Jn.10:29 – El Padre es mayor que todos (los demás).
- Jn.12:28 – Yahushua dijo, “Padre, glorifica tu Nombre.” Respondió una voz. ¿Fue Yahushua respondiéndose a sí mismo?
- Jn.14:1 – Creéis en Yahuwah, creed TAMBIÉN en mí (dos personas).
- Jn.14:25 – Mis palabras no son mías, sino de Aquel que me envió (dos personas: remitente/enviado).
- Jn.14:28 – Mi PADRE es mayor que yo – verdaderamente (dos personas; Padre e Hijo).
- Jn.15:1 – Yo soy la vid. Mi PADRE es el viñador; dos partidos diferentes.
- Jn.15:9 – El Padre me amó, así también yo os he amado (tres partes: Padre, Hijo y discípulos).
- Jn.15:10 – Si me amáis, guardaréis mis mandamientos como yo he guardado los mandamientos de mi Padre.
- Jn.15:24 – Me aborrecieron TANTO a mí como a mi Padre (dos personas).
- Jn.16:3 – No habéis conocido al Padre ni a mí (dos partes; Padre e Hijo).
- Jn.16:28 – Bajé del Padre y al Padre voy. ¿Se fue Yahushua a sí mismo?
- Jn.16:32 – No estoy solo, porque el Padre está conmigo (dos personas).
- Jn.17:1 – Yahushua oró al Padre. ¿Se rezó a sí mismo?
- Jn.17:3 – LA VIDA ETERNA es conocerte a ti, el ÚNICO EL VERDADERO, Y Yahushua Mesías a quien tú enviaste. ¿Queremos la vida eterna? Si es así, cree en el Padre y el Hijo (dos personas).
- Jn.17:4 – Yo te glorifiqué en la tierra, y acabé la obra que me diste que hiciera (el patrón y el obrero).
- Jn.17:5 – Ahora, Padre, glorifícame. Dos fiestas; uno es superior, uno inferior).
- Jn.17:11 – Padre, guarda a mis discípulos, para que sean UNO COMO NOSOTROS SOMOS UNO. Comentario: Yahushua y su Padre eran «uno» así como los 12 Apóstoles deberían ser «uno»; es decir, “uno en propósito y doctrina.
- Jn.17:18 – Como TÚ ME enviaste, así los envío Yo al mundo. Tres partes: tú, yo y ellos.
- Jn.17:21 – Para que todos sean uno en NOSOTROS; tú y yo. Nosotros es igual a dos o más personas.
- Jn.17:22 – Para que los Apóstoles sean uno como NOSOTROS somos UNO. ¿Fueron los Apóstoles una sola persona, en lugar de 12 personas? Así como los Apóstoles eran 12 personas individuales, pero con una meta, así el Padre Celestial y Su Hijo eran dos personas individuales con una meta.
- Hechos 2:24* – Aquí tenemos DOS personas: Una VIVA, otra MUERTA. Yahushua, estando muerto, no pudo levantarse a sí mismo. ¿Quién lo hizo? Yahuwah lo levantó de la tumba – de la muerte (Hechos 3:14,15).
- Hechos 2:27 – El alma de Yahushua no fue dejada en el infierno; también ella resucitó del infierno, de la tumba, de entre los muertos (vs.32). ¿Por quién? Por el poder de Yahuwah (aquí se hace referencia a dos personas).
- Rom.1:3 – Declarado Hijo de Yahuwah, … por su resurrección de entre los muertos (dos personas). Gal.1:1 – Yahuwah (el Padre) resucitó a Yahushua (el Hijo) de entre los muertos. Yahushua estaba sujeto a la muerte, pero su Padre no estaba sujeto a la muerte.
- Ef.6:23 – Paz a todos de Yahuwah el Padre Y de Yahushua. Dos personas separadas y distintas.
- Fil.1:2 – Gracia de Yahuwah nuestro Padre Y de Yahushua Mesías. Dos personas.
- Col.1:1 – Pablo un Apóstol de Yahushua Mesías por la voluntad de Yahuwah (tres personas: Pablo, Yahuwah, y Yahushua).
- 1 Tesalonicenses 1:1 – Paz de Yahuwah el Padre Y del Salvador Yahushua (dos personas; Padre e Hijo).
- 2 Tes.1:2 – Gracia y paz de Yahuwah el Padre Y de Yahushua el Mesías (dos personas).
- 1 Tim.1:1 – Pablo, Apóstol de Yahushua por mandato de Yahuwah Y Yahushua Mesías (Dos personas).
- 1 Tim.1:2 – Gracia, misericordia y paz de Yahuwah el Padre, Y de Yahushua el Mesías.
- 2 Tim.1:2 – Gracia y paz de Yahuwah el Padre Y de Yahushua nuestro Salvador.
- Tito 1:1 – Pablo, siervo de Yahuwah, Y Apóstol de Yahushua.
- Phil.3 – Gracia y paz a vosotros (1) de Yahuwah nuestro Padre Y (2) de Yahushua Mesías.
- Heb.1:1 – Yahuwah en el pasado habló por medio de los profetas, pero en estos postreros días nos habló por medio de Su Hijo.
- Ja.1:1 – Santiago, siervo de (1) Yahuwah, y (2) Yahushua.
- 1 Pe.1:3 – Bendito sea el El y Padre de nuestro Salvador, Yahushua.
- 2 Pe.1:2 – Gracia a vosotros por el conocimiento de Yahuwah, Y de Yahushua Mesías (dos partes).
- 1 Jn.1:3 – Nuestra comunión es con el Padre, Y con Su Hijo Yahushua el Mesías.
- 1 Jn.2:1 – Si alguno peca, abogado tenemos ante el Padre, Yahushua el Mesías (Padre Yahuwah & abogado Yahushua (dos personas).
- 2 Jn.9 – Quien permanece en la doctrina del Mesías tiene AMBOS al Padre Y al Hijo.
- Judas 1 – Yahuwah el Padre, Y Yahushua el Mesías (dos personas)
- Rev.1:1* – La revelación que Yahuwah se dio a Sí mismo. No. No. Yahuwah no se dio la revelación a sí mismo, sino a Su Hijo Yahushua el Mesías.
- Ap.1:4* – Un saludo de dos personas: (1) El que es, que era y que ha de venir (el eterno Yahuwah); Y de Yahushua Mesías el testigo fiel, el primogénito de los muertos, etc. (vs.5)
- Rev.1:9* – La palabra de Yahuwah y el testimonio de Yahushua: Dos personas.
- Rev.2:8* – Las palabras del que murió (Yahushua). Es imposible que el Padre muera, por lo tanto Yahushua no es la misma persona que el Padre.
- Rev.2:26 – Al que venciere, yo (Yahushua) le daré poder sobre las naciones, así como yo mismo recibí poder de mi Padre (vs.27). Dos personas: La menor recibe el poder de la otra.
- Rev.3:5 – Dos personas: una de las cuales confesará nuestros nombres antes que la otra. ¿Quiénes son estos dos? Padre Yahuwah e Hijo Yahushua.
- Rev.3:12* – Al que venciere, YO (Yahushua, Vs.11) lo haré columna en el templo de MI ELOAH; y escribe sobre él el nombre de MI ELOAH; etc. El El de Yahushua era alguien que no era él mismo.
- Rev.3:14 – Las palabras del Amén, el testigo fiel y verdadero, el comienzo de la creación de El. Se habla de dos personas: (1) El el Creador, y (2) el que fue creado – el Testigo Fiel (Yahushua).
- Rev.3:21 – Los vencedores se sentarán conmigo (Yahushua) en mi trono, como yo vencí y me siento con mi Padre en Su trono. Se habla de dos tronos y dos personas: (1) el Padre y Su trono, y (2) el Hijo y su trono.
- Rev.4:2-11 – El que se sentó en el trono (Rev.4:2,3,9,10; 5:1,7; 19:4; 20:11; 21:5), era Yahuwah, el El Todopoderoso. Yahushua, el León de la tribu de Judá, la Raíz de David, el Cordero que fue inmolado, y que abrió los siete sellos (Rev. 5:2-10); no era Yahuwah. Se puso de pie ante el trono en el que se sentó el Padre (Yahuwah): dos personas.
- Rev.5:11-13 – Se dieron alabanzas a (1) Aquel que está sentado en el trono, y (2) al Cordero que fue inmolado. p.6:16 – Escóndenos de (1) Aquel que está sentado en el trono, y (2) de la ira del Cordero: Dos personas.
- Rev.7:9,10 – La salvación pertenece a nuestro El, y al Cordero: Dos personas.
- Rev.7:17 – El Cordero, ahora sentado en el trono, a la diestra de su Padre (Heb.1:3), será su pastor; y Yahuwah enjugará toda lágrima: Dos personas.
- Rev.11:15 – El reino del mundo ha venido a ser el reino de nuestro Yahuwah, y de Su Mesías: dos personas.
- Rev.12:17 – Los que guardan los mandamientos de Yahuwah (primera persona), y los que dan testimonio de Yahushua (segunda persona).
- Rev.14:1,4 – Estos tienen el Nombre del Padre escrito en sus frentes (en Griego – Nombre del Padre y del Hijo), y son las primicias para Yahuwah Y el Cordero.
- Rev.14:12 – Los que guardan los mandamientos de Yahuwah Y la fe de Yahushua: dos personas.
- Rev.15:3* – Aquí se nombran tres personas distintas: Yahuwah, el Cordero y Moisés. Si Moss y Yahuwah no son la misma persona, ¿por qué deberíamos pensar que el Cordero y Yahuwah son la misma persona?
- Rev.19:4-7 – Aquí se nombran cuatro partes: Yahuwah el Todopoderoso, El Cordero (Yahushua, el novio), la novia del Mesías, una gran multitud.
- Rev.20:6 – Serán sacerdotes (1) de Yahuwah y (2) del Mesías
- Rev.21:9,10 – Tres partes: Yahuwah, el Cordero y la novia.
- Rev.21:22 – Se nombran dos partes: Yahuwah y el Cordero. Estos son el templo en la Nueva Jerusalén.
- Rev.22:1 – El río de vida fluye del trono de Yahuwah Y del Cordero (dos personas).
- Rev.22:3 – No habrá más maldición porque el trono de Yahuwah Y del Cordero estará en la ciudad: dos personas.
