Kaisipang Biblikal Archives - Worlds Last Chance

Ito ay isang hindi-WLC na artikulo. Kapag gumagamit ng mga pinagkukunan mula sa mga labas na may-akda, kami’y naglalathala lamang ng nilalaman na may 100% pagkakatugma sa Bibliya at sa mga kasalukuyang paniniwalang biblikal ng WLC. Kaya ang ganitong mga artikulo ay maaaring ituring na parang direktang galing sa WLC. Kami’y lubos na pinagpala sa paglilingkod ng maraming tagapaglingkod ni Yahuwah. Ngunit hindi namin inaabiso ang aming mga kasapi na galugarin ang iba pang gawa ng mga may-akda na ito. Ang mga gawang iyon ay hindi na namin isinama mula sa paglalathala dahil ang mga iyon ay naglalaman ng mga kamalian. Nakalulungkot, wala pa kaming nahahanap na paglilingkod na walang dungis. Kung ikaw ay nagulantang sa ilang hindi-WLC na inilathalang nilalaman [artikulo/episodyo], tandaan ang Kawikaan 4:18. Ang aming pagkakaunawa ng Kanyang patotoo ay umuusbong, sapagkat mas maraming liwanag sa ating landas. Mas itinatangi namin ang katotohanan nang higit sa buhay, at hangad ito saanman ito matatagpuan.

Kung mauunawaan natin ang mensahe ng aklat ng Roma, tayo’y mapupuspos ng kagalakan at kapayapaan sa pananalig, at isang dahilan para dito ay mayroon tayo sa ating bulsa ng hatol ng huling paghuhukom. Iyon ang maganda.

Iyon ang anong ibig sabihin ng salitang ‘pagkamatuwid.’ Ito’y nangangahulugan na mayroon kang hatol ng huling paghuhukom ngayon. Ang pagkamatuwid ay hindi nangangahulugan na ginagawa tayong matuwid sa loob at sa labas. Kapag lumabas ka ng palanguyan ng bautismo, patuloy ka pa rin na lalaban sa masamang kahinahunan, kasakiman, kasibaan, kapootan, at lahat ng nalalabi. Ang pagtutuwid ay hindi ibig sabihin na ginagawa tayong matuwid sa panloob; nangangahulugan ito na ipinapahayag tayo na matuwid.

Tandaan ang mga tanyag na salita na ang Kristyano ay simul iustus et pecattor – sabay na matuwid at isang makasalanan. Sa ating sarili, palaging isang makasalanan; kay Kristo, palaging matuwid. Iyon ang magandang balita, na ako’y matuwid kay Kristo sa kabila ng lahat ng aking pagkukulang at pagkabigo, bagama’t ako’y maaari na isang hindi sakdal na asawa, ama, lingkod, hindi sakdal sa lahat ng bagay, maliban na ako’y isang sakdal na makasalanan.

Ako’y nabibilang na matuwid, at ako’y hindi kailanman na maliligaw habang tumatanaw kay Yahushua.

Gayunman, sa kabila ng lahat ng iyon, sapagkat natagpuan ko si Kristo at lumingon sa lumang buhay at sa kabila ng maraming pagkatisod, ako’y nabibilang na matuwid at ako’y hindi kailanman na maliligaw habang tumatanaw kay Yahushua, kahit na isang libong pagkatisod sa isang araw.

Ang Kristyano ay napopoot sa kasalanan, lumalayo mula sa kasalanan, at tumatanaw kay Yahushua, ngunit patuloy na maraming pagkatisod, minamahal na mga kaibigan. Balang araw, ikumpara ang paglalarawan ng Kristyano sa aklat ni John Bunyan, ang Pilgrim’s Progress, sa anong nababasa mo sa napakaraming pangrelihiyon na materyal na binibenta sa mga librerya. Ang mga tindahan ng aklat ay sasabihin sa iyo na kapag ikaw ay naging isang Kristyano, wala ka nang suliranin; lahat ng bagay ay naresolba na, hindi ka na lalaban sa tukso, nagtagumpay ka na sa mga ito, wala ka nang problema ngayon, lahat ng ito’y nasa ilalim na ng talampakan mo, ito’y isang dakilang buhay na , at lahat ng bagay ay umaayon na sa iyong landas. Iyon ay hindi totoo. Ang isang paglalakad ay patuloy na inaantala ng pagkakatisod…

Simul iustus et pecattor – ang Kristyano ay sabay na matuwid at makasalanan. Patuloy akong may isang makasalanang kalikasan, bagama’t si Yahuwah ay dumating at binigyan ako ng bagong kalikasan na sa sandali sa sandali ay nangingibabaw sa dati habang ako’y tumatanaw kay Yahushua. Tandaan, tayo’y tinawag tungo sa paglalakad bilang Kristyano, at ang paglalakad ay isang nagpapatuloy, naaantala ng pagkatisod. Ipinapaalala sa atin ng Santiago 3:2, “Sapagkat sa maraming mga bagay tayong lahat ay nangatitisod.” Sa maraming bagay, tayong lahat ay natitisod, ngunit mayroon akong hatol ng huling paghuhukom. Si Yahuwah ay ipinahayag ako na matuwid. Maaari kong makita ang patotoo sa krus. Ginawa ako ni Kristo kung ano ang hindi siya, at itinuring ako na para bang siya ay isang makasalanan – bakit? Kaya ako, na isang makasalanan, ay maaaring tratuhin na para bang ako ay matuwid. Iyon ang mensahe ng aklat ng Roma, mga minamahal na kaibigan.

Ito ay isang hindi-WLC na artikulo ni Dr. Desmond Ford.

Pinalitan namin ang mga Tagalog na titulo at pangalan ng Ama at ng Anak ng mga ginamit ng mga apostol. Sa ibinigay na mga maka-Kasulatan na sipi, ibinalik namin ang kanilang mga orihinal na pangalan sapagkat ginamit ng mga napukaw na manunulat. Gayunman, kinikilala namin ang makasaysayang pag-unlad kung saan ang pangalang Yahushua ay dumating para ibigay bilang “Hesus.” Dagdag pa, kinikilala namin na ang Tagalog na terminong “Diyos” ay karaniwang ginamit bilang katumbas sa Hebreo na Eloah o Elohim. –Pangkat ng WLC

Mararanasan ko ang mula sa labas at mula sa loob hanggang dumating si Yahushua sa kaulapan ng kaluwalhatian o ibabangon ako mula sa libingan. Ito ay sa muling pagdating, kung tayo ay nabubuhay pa, at sa muling pagkabuhay kung tayo ay namatay na, ang pagluluwalhati ay magaganap.

Ang pagluluwalhati ay ang pagtatanggal ng makasalanang kalikasan; hanggang noon tayo ay natigil dito. Ito’y nananatili sa mananampalataya ngunit ito’y hindi dapat na maghari. “Hindi na kayo dapat pang pagharian ng kasalanan, yamang wala na kayo sa ilalim ng Kautusan kundi nasa ilalim ng kagandahang-loob.”

Natuto si Luther, salungat sa kanyang pagtuturo, na ang landas tungo sa kaligtasan ay hindi sa pamamagitan ng mga patakaran, pamamalakad, kautusan at mga batas. Ang banal, sagradong kautusan ay hindi ibinigay sa mga makasalanan, ito’y ibinigay sa mga sakdal na nilalang sa paglikha; sila’y maaaring panatilihin ito. Ikaw at ako ay hindi katulad ng mga iyon.

Tayo’y hindi sakdal. Hindi tayo nag-iisip nang malinaw. Ang ating damdamin ay nagkagulo dahil sa mga bagay na naganap sa ating sa pagkabata, pagmamana at sarili nating mga hindi magagandang pasya. Tayo’y naglalakad sa digmaang-sibil.

At kaya, ang pagpapabanal ay isang panghabangbuhay na proseso, ngunit ito ay ating pribilehiyo, tumatanaw kay Yahushua, na maging higit na dakila sa mga mananakop sa kanya na umiibig sa atin sa kabila ng katunayan na tayo’y nagsisisi at kinikilala ang ating pagkamakasalanan.

Kaya dahil dito, noong ginamit ni Luther ang pahayag, “Sa kaparehong panahon ay matuwid ngunit isang makasalanan,” nakuha niya ito mula sa Aklat ng Roma. Ngunit ang pagluluwalhati ay kung kailan ang makasalanang kalikasan ay kinuha mula sa akin, at kaya hindi na ako matutukso mula sa loob.

Sinabi ni Moody na mas marami siyang kaguluhan sa sarili niya kaysa sa ibang tao na nakasama niya. Iyon ang aking kwento. Mas marami akong kaguluhan kay Des Ford kaysa sa sinuman na nakasama niya. Hindi ako nahihiya na sabhin ito dahil iyon ay kaguluhan mo rin. At ang pinakamalala nito ay nagiging hangal tayo at nililinlang ang ating sarili.

Kakila-kilabot na malinlang ng ibang tao ngunit higit na mas malubha kapag nililinlang mo ang iyong sarili. Sina Ananias at Safira ay naisip na sila’y nililinlang si Yahuwah, ngunit una nilang nilinlang ang kanilang sarili.

Sinabi ni Kristo, “Pinagpala ang mga mapagpakumbabang-loob.” Mula sa kaluluwa na nararamdaman ang kawalang-halaga nito, walang bagay na ipinagkait.

Kailanman ay walang naging isang marahas na pantig mula sa ating Tagapagligtas para sa sinuman na may isang diwa ng pangangailangan. Subalit paano ang mga tinanggalan niya ng pagmamatuwid sa sarili! (Mateo 23). Ito lamang ang tanging paraan upang gisingin sila.

Ito ay isang hindi-WLC na artikulo ni Dr. Desmond Ford.