Conclusión:
Hermanos, crear solo UNA persona de estos dos:
- Yahuwah el Padre (que se sienta en el trono),
- y Yahushua el Hijo (el Mesías, el Cordero);
…requiere demasiada flexión de términos, títulos, nombres, lógica, hechos y Escrituras. Es mucho mejor aceptar la “leche pura de la Palabra” (1 Pe.2:2), y “recibir con mansedumbre la Palabra injertada” de Yahuwah (Sant.1:21), “…la cual es poderosa para instruiros para la salvación a través de la fe en el Mesías Yahushua. Porque toda Escritura inspirada por Yahuwah es útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Yahuwah sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra” (2 Timoteo 3:16,17).
Una buena obra que debemos promover continuamente es la FE; Fe en lo siguiente:
- Fe en el único Ser Supremo que HA VIVIDO ETERNAMENTE. Su Nombre es Yahuwah, el Creador de los cielos y de la tierra y de todo lo que hay en ellos.
- Fe en el Hijo de Yahuwah; Yahushua el Mesías, quien MURIÓ para redimir a los pecadores y resucitó al tercer día. Él fue “declarado Hijo de Yahuwah… por su resurrección de entre los muertos (Rom.1:1-4).
Este es un artículo que no es de WLC escrito en https://everlastinggoodnewsofyahweh.info/.
Hemos eliminado del artículo original todos los nombres y títulos paganos del Padre y del Hijo, y los hemos reemplazado con los nombres de pila originales. Además, hemos restaurado en las Escrituras citados los nombres del Padre y del Hijo, tal como fueron escritos originalmente por los autores inspirados de la Biblia. -el Equipo WLC
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Este es un artículo que no pertenece al WLC. Cuando utilizamos recursos de autores externos, solo publicamos el contenido que está 100% en armonía con la Biblia y las creencias bíblicas actuales de WLC. Por lo tanto, dichos artículos pueden tratarse como si vinieran directamente de WLC. Hemos sido grandemente bendecidos por el ministerio de muchos siervos de Yahuwah. Pero no aconsejamos a nuestros miembros que exploren otras obras de estos autores. Dichos trabajos, los hemos excluido de las publicaciones porque contienen errores. Lamentablemente, todavía tenemos que encontrar un ministerio que esté libre de errores. Si está sorprendido por algún contenido publicado que no es de WLC [artículos/episodios], tenga en cuenta Proverbios 4:18. Nuestra comprensión de Su verdad está evolucionando, a medida que se arroja más luz en nuestro camino. Valoramos la verdad más que la vida y la buscamos dondequiera que se encuentre.
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Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo muerto en la carne, pero vivificado en el Espíritu; por lo cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados; Los cuales en otro tiempo fueron desobedientes, cuando una vez esperaban en la paciencia de Dios en los días de Noé, mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, es decir, ocho, se salvaron del agua. (1 Pedro 3:18-20)
El siguiente es un extracto de La Teogonía de Hesíodo:1
“(ll. 713-735) Y entre los primeros, Cottus y Briareos y Gyes, hambrientos de guerra levantaron una lucha feroz: trescientas rocas, una sobre otra, lanzaron de sus manos fuertes y eclipsaron a los Titanes con sus misiles, y enterraron y los ataron con amargas cadenas cuando los hubieron vencido con su fuerza por todo su gran espíritu, tan lejos debajo de la tierra hasta el Tártaro. Porque un yunque de bronce que cayera del cielo nueve noches y nueve días llegaría a la tierra el décimo. Alrededor del Tártaro corre un cerco de bronce, y la noche se extiende en triple línea alrededor de él como un círculo de cuello, mientras que arriba crecen las raíces de la tierra y el mar infructuoso. Ahí, por consejo de Zeus, que conduce las nubes, los dioses titanes se esconden bajo una brumosa penumbra, en un lugar húmedo donde se encuentran los confines de la inmensa tierra. y no podrán salir; porque Poseidón fijó puertas de bronce sobre él, y un muro lo rodea por todos lados. Ahí viven Gyes y Cottus y el magnánimo Obriareus, fieles guardianes de Zeus que protegen el Tártaro.

El pasaje anterior, de alrededor del año 800 A.C., apoya el entendimiento de que los espíritus en prisión y los ángeles que pecaron y fueron retenidos en el Tártaro, de 1 y 2 Pedro, son las fuentes de la mitología, registrando el tiempo de los Nefilims en los días de Noé (Gén. 6). Los creyentes necesitan entender esto. Algunos todavía están luchando para explicar lo siguiente:
“Si Yahuwah no perdonó a los mensajeros celestiales que transgredieron, sino que los arrojó al Tártaro para ser guardados en prisiones de tenebrosa oscuridad, reservados hasta el juicio” (2 Pedro 2:4).
“A los mensajeros celestiales que no permanecieron dentro de sus propios dominios, sino que abandonaron su propia morada, El, Yahuwah, los ha retenido en cadenas eternas dentro de tinieblas hasta el juicio del gran día” (Judas 6). Los ángeles se entregaron a una gran inmoralidad y fueron tras la carne extraña (véase el vers. 7).
Estos pasajes de hecho se mencionan en el relato de la actividad del Señor Yahushua después de que fue vivificado, es decir resucitado, por Yahuwah. Cuándo Yahushua predicó a los espíritus que estaban en la cárcel. Pedro describió esto como algo hecho después de Su resurrección. Ser “vivificado” significa ser resucitado. ¡Un lector no instruido podría pensar que Yahushua predicó mientras estaba muerto!
“Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevaros a Yahuwah. Fue muerto en el cuerpo [como persona humana mortal] pero vivificado [resucitado] en el Espíritu. Después de haber cobrado vida, fue e hizo una proclamación a los espíritus encarcelados, a los que fueron desobedientes hace mucho tiempo cuando Yahuwah esperó pacientemente en los días de Noé mientras se construía el arca. En ella solo unas pocas personas, ocho en total, se salvaron del agua” (1 Pedro 3:18-20).
Estos “espíritus encarcelados” fueron “una vez desobedientes en los días de Noé.” Pero Cristo no les predicó en el momento de su desobediencia.
Una palabra sobre el uso de la palabra «espíritus» para el estudiante: «Espíritu» se traduce de la misma palabra de la que podemos traducir «aliento» o «viento» (pneuma) y no tiene el significado inherente, «incorpóreo.»
Los “espíritus” no son seres humanos. Están en la categoría de los ángeles creados. Así que los ángeles (mensajeros celestiales) son llamados en muchas traducciones “espíritus ministradores” (pneuma) en Hebreos 1:14: “¿No son [los ángeles] espíritus ministradores, enviados para servir por causa de los que heredarán la salvación?»
Cuando se presta atención al hecho de que los ángeles son llamados “espíritus” por escritores inspirados, y que algunos de estos espíritus (ángeles) transgredieron en los días de Noé, y fueron encadenados en mazmorras de tenebrosa oscuridad, mientras esperaban ese gran día de la sentencia, es más fácil entender lo siguiente: Que finalmente Yahushua, después de ser resucitado a la vida de inmortalidad, fue y proclamó Su gloriosa victoria sobre el pecado y la muerte a estos seres malvados retenidos para juicio.
¡Podemos comprender que gran parte de la mitología antigua se derivó de los eventos reales de esta gran rebelión y el encarcelamiento resultante de algunos seres muy poderosos! Esta verdad debe advertir a los justos a permanecer fieles a la verdad, ya que se nos a sido informado, a través de escritos inspirados, conservados también por los historiadores antiguos. Debemos seguir adelante viviendo vidas piadosas y proclamar estas importantes verdades. La mitología es a veces un relato bordado de la historia real. En este caso, describe acertadamente una rebelión de la antigüedad y las circunstancias del Tártaro, correspondientes a los ángeles malvados en 2 Pedro 2:4 y Judas 6. Pero debemos protegernos contra la corrupción de la mitología Griega y la confusión resultante de las verdaderas identidades de los seres involucrados, y el estado politeísta al que degradaron la teología.
1 Translated by Hugh G. Evelyn-White (1914) http://www.sacred-texts.com/cla/hesiod/theogony.htm
Este es un artículo que no pertenece al WLC escrito por Terry Robinson.
Hemos eliminado del artículo original todos los nombres y títulos paganos del Padre y del Hijo, y los hemos reemplazado con los nombres de pila originales. Además, hemos restaurado en las Escrituras citados los nombres del Padre y del Hijo, tal como fueron escritos originalmente por los autores inspirados de la Biblia. -el Equipo WLC

Multitudes de Cristianos luchan y se desaniman por el hecho de que, no importa cuánto se esfuercen por resistir la tentación, todavía caen en el pecado. Para algunos, Satanás ha preparado la mentira de que no necesitan preocuparse por obedecer la ley divina porque “la ley fue clavada en la cruz y ahora estamos bajo la gracia.” Para otros Cristianos, caen en la trampa del legalismo. Al igual que los Judíos de antaño, crean reglas hechas por el hombre para limitar sus oportunidades de pecar, pensando que si viven vidas lo suficientemente estrictas, serán aceptables para Yahuwah.
La verdad es que los creyentes pecamos porque seguimos luchando bajo el acuerdo del Antiguo Pacto ratificado por los Hijos de Israel: «Todo lo que Yahuwah ha dicho, lo haremos.» (Éxodo 19:8)
El problema es que no podemos obedecer mediante nuestras propias fuerzas sin importar cuánto lo intentemos. Pablo lo expresó mejor. “Sabemos que la ley es espiritual; pero yo no soy espiritual, vendido como esclavo al pecado. No entiendo lo que hago. Porque lo que quiero hacer no lo hago, pero lo que aborrezco lo hago.” (Romanos 7:14-15)

Independientemente de cuánto anhelemos reflejar la imagen de Yahuwah, todavía nos quedamos cortos. “Así que encuentro esta ley en el trabajo: Aunque quiero hacer el bien, el mal está ahí conmigo. Porque en mi interior me deleito en la ley de Yahuwah; pero veo otra ley obrando en mí, librando guerra contra la ley de mi mente y haciéndome prisionero de la ley del pecado obrando dentro de mí. ¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?” (Romanos 7:21-24)
La buena noticia del Evangelio es que Yahuwah entiende el problema y ha provisto una vía de escape. “¡Doy gracias a Yahuwah, por Yahushua Cristo nuestro Señor!” (Romanos 7:25) El problema, por supuesto, es que todos todavía tenemos la naturaleza caída heredada de Adán. Esta naturaleza caída es la otra “ley” obrando en nuestra carne que nos mantiene pecando incluso cuando no queremos. Para contrarrestar esta ley de la herencia, Yahuwah les da a los creyentes un anticipo inicial del Espíritu Santo. Para todos los que deseen honrar a Yahuwah, esta prenda de Su Espíritu es suficiente para transformar a los que odian la ley divina; en amantes de la ley divina.