Tinanggal namin mula sa orihinal na artikulo ang lahat ng mga paganong pangalan at titulo ng Ama at Anak, at pinalitan ang mga ito ng mga orihinal na pangalan. Dagdag pa, ibinalik namin sa mga siniping Kasulatan ang pangalan ng Ama at Anak, sapagkat ang mga ito ay orihinal na isinulat ng mga napukaw na may-akda ng Bibliya. –Pangkat ng WLC

Ang buhay ni Luther ay isa ng unos at kalma. Ang imperyo at simbahan ay tiyak para patayin siya, ngunit sa mga awa ni Yahuwah, napangasawa niya ang isang kahanga-hangang babae na lumisan sa kumbento ng mga madre. Sinubukan niyang pakasalan ang babae, subalit sinabi ng babae sa kanya, “Wala akong ibang pakakasalan kundi si Doktor Luther,” at napag-isang dibdib niya.

Dahil sa kanyang asawa, ang kanyang buhay sa tahanan ay lubos na payapa. Gayunman, ang kanyang buhay na malayo sa tahanan ay lubos na mabagyo. Pumanaw siya nang maaga.

Ang Aklat ng Roma ay katulad ng buhay ni Luther. Ito’y isang bahaghari na may parehong madilim, mapanglaw na kulay at maliwanag, malugod na kulay. Ang bahaghari, kung tutuusin, ay isang kumbinasyon ng ulan at ng araw.

Ang Aklat ng Roma ay tungkol sa bagyo ng poot ni Yahuwah laban sa kasamaan. Iniibig ng Diyos ang makasalanan, ngunit napopoot Siya sa kasalanan. At pagkatapos ang araw ay kumikinang –

“Tinatanggap ng taong ito,” ang Anak, “ang mga makasalanan.” “Pumasok siya upang maging panauhin sa bahay ng isang makasalanan.” … “Ginang, nasaan sila? Wala bang humusga sa iyo?” “Wala, Ginoo.” “Hindi rin kita huhusgahan; humayo ka, at huwag nang magkasala.” At sinabi niya sa nagsisising magnanakaw, isa na napakalayo gaya ng sinuman na makakaya, “Tinitiyak ko sa iyo, ngayon di’y makakasama kita sa Paraiso.”

Natutunan ni Luther mula sa Aklat ng Roma na si Yahuwah ay isang Diyos na nagbibigay-katuwiran sa mga masasama. Hindi natin aasahan ito sa pagbabasa… Nagulat kami at sinasabi, “Yahuwah, dapat mo lamang bigyan ng matuwid ang mga mabubuti! Anong balak mo?” Ngunit ang aklat na ito ay sinasabi sa ikaapat na kabanata, berso 5, na ang ating Diyos ay binibigyang-matuwid ang mga masasama.

Maaari ba akong magbanggit ng bagay na maaaring hindi mo naiisip? Kakaunting tagapagturo ang nagtuturo tungkol kay Ananias at Safira. Narito ang dalawang kasapi ng simbahan, na nasa mabuti at karaniwang katayuan, at bumagsak at namatay! Bakit?

Hindi dahil napanatili nila ang ilan sa mga salapi mula sa pagbebenta ng mga ari-arian, hindi ano pa man! Sinabi ni Pedro sa kanila, “Iyon ay nasa inyong mga kamay.” Sila’y bumagsak at namatay dahil sila ay nagsinungaling sa kanilang espiritwal na kondisyon sa harap ni Yahuwah. Sila’y dumating sa Kanyang presensya na parang sila ay banal at walang kasalanan, at pinabagsak sila ni Yahuwah sa kamatayan.

Nalalaman mo, ang awa at kahirapan ay patuloy na magkasama. Ito’y isang malungkot na tuntunin sa ating sanlibutan na karaniwan kapag ang paghihirap ay pinagkaitan ang ating mga kamay ng “mga bagay” kaya maaari natin matanggap ang kagandahang-loob ni Yahuwah. Ang awa at paghihirap ay patuloy na magkasama, at ito ay kung bakit ang unang tatlong kabanata ng Roma ay madilim at mapanglaw—isang serye ng mga kulog –

“Lahat ay nagkasala, lahat ay hindi nakaabot sa kaluwalhatian ni Yahuwah. Wala ang nakagawa ng mabuti; walang naghangad kay Yahuwah, sila’y naligaw ng landas. At anumang sinasabi ng kautusan, sinasabi nito sa kanila na sakop ng kautusan na ang bawat bibig ay maaaring tumahimik at ang buong sanlibutan ay mapapasakop sa paghahatol ni Yahuwah.”

Iyon ay mabagyo! Magarbo, na sabihin na kung hindi umabot sa kaluwalhatian ni Yahuwah ay mapapasailalim ng paghahatol.

Ito ay isang hindi-WLC na artikulo ni Dr. Desmond Ford.

Aming ibinalik sa website ng WLC, sa Banal na Kasulatan ay sinipi ang mga Pangalan ng Ama at Anak, sapagkat ang mga ito’y orihinal na isinulat ng mga napukaw na may-akda ng Bibliya. I-click rito upang idownload ang Restored Names Version (RNV) ng Banal na Kasulatan. Ang RNV ay isang hindi-WLC na pinagkukunan. –Pangkat ng WLC

Isang Selyo Na Nagpapatibay

Ang isang selyo ay gawa mula sa waks. Ang waks ay tinunaw at ang bakal na molde ay idiniin sa malambot na waks. Sa pagtanggap ng waks sa ukit ng selyo, ito’y tumitigas. Ang pinatigas na selyo sa waks ay isang sakdal na sumasalamin sa bakal na selyo na bumuo nito.

Lahat ng tumatanggap ng selyo ni Yahuwah sa kanilang kaisipan, gaya ng waks, ay natatanggap ang banal na ukit. Ito ang anong nahulaan sa Jeremias 31:33:

Kundi ito ang tipan na aking ipakikipagtipan [pangako] sa sangbahayan ni Israel pagkatapos ng mga araw na yaon, sabi ni Yahuwah, Aking itatala ang aking kautusan sa kanilang kalooban, at aking isusulat sa kanilang puso; at ako’y magiging kanilang Elohim, at sila’y magiging aking bayan; At hindi na magtuturo bawat isa sa kanila sa kaniyang kapwa, at bawat tao sa kaniyang kapatid, na magsasabi, Iyong kilalanin si Yahuwah; sapagkat makikilala nilang lahat ako, mula sa kaliitliitan sa kanila hanggang sa kadakidakilaan sa kanila, sabi ni Yahuwah: sapagkat aking ipatatawad ang kanilang kasamaan, at ang kanilang kasalanan ay hindi ko na aalalahanin. (Tingnan ang Jeremias 31:33-34.)

Kapag ang selyo ni Yahuwah ay inilagay sa isip at kaluluwa ng makasalanang nagsisi, isang bagong nilalang ang nabuo. Ang isipan ay pinabago; ito’y nagiging kaisa ng banal na kaisipan. Ang mga kaisipan, damdamin, motibo, at pagnanais ay sumasalamin na ngayon sa napakagandang larawan ng Manlilikha. Dahil ang kautusan ni Yahuwah ay isang sakdal na sipi ng Kanyang katangian, lahat ng tinatakan ni Yahuwah ay pinagkalooban ng kagandahan ng Kanyang katangian. Ang aba, nag-aalinlangan na lalaki ay nagiging malakas sa pamamagitan ng pananalig sa Kanyang tagatubos. Ang galit, nayayamot na babae ay nagiging mapagpakumbaba at mahinhin sa pamamagitan ng pagbabago ng kanyang kaisipan sapagkat inaangkin niya sa pananalig ang pagkamatuwid ni Yahushua.

At ang nagpapatatag sa amin at sa inyo kay Kristo Yahushua ay kay Yahuwah. Hinirang niya kami, tinatakan at ibinigay ang Espiritu sa aming mga puso bilang katibayan. (Tingnan ang 2 Corinto 1:21-22, binigyang-diin.)

Ang kapangyarihan ni Yahuwah ay tinatatakan (iniingatan, pinapanatili, pinagtatanggol) ang lahat ng ipinagkakatiwala ang kanilang sarili tungo sa Kanyang kalinga at pangangalaga.

Ang Tanda Ng Katapatan

Ang Sabbath, na naglalaman ng selyo ni Yahuwah, sa huli’y isang tanda ng katapatan. Ito ang nagpapakilala ng pagkakaiba sa pagitan ng mga naglilingkod kay Yahuwah at iyong mga hindi.

Ang rebelyon at pagsuway sa banal na kautusan ay palaging tanda ng kaharian ni Satanas. Sa kabilang dako, ang katapatan sa banal na kautusan ay isang tanda na nagtatangi sa mga tauhan ng langit. Malinaw na ipinahayag ni Yahushua na ang tunay na patotoo ng pag-ibig para kay Yahuwah ay matatagpuan sa tugon ng puso sa Kanyang kautusan: “Kung minamahal ninyo ako, susundin ninyo ang aking mga utos.” (Juan 14:15)

Ang bayan ni Yahuwah, bilang mga tauhan ng Langit, ay iniibig ang Tagabigay ng Utos. Kaya, tumatalima sila sa dakilang Kautusan ng Pag-ibig. Ang pagsamba sa tunay na Sabbath ay ang kanilang panunumpa ng katapatan sa kanilang Manlilikha. Ang Kasulatan ay ipinapahayag pa nga na ang Sabbath ay ipinagkaloob na isang tanda sa pagitan ni Yahuwah at Kanyang bayan.

“Katotohanang ipangingilin ninyo ang aking mga Sabbath; sapagkat isang tanda sa akin at sa inyo sa buong panahon ng inyong mga lahi, upang inyong makilala na ako si Yahuwah na nagpapabanal sa inyo.” (Exodo 31:13)

Ang dakilang katanungan rito ay – kung hindi mo pinapanatili ang mga Sabbath ni Yahuwah, sino ang nagpapabanal sa iyo?

Lahat ng mga naligtas sa kawakasan, ay tatatakan ng selyo ng nabubuhay na Elohim. Nahulaan ng Pahayag:

Pagkatapos nito, nakakita ako ng apat na anghel na nakatayo sa apat na sulok ng lupa, at pumipigil sa apat na hangin ng lupa, upang walang hanging makaihip sa lupa, sa dagat, at maging sa anumang puno. Nakita ko ang isa pang anghel na umaakyat mula sa silangan, dala-dala ang tatak ng Elohim na buháy, at sumigaw nang malakas sa apat na anghel na binigyan ng kapangyarihang salantain ang lupa at ang dagat. Sinabi niya sa kanila, “Huwag ninyong salantain ang lupa o ang dagat, o ang mga puno, hanggang matatakan na namin sa kanilang noo ang mga alipin ng ating Elohim.” (Pahayag 7:1-3, FSV)

Ito ang isa sa mga huling bagay na makakamtan bago ang mismong katapusan. Ito ay may katapat sa propesiya ng Lumang Tipan ni Ezekiel:

Nang magkagayo’y sumigaw siya sa aking pakinig ng malakas na tinig, na nagsasabi, Magsilapit yaong mga may katungkulan sa bayan, na bawat isa’y may kaniyang pangpatay na almas sa kaniyang kamay. At narito, anim na lalake ay nagsipanggaling sa daan ng mataas na pintuang-daan . . . bawat isa’y may kaniyang pangpatay na almas sa kaniyang kamay; at isang lalake ay nasa gitna nila na nakapanamit ng kayong lino, na may tintero ng manunulat sa kaniyang tagiliran.

. . . At kaniyang tinawag ang lalaking nakapanamit ng kayong lino, na may tintero ng manunulat sa kaniyang tagiliran. At sinabi ni Yahuwah sa kaniya, Pumaroon ka sa gitna ng bayan, sa gitna ng Jerusalem, at maglagay ka ng mga tanda sa mga noo ng mga taong nangagbubuntong-hininga at nagsidaing dahil sa lahat na kasuklamsuklam na nagawa sa gitna niyaon.

At sa mga iba ay sinabi niya sa aking pakinig, Magsiparoon kayo sa bayan na magsisunod sa kaniya, at manakit kayo: huwag magpatawad ang inyong mata, o kayo man ay mahabag; Lipulin ninyong lubos ang matanda, ang binata at ang dalaga, at ang mga bata at ang mga babae; ngunit huwag lumapit sa sinomang lalake na tinandaan; at inyong pasimulan sa aking santuario.

Nang magkagayo’y kanilang pinasimulan sa mga matandang lalake na nangasa harap ng bahay. (Ezekiel 9:1-6, ADB)

Sapagkat ito’y natupad sa nakaraan, ang banal na selyo ay ipinagtatanggol ang lahat ng nagsisi at bumalik sa pagsamba sa Manlilikha sa Kanyang banal na araw ng Sabbath. Natanggap nila ang Kanyang selyo sa kanilang mga noo sa pamamagitan ng pagtalima sa Kanyang kautusan. Dahil dito, sila’y pinanatili at iningatan.

Siyang tumatahan sa lihim na dako ng Kataastaasan. Ay mananatili sa lilim ng Makapangyarihan sa lahat . . . Isang libo ay mabubuwal sa iyong siping, at sangpung libo sa iyong kanan; ngunit hindi lalapit sa iyo. Iyong mamamasdan lamang ng iyong mga mata, at iyong makikita ang ganti sa masama.

Sapagkat kaniyang inilagak ang kaniyang pagibig sa akin, kaya’t iniligtas ko siya: aking ilalagay siya sa mataas, sapagkat kaniyang naalaman ang pangalan ko. Siya’y tatawag sa akin, at sasagutin ko siya; ako’y sasa kaniya sa kabagabagan: aking ililigtas siya, at pararangalan siya. (Awit 91:1, 7-8, 14-15)

At silang magiging iyo ay magtatayo ng mga dating sirang dako; ikaw ay magbabangon ng mga patibayan ng maraming sali’t saling lahi; at ikaw ay tatawagin Ang tagapaghusay ng sira, Ang tagapagsauli ng mga landas na matatahanan. ¹³ Kung iyong iurong ang iyong paa sa Sabbath, sa paggawa ng iyong kalayawan sa aking banal na kaarawan; at iyong tawagin ang Sabbath na kaluguran, at ang banal ni Yahuwah na marangal; at iyong pararangalan, na hindi ka lalakad sa iyong mga sariling lakad, ni hahanap ng iyong sariling kalayawan, ni magsasalita ng iyong mga sariling salita: ¹⁴ Kung magkagayo’y malulugod ka nga kay Yahuwah; at pangangabayuhin kita sa mga mataas na dako sa lupa; at pakakanin kita ng mana ni Jacob na iyong ama; sapagkat sinalita ng bibig ni Yahuwah. (Isaias 58:12-14)

Sumama sa mga matatapat sa langit at sa lupa. Ipakita ang iyong katapatan sa iyong Manlilikha. Sumamba sa tunay na ikapitong araw na Sabbath at tanggapin ang selyo ni Yahuwah.

Ang isang “selyo” ay marahil ang pinakamahalagang bahagi ng isang legal na dokumento. Kung wala ang selyo, ang mga salita sa papel ay, bueno, mga salita lamang sa papel. Ang mga ito’y walang kapngyarihan. Kung may nakalagay na selyo o tatak, gayunman, ang mga salita ay nagiging batas. Ang selyo ay nagdadala ng buong bigat ng awtoridad at kapangyarihan na nabibilang sa monarka o tao na nagmamay-ari ng selyo.

Lahat ng mga selyo ay naglalaman ng tatlong elemento. Kung wala ang mga ito, ang isang selyo ay hindi maaaring tumakbo; hindi ito kakatawan sa monarka na dapat ay sumasagisag rito. Ang tatlong pangunahing elemento ay:

Noong ipinagkaloob ni Reyna Elizabeth ang pahintulot para sa kanyang apo, si Prinsipe William, na mapangasawa si Catherine Middleton, nilagdaan niya ang isang Alumana ng Aprobasyon. Sa ibaba ng dokumento, kalakip ng gintong tirintas, ay isang malaki, pulang waks na Dakilang Selyo ng Kaharian.

1. Ang pangalan ng tagabigay ng batas;
2. Ang titulo ng tagabigay ng batas;
3. Ang awtoridad ng tagabigay ng batas; ang kapangyarihan na pinamumunuan niya.

Ang isang selyo ay tipikal na iminomolde sa pagsisimula ng paghahari ng soberano. Kung ang selyo ay nagiging lubos na pudpod sa paggamit, isang bago ang ginawa at ang lumang selyo ay dinungisan kaya hindi na ito maaaring gamitin upang tatakan ang mga legal na kautusan. Dakilang pag-iingat ang kailangan upang protektahan ang opisyal na selyo. Kung wala ito, wala (kabilang ang lagda) ang opisyal. Ngunit kung mayroon nito, ang isa lamang piraso ng papel ay nagiging isang makapangyarihang kautusan, nagdadala ng buong bigat ng hari.

Ang Monarka ng Sanlibutan ay mayroon ding isang selyo. Ang selyong ito, katulad ng mga selyo ng mga makalupang monarka, ay matatagpuan sa Kanyang kautusan. Sa katunayan, ito ay bahagi ng Kanyang kautusan. Ang banal na kautusan na mamamahala sa lahat ng mga intelihenteng nilalang sa sanlibutan ay ang Sampung Utos. Ang unang apat na kautusan ay sumasaklaw sa tungkulin ng tao sa kanyang Manlilikha; ang huling anim ay namamahala ng mga kilos ng tao sa kapwa niya.

Sa lahat ng mga kautusan, tanging ang ikaapat na kautusan ang naglalaman ng pangalan, titulo, at awtoridad ng dakilang Tagabigay ng Kautusan.

Alalahanin mo ang araw ng Sabbath upang ipangilin. Anim na araw na gagawa ka at iyong gagawin ang lahat ng iyong gawain. Ngunit ang ikapitong araw ay Sabbath ni Yahuwah mong Elohim: sa araw na iyan ay huwag kang gagawa ng anomang gawa, ikaw, ni ang iyong anak na lalake ni babae, ni ang iyong aliping lalake ni babae, ni ang iyong baka, ni ang iyong tagaibang lupa na nasa loob ng iyong mga pintuang daan: Sapagkat sa anim na araw ay ginawa ni Yahuwah ang langit at lupa, ang dagat, at lahat ng nangaroon, at nagpahinga sa ikapitong araw; na ano pa’t pinagpala ni Yahuwah ang araw ng Sabbath, at pinakabanal. (Tingnan ang Exodo 20:8-11.)

Kaya ang ikaapat na utos ay mismo ang selyo ni Yahuwah dahil ito’y naglalaman ng tatlong elemento na kinakailangan para sa lahat ng mga selyo – dagdag pa – ito rin ay may isang PETSA!

PANGALAN: Yahuwah
TITULO: Elohim
AWTORIDAD & KAPANGYARIHAN: Langit at lupa, ang dagat, at lahat ng naroroon
PETSA: Araw 7 – iyon ay ang petsa sa Lupa – matapos ang Paglikha.

Ang katunayan na ang Sabbath mismo ay ang selyo ni Yahuwah ay lubos na mahalaga at ginawa Niya itong malinaw mula sa simula.