Esta señal del Espíritu Santo es insuficiente para reemplazar la naturaleza caída con la naturaleza divina, por lo que los creyentes continúan luchando fervientemente contra el pecado y continuarán haciéndolo hasta que reciban el don de una naturaleza superior. Caer en pecado no significa que no estén genuinamente convertidos. Simplemente significa que todavía tienen una naturaleza caída. Sin embargo, con el don del Espíritu, los creyentes ahora aman la ley divina que solían odiar y aborrecen el pecado que solían amar. Yahuwah tiene una promesa especial para todos los que permiten que este don los transforme en amantes de la ley divina: el establecimiento de un pacto nuevo y diferente.
He aquí vienen días, dice Yahuwah, en que haré un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá, no como el pacto que hice con sus padres el día que los tomé de la mano. para sacarlos de la tierra de Egipto, mi pacto que ellos quebrantaron, siendo yo un marido para ellos, dice Yahuwah. (Jeremías 31:31-32)
Yahuwah está aquí prometiendo hacer por nosotros lo que nunca hemos podido hacer por nosotros mismos.
Entonces os rociaré con agua limpia, y seréis limpios; Os limpiaré de todas vuestras inmundicias y de todos vuestros ídolos. Os daré un corazón nuevo y pondré un espíritu nuevo dentro de vosotros; Quitaré de vuestra carne el corazón de piedra y os daré un corazón de carne. Pondré mi Espíritu dentro de ti y te haré caminar en mis estatutos, y guardarás mis juicios y los cumplirás. Entonces habitaréis en la tierra que di a vuestros padres; vosotros seréis Mi Pueblo, y Yo seré vuestro Dios. (Ezequiel 36:25-28)
¡Este es el Nuevo Pacto! Él nos limpiará y pondrá un Espíritu nuevo dentro de nosotros. Él quitará nuestros corazones de piedra (la naturaleza caída que nos mantiene pecando a pesar de nuestros mejores esfuerzos bajo el Antiguo Pacto), y Él pondrá Su Espíritu dentro de nosotros. Entonces Él nos capacitará para caminar en Sus estatutos y cumplirlos. Yahuwah está prometiendo aquí recrear a Su pueblo, dándoles naturalezas nuevas y más elevadas que siguen el modelo de la Suya. Esto es lo que se necesita para vivir verdaderamente sin pecado. Bajo el Antiguo Pacto, se ha dado una prenda de esta recreación, pero se experimentará en su plenitud cuando Yahushua regrese para establecer el reino de Yahuwah en la tierra.
Porque agradó al Padre que en él habitase toda la plenitud, y por él reconciliar consigo todas las cosas, así las cosas de la tierra como las de los cielos, habiendo hecho la paz por la sangre de su cruz.
Y a vosotros, que en otro tiempo erais enemigos y enemigos en vuestra mente por las malas obras, ahora Él os ha reconciliado en el cuerpo de su carne por medio de la muerte, para presentaros santos e irreprensibles e irreprensibles delante de Él. (Colosenses 1:19-22)
Si te sientes desanimado porque aún te encuentras cayendo en el pecado, anímate. El mismo hecho de que quieras dejar de pecar es prueba de la obra del Espíritu en tu corazón porque el corazón natural no ama las cosas de Yahuwah.
Porque los que viven según la carne piensan en las cosas de la carne, pero los que viven según el Espíritu, en las cosas del Espíritu. Porque la mente carnal es enemistad contra Dios; porque no está sujeta a la ley de Dios, ni puede estarlo. Así que, los que están en la carne no pueden agradar a Dios. Pero vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. (Romanos 8:5, 7-9)
Continúe rindiéndose a Yahuwah. Aférraese a Sus promesas por fe y algún día, cuando Yahushua regrese, serás lleno de la plenitud del Espíritu de Yahuwah como una nueva criatura, que ya eres, en Él. Esta será la realidad de la vida bajo el Nuevo Pacto: perfección en Yahuwah, llenos de Su Espíritu.

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Este es un artículo que no pertenece al WLC. Cuando utilizamos recursos de autores externos, solo publicamos el contenido que está 100% en armonía con la Biblia y las creencias bíblicas actuales de WLC. Por lo tanto, dichos artículos pueden tratarse como si vinieran directamente de WLC. Hemos sido grandemente bendecidos por el ministerio de muchos siervos de Yahuwah. Pero no aconsejamos a nuestros miembros que exploren otras obras de estos autores. Dichos trabajos, los hemos excluido de las publicaciones porque contienen errores. Lamentablemente, todavía tenemos que encontrar un ministerio que esté libre de errores. Si está sorprendido por algún contenido publicado que no es de WLC [artículos/episodios], tenga en cuenta Proverbios 4:18. Nuestra comprensión de Su verdad está evolucionando, a medida que se arroja más luz en nuestro camino. Valoramos la verdad más que la vida y la buscamos dondequiera que se encuentre.
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El capítulo 11 del Evangelio de Juan me ha intrigado profundamente por algún tiempo debido a sus poderosas verdades sobre la muerte. A menudo he pensado que si más personas realmente examinaran lo que se dice y muestra en los pequeños detalles de ese capítulo, la creencia prominente en un alma inmortal innata y platónica podría descartarse más voluntariamente en favor de la verdad real de las Escrituras. Uno puede encontrar algunas revelaciones sorprendentes en la historia de la familia de hermanos en Betania si simplemente estamos dispuestos a abrir los ojos.
Sin duda, muchos estudiantes del Nuevo Testamento están al tanto de los eventos básicos del capítulo 11 de Juan. Juan cuenta la historia de lo que probablemente sea el milagro más grande que realizó Yahushua. Es la historia de la resurrección de Lázaro, el amigo de Yahushua, de entre los muertos. Antes de esto, Yahushua había resucitado a otros que habían muerto: el hijo de la viuda (Lucas 7) y la hija de Jairo (Marcos 5), pero estos eran individuos que habían muerto recientemente. Cuando Yahushua finalmente vino a ayudar a Lázaro, había estado muerto y enterrado durante cuatro días. Tal milagro no dejaría ninguna duda de que Yahushua era el Mesías, porque las personas simplemente no regresan una vez que están muertas y enterradas. Los escépticos podrían ver a una persona que acababa de morir como posiblemente mal diagnosticada: no estaban realmente muertos y luego fueron curados / revividos de alguna manera por Yahushua. Pero un mero “sanador” no podía traer a la vida a alguien que estuvo total y absolutamente muerto durante 4 días completos, sin mencionar el cuerpo envuelto/preparado para la tumba y luego colocado en la tumba funeraria. No, tal evento solo podría ser un milagro de buena fe: el poder de Yahuwah que hace que ocurra lo «imposible». Y esta es precisamente la razón por la que Yahushua no se apresuró a “sanar” a Lázaro una vez que escuchó que estaba muy enfermo. Yahushua esperó dos días más antes de ir a verlo. Sabía que Lazarus moriría antes de que pudiera llegar ahí de todos modos. Por lo tanto, indiscutiblemente magnificaría el milagro si estuviera muerto. Probaría que Yahushua era de hecho el Hijo de Yahuwah, el Mesías elegido/enviado de Yahuwah. Sin embargo, muchos todavía no creen.
«Yahushua lloró,» Juan 11:35
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Todo el mundo está familiarizado con los resultados de la historia. Después de retrasar Su partida, Yahushua va a Betania, visita a las hermanas de Lázaro, queda atrapado en su dolor y se conmueve hasta las lágrimas (dándonos así el versículo más corto de la Biblia: «Yahushua lloró,» Juan 11:35). Luego, finalmente, Yahushua hace el asombroso milagro de llamar al previamente fallecido Lázaro para que «salga;» lo que resulta en que Lázaro vuelve a la vida y sale de su tumba todavía envuelto en su ropa de entierro.
Aunque eso es con lo que casi todo el mundo está familiarizado, hay varias pepitas de verdad en los detalles de esta historia. Estas simples verdades pueden reconocerse cuando uno examina con una mente abierta lo que Yahushua Mismo dice acerca de Lázaro, lo que Yahushua y la hermana de Lázaro, Marta, se dicen el uno al otro en una conversación, y finalmente el «silencio» total que ocurre una vez que Lázaro resucita.
Primero veamos lo que Yahushua dice acerca de la condición de Lázaro a los discípulos. Cuando Yahushua estaba listo para regresar a Judea y les dijo el motivo del viaje, les dijo: “Nuestro amigo Lázaro se ha dormido, pero lo voy a despertar del sueño” (Juan 11:11). Los discípulos debieron haber escuchado el mensaje que recibió Yahushua: “Señor, el que amas está enfermo” (Juan 11:3) porque naturalmente pensaron que dormir le haría bien al enfermo: “Señor, si se durmió, él se recuperará.” Sin embargo, como mucha gente hoy, los discípulos no estaban comprendiendo que Yahushua estaba usando la metáfora Bíblica del sueño para describir la muerte. Yahushua tuvo que explicárselo diciendo claramente: “Lázaro ha muerto” (Juan 11:14)
“Nuestro amigo Lázaro se ha dormido, pero lo voy a despertar del sueño”
. . . “Lázaro ha muerto”
Juan 11:11&14
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La respuesta es bastante simple. Es porque eso es exactamente lo que toda la Biblia Hebrea dice acerca de la muerte muchas, muchas veces. Ambos libros de 1 y 2 Reyes hablan repetidamente de rey tras rey que al morir “durmio con sus padres.” El mismo Job dijo: “El hombre se acuesta y no se levanta. Hasta que los cielos no existan más, no despertará ni será despertado de su sueño” (Job 14:12). Y, por supuesto, el profeta Daniel presentó esta verdad vital de la resurrección: “Muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, estos para vida eterna, y los otros para vergüenza y confusión eterna” (Daniel 12:2). Yahushua usó precisamente este lenguaje, casi las mismas palabras que Job, pronunciadas siglos antes: “Voy para despertarlo del sueño.” Observo que Yahushua nunca hizo mención del cuerpo o el alma de Lázaro. Yahushua acaba de hablar de Lázaro, la persona. Quería ir y despertar a Lázaro de la muerte, no reunir un alma con un cuerpo. La verdad es sólo lo que se presenta. Yahushua quería despertar a Lázaro del sueño de la muerte. Esta es la simple verdad tan horriblemente envenenada por la filosofía platónica posterior.
Luego viene una conversación extremadamente importante entre Yahushua y la hermana de Lázaro, Marta. Esto ocurre cuando Marta se entera de que Yahushua se acerca a Betania. Ella sale a su encuentro mientras su hermana Maria se queda en casa con los otros dolientes que habían venido a consolarlas por la pérdida de su hermano. Cuando Marta se acerca a Yahushua, lo primero que le dice es: «Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto.» Martha sabía que Yahushua tenía el poder para sanarlo. Su siguiente declaración testifica de su fe pura: “Ya ahora sé que todo lo que pidáis a Yahuwah, Yahuwah os lo dará.”
Ahora aquí es donde las cosas se ponen muy interesantes. Yahushua le responde diciendo “Tu hermano resucitará” (Juan 11:23). Esto es significativo. Las primeras palabras de Yahushua a la devastada Marta son que su hermano resucitará. Yahushua no dice que su hermano está más vivo que nunca como un alma incorpórea en el Cielo (¡como escuché recientemente en un buen funeral bautista!) Él simplemente dice que su hermano “resucitará” nuevamente. Ahora preste mucha atención a la respuesta de Marta. Ella dice: “Yo sé que resucitará en la resurrección en el último día” (Juan 11:24). Martha no es una estudiante de la filosofía Griega. Ella no ofrece nada impregnado de dualismo platónico. Ella no dice que cree que volverá a encontrarse con él como un espíritu consciente e incorpóreo en el Cielo. Ella también entendía las Escrituras Hebreas y sabía que al final de la era, en el último día, su hermano resucitaría de entre los muertos. Esta era la expectativa Hebrea, compartida por supuesto por nuestro Rabino Yahushua.
Deberíamos agregar que si eso estaba mal o no era totalmente exacto, esta era la oportunidad perfecta para que Yahushua corrigiera si en verdad el alma de su hermano se había ido a vivir a otro lugar de inmediato. Si el alma consciente de Lázaro hubiera sido enviada a un «lugar mejor» o incluso a un lugar malo, Yahushua lo hubiera agregado al menos en su declaración; Entonces Yahushua podría haberla consolado con algo como, «pero antes de ese día, te reunirás con él en el Cielo.» Eso coincidiría con lo que comúnmente se escucha hoy en día cuando alguien ofrece consuelo a otro que recientemente perdió a un ser querido. En ese sentido dicen “Lázaro ahora está felizmente reunido con tus padres.”
Pero Yahushua no hace nada por el estilo. Yahushua no ajusta, corrige o agrega a su declaración acerca de que su hermano resucitará en la resurrección del último día. Él solo consulta con ella para ver si entiende completamente quién es El y su conexión
con esa futura resurrección. Yahushua le dice a ella, ‘Yo Soy la resurrección y la vida’ quien cree en Mí vivirá aunque muera, y todo el que vive y cree en Mí no morirá jamás. ¿Creen esto?» Y sin perder un segundo Marta instantáneamente dice: “Sí, Señor; He creído que Tú eres el Cristo, el Hijo de Yahuwah, el que viene al mundo.” Marta entendió que Yahushua era el Mesías. Sabía que El sería el que resucitaría a los muertos en ese último día. Marta ciertamente no se suscribió a puntos de vista posteriores de que Yahushua era un arcángel que vino a la tierra, ¡mucho menos que El era Yahuwah!
Finalmente, examinemos en detalle la conclusión de la historia. ¿Qué sucede después de que Yahushua (a través del poder de Yahuwah, Su Padre) resucita a Lázaro? Bueno, se nos dice que Lázaro emerge de la tumba y Yahushua les dice a todos: «Desátenlo y déjenlo ir.» Pero, ¿qué tiene que decir Lázaro sobre su viaje por el inframundo? ¿Qué informa la Escritura acerca del primer hombre que resucitó después de estar muerto durante cuatro días? ¿Nada, dices? Bueno, ¿no debería eso causar una pausa? No se dice ni pío sobre Lázaro después de ese tiempo. ¿Por qué no? Si Lázaro acababa de ser bajado del cielo, ¿por qué no estaba un poco molesto con Yahushua por haberlo sacado de un lugar de felicidad eterna? Y si Lázaro acababa de pasar cuatro días en el infierno sufriendo tormentos (y ahora tenía un respiro, la oportunidad de hacer las paces), ¿por qué no estaba cayendo a los pies de Yahushua agradeciéndole efusivamente por sacarlo de ahí y darle otra oportunidad? Esta habría sido la oportunidad para que alguien diera detalles de primera mano de cómo era el cielo o el infierno. Las experiencias de Lázaro en ambos lados proporcionarían el testimonio ideal “en persona” sobre esos lugares. ¡Qué testigo hubiera sido Lázaro! Qué gran oportunidad en las Escrituras para registrar todos los detalles de esos cuatro días de tener su alma viviendo más allá de la muerte de su cuerpo. Lázaro habría podido detallar qué esperar o qué evitar a toda costa. Pero, ¿qué se nos dice en las Escrituras? Ninguna cosa. La pregunta «¿Por qué es esto?» es enorme. ¿Por qué no se informa nada sobre los cuatro días de muerte de Lázaro?
Para mí la respuesta es notoriamente obvia. El razonamiento deductivo simple debería decirnos que, dado que las Escrituras usan la metáfora del sueño para la muerte, entonces una resurrección de la muerte es simplemente un «despertar» (como indican Job, David y Yahushua). Todo lo que Lázaro sabía cuando Yahushua lo despertó fue que era el próximo momento consciente para él desde que cayó inconsciente al morir. No tenía nada que informar porque no había nada que informar. Él no sabía nada de su experiencia porque eso es justo lo que describe la Escritura: “los muertos nada saben” (Ecl. 9:5); “no hay actividad ni planes ni sabiduría en el sepulcro adonde vas” (Ecl. 9:10); “Los muertos no alaban al Señor, ni los que descienden al silencio” (Sal. 115:17). Lázaro era como una bombilla que se vuelve a encender después de haberse apagado. Él no fue a ninguna parte así como la luz no va a ninguna parte. Simplemente no existe hasta que se restaura la energía. Yahushua restauró el poder de la energía de vida animadora de Yahuwah a Lázaro y Lázaro vivió/existió una vez más.
Estar dormido significa que no estás consciente. No eres consciente de lo que sucede a tu alrededor. Así es en la muerte. Tu bombilla está apagada. Tu luz no existe. Los muertos tienen que esperar a que Yahushua regrese y vuelva a encender la electricidad.
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Esta simple verdad es la verdadera esperanza que presenta la Escritura. Esta es la razón por la que se usa la metáfora del sueño para la muerte. Cuando morimos, nuestro cerebro muere. Nuestro cerebro es el centro de nuestra conciencia. Sin un cerebro vivo, no tenemos conciencia. Tenemos que ser resucitados a la vida para tener existencia consciente una vez más. Esta es la razón gloriosa de una futura resurrección de entre los muertos. Traer almas sin cuerpo del cielo para que sean devueltas a un cuerpo resucitado en la segunda venida de Yahushua es (francamente) una tontería. La Escritura nunca describe tal cosa. El concepto de almas que se reinsertan en cuerpos recién resucitados simplemente no se encuentra en ninguna parte de las Escrituras. La metáfora del sueño no funciona en absoluto en tal escenario. Piense. ¡Los seres humanos en el sueño literal no están “más despiertos y activos que nunca”! Tal afirmación sería absurda. Estar dormido significa que no estás consciente. No eres consciente de lo que sucede a tu alrededor. Así es en la muerte. Tu bombilla está apagada. Tu luz no existe. Los muertos tienen que esperar a que Yahushua regrese y vuelva a encender la electricidad. Él tiene que resucitarnos como seres que poseen todo el cuerpo/cerebro/espíritu para que podamos vivir una vez más. Ese es el mensaje incomparable presentado en la Biblia como un todo.
Los detalles de Juan 11 pintan un cuadro muy diferente de la visión demasiado popular de la vida inmortal inmediata después de la muerte. El uso de Yahushua de la metáfora del sueño, la comprensión de Marta de cuándo su hermano existiría de nuevo, y el completo silencio de la experiencia de Lázaro mientras estaba muerto durante cuatro días no brindan una visión de un alma separable que escapa inmediatamente de la muerte del cuerpo para vivir. muerte pasada. Por el contrario, dan sólida evidencia de que la muerte es un período de inactividad: los muertos “nada saben” (Ec. 9:5) y “duermen en el polvo de la tierra” (Dan. 12:2). Y este período de inactividad similar al sueño continúa hasta el día en que Yahushua regresa y los saca de ese estado de sueño. Esta es la hermosa y poderosa verdad confirmada por el mismo Yahushua en Juan 5:25, 28-29:
“De cierto, de cierto os digo: Viene la hora y ahora es cuando los muertos oirán la voz del Hijo de Yahuwah y los que la oigan vivirán. No te maravilles de esto; porque viene la hora en que todos los que están en los sepulcros oirán Su voz y saldrán; los que hicieron buenas obras, a resurrección de vida; los que hicieron malas obras, a resurrección de juicio.” Que Yahushua triunfe sobre el Platonismo que tanto ha envenenado a los feligreses.

Este es un artículo que no pertenece al WLC escrito por Ron Shockley.
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Este es un artículo que no pertenece al WLC. Cuando utilizamos recursos de autores externos, solo publicamos el contenido que está 100% en armonía con la Biblia y las creencias Bíblicas actuales de WLC. Por lo tanto, dichos artículos pueden tratarse como si vinieran directamente de WLC. Hemos sido grandemente bendecidos por el ministerio de muchos siervos de Yahuwah. Pero no aconsejamos a nuestros miembros que exploren otras obras de estos autores. Dichos trabajos, los hemos excluido de las publicaciones porque contienen errores. Lamentablemente, todavía tenemos que encontrar un ministerio que esté libre de errores. Si está sorprendido por algún contenido publicado que no es de WLC [artículos/episodios], tenga en cuenta Proverbios 4:18. Nuestra comprensión de Su verdad está evolucionando, a medida que se arroja más luz en nuestro camino. Valoramos la verdad más que la vida y la buscamos dondequiera que se encuentre.
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4. La Filiación fue profetizada y por lo tanto era futura. Ningún hijo puede existir antes de Su nacimiento (= su venida a la existencia, gr. gennao; ver Lucas 1:35, Mateo 1:20 y 1 Juan 5:18). Si un hijo está vivo antes de que esté vivo como persona humana, esto conduciría a la idea imposible y no bíblica de un paso por el útero como lo enseñó Justino Mártir ya en el año 150 DC. El concepto de un Mesías pre-humano y por lo tanto no humano llevó a la idea no bíblica de la Encarnación del Hijo, segundo miembro de una Trinidad.