– Itinatag Niya ito / binasbasan / Kanyang ‘ipinangilin,’ ang mismong susunod na araw matapos Niyang likhain si Adan. Pagkatapos ay ibinigay ito sa kanya bilang isang kaloob.

– Tingnan ang Genesis 1:26-31, 2:1-3.

At sinabi niya sa kanila, “Ang Sabbath ay ginawa para sa tao, at hindi ang tao para sa Sabbath.” Marcos 2:27

Sa lahat ng mga kautusan, ang ikaapat na kautusan ay ang pinaka kinayayamutan.

Magmula nang hindi na maalala, gamit ang iba’t ibang istratehiya at pangangatuwiran, … [si Satanas] ay nagawa ang kanyang sukdulan upang pangunahan ang mga tao na labagin o kaya’y pabayaan ang napakahalagang kautusan na ito.

Paglunas Ng Langit | Mga Likas Na Remedyo image

Palaging nalalaman ni Satanas na ito’y naglalaman ng selyo ng Kataas-taasan. Magmula nang hindi na maalala, gamit ang iba’t ibang istratehiya at pangangatuwiran, … [si Satanas] ay nagawa ang kanyang sukdulan upang pangunahan ang mga tao na labagin o kaya’y pabayaan ang napakahalagang kautusan na ito.

Nahuhulaan ang lahat ng ito, hindi na nakapagtataka na si Yahuwah ay ginawa ito na tanging kautusan na nagsisimula sa – ‘A-L-A-L-A-H-A-N-I-N’ – Alalahanin mo ang araw ng Sabbath upang ipangilin. Anim na araw na gagawa ka at iyong gagawin ang lahat ng iyong gawain. Ngunit ang ikapitong araw ay Sabbath ni Yahuwah mong Elohim: sa araw na iyan ay huwag kang gagawa ng anomang gawa, ikaw, ni ang iyong anak na lalake ni babae, ni ang iyong aliping lalake ni babae, ni ang iyong baka, ni ang iyong tagaibang lupa na nasa loob ng iyong mga pintuang daan … Exodo 20:8-11

Ngayon, dalawa sa pinaka karaniwang dahilan kung bakit ang mga tao ay nilalabag ang ikaapat na utos:

“Si Hesus ay muling nabuhay sa araw ng Linggo, kaya dapat tayong sumamba sa araw na iyon upang parangalan ang muling pagkabuhay.” (Ang katuwiran na ito ay nagwawalang-bahala ng katunayan na ang lahat ng mga apostol at mga maagang Kristyano ay pinanatili ang ikapitong araw ng Sabbath sa loob ng maraming siglo matapos ang muling pagkabuhay at pag-akyat ng Tagapagligtas.)
“Ang Sabbath ay ‘napako sa krus’ at hindi na umiiral.” (Ang lohika na ito ay salungat sa pag-aamin na ang lahat ng ibang siyam na utos ay patuloy na umiiral.)

Ang katunayan ay, ang ikaapat na kautusan ay, sapagkat palaging ganito, ang selyo ng Manlilikha. Si Yahuwah ay hindi nagbabago. Siya mismo ay sinabi ito: “Sapagkat ako, si Yahuwah, ay hindi nababago.” (Tingnan ang Malakias 3:6.) Magiging mas naaalinsunod nang lubusan para sa mga makalupang monarka na baguhin ang kanilang sariling kautusan kaysa sa Hindi Nagbabago na itakda ang Kanyang sakdal na kautusan.

Ilan na sumasamba sa araw ng Sabado, ay tinatanggihan ang Lunar Sabbath dahil: “Ang kailangan lamang ng Diyos na ikaw ay sasamba sa ikapitong araw ng anumang kalendaryo na ginagamit ng kalipunan.” Ang pagdadahilan na ito ay sumasalungat rin dahil kung mahalaga na sumamba sa isang tiyak na araw (ang ikapito), pagkatapos ay mahalaga rin na ang kalendaryong ginagamit ng isa upang magbilang sa ikapitong araw ay ang Biblikal na kalendaryo.

Bilang opisyal na selyo ni Yahuwah, ang Sabbath ay may tatlong tungkulin: 1) Ito’y nagbibigay ng proteksyon; 2) Ito’y nagpapatibay; 3) Ito’y isang tanda ng katapatan.

Isang Selyo Na Nagbibigay Ng Proteksyon

Kapag ang isang bagay ay tinatakan, ito’y nagbibigay ng proteksyon sa tinatakan. Ang isang babae na naggagarapon ng pagkain ay protektado ang pagkain sa garapan, kapag siya ay nagproseso ng mga garapon sa kumukulong tubig kaya ang takip ay mahigpit ang selyo. Noong sinelyohan ni Herod ang libingan ni Yahushua, ito ay para sa layunin ng proteksyon sa katawan ng Tagapagligtas kaya ang kanyang mga alagad ay hindi darating, nakawin ang kanyang katawan at angkinin na siya ay muling nabuhay. Anumang bagay na nasa ilalim ng selyo ay protektado.

Iyong mga pinaparangalan ang kanilang manlilikha sa pagsamba sa Kanya sa Kanyang banal na Sabbath ay nasa ilalim rin ng Kanyang proteksyon. Ang banal na proteksyong ito ay lubos na totoo. Ito’y umaabot sa lahat na nagpapanatili sa araw ng Sabbath na banal.

Lubos na may kamalayan si Satanas na ang lahat ng sumasamba sa tunay na Sabbath ay nasa ilalim ng proteksyon ng banal na selyo na ito. Napopoot siya sa katunayang ito! Noong inakusan niya si Job ng paglilingkod kay Yahuwah para sa mga makasariling layunin, nagreklamo si Satanas, “Natatakot ba ng walang kabuluhan si Job sa Elohim? Hindi mo ba kinulong siya, at ang kaniyang sangbahayan, at ang lahat niyang tinatangkilik, sa bawat dako?” (Job 1:9, 10, ADB)

Ang banal na kautusan ay nagbibigay ng isang bakod, isang pader ng proteksyon sa paligid ng lahat ng tumatalima sa kautusan na iyon. Iyong mga nabubuhay sa pagtalima ay nasa ilalim ng selyo ni Yahuwah at kaya nasa ilalim rin ng Kanyang direktang proteksyon.

“Tulad nila’y mga alon sa dagat, itinataas nilang gaya ng bula ang kanilang nakahihiyang mga gawa; tulad nila’y MGA TALANG LIGAW na nakalaan na sa malalim na kadiliman magpakailanman” (Judas 1:13)

Ang terminong “ligaw” ay nagmumula sa Griyegong pangngalan na πλανήτης (planétés, Strong’s 4107) at lumilitaw lamang nang isang beses sa Bibliya, tiyakan sa Judas 1:13, na sumasangguni sa mga talang ligaw. Ayon sa Biblehub, ang salitang ito ay nagmumula sa pandiwa na πλανάω (planáo, Strong’s 4105), nangangahulugan na maligaw sa landas, malinlang, mawala sa landas, o malihis. Ang pandiwa na ito ay lumilitaw nang 39 na beses sa KJV. Ito’y maaaring magpakilala ng isang talang ligaw (iyon ay isang planeta) at matalinhaga na kumakatawan sa isang huwad na guro na nananamantala sa mga walang layon na indibidwal, kaya sila ay inililigaw sa landas. Ang pandiwa ay naglalarawan din ng mga gumagalang Israelita sa disyerto sa panahon ng Exodo.

Mateo 24:4 Sumagot si Yahushua at sinabi sa kanila, “Mag-ingat kayo! Huwag kayong palilinlang (planáo, Strong’s 4105) kaninuman. 5 Sapagkat maraming darating na gagamit ng aking pangalan, na magsasabing sila ang Kristo, at marami silang maililigaw (planáo, Strong’s 4105). — 11 Maglilitawan ang maraming huwad na propeta at lilinlangin nila ang marami.

2 Timoteo 3:13 Samantalang ang masasama at mandaraya ay lalong magpapakasama; sila’y manlilinlang (planáo, Strong’s 4105) at malilinlang (planáo, Strong’s 4105). 14 Ngunit ikaw, magpatuloy ka sa mga bagay na natutuhan mo at matibay mong pinaniwalaan, yamang kilala mo ang mga nagturo nito sa iyo.

Santiago 5:19 Mga kapatid ko, kung sinuman sa inyo ay naligaw (planáo, Strong’s 4105) mula sa katotohanan, at may umakay sa kanya pabalik sa tamang landas, 20 dapat niyang malaman na sinumang makapagpabalik sa isang makasalanan tungo sa tamang landas ay nagliligtas ng isang kaluluwa mula sa kamatayan at maghahatid sa kapatawaran ng maraming kasalanan.

2 Pedro 2:13 Pagbabayaran nila ang ginawa nilang kasamaan sa iba. Hindi na sila nahihiyang magpakasawa sa kamunduhan araw-araw. Nakikisalo sila sa inyong mga handaan, ngunit puro kasiraan at kahihiyan ang kanilang ginagawa. Ikinatutuwa pa nila ang kanilang panlilinlang. 14 Ang mga mata nila’y punung-puno ng pangangalunya at walang kabusugan sa pagkakasala. Inaakit pa nila na magkasala ang mga mahihina. Sanay na sanay ang kanilang puso sa kasakiman. Mga anak na isinumpa! 15 Iniwan nila ang daang matuwid at sila’y naligaw (planáo, Strong’s 4105). Sinundan nila ang daan ng anak ni Beora na si Balaam na umibig sa bayad ng masama.

Ito ay kung saan ang salitang “planeta” ay nagmumula, na maaari din nating makilala sa maraming ibang wika (na may minor na pagkakaiba sa pagbaybay).