La Biblia es bastante clara sobre el origen del Hijo:
Isaías 7:14: “La virgen concebirá y dará a luz un hijo”, es decir, se convierte en Hijo en el futuro.
2 Samuel 7:14 (¡nota el 7:14 en ambos textos!): “Yo seré su padre y él será mi hijo” (aplicado a Yahushua en Heb. 1:5).
Isaías 9:6: “Se nos ha dado un hijo” (tiempo pasado profético, que significa “será dado”)
Salmo 2:7: “Tú eres Mi Hijo; hoy Me he convertido en Tu padre” (“Hoy te he engendrado”) Citado en Hebreos 1:5 y Hechos 13:33 de la venida a la existencia de Yahushua.
Salmo 89:26-27: “Él mismo me clama:
‘Tú eres mi padre, mi Yahuwah’… Yo mismo lo pondré como primogénito, el más alto de todos los reyes”
Todas estas declaraciones son de un engendramiento futuro del Hijo primogénito de Yahuwah. El Hijo es prometido y no preexistente. Hay una diferencia muy grande.
5. El Hijo fue exaltado a la preeminencia sólo después de su resurrección. Filipenses 2:8-9: “Él se humilló a sí mismo y se hizo obediente hasta la muerte… Por eso mismo Yahuwah lo exaltó a una posición superior y bondadosamente le dio el nombre que está sobre todo nombre” ¡Yahushua alcanzó esa posición suprema bajo Yahuwah, lo cual es imposible si ya la tuviera!
Problemas de traducción
La palabra Griega kai en Filipenses 2:9 para “también” (o “y”) no necesita ser traducida por separado porque es parte de una frase Griega que se traduce correctamente como “por lo tanto” o “a causa de esto,” “ y por esto,” o “es por eso” o “por esta razón” (NASB en Lucas 1:35. Dio kai en Lucas 1:35 significa “precisamente por esta razón” será el Hijo de Yahuwah.)
También la frase “a una posición superior” en Filipenses 2:9 es ambigua porque implica una comparación de dos posiciones altas. Más exactamente, la palabra «altamente» demuestra que el Griego muestra el superlativo: «al lugar más alto»; “lo elevó al lugar de mayor honor.” «Por lo tanto, Yahuwah lo ha exaltado hasta lo sumo.» (La mayoría de las otras traducciones son similares).
Yahushua no estaba en su última posición preeminente antes de la resurrección
Colosenses 1:18: “El primogénito de entre los muertos para que llegue a ser el primero [‘preeminente’ en ESV y otros] en todas las cosas”
Hebreos 1:4: “Así que se ha hecho mejor que los ángeles, en la medida en que ha heredado un nombre más excelente que el de ellos”. Esto se debió a que “había hecho una purificación por nuestros pecados” (v. 3). No dice que estaba siendo restaurado a alguna herencia pasada, es decir, la posición número dos en el universo, sino que solo ahora es digno de tal herencia porque «se hizo obediente hasta la muerte» y «había hecho una purificación por nuestros pecados.»
Hebreos 5:8: “Aunque era hijo, por lo que padeció aprendió la obediencia”. Solo después de que este proceso de aprendizaje culminó en su obediencia hasta la muerte, llegó a ser preeminente y ganó su posición superlativa al lado de Yahuwah (Sal. 110: 1, donde él es «mi señor» (Adoni) y ciertamente no un segundo Yahuwah).

6. ¿Habló el Hijo antes de su vida registrada?
Hebreos 1:2: “Él [Yahuwah] al final de estos días nos ha hablado por medio de un Hijo”. Yahushua, el Hijo, se convirtió en el portavoz de Yahuwah solo «al final de estos días», mientras que Yahuwah anteriormente había usado profetas y ángeles como Sus agentes (Heb. 1: 1; 2: 2). Si Yahushua hubiera sido anteriormente un arcángel (Miguel), entonces, como mensajero y como alguien que «defiende a los hijos de tu pueblo» (Daniel 12:1), lo más probable es que hubiera hablado por Yahuwah antes de «el final de estos días.” Sin embargo, Hebreos 1:5 muestra que el Hijo nunca fue un ángel: “¿A cuál de los ángeles [Yahuwah] dijo alguna vez: ‘Tú eres Mi Hijo’?”
7. El Hijo nunca vuelve al Padre. Yahushua nunca dice que regresará al Padre como si hubiera estado con Él anteriormente, sino:
“…iba a Yahuwah” (Juan 13:3). “Voy por Mi camino al Padre” (Juan 14:12, 28; 16:28).
“Voy al Padre” (Juan 16:10, 17).
“Subo a Mi Padre” (Juan 20:17).
Yahushua partió para ir al Padre. Nunca se dice que regrese al Padre.
Problemas mal entendidos
El «envío» de Yahushua fue su comisión desde el nacimiento. Todos los profetas fueron enviados y esto no tiene nada que ver con estar vivo antes de nacer.
Envío de Jeremías
Jeremías 1:5, 7, 10: “Antes de que procedieras a salir de la matriz, te santifiqué. Profeta a las naciones te hice… a todos aquellos a quienes te enviaré… Mira, te he comisionado en este día.”
Enviar no significa que Jeremías pre-existió literalmente y descendió del cielo, sino que fue comisionado al nacer.
Envío de Juan el Bautista
Juan 1:6, Literal de Young: “Vino un hombre, enviado por Yahuwah, cuyo nombre es Juan”
El envío de Juan no significó que literalmente preexistiera y descendiera del cielo. Fue simplemente una comisión de Yahuwah.
Envío de los discípulos
Juan 17:18: “Así como tú me enviaste al mundo, así también yo los envié [a los discípulos] al mundo”
El envío de los discípulos de la misma manera que Yahushua fue «enviado al mundo» no significa que ellos existieron previamente.
Envío de Yahushua
Gálatas 4:4: “Yahuwah envió a Su Hijo, que nació de una mujer.”
Rengstorf en El Diccionario Teológico del Nuevo Testamento (The Theological Dictionary of the New Testament) dice: “Lingüísticamente no hay apoyo para la tesis de que en Gálatas 4:4 el ex in exapostellein indica que antes del envío, el enviado estaba en presencia del que lo envió ” (Vol. 1, pág. 406).
Romanos 8:3: “Enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado”
1 Juan 4:14: “El Padre ha enviado a su Hijo como Salvador del mundo”
1 Juan 4:9: “Yahuwah envió a Su Hijo unigénito al mundo”
Yahushua fue resucitado y luego enviado
Hechos 3:26: “A vosotros primero, Yahuwah, después de levantar a su Siervo, lo envió”
Así que ningún ser prehumano fue levantado en el cielo y luego enviado a la tierra. El envío vino después de que Yahushua fue resucitado al nacer, así como Jeremías fue resucitado en el momento de su nacimiento para ser profeta.
¿Qué pasa con 1 Timoteo 3:16?
“Quien fue manifestado en carne.” “Él fue revelado en carne”
James Dunn nos dice que “manifestado” (ephanerothe) simplemente significa “aparecido”:
“Sin ninguna implicación de ocultamiento previo (cf. Juan 9:3; Rom. 3:21; 2 Cor. 3:3; 4:10; 5:10; 1 Juan 3:5, 8), de modo que el contexto se vuelve de importancia crucial para determinar el significado pretendido del texto… En este caso, no hay indicios de que el pensamiento tuviera la intención de incluir una tercera etapa de la existencia antes de la aparición en la tierra… [es decir] sin ninguna intención de implicar un ocultamiento previo [pre-existente]”1
1 Compare Juan 9:3: “para que las obras de Yahuwah se manifiesten en su caso.” Estas “obras” no pre-existieron literalmente.
1 Corintios 10:4: “Esa roca era Cristo”
Esta es una tipología con referencia a Cristo acompañando a los cristianos a lo largo de la vida. La experiencia cristiana se vuelve a leer en las experiencias de la liberación de los israelitas de Egipto y su peregrinaje por el desierto hacia la tierra prometida. Pablo nos dice dos veces que está hablando en este pasaje “típicamente”
Pasando por el mar rojo/nube = bautismo Cristiano.
El maná milagroso = suministro continuo de alimento espiritual.
Golpear la roca (tsur) en Rephidim = Cristo en la carne herido por los pecados de la humanidad.
El brotar del agua = dar el espíritu santo.
Golpear la roca (sela) en Kadesh = Cristo, nuestro Sumo Sacerdote, no para ser golpeado dos veces, sino solo para ser llamado. Sin embargo, “empalaron de nuevo al Hijo de Yahuwah” (Heb. 6:6).
Salió agua en abundancia = el suministro de espíritu santo.
Los dos incidentes de roca estaban en cada extremo de los vagabundeos (Éxodo 17 y Números 20). Así que Pablo de ninguna manera está diciendo que Cristo existió literalmente como una roca o que existió en el tiempo de la peregrinación por el desierto.

El Hijo de Yahuwah Mismo (no solo un cuerpo) fue sacrificado
Hebreos 10:5: “Cuando viene al mundo dice: ‘… me preparaste un cuerpo’”
¡Este cuerpo no era algo en lo que el Hijo fuera derramado! Si ese fuera el caso, entonces solo se sacrificaría el cuerpo de Yahushua. Sin embargo, está claro en las Escrituras que el mismo Hijo de Yahuwah murió (Rom. 5:10). El Hijo de Yahuwah fue el sacrificio ofrecido como el «Cordero» de Yahuwah.
Comentarios adicionales de destacados estudiosos de la Biblia
En la década de 1950, el Papa Pío otorgó a los eruditos católicos una libertad significativa para un examen más profundo de las Escrituras sin temor a cargos de herejía con respecto a lo que descubrieron. Al mismo tiempo, varios obispos y eruditos de la Iglesia de Inglaterra convocaron reuniones para discutir el tema de quién era realmente Yahushua. La Iglesia Luterana también se involucró en las mismas investigaciones.
Las conclusiones fueron sorprendentes para estas iglesias. Sin embargo, las autoridades, los cardenales, etc. comenzaron a tomar medidas drásticas contra los hallazgos de estos eruditos, lo que resultó en la excomunión o la “marginación” de algunos de los eruditos. Afortunadamente, estos investigadores escribieron numerosos libros que han abierto el debate que aún hoy continúa. Las siguientes son solo unas pocas citas breves de sus extensas y detalladas discusiones sobre esta cuestión de quién es Yahushua.
James Dunn, Profesor de Divinidad: “No hay indicios de que Jesús pensara o hablara de sí mismo como si hubiera existido previamente con Dios antes de su nacimiento… Una completa discontinuidad entre las propias afirmaciones de Yahushua y las afirmaciones posteriores hechas sobre él constituyen un defecto fatal.”2
Karl-Josef Kuschel, teólogo Católico: “La Cristología del Cristianismo judío, que había sido dominante durante décadas y no conocía una Cristología preexistente, fue cada vez más dejada de lado y finalmente fue tildada de herética… Una Cristología hoy que utiliza descuidadamente la dogmática el tema de la ‘pre-existencia’ y lo introduce en el NT le impone al NT una idea que no contiene en esta forma.”3
Profesor James Mackey: “¿Qué exactamente, de acuerdo con este término [pre-existencia] ‘pre-existe’, qué más, y en qué sentido lo hace? El camino lógico hacia la supuesta pre-existencia es tortuoso.4

1 Christology in the Making, pp. 236-237.
2 Christology in the Making, p. 254.
3 Born Before All Time? pp. 392-394.
4 The Christian Experience of Yahuwah as Trinity, p. 51.
Este es un artículo que no pertenece al WLC escrito por Ray Faircloth.
Hemos eliminado del artículo original todos los nombres y títulos paganos del Padre y del Hijo, y los hemos reemplazado con los nombres de pila originales. Además, hemos restaurado en las Escrituras citados los nombres del Padre y del Hijo, tal como fueron escritos originalmente por los autores inspirados de la Biblia. -el Equipo WLC
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Este es un artículo que no pertenece al WLC. Cuando utilizamos recursos de autores externos, solo publicamos el contenido que está 100% en armonía con la Biblia y las creencias Bíblicas actuales de WLC. Por lo tanto, dichos artículos pueden tratarse como si vinieran directamente de WLC. Hemos sido grandemente bendecidos por el ministerio de muchos siervos de Yahuwah. Pero no aconsejamos a nuestros miembros que exploren otras obras de estos autores. Dichos trabajos, los hemos excluido de las publicaciones porque contienen errores. Lamentablemente, todavía tenemos que encontrar un ministerio que esté libre de errores. Si está sorprendido por algún contenido publicado que no es de WLC [artículos/episodios], tenga en cuenta Proverbios 4:18. Nuestra comprensión de Su verdad está evolucionando, a medida que se arroja más luz en nuestro camino. Valoramos la verdad más que la vida y la buscamos dondequiera que se encuentre.
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Consideremos los siguientes hechos clave sobre Yahushua en relación con la pre-existencia literal:
- Relativamente pocas Escrituras parecen indicar una pre-existencia literal de Yahushua.
- El Hijo llegó a existir en Su engendramiento en el vientre de María.
- Las Escrituras Hebreas describen al Mesías como alguien que aún no existía, es decir, aún no existía en los tiempos del Antiguo Testamento.
- La Filiación de Yahushua fue profetizada en el Antiguo Testamento y por lo tanto era futura.
- El Hijo fue exaltado a la preeminencia solo después de Su resurrección.
- El Hijo no habló antes de Su vida registrada.
- Ningún texto Bíblico dice que el Hijo vuelve al Padre.
1. Relativamente pocas Escrituras parecen indicar alguna preexistencia de Yahushua. La gran mayoría de las Escrituras no brinda ningún apoyo para la doctrina de la “preexistencia.” Por ejemplo, de toda la Biblia Hebrea, solo se han propuesto Génesis 1:26, Proverbios 8:22, 30 y Miqueas 5:2 en cualquier intento de tal prueba.
En las Escrituras Griegas del Nuevo Testamento no hay indicios de preexistencia en Mateo, Marcos, Lucas, Hechos, Romanos, 2 Corintios, Gálatas, Efesios, 1 y 2 Tesalonicenses, 1 y 2 Timoteo, Tito, Filemón, Santiago, 1 y 2 Pedro, 1, 2 y 3 Juan o Judas.
Las tres cuartas partes de los libros del Nuevo Testamento no contienen la menor indicación de que Yahushua existió como el Hijo de Yahuwah antes de Su nacimiento.
Las fuentes de las Escrituras Cristianas para la Pre-existencia
El libro principal que se usa como “prueba” de la pre-existencia es el Evangelio de Juan. Además, Filipenses 2:6-8, Colosenses 1:15-17, Hebreos 1:10-12, 1 Corintios 8:6 y Revelaciones 3:14 son vistos como evidencia de la «existencia pre-humana» literal de Yahushua. Sin embargo, se deben hacer dos preguntas importantes: 1) ¿Son estas declaraciones de «preexistencia» literales o nocionales? Por preexistencia nocional queremos decir que Yahuwah predijo y prometió la venida del Mesías y que el Mesías siempre estuvo en la mente de Yahuwah. 2) ¿Se han analizado y traducido correctamente los textos, que se supone que enseñan la pre-existencia literal?
Los Evangelios Sinópticos y los Hechos no Mencionan la Existencia Pre-humana
Lucas 1:3-4: “Porque he trazado todas las cosas con exactitud desde el principio, me propuse escribirlas en orden lógico para ti, excelentísimo Teófilo, para que sepas completamente la certeza de las cosas que tienes. sido enseñado oralmente.”
A pesar de que Lucas traza «todas las cosas desde el principio con exactitud,» no menciona a lo largo de su Evangelio que Yahushua haya existido en otra forma antes de Su nacimiento. Si tal idea fuera cierta, entonces, según sus propias palabras, Lucas no podría haber dejado de lado esta información vital para que Teófilo la supiera por completo. Lucas establece con firmeza y claridad la existencia del Hijo de Yahuwah en el momento de su concepción en el vientre de María, como veremos en la siguiente sección. Lo que Lucas describe no es una transformación de una persona existente en una existencia humana subsiguiente. Lucas no sabe nada de un Yahushua que había existido previamente como espíritu. Él registra su primera y única venida a la existencia real como Hijo, nacido de María.
Hechos 1:1: “El primer relato, Oh Teófilo, lo compuse acerca de todas las cosas que Yahushua comenzó a hacer y a enseñar.” La referencia de Lucas a su primer relato, que incluía las declaraciones sobre la existencia del Hijo de Yahuwah (1:35), muestra que la persona Yahushua no hizo ni dijo nada antes de Su nacimiento. Este hecho también se expresa en Hebreos 1:2, un versículo que muestra que Yahushua no pudo haber tenido una existencia pre-humana.
El Evangelio de Mateo tampoco da indicios de una existencia pre-humana para Yahushua. También explica la concepción de Yahushua como su tiempo de existencia, es decir, su engendramiento.
El Evangelio de Marcos no trata en absoluto con la concepción y el nacimiento de Yahushua, sino que comienza con los eventos relacionados con el bautismo de Yahushua. Un examen completo de todo este evangelio no revela ningún indicio de una existencia prehumana de Yahushua.
Lo mismo se aplica a todo el libro de los Hechos, el segundo volumen de Lucas. Aquí debemos preguntarnos: ¿Por qué la única reunión oficial del cuerpo de Cristianos del Nuevo Testamento, a saber, el Concilio de Jerusalén de Hechos 15, discutió el tema principal de si los Cristianos gentiles debían o no guardar la Ley Mosaica, y sin embargo no mencionar qué? ¿Sería una revelación revolucionaria que el Mesías había sido previamente un arcángel en el Cielo?
Confirmación de Académicos Destacados
Raymond Brown fue el principal teólogo Bíblico Católico de los Estados Unidos. En su Nacimiento del Mesías, declaró que Mateo y Lucas “no muestran conocimiento de la preexistencia de Yahushua; aparentemente para ellos la concepción fue el devenir (engendrar) del Hijo de Yahuwah” (p. 31).
El distinguido erudito griego F.C. Baur dice: «La idea de la pre-existencia se encuentra completamente fuera de la esfera de visión sinóptica [Mateo, Marcos y Lucas]».1
El profesor William Sanday de Oxford señaló que «no hay una sola referencia en los Evangelios Sinópticos de que Yahushua haya sido el Hijo de Yahuwah antes de Su nacimiento.»2
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El profesor William Sanday de Oxford señaló que «no hay una sola referencia en los Evangelios Sinópticos de que Yahushua haya sido el Hijo de Yahuwah antes de Su nacimiento.»2
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2. El Hijo de Yahuwah llegó a existir en su engendramiento en el vientre de María. La filiación no comienza antes de su concepción. El teólogo Protestante Wolfhart Pannenberg declara: “En Lucas, la Filiación divina se establece por la actividad todopoderosa del Espíritu divino sobre María… En Lucas 1:35, la Filiación divina de Yahushua se establece explícitamente por Su nacimiento milagroso… El nacimiento virginal de Yahushua se encuentra en una contradicción irreconciliable con la Cristología de la encarnación del Hijo pre-existente de Yahuwah.”3
Lucas 1:35: “Por eso [el milagro creativo en María] lo que nace será llamado santo, Hijo de Yahuwah”. El Griego dio kai significa “precisamente por eso.” El Espíritu Santo en la concepción de Yahushua fue la causa de que se convirtiera en el Hijo de Yahuwah. Por lo tanto, Yahushua nunca fue el Hijo de Yahuwah en ningún momento antes de Su nacimiento. Por lo tanto, ningún Hijo unigénito existió antes de este punto en el tiempo. ¡No puedes llegar a existir si ya estas en la existencia!
Lucas 1:32: “Éste… será llamado Hijo del Altísimo.” Mateo 5:9 y Lucas 6:35 demuestran que “serán llamados hijos de Yahuwah” significa exactamente lo mismo que “serán hijos del Altísimo.” En Lucas 6:35 los Cristianos “serán hijos del Altísimo” y, sin embargo, no pre-existieron.
El Origen de Yahushua
Una persona es lo que es según su origen. En su narración detallada del nacimiento, Mateo usa la palabra en Génesis 1:18. Esta palabra significa principio, origen o nacimiento. En el Léxico Griego/español de Bauer, la Génesis se define como: “Uno comienza a existir en un momento específico, en el nacimiento.” También “estado de ser, existencia” y “de ascendencia como punto de origen.” Mateo 1:18: “El origen [Griego génesis] de Yahushua Cristo fue así…”
Lo siguiente que se dice es que «María… fue hallada encinta por el Espíritu Santo.» Entonces, la palabra génesis, como se usa aquí, tiene menos que ver con el nacimiento real que con la concepción que fue el punto de existencia de Yahushua: Su «principio.» El Profesor Asociado de Estudios Religiosos, el Dr. Bart Ehrman, afirma que «los primeros y mejores manuscritos concuerdan en presentar el pasaje con las palabras: ‘El comienzo de Yahushua Cristo sucedió de esta manera'».4

Este texto solo demuestra que Yahushua no existió en ningún momento antes de Su concepción. En ningún momento ninguno de los relatos de Mateo o Lucas indica que Yahushua solo estaba llegando a existir como humano, como si primero estuviera vivo y luego simplemente pasara a través de María en lugar de originarse en ella como dice Mateo 1:20.