Mga Planeta Sa Bibliya?

Marami ang nagtanong kung bakit ang Bibliya ay nagbabanggit lamang ng Daigdig (Lupa), ang araw, at ang buwan ngunit hindi ang mga planeta. Hindi ba ang mga ito, rin, ay makatanggap ng isang banggit? Kung ang mga planeta ay tunay na itinuring na “mga tala,” sila’y isinama. Ang Bibliya ay tinutukoy ang mga planeta (na ngayon ay kinikilala natin na ganoon) bilang mga talang ligaw sa Judas 1:13, itinatangi ang mga ito mula sa ibang tala sa kalangitan. Karamihan sa mga tala ay hindi naliligaw ano pa man; ang mga ito’y nananatili sa kanilang mga itinalagang posisyon – marami ang nabibilang sa mga tiyak na konstelasyon na nakikita mula sa Daigdig – subalit may mga tiyak na bituin na pinag-uri na ligaw. Ang mga planeta, o mga talang ligaw, pito sa kabuuan, gaya ng ating sanlinggo: Merkuryo, Benus, Marte, Hupiter, Saturno, Urano, at Neptuno. Lahat ng mga ito ay iniugnay sa iba’t ibang diyos ng unang panahon.

Ang Daigdig ay inilarawan na nilikha bago ang liwanag sa unang araw at isang lugar na nilayon ni Yahuwah na tirahan (Isaias 45:18), nagpapahiwatig na hindi Siya naghintay ng bilyun-bilyong taon upang makamit ang layuning ito. Kabaligtaran, ang mga bituin (ang parehong nakapirmi at naliligaw) ay nilikha sa ikaapat na araw, at ang mga ito’y ganap na natatangi mula sa ating natatanging Daigdig.

Ang layunin ng Daigdig ay para tirahan ng mga tao, mga hayop, at mga halaman. Ang araw at ang buwan, parehong inilarawan bilang mga liwanag, ay layon na paghiwalayin ang araw mula sa gabi, nagsisilbi bilang mga tanda para sa mga tiyak na mga kapanahunan, mga araw, at mga taon, at nagbibigay ng liwanag sa Daigdig. Ang mga bituin rin ay tila nag-aambag sa paghahandog ng liwanag at tanda para sa mga naninirahan sa Daigdig. Nababasa natin ang tungkol sa mga bituin sa parirala, “nilikha rin Niya ang mga bituin,” na sumusunod sa paglalarawan ng layunin ng araw at buwan. Ang may-akda ay nagdadagdag, “At mga inilagay ng Elohim sa kalawakan ng langit, upang tumanglaw sa ibabaw ng lupa, At upang magpuno sa araw at sa gabi, at upang maghiwalay ng liwanag sa kadiliman,” na epektibong isinasabuod ang tungkulin ng mga makalangit na liwanag na ito.

Ayon sa Aklat ni Enoc at ng Bibliya, ang araw ay tinawag na Siya (lalaki), at ang buwan bilang Siya (babae).

Isaias 13:10 Sapagkat ang mga bituin ng langit at ang mga gayak niyaon, hindi magbibigay ng kanilang liwanag: ang araw ay magdidilim sa kaniyang pagsikat, at hindi pasisilangin ng buwan ang kaniyang liwanag.

Ezekiel 32:7 At pagka ikaw ay aking nautas, aking tatakpan ang langit, at padidilimin ko ang mga bituin niyaon; aking tatakpan ng alapaap ang araw, at ang buwan ay hindi magbibigay ng kaniyang liwanag.

Mga Hukom 5:31 Gayon malipol ang lahat ng iyong mga kaaway, Oh Panginoon: Ngunit yaong mga umiibig sa kaniya ay maging parang araw pagka lumalabas sa kaniyang kalakasan. At ang lupain ay nagpahinga na apat na pung taon.

Pitong Tanglaw?

Amos 5:8 Inyong hanapin ang lumikha ng mga Pleyades at ng Orion, at ang lilim ng kamatayan ay pinapaging umaga, pinapagdilim ang araw sa pamamagitan ng gabi; yaong tumatawag sa tubig sa dagat, at nagbubugso ng mga yaon sa ibabaw ng lupa (Panginoon ang siya niyang pangalan).

Ang nasa ibabaw ay maaaring magpahiwatig ng isang bukas na kumpol ng mga tala na tinawag na Pleiades (Pleyades ang pitong tanglaw) sa konstelasyon ng Taurus. Ito ang pinakamalinaw na kumpol sa mata sa kalangitan. Ang Orion, gaya ng Taurus, ay isang konstelasyon ng mga bituin. Ito rin ay maaaring tumukoy sa pitong gumagalang tala.

Genesis 1:3 At sinabi ng Elohim, Magkaroon ng liwanag; at nagkaroon ng liwanag. 4 At nakita ng Elohim ang liwanag na mabuti, at inihiwalay ng Elohim ang liwanag sa kadiliman. 5 At tinawag ng Elohim ang liwanag na Araw, at tinawag niya ang kadiliman na Gabi. At nagkahapon at nagkaumaga ang unang araw. 6 At sinabi ng Elohim, Magkaroon ng isang kalawakan sa gitna ng tubig, at mahiwalay ang tubig sa kapuwa tubig. 7 At ginawa ng Elohim ang kalawakan, at inihiwalay ang tubig na nasa ilalim ng kalawakan, sa tubig na nasa itaas ng kalawakan: at nagkagayon. 8 At tinawag ng Elohim ang kalawakan na Langit. At nagkahapon at nagkaumaga ang ikalawang araw. —14 At sinabi ng Elohim, Magkaroon ng mga tanglaw sa kalawakan ng langit upang maghiwalay ng araw sa gabi; at maging pinakatanda, at pinakabahagi ng panahon, ng mga araw at ng mga taon: 15 At maging pinakatanglaw sa kalawakan ng langit, upang tumanglaw sa ibabaw ng lupa: at nagkagayon. 16 At nilikha ng Elohim ang dalawang malaking tanglaw; ang malaking tanglaw ay upang magpuno sa araw, at ang maliit na tanglaw ay upang magpuno sa gabi: nilikha rin niya ang mga bituin. 17 At mga inilagay ng Elohim sa kalawakan ng langit, upang tumanglaw sa ibabaw ng lupa, 18 At upang magpuno sa araw at sa gabi, at upang maghiwalay ng liwanag sa kadiliman: at nakita ng Elohim na mabuti. 19 At nagkahapon at nagkaumaga ang ikaapat na araw.

Mga Bumagsak Na Anghel

Ang Bibliya ay nagbabanggit ng mga anghel na hindi pinanatili ang kanilang unang tungkulin ngunit nilisan ang kanilang tirahan. Ikinumpara rin ni Judas ang hindi likas na paraan ng pamumuhay ng mga taga Sodoma at Gomorra sa sekswal na kabuktutan (homosekswalidad):

Judas 1:6 Alalahanin din ninyo ang mga anghel na hindi nag-ingat sa kanilang makapangyarihang katungkulan at sa halip ay iniwan nila ang kanilang tahanan. Kaya’t ginapos sila ng di-mapapatid na tanikala at ikinulong sa malalim na kadiliman. Mananatili sila doon hanggang hatulan sila sa dakilang Araw ni Yahuwah. 7 Ganoon din ang sinapit ng Sodoma at Gomorra at ng mga karatig-lungsod. Nalulong din sila sa imoralidad at nahumaling sa kakaibang uri ng pakikipagtalik. Sila’y naging halimbawa nang sila’y parusahan sa apoy na walang hanggan.

Judas 1:14 Tungkol din sa mga taong ito ang ipinahayag ni Enoc, ang ikapitong salinlahi mula kay Adan. Sabi niya, “Tingnan ninyo! Dumarating ang Panginoon kasama ang kanyang libu-libong mga anghel,

Tinutukoy ni Judas si Enoc bilang “ang ikapitong salinlahi mula kay Adan,” nagpapahiwatig na nasaksihan niya ang kasaysayan sa Genesis bilang literal (si Enoc ay tunay nga na ikapitong salinlahi mula kay Adan). Walang dahilan na pagdudahan ni Judas na ang paglalarawan ng mga anak ni Yahuwah (mga anghel) ay literal din.

Genesis 6:1 At nangyari, nang magpasimula na dumami ang mga tao sa balat ng lupa, at mangagkaanak ng mga babae, 2 Na nakita ng mga anak ng Elohim, na magaganda ang mga anak na babae ng mga tao; at sila’y nangagsikuha ng kanikaniyang asawa sa lahat ng kanilang pinili. 3 At sinabi ng Panginoon, Ang aking Espiritu ay hindi makikipagpunyagi sa tao magpakailan man, sapagkat siya ma’y laman: gayon ma’y magiging isang daan at dalawang pung taon ang kaniyang mga araw. 4 Ang mga higante ay nasa lupa ng mga araw na yaon, at pagkatapos din naman na makasiping ang mga anak ng Elohim sa mga anak na babae ng tao, at mangagkaanak sila sa kanila: ang mga ito rin ang naging makapangyarihan nang unang panahon na mga lalaking bantog. 5 At nakita ni Yahuwah na mabigat ang kasamaan ng tao sa lupa, at ang buong haka ng mga pagiisip ng kaniyang puso ay pawang masama lamang na parati. 6 At nagsisi ang Panginoon na kaniyang nilalang ang tao sa lupa, at nalumbay sa kaniyang puso.

Isa pa, ang aklat ni Enoc at ang aklat ni Jasher ay kinukumpirma ang kwentong ito at nagbibigay ng marami pang detalye.