El Origen del Mesías como “ascendencia”
La palabra génesis que significa “origen” también se usa en Mateo 1:1. Este versículo es traducido por Darby como: El «Libro de la generación de Yahushua Cristo.» La referencia es a la ascendencia de Yahushua, Su origen, debido a Su línea de descendencia desde Abrahán hasta David. Sin embargo, lógicamente, Yahushua solo llega a existir al final de esa línea: Su concepción.
Miqueas 5:2: “Y tú, Oh Belén Efrata, la más pequeña para llegar a estar entre los millares de Judá, de ti me saldrá el que ha de ser gobernante en Israel, cuyo origen [sale ] es desde los primeros tiempos, desde los días de tiempo indefinido.” O desde la antigüedad (ver hebreo interlineal, NAB, ESV, NRSV, ROTH, REB y NIV).
En primer lugar, debe notarse que encontramos en Miqueas 7:20 una frase similar que se usa para señalar solo hasta los antepasados Hebreos, no a un tiempo más allá de la creación del mundo. Miqueas 7:20: “La bondad amorosa dada a Abrahán, la cual juraste a nuestros antepasados desde días de antaño.”
También Amós 9:11: “En aquel día levantaré la cabaña de David que está caída… La edificaré como en los días antiguos”
Las notas del estudio de la Nueva Biblia Americana explican Miqueas 5:2 como una referencia al descenso del Mesías de la antigua dinastía Davídica: “La diminuta ciudad y clan de Belén-Efrata, de donde proviene la antigua dinastía Davídica (cuyo origen es desde antiguo, de tiempos antiguos) con su rey mesiánico, uno que ha de ser gobernante en Israel.” Además, la Biblia de Cambridge para Escuelas y Universidades dice que “orígenes” en Miqueas 5:2 se refiere a la descendencia del Mesías de la antigua familia Davídica.
Así que «origen» en Miqueas 5:2 se refiere a la línea de descendencia de Yahushua que incluiría las profecías acerca de que el Mesías vendría a través de la tribu de Judá (Génesis 49:10) y él sería un Israelita (Números 24:17-19). ) y un heredero varón de David y al mismo tiempo Hijo de Yahuwah (2 Sam. 7:14)
Uno no puede tener dos puntos de origen
Si el origen en Miqueas 5:2 se refiere a una existencia real del Hijo anterior a Belén, estaría en contradicción con Mateo 1:18 y Lucas 1:32, 35 que dan detalles del origen de Yahushua como su engendramiento por obra santa. espíritu para convertirse en el Hijo de Yahuwah, es decir, su concepción en María. Refiriéndose a Miqueas 5:2, James Dunn, profesor de teología en la Universidad de Durham, comenta que el hebreo no sugiere preexistencia. Las referencias cruzadas muestran que probablemente era Miqueas 5:2 lo que los Judíos del primer siglo tenían en mente cuando dijeron en Juan 7:42: “¿No ha dicho la Escritura que del linaje de David, y de Belén, ha de venir el Cristo? el pueblo donde solía estar David?
Por lo tanto, el Mesías, como descendiente final de la dinastía Davídica, es parte de una dinastía que es antigua. En contexto, sería incorrecto suponer que esto significa que el Mesías existió antes de la creación del mundo. Un Yahushua esencialmente no humano o pre-humano no es el Mesías del Nuevo Testamento sino ajeno a sus páginas.
De manera similar, al tratar de evaluar quién es Yahushua en Juan 7:40-41: «Algunos de la multitud… comenzaron a decir: ‘Ciertamente este es el profeta.’ Otros decían: ‘Este es el Cristo.'»
Y cuando Yahushua les preguntó en Mateo 16:13-14, “¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre?” Ellos [los discípulos] dijeron: ‘Algunos dicen Juan el Bautista, otros Elías, otros Jeremías o uno de los profetas.’”
Juan 1:49 da el reconocimiento de Nataniel a Yahushua como: «Rabí, tú eres el Hijo de Yahuwah, tú eres el rey de Israel.» En ningún caso nadie sugiere que Yahushua fuera un espíritu pre-existente.
El hijo fue engendrado una vez
Mateo 1:20: “Lo que fue engendrado [generado] en ella.” Gennao = engendrar. La definición del diccionario de engendrar es originar, hacer que exista. James Dunn comenta en ‘La Cristología en el Proceso (Christology in the Making)
“Engendrar… la llegada a la existencia de uno que será llamado, y de hecho será el Hijo de Yahuwah, no la transición de un ser pre-existente para convertirse en el alma de un bebé humano o la metamorfosis de un ser divino en un feto humano” (p. 51).

Cada individuo descrito en las Escrituras como literalmente engendrado llegó a existir solo en el momento de su concepción. Es incorrecto decir que fue solo como humano que Yahushua fue engendrado en su concepción. Es la persona, el individuo, que apareció por primera vez en ese momento. ¡Es ilógico proponer que alguien pueda ser engendrado dos veces! Los cristianos son “nacidos de nuevo”, es decir, engendrados espiritualmente:
1 Juan 5:18: “Todo el que es engendrado por Yahuwah no peca, pero el que es engendrado por Yahuwah lo guarda” (Marshall’s Interlinear).
“Cualquier persona nacida de Yahuwah no practica el cometer pecado, sino que Aquel que fue engendrado de Yahuwah lo cuida cuidadosamente y lo protege” (Biblia amplificada. Ver también NAB, Darby y Young).
La frase “habiendo sido engendrados” está en tiempo perfecto en el texto Griego, indicando una condición continua en el caso de los Cristianos, es decir, engendramiento espiritual. Sin embargo, la frase “el que fue engendrado” con referencia a Yahushua, está en el tiempo Aoristo en el Griego y se refiere a un evento del pasado único y que nunca se repetirá: un engendramiento físico. Por lo tanto, el engendramiento de Yahushua ocurrió según Mateo 1:20 y Lucas 1:35 solo en la única ocasión en que fue concebido/engendrado sobrenaturalmente en el vientre de María.
Los términos «unigénito de un Padre», «Hijo unigénito» y «Hijo unigénito de Yahuwah» aparecen en Juan 1:14, 18; 3:16, 18 y 1 Juan 4:9. Todos ellos se refieren a la singularidad de Yahushua como hijo y en particular la singularidad de su engendramiento virginal en María y al no tener padre humano. Esto significa que Yahushua, aunque completamente humano, nunca debe ser visto como un «simple hombre,» es una persona humana generada de manera única.
Debido a que “engendrado” significa “llevado a la existencia,” la idea de una transformación de una forma de vida a otra queda lógicamente excluida.
Sin existencia antes del nacimiento según Pablo
El apóstol Pablo expresa la existencia de Yahushua en los mismos términos que Mateo y Lucas:
Gálatas 4:4: “Cuando llegó la plenitud del tiempo, Yahuwah envió a su Hijo, que vino a ser [genomenon] de [de] una mujer.”
La palabra Griega genomanon proviene del verbo ginomai = llegar a existir. Esto excluye la idea de alguien que vino a través de María como sería el caso de alguien que tuvo una existencia pre-humana. Ginomai se define como:
1) llegar a existir a través del proceso de nacimiento (Gálatas 4:4). (Léxico de Bauer).
2) llegar a existir (Léxico de Bauer).
Llegar a ser, es decir, llegar a existir, comenzar a ser, recibir el ser (Léxico de Thayer).
Si hubo una pre-existencia, entonces serían apropiados términos como encarnación, transmigración o transformación. Pero en el caso del Hijo de Yahuwah, la Biblia describe el comienzo de una nueva persona, tal como fue profetizado en el Salmo 2:7 y 2 Samuel 7:14
Profecía del engendramiento futuro
Salmo 2:7: “Tú eres mi Hijo, hoy te he engendrado” (NASB).
Según Hebreos 1:5 y Hechos 13:33 esto se cumplió cuando nació Yahushua. Sin embargo, hay un problema de traducción con Hechos 13:33.
La frase “levantado” se tradujo mal en la Biblia KJV y más tarde en la NWT como “levantado de nuevo” o “resucitado.” Las traducciones literales y la NKJV y NIV han corregido esto. F.F Bruce afirma con referencia a Hechos 13:33:
“La promesa del v. 23, cuyo cumplimiento se describe en el v. 33, tiene que ver con el envío del Mesías, no con su resurrección (para lo cual véase el v. 34). El versículo 34 dice en el original, ‘de entre los muertos’”
Así que estamos obligados a diferenciar la palabra resucitar en el versículo 33 de resucitar de entre los muertos en el versículo 34.
La Genealogía de Yahushua
En el Evangelio de Mateo, la genealogía de Yahushua se remonta a David hasta Abrahán. El registro genealógico dado por Lucas lleva las cosas aún más atrás hasta Adán (Lucas 3:38). Tanto Mateo como Lucas tuvieron amplia oportunidad de mencionar, si hubieran creído en la pre-existencia, un Hijo pre-humano, pero nada de eso se describe en sus relatos detallados. Estrechamente relacionado con la lista genealógica de Mateo está la declaración de que Yahushua nació en el vientre de María (Mateo 1:20). El tiempo y la ubicación del origen del Hijo de Yahuwah se aclaran de forma transparente. Lucas también nos dice que el Hijo de Yahuwah nació en el vientre de su madre (Lucas 1:32, 35). A lo largo de los evangelios Sinópticos, Yahushua es llamado “hijo de David.” Él nunca es llamado o vinculado con Miguel o cualquier otro ser espiritual. Una identidad angelical para el Hijo de Yahuwah está claramente excluida.
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A lo largo de los evangelios Sinópticos, Yahushua es llamado “hijo de David.” Él nunca es llamado o vinculado con Miguel o cualquier otro ser espiritual. Una identidad angelical para el Hijo de Yahuwah está claramente excluida.
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Si Yahushua realmente hubiera existido antes como Miguel, por definición no podría haber sido el descendiente lineal y biológico de David. Hablar de una existencia prehumana contradice las Escrituras, que muestran que Yahushua llegó a existir solo en su concepción en María. No se puede existir antes de existir. Tal idea es ilógica.
Juan advirtió a los creyentes que aceptaran solo a un Yahushua “viniendo como humano”, es decir, el Mesías humano histórico. Otros ‘Cristos’ debían ser evitados como falsificaciones peligrosas. “En esto conocéis el Espíritu de Yahuwah: todo espíritu que confiesa que Yahushua el Cristo ha venido en carne, es de Yahuwah; y todo espíritu que no confiesa que Yahushua no es de Yahuwah” (1 Juan 4:2-3).
3. Las Escrituras hebreas describen al Mesías como alguien que aún no existía.
¿Alguna de las Escrituras hebreas indicó a los Judíos del primer siglo que esperaran un Mesías que tuviera que abandonar la vida consciente como arcángel o ser celestial? Tenga en cuenta las siguientes profecías mesiánicas.
Números 24:14-17: “Déjame aconsejarte lo que este pueblo hará con tu pueblo después en el fin de los días… La expresión del que oye los dichos de Yahuwah… ‘Lo veré [Mesías ], Pero no ahora; Lo miraré, pero no de cerca. Una estrella saldrá de Jacobo, y un cetro ciertamente se levantará de Israel.’”
Deuteronomio 18:18: “Profeta levantaré de entre sus hermanos como tú [Moisés]”. Esto se cumplió en Hechos 3:22, 7:37 y Juan 6:14.
Génesis 3:15: “Enemistad… entre tu simiente [la serpiente] y la simiente suya [la mujer]” (“que es Cristo,” Gálatas 3:16).
En ninguna de estas profecías hay un indicio de origen angelical. Sino que este último profeta se originaría de la población humana.
2 Samuel 7:14-16: “Tu simiente [de David]…establecerá su reino hasta tiempo indefinido. Yo seré su padre, él será mi hijo.” Esto se cita en Hebreos 1:5. Y 2 Samuel 7:19 dice que es «hasta un tiempo futuro lejano»
Revelaciones 22:16: Yahushua define su identidad: “Yo soy el renuevo y descendiente de David y la estrella resplandeciente de la mañana.”
Así como el Moisés completamente humano no había pre-existido, así también, el Mesías sería una persona que era completamente humana y prometía ser el hijo de Yahuwah y de David en un tiempo futuro. Él era la simiente de personas humanas: “la mujer,” Abrahán y David. La sombra de María por el Espíritu Santo no alteró su identidad como ser humano. Adán, el hijo de Yahuwah, también era completamente humano (Lucas 3:38).
Salmo 22:10: “Desde el vientre de mi madre tú has sido mi Dios”. Este Salmo es una profecía del Mesías como lo demuestran sus citas en los evangelios. Entonces, este versículo indica fuertemente que el Mesías tenía a Yahuwah como su Dios y Padre solo desde su nacimiento. Por lo tanto, no pudo haber sido el Hijo unigénito antes de ese tiempo. (continua: parte 2)
1 Church History of the First Three Centuries, p. 65.
2 Hastings Dictionary of the Bible, Vol. 4, p. 576.
3 Jesus – God and Man, pp. 120, 143.
4 The Orthodox Corruption of Scripture, p. 75.
Este es un artículo que no pertenece al WLC escrito por Ray Faircloth.
Hemos eliminado del artículo original todos los nombres y títulos paganos del Padre y del Hijo, y los hemos reemplazado con los nombres de pila originales. Además, hemos restaurado en las Escrituras citados los nombres del Padre y del Hijo, tal como fueron escritos originalmente por los autores inspirados de la Biblia. -el Equipo WLC

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La mayor recompensa ofrecida al vencedor no es la inmortalidad. Más bien, es el privilegio de vivir en la presencia misma de Yahuwah en Su reino venidero a la tierra. Cuando ejercitas tu fe para aceptar la salvación, como preparación para vivir con Yah, ese mismo acto te corresponde por justicia.
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El pecado separa el alma del Creador. Pablo describió a Yahuwah como «El bendito y único Potentado, el Rey de Reyes y Señor de señores, Quien solo tiene inmortalidad, que habita en una luz inaccesible, a quien ningún hombre ha visto ni puede ver, a Quien es el honor y poder eterno.» (1 Timoteo 6: 15-16, KJV). Cuando Moisés, asombrado por la belleza del carácter divino, le rogó ver a Yahuwah cara a cara, Yahuwah explicó pacientemente: “No puedes ver Mi cara; porque nadie Me verá y vivirá.»(Éxodo 33:20, NKJV)
Tal ser, tan elevado e humilde, tan incomprensiblemente santo que Él habita en una luz inaccesible, no es alguien con quien un pecador-caído pueda relacionarse. Yahushua hizo más que morir por los pecadores: Su vida, como un humano-completo, miembro-no divino de la raza humana, reveló cómo sería el Padre si fuera un ser humano.
Yahushua, aceptando a las madres e hijos, revela al Padre con los brazos abiertos para recibir a aquellos que la sociedad pasa por alto .
Yahushua dijo: “Tampoco te condeno; ve y no peques más,” presenta al Padre con una sonrisa cálida y comprensiva, listo y ansioso por perdonar.
Yahushua sana a los enfermos y consuela a los corazones quebrantados, muestra al Padre agachándose para abarcar a la humanidad, ayudando donde lo pueda hacer.
Es esta revelación del carácter de amor infinito del Padre lo que prepara los corazones humanos para la recompensa que les espera a los justos:
Y escuché una fuerte voz del cielo que decía: “He aquí, el tabernáculo de Yahuwah está con los hombres, y él morará con ellos, y ellos serán Su pueblo. Yahuwah mismo estará con ellos y será su Dios. Y Yah se limpiará toda lágrima de sus ojos; no habrá más muerte, ni tristeza, ni llanto. No habrá más dolor, porque las cosas anteriores han pasado.» (Ver Revelaciones 21: 3-4.)
Para poder vivir en la misma presencia del Todopoderoso; para visualizar esa cara de pureza indescriptible y amor infinito … esta es la recompensa de los justos. La buena noticia que Yahushua declaró fue que, la preparación del alma que transforma al pecador en un hijo de Yah, capaz de visualizar el rostro del Padre cara a cara, es un don de la gracia divina. Este don está disponible para todo ser humano, sin importar cuán hundido este en el pecado, quien lo acepte por fe simplemente.
Transformación por fe
Romans 3:10 states unequivocally: “There is none righteous, no, not one.” (KJV) Righteousness is conformity to the divine law. You cannot transform yourself from a sinful rebel into a righteous person. Neither can I. But Yahuwah can. All you have to do is to let your faith grasp the promise and the reality is yours instantly!
Romanos 3:10 declara inequívocamente: «No hay justo, ni aun uno.» (KJV) La justicia es la conformidad con la ley divina. No puedes transformarte de un rebelde pecaminoso a un justo por si mismo. Yo tampoco. Pero Yahuwah puede. ¡Todo lo que tienen que hacer es dejar que su fe se aferre la promesa y la realidad es suya al instante!
Pablo, quien llevó el mensaje del evangelio a los gentiles, explicó esta increíble transacción de gracia a los creyentes en Roma.
¿Qué dice la Escritura? «Abraham creyó a Yahuwah, y le fue contado por justicia.» Ahora bien, al que trabaja, el salario no se le cuenta como favor, sino como deuda; pero al que no trabaja, pero cree en Aquél que justifica al impío, su fe se le cuenta por justicia. Como también David habla de la bendición que viene sobre el hombre a quien Yahuwah le atribuye justicia aparte de las obras: «Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonados, y cuyos pecados están cubiertos; bienaventurado el hombre cuyo pecado Yahuwah no tomara en cuenta. ”(Ver Romanos 4: 3-8.)
En otras palabras, cuando extiendes la mano de la fe para aceptar la salvación, ¡ esa misma fe te es justificada por justicia!

Deje que esto penetre por un momento: el acto mismo de aceptar la salvación por fe te es contado por justicia.
No tienes que hacer nada para ganarlo. De hecho, no hay nada que puedas hacer para ganarlo. Todo lo que puedes hacer es aceptarlo por fe. ¡Y esa misma fe que ejerces para aceptar el don es, en sí, también un don!
“Porque en virtud de la gracia que me ha sido dada, digo a cada uno de ustedes que no piense de sí mismo más de lo que debe pensar, sino que piense con buen juicio, según la medida de fe que Yahuwah ha distribuido a cada uno.” (vea Romanos 12:3)
Recreado en la Imagen de Yahuwah
Una vez que ejercitas la fe que te han dado y aceptas el don de Yahuwah de la justicia imputada de Yahushua, Yahuwah te recrea a Su Propia imagen. Nuevamente, esto no es algo que puedas hacer por si mismo. Este trabajo es de Yahuwah y solo Suyo.
Entonces te rociaré agua limpia, y tú estarás limpio; Te limpiaré de toda tu inmundicia y de todos tus ídolos. Te daré un nuevo corazón y pondré un nuevo espíritu dentro de ti; Sacaré el corazón de piedra de tu carne y te daré un corazón de carne. Pondré Mi Espíritu dentro de ti y te haré andar en Mis estatutos, y guardarás Mis juicios y los cumplirás. Entonces habitarás en la tierra que di a tus padres; Tú serás Mi pueblo, y Yo seré tu Dios. Te libraré de todas tus impurezas. (Ezequiel 36: 25-29, NKJV)
Yahuwah te ha proporcionado literalmente todo lo que necesitas para ser salvo.
De ti Depende Elegir

En última instancia, se reduce a una elección personal, y nadie puede tomar esa decisión por usted. Si lo eliges, puedes vivir para siempre en la presencia inmediata de Yahuwah, la fuente de toda alegría. Y, a diferencia de Moisés en el Desierto, tienes la oportunidad de visualizar al Padre cara a cara.
“Por ahora vemos a través de un cristal, oscuramente; pero luego cara a cara: ahora lo sé en parte; pero entonces sabré como también yo soy conocido.”(1 Corintios 13:12, KJV)
Depende de usted: elija aceptar el don que Yahuwah le está ofreciendo. El Padre espera con indescriptible anhelo de imputarte la justicia de Cristo. Cuando aceptas este don, Su alegría no tendrá límites. Él será tan feliz que Su alegría se desbordará en el canto:
Yahuwah ha quitado tus juicios,
Él ha echado a tu enemigo.
El rey de Israel, Yahuwah, está en medio de ti;
Ya no verás más el desastre.
Yahuwah tu Elohim en medio de ti,
El Poderoso, salvará;
Se regocijará sobre ti con alegría,
Él te callará con Su amor,
Él se regocijará por ti cantando.” (Ver Sofonías 3:15 y 17.)
Acepte este don y estará ante Yahuwah en la perfección de Yahushua. Yahuwah se regocijará por ti cantando.