Ang araw (o ang mga bituin) ay hindi kailangan na magliwanag sa Daigdig para sa unang tatlong araw (ang araw ay nilikha sa Ikaapat na Araw). Nalalaman natin mula sa Aklat ng Pahayag na ang kordero ni Yahuwah (si Yahushua) ay magiging isa na magbibigay sa ating ng liwanag sa bagong Jerusalem, kung saan ang araw ay hindi kinakailangan:

Si Satanas, isang napakagandang tala.

Si Satanas, isang napakagandang tala, ay bumagsak mula sa kalangitan dahil sa kanyang paghihimagsik. Ngayon, siya’y gumagala, sinusubukan na linlangin ang mga tao.

1 Pedro 5:8 Maging handa kayong lagi at magbantay. Ang diyablo na kaaway ninyo ay parang leong UMAALIGID at umaatungal at naghahanap ng kanyang lalamunin.

Job 1:6 Isang araw nga nang ang mga anak ng Elohim ay magsiparoon na magsiharap kay Yahuwah, na si Satanas ay naparoon din naman na kasama nila. 7 At sinabi ni Yahuwah kay Satanas, Saan ka nanggaling? Nang magkagayo’y sumagot si Satanas kay Yahuwah, at nagsabi, Sa pagpaparoo’t parito sa lupa, at sa pagmamanhik manaog doon.

Ang prinsipe ng Tiro at ang prinsipe ng hangin (si Satanas) ay nagtatanghal ng kaparehong padron ng pamumuhay, gayong inilarawan sa ibaba. Si Satanas ay tunay nga na isang maliwanag na tala:

Ezekiel 28:2 Anak ng tao, sabihin mo sa prinsipe sa Tiro, Ganito ang sabi ng Panginoong Yahuwah: Sapagkat ang iyong puso ay nagmataas, at iyong sinabi, Ako’y diyos, ako’y nauupo sa upuan ng Elohim, sa gitna ng mga dagat; gayon man ikaw ay tao, at hindi El, bagaman iyong inilagak ang iyong puso na parang puso ng Elohim:— 12 Anak ng tao, panaghuyan mo ang hari sa Tiro, at sabihin mo sa kaniya, Ganito ang sabi ng Panginoong Yahuwah, iyong tinatatakan ang kabuoan, na puno ng karunungan, at sakdal sa kagandahan. 13 Ikaw ay nasa Eden, na halamanan ng Elohim; lahat na mahalagang bato ay iyong kasuutan, ang sardio, ang topacio, at ang diamante, ang berilo, ang onix, at ang jaspe, ang zafiro, ang esmeralda, at ang karbungko, at ang ginto: ang pagkayari ng iyong pandereta at iyong mga plauta ay napasa iyo; sa kaarawan na ikaw ay lalangin ay nangahanda. 14 Ikaw ang pinahirang kerubin na tumatakip: at itinatag kita, na anopa’t ikaw ay nasa ibabaw ng banal na bundok ng Elohim; ikaw ay nagpanhik manaog sa gitna ng mga batong mahalaga. 15 Ikaw ay sakdal sa iyong mga lakad mula sa araw na ikaw ay lalangin, hanggang sa ang kalikuan ay nasumpungan sa iyo. 16 Dahil sa karamihan ng iyong kalakal ay kanilang pinuno ang gitna mo ng pangdadahas, at ikaw ay nagkasala: kaya’t inihagis kitang parang dumi mula sa bundok ng Elohim; at ipinahamak kita, Oh tumatakip na kerubin, mula sa gitna ng mga batong mahalaga. 17 Ang iyong puso ay nagmataas dahil sa iyong kagandahan; iyong ipinahamak ang iyong karunungan dahil sa iyong kaningningan: aking inihagis ka sa lupa; aking inilagay ka sa harap ng mga hari, upang kanilang masdan ka. 18 Sa pamamagitan ng karamihan ng iyong mga kasamaan, sa kalikuan ng iyong pangangalakal, iyong nilapastangan ang iyong mga santuario: kaya’t ako’y naglabas ng apoy sa gitna mo; sinupok ka, at pinapaging abo ka sa ibabaw ng lupa sa paningin ng lahat na nanganonood sa iyo.

Ang mga Kristyano na nagtataguyod sa patag na daigdig ay naniniwala na ang mga bituin ay mas maliit at mas malapit sa daigdig, nakalagay sa loob (hindi sa ibabaw) ng arko ng langit (kalawakan).

Bakit ang mga bituin ay nagniningning? Ito’y parang inilagay sila sa isang patong ng katubigan. “At ginawa ng Elohim ang kalawakan, at inihiwalay ang tubig na nasa ilalim ng kalawakan, sa tubig na nasa itaas ng kalawakan:— At sinabi ng Elohim, Magkaroon ng mga tanglaw SA kalawakan ng langit.”

Ito ay isang hindi-WLC na artikulo ni Annika Björk. Ang artikulo ay pinaikli mula sa sumusunod na pinagkukunan: https://bjorkbloggen.com/2017/12/09/planets-in-the-creation-account-wandering-stars-fallen-angels-jude-13/

Maaaring nakakadismaya na ibahagi ang iyong pananalig sa iyong mga “orthodox” na kaibigan at kapamilya para lamang tanggihan ang iyong mga paniniwala. Marami ang matiyagang kumakapit sa mga pagpapaliwanag sa harap ng Biblikal na ebidensya sa kabaligtaran. Bakit ilan sa kanila ay lubos na nag-aatubili na baguhin ang kanilang teolohiya? Marahil napakahusay na ang kognitibong pagkiling ay nagpapanatili sa kanila mula sa tunay na pagproseso ng impormasyon.

Ang mga pagkiling ay maaaring magpagana sa ating mga utak sa pagpapadali ng proseso ng pagpapasya.¹ Gayunman, ang kognitbong pagkiling ay maaaring magdulot sa atin na gumawa ng depekto sa halip na matalinong pasya. Ang may-akda at tagapagturo na si Kendra Cherry ay binigyang-kahulugan ang kognitibong pagkiling bilang “isang uri ng kamalian sa pag-iisip na nagaganap kapag ang mga tao ay nagpoproseso at nagpapaliwanag ng impormasyon sa mundo na nakapaligid sa kanila.”² Ayon sa Psychology Today, itong uri ng “paulit-ulit na padron ng pag-iisip” ay maaaring humantong sa “hindi tumpak o hindi matuwid na mga konklusyon.”³ Higit sa 180 kognitibong pagkiling ay maaari na “manghimasok sa kung paano natin iproseso ang datos, mag-isip nang kritikal, at maunawaan ang realidad.”⁴

Sa kasalukuyang pulitikal na pinamamahalaan na kapaligiran, madali na makilala ang mga ganoong pagkiling na gumagawa sa ibang tao. Ngunit ang tanyag na may-akda na si C.S. Lewis ay itinala na ang mga Kristyano ay hindi lusot mula sa pagkatig:

Karamihan sa atin ay hindi tunay na nilalapitan ang paksa upang alamin kung anong sinasabi ng Kristyanismo; tayo’y lumalapit rito sa pag-asa ng paghahanap ng suporta mula sa Kristyanismo para sa mga pananaw ng ating sariling partido.⁵

Tunay nga, si Yahuwah, na tumitingin at naghahanap sa puso, ay nagbabala sa atin ng pagiging madaya ng kaisipan ng tao:

Jeremias 17:9 Ang puso ay magdaraya ng higit kay sa lahat na bagay, at totoong masama: sinong makaaalam?

Katulad sa pulitika, ang ating teolohiya ay maramdamin din sa pagpapahamak ng mga kognitibong pagkiling. Hindi katulad sa pulitika, maaaring mas mahirap na makilala ang ating mga teolohikal na pagkiling o para makita ang mga ito bilang isang hadlang upang makilala ang Biblikal na patotoo sapagkat ang ating mga pagkiling ay madalas nagtatago sa likod ng ating mga pangrelihiyong tradisyon. Gayong ipinupunto ni Propesor Jackson Wu:

Dagdag pa, ang katiningan ng tradisyon ay nagpapakilos sa atin. Isinasala natin ang mga tiyak na teksto at mga teolohikal na konklusyon, o marahil ay lubos nating binibigyang-diin ang mga ideya na lagpas sa anong matatagpuan sa Kasulatan. Sa pag-iral, ang ating mga tradisyon at “Kristyano” na sub-kultura ay lumilikha ng mga pagkiling at nagpapayaw ng kahalagahan o kahulugan tungo sa isang sipi.⁶

Sa himpilan na ito, ating sisiyasatin ang limang kognitibong pagkiling na maaaring humadlang sa matuwid na ekshegesis at pigilan ang ating kahandaan upang isaalang-alang ang mga pagpapaliwanag na naiiba mula sa ating sarili nang tunay.

Kumpirmasyong Pagkiling

Ang kumpirmasyong pagkiling, marahil ang pinakalaganap na kognitibong pagkiling, ay binigyang-kahulugan ng Encyclopedia of Human Behavior bilang “Ang pagkahilig na magsaliksik nang pili o ipaliwanag ang impormasyon sa isang paraan na nagkukumpirma sa mga paunang kuru-kuro o hipotesis ng isa.”⁷ Ang impormasyon na humahamon sa pagkiling ay mas malamang na hindi papansinin o tahasang tanggihan. Ang kumpimasyong pagkiling ay laganap sa mga teolohiyang kabilugan kung saan ang natuto at karaniwang tao ay naghahanap sa Banal na Kasulatan ng mga sipi na nagtataguyod ng itinatag nang paniniwala. Madalas, ang isa na may ganitong pagkiling ay mararamdaman na parang may nagawa silang angkop na pagsisikap kapag, sa katunayan, ang layunin ng kanilang maka-Kasulatan na pagsasaliksik ay hindi para tukuyin ang katotohanan kundi para kumpirmahin ang kanilang bersyon nito. Ang mamamahayag na si Jason Zweig ay inilalarawan ito bilang isang panloob na “oo naman pare” na nagloloro ng posisyon ng isang tao.⁸

Ang mga patunay na teksto ay ang tinapay at mantikilya ng kognitibong pagkiling na ito. Sa kasamaang-palad, ang eysigesis ay nagaganap sa halip na ekshegesis⁹ dahil ang Biblikal na teksto ay pinaputi ng kuru-kuro ng tagapaliwanag. Kapag ang ebidensya na nagpapawalang-bisa sa pagpapaliwanag ay ipinakita, ang isa na may kognitibong pagkiling ay kakapit sa kanilang kamalian, madaling pinababayaan ang isang bagay na simple gaya ng tekstwal na konteksto, sa halip na pag-amin sa kamalian.

Ipinapaliwanag ni Propesor Aaron Chalmers kung paano ang kumpirmasyong pagkiling ay maaaring magpahirap na baguhin ang mga Biblikal na pagpapaliwanag ng isa:

Ang mga mananaliksik ay nagpakita na ang epekto ng kumpirmasyong pagkiling ay mas dakila para sa mga isyu na pinamamahalaan ng emosyon at mga paniniwala na nakabaon nang malalim. Sa parehong pagkakataon, ang mga tao ay mas marahil na lalaban sa pagbabago. Dahil dito, aasahan natin na ang pagkiling na ito ay isang mahalagang salik sa biblikal na pagpapaliwanag, na madalas nakikitungo sa mga isyu na madamdamin ang kahalagahan at—para sa mga mula sa isang pangkumpisal na karanasan—madalas isinasangkot ang mga paniniwalang malalim na pinanghahawakan.¹⁰

Ang mga ganoong taos-pusong pinanghahawakang paniniwala ay maaaring magdulot sa atin na pangatuwiranan ang anumang bagay na nagtataguyod ng ating pananaw. Isang organisasyon ang nakatuon sa pagtataguyod ng kritikal na kaisipan ay nagpapaliwanag:

Kung ang isang konklusyon ay nagtataguyod ng iyong mga umiiral na paniniwala, pangangatuwiranan mo ang anumang bagay na nagtataguyod nito. Mahirap para sa atin na isantabi ang ating mga kasalukuyang paniniwala upang isaalang-alang ang mga tunay na merito ng isang argumento. Sa kasanayan, ito’y nangangahulugan na ang ating mga ideya ay hindi na tinatablan ng kritisismo at palagiang pinatibay…Hilig natin na awtomatikong ipagtanggol ang ating mga ideya nang walang alinlangan sa mga ito.¹¹

Kaya dahil dito, kahit na ipinakita sa Kasulatan na sumasalungat sa kanilang pagpapaliwanag, ang mananampalataya na may pagkiling ay tatanggihan ang datos at ipagtatanggol ang kanilang paniniwala sa pamamagitan ng “paghuhukay nang mas malalim.” Ang palatandaan na ito ay kinilala bilang epekto ng balik-putok.

Epekto Ng Balik-Putok

Kapag ang ating mga pangunahing paniniwala ay hinamon ng sumasalungat na impormasyon, ito’y nagdudulot sa atin na doblehin ang panahon para palakasin at protektahan ang ating posisyon. Bagama’t humarap sa kongkretong ebidensya na nagpapahina sa paniniwala, tumatanggi tayo na baguhin ang ating opinyon. Ang kognitibong pagkiling na ito ay kinilala bilang epekto ng balik-putok.

Isang dahilan ang mga tao ay maaaring madamdamin na muling mangako sa kanilang may depektong paniniwala ay takot. Halimbawa, ang takot na magkamali o umamin na nagkamali ay maaaring malakas na maghikayat sa atin na labanan ang mga sumasalungat na paniniwala bagama’t Biblikal na pinatunayan. Sapagkat makikita natin sa mga nalalabing pagkiling, ang iba pang takot ay maaaring magdulot sa atin na iwasan ang teolohikal na pagbabago.

Kamalian Ng Kahiyaan Na Lang

Ang mga pangnahing paniniwala ay umunlad sa loob ng maraming panahon at karaniwang isinasangkot ang pamumuhunan. Ang kamalian ng kahiyaan na lang ay nagaganap kapag ang isa ay kumakapit sa isang bagay na pinamuhunan nila dahil lamang ito’y nagdudulot rin ng lubos na sakit para bitawan.¹³ Ang kamalian na ito ay madalas nagaganap sa pinansyal na mundo¹⁴ ngunit maaaring mahayag sa teolohikal na lupain. Ang kamalian ng kahiyaan na lang ay maaaring maganap sa mga tao na ang trabaho ay nakatali sa kanilang teolohiya o namuhunan ng mga panahon, salapi, at emosyon tungo sa kanilang posisyon o paglilingkod. Para sa marami, ang takot na mawala ang kanilang “puhunan” ay maaaring lubos na napakahirap sa kanila na umalis. Ang ilan ay maaaring ituring na mababa ang kirot na kumapit sa isang maling paniniwala kaysa mawalan ng reputasyon sa pagbabago ng kanilang teolohiya. Sa kasamaang-palad, ang kasabihan na “Huwag kumapit sa isang pagkakamali dahil lamang ikaw ay naglaan ng panahon sa paggawa nito” ay madalas pinabayaan. Ang ilan pa ay binibilang ang kabayaran ng pag-alis mula sa kanilang pamumuhunan at nasumpungan ito na lubos na mabigat para tiisin.¹⁵

Posible na si Saulo ng Tarso (Pablo) ay naranasan ang kamalian ng kahiyaan na lang:

Galacia 1:13-14 Sapagkat inyong nabalitaan ang aking pamumuhay nang nakaraang panahon sa relihiyon ng mga Hudyo, kung paanong aking inuusig na malabis, at nilipol ang iglesia ni Yahuwah: ¹⁴ At ako’y nangunguna sa relihiyon ng mga Hudyo ng higit kay sa marami sa aking mga kasing gulang sa aking mga kababayan, palibhasa’y totoong masikap ako sa mga sali’t-saling sabi ng aking mga magulang.

Bagama’t siya ay “masikap tungkol kay Yahuwah,”¹⁶ ang kanyang pagiging totoong masikap para sa kanyang sali’t-saling sabi ng kanyang mga magulang ay nagpapanatili sa kanya tungo sa pagkilala kay Yahushua bilang ipinangakong Mesias. Ang kanyang pagkiling ay nagbulag sa kanya sa patotoo at humantong sa kanyang pag-uusig sa mga Kristyano. Para kay Pablo na iwan ang estado ng sumisikat na bituin ay magiging lubos na napakahirap, kung hindi aakalain. Mabuti na lang, noong si Saulo (Pablo) ay nakatagpo si Kristo sa landas patungong Damasco, binago niya ang kanyang mga pananaw, subalit bilang kapalit ay nawala sa kanya ang lahat ng pinagtrabahuan niya nang lubusan. Sa huli, ang apostol ay kinilala ang kahalagahan ng pagkakaroon ng tamang kaalaman at kasigasigan para kay Yahuwah.¹⁷ Tungo sa pagwawakas ng kanyang buhay, matuwid na tinatapos ni Pablo na ang kabayaran ng pagbabago ng kanyang paniniwala tungkol kay Yahushua ay sulit ang halaga:

Filipos 3:8 Oo nga, at lahat ng mga bagay ay inaari kong kalugihan dahil sa dakilang kagalingan ng pagkakilala kay Kristo Yahushua na Panginoon ko: na alangalang sa kaniya’y tiniis ko ang kalugihan ng lahat ng mga bagay, at inari kong sukal lamang, upang tamuhin ko si Kristo.

Nakalulungkot, hindi lahat ay gumagawa ng pasyang ito sapagkat ang pangrelihiyon na tradisyon sa bulag na katapatan, kahit man lang pansamantala, ay tinatalo ang katotohanan.

Pangkatang Pagkiling

Ang pangkatang pagkiling, tinatawag rin na panliping epekto, ay ang pagkahilig na ituring ang ating sarili bilang walang kinikilingan. Sa katunayan, gayunman, tayo’y nagpapakita ng pagkiling sa mga nabibilang sa kaparehong pangkat gaya ng ginagawa natin.¹⁸ Sa lupain ng teolohiya, ito’y maaaring makita bilang pagbibigay ng mas dakilang bigat sa mga kuru-kuro ng mga tinutukoy natin o nabibilang sa kaparehong denominasyon o samahan. Mga kapamilya, kaibigan, pastor, lider ng paglilingkod, at iskolar ay itinuturing na mapagkakatiwalaan at “tama” dahil sila’y nabibilang sa ating “kabilugan.” Hindi natin natatanto, gayunman, na ang mga pagkiling na iyo ay laganap sa mga akademiko at natutong klero gaya sa mga karaniwang tao. Dahil lamang ang isa ay dapat na walang kinikilingan sa kanilang pag-aaral ng Kasulatan ay hindi nangangahulugan na sila nga.

Ang takot na tanggihan ng pangkat ay maaaring magsilbi bilang isang solidong tagapag-udyok upang mapanatili ang teolohiya ng pangkat, kahit na ito’y mali. Makikita natin ito nang itinanghal ng mga magulang ng isang lalaki na isinilang na bulag. Noong pinagaling siya ni Yahushua, nagdahilan sila ng kamangmangan dahil sa takot na palalayasin sa sinagoga:

Juan 9:20-22 Nagsisagot ang kaniyang mga magulang, at nangagsabi, “Nalalaman naming ito’y aming anak, at siya’y ipinanganak na bulag: ²¹ Datapuwa’t kung paanong siya’y nakakakita ngayon, ay hindi namin nalalaman; o kung sino ang nagpadilat ng kaniyang mga mata, ay hindi namin nalalaman: tanungin siya; siya’y may gulang na; siya’y magsasalita para sa sarili niya. ²² Ang mga bagay na ito’y sinabi ng kaniyang mga magulang, sapagkat nangatatakot sa mga Hudyo: sapagkat pinagkaisahan na ng mga Hudyo, na kung ang sinomang tao’y ipahayag siya na siya ang Kristo, ay palayasin siya sa sinagoga.

Katulad nito, noong ang isang Hudyong lider ay dumating upang tanggapin si Yahushua bilang Mesias, sila’y nanatiling tahimik dahil sa takot na tanggihan:

Juan 12:42-43 Gayon man maging sa mga pinuno ay maraming nagsisampalataya sa Kaniya; datapuwa’t dahil sa mga Pariseo ay hindi nila ipinahayag, baka sila’y mapalayas sa sinagoga: ⁴³ Sapagkat iniibig nila ng higit ang kaluwalhatian sa mga tao kay sa kaluwalhatian kay Yahuwah.

Ang isang pangangailangan para sa pagpabor ng pangkat ay lumilikha ng isang matatag na kognitibong pagkiling, at kakaunti, kung anuman, ang ligtas sa mapangwasak na pang-akit nito. Gayunman, dapat tayong lumaban, sapagkat mas mabuti nang tanggihan ng tao kaysa ni Yahuwah.

Epekto Ng Ilusyonaryong Katotohanan

Ang epekto ng ilusyonaryong katotohanan ay “ang pagkahilig ng tao na tukuyin ang isang pahayag bilang totoo dahil lamang narinig nila ito noon, hindi isinasaalang-alang ang aktwal na pagkamakatotohanan nito.”¹⁹ Ang pagiging pamilyar sa kung paano ang isang partikular na Kasulatan ay ipinaliwanag na maaaring humadlang sa isa mula sa pagtanggap ng isang sumasalungat na pananaw bilang katotohanan. Sa ibang salita, kung ang isang paniniwala o tradisyon ay inulit, lalo na mula sa isang makapangyarihang pinagkukunan gaya ng isang pastor, iginagalang na ministro, o maging ang isang kasapi ng pamilya, ang isa ay mas malamang na tatanggapin ang pagpapaliwanag dahil ito’y pamilyar. Ipinapahayag ni J.I. Packer ang kapangyarihan na hinulma ng tradisyon sa ating mga Biblikal na paniniwala:

Hindi tayo nagsisimula sa ating Kristyanong buhay sa paggawa ng ating pananalig para sa ating sarili: ito’y pinamamagitan sa atin ng Kristyanong tradisyon sa anyo ng mga sermon, aklat, at itinatag na mga padron ng buhay-simbahan at pakikisama. Binabasa natin ang ating mga Bibliya sa liwanag ng ano nang nabuo sa bigat ng tinanggap na mga kuru-kuro at pananaw na dumating sa pagkalapat, sa parehong Simbahan at mundo…Madali na walang kamalayan na ito’y naganap; napakahirap kahit simulan na matanto kung paano ang napakalalim na tradisyon sa diwang ito ay humulma sa atin.²⁰

Ang pamilyaridad ng tradisyon ay nakita bilang patunay ng pagkatotoo nito. Tunay, ang orthodoxy, ayon kay Phillips Brooks, ay bulag sa pagkakasala nito:

Ang orthodoxy ay, nasa Simbahan, lubos na anong pagtatangi na nasa iisang kaisipan. Ito ay ang napaagang kapalaluan ng katiyakan. Ito ay ang gamot ng di-kasakdalan na parang ito ang kasakdalan.²¹

Ilan ay maaaring ituring ang mga sagradong bulwagan ng “orthodoxy” bilang isang ligtas na santuwaryo at takot na anong maaaring maganap kung sila’y tumapak sa labas ng mga hangganan nito. Anumang hamon laban sa tradisyon ay maaaring mapansin bilang isang posibleng panlilinlang mula sa kaaway. Karamihan ay hindi natanto, gayunman, na ang kasalukuyang “orthodoxy” ay umunlad. Maging ang mga Biblikal na iskolar ay magpapatotoo nito. Sa ibang salita, ang kasalukuyang orthodoxy ay erehiya ng nakalipas. Mahalaga, dahil dito, na hangarin natin ang orthodoxy ni Yahushua at kanyang mga pagtuturo. Buhat nang makita natin kay Saulo ng Tarso (Pablo), ang tradisyon ay maaari na isang tipak ng pagkatisod sa patotoo. Hindi dapat tayo matatakot na siyasatin ang ating mga tradisyon sa liwanag ng Kasulatan. Ang salita ni Yahuwah ay maaaring magtiis sa pagsusuri. Ang katanungan ay, maaari ba ang ating mga doktrina?

Ano Ang Maaari Nating Gawin?

Ano ang maaari nating gawin upang labanan ang mga kognitibong pagkiling? Para simulan, dapat nating kilalanin na tayong lahat na makakapitan nito. Itinatala ni Packer:

Maaari nating hindi gampanan ang ganap na katuwiran ng ating itinatag na kaisipan at kasanayan at idahilan ang ating sarili mula sa pagsusulit at pagrereporma ng mga ito gamit ang Kasulatan.²²

Kinakailangan, dahil dito, na madasalin nating siyasatin ang ating mga paniniwala at tanggalin ang anumang “kalap” mula sa ating mata at baka ito ang maging hadlang sa ating mula sa pagtugon sa maling pananaw ng iba.²³

Dagdag pa, iyong mga may pananaw na hindi-Trinitaryan kay Yahuwah ay dapat manalangin para kay Yahuwah upang pagkalooban ng karunungan at rebelasyon sa ating mga “orthodox” na kaibigan at kapamilya, lalo na tungkol sa Kanyang pagkakakilanlan at Kanyang Anak. Ito ang ipinalangin ni Pablo:

Efeso 1:16-17 Ay hindi ako tumitigil ng pagpapasalamat dahil sa inyo, na aking binabanggit kayo sa aking mga panalangin; ¹⁷ Upang ipagkaloob sa inyo ni Yahuwah ng ating Panginoong Kristo Yahushua, ng Ama ng kaluwalhatian, ang espiritu ng karunungan at ng pahayag sa pagkakilala sa Kaniya.

Dagdag pa, ang pagbabahagi ng impormasyon tungkol sa kognitibong pagkiling sa iba sa isang mapagpakumbaba at hindi maka-akusadong paraan ay maaaring makatulong. Isa pa, ang isang pag-amin kung paano ang Panginoon ay isiniwalat ang ating mga pagkiling ay maaari na mabisa.

Panghuli, makiusap kay Yahuwah para sa katapangan na magpatuloy na ibahagi ang iyong mga paniniwala na pinahintulutan at magtiwala kay Yahuwah na gagawin ang Kanyang parte. Kung si Pablo ay maaaring tanggalan ng kaliskis mula sa kanyang mga mata upang makita kung sino si Yahushua, maaari din tayo.²⁴

¹ “Pagkiling,” Psychology Today, nakuha noong 5-28-20, https://www.psychologytoday.com/intl/basics/bias

² Kendra Cherry, “What is Cognitive Bias?, 5-5-20, nakuha noong 5-28-20, https://www.verywellmind.com/what-is-a-cognitive-bias-2794963

³ “Pagkiling,” Psychology Today, nakuha noong 5-28-20, https://www.psychologytoday.com/intl/basics/bias

⁴ Jess Desjardins, “24 Cognitive Biases That Are Warping Your Perception of Reality,” Visual Capitalist, 12-13-18, nakuha noong 5-28-20, https://www.visualcapitalist.com/24-cognitive-biases-warping-reality/

⁵ C.S. Lewis, Mere Christianity, (New York: Harper Collins, 1952), p.87.

⁶ Jackson Wu, How Cognitive Biases Produce Theological Syncreticism, 9-26-18, nakuha noong 5-28-30, https://www.patheos.com/blogs/jacksonwu/2018/09/26/how-cognitive-biases-produce-theological-syncretism/

⁷ Wilke, A, and R Mata. “Cognitive Bias.” Encyclopedia of Human Behavior, in-edit ni V. S. Ramachandran, 2nd ed., vol. 1, Academic Press, 2012, pp. 531-535.

⁸ Jason Zweig, How to Ignore the Yes-Man in Your Head,” Wall Street Journal, 11-19-09.

⁹ “Ang Biblikal na ekshegesis ay isang sistematikong proseso kung saan ang isang tao ay dumating sa isang makatuwiran at maliwanag na diwa ng kahulugan at mensahe ng isang biblikal na sipi.” https://www.theopedia.com/exegesis “Ang eysigesis ay ang gawa na nagpapataw ng kahulugan tungo sa isang teksto at madalas inilarawan sa termino ng pagbabasa ‘tungo’ sa teksto sa halip na ‘mula’ nito. Dahil dito, ang kabaligtaran ng ekshegesis.” https://www.theopedia.com/eisegesis

¹⁰ Aaron Chalmers, “The Influence of Cognitive Biases on Biblical Interpretation” (Bulletin for Biblical Research, 26.4), p. 470-471.

¹¹ School of Thought, sapagkat sinipi mula sa “24 Cognitive Biases That Are Warping Your Perception of Reality,” Visual Capitalist, 12-03-18, nakuha noong 5-29-20, https://www.visualcapitalist.com/24-cognitive-biases-warping-reality/

¹² “What is the Backfire Effect?” 12-13-19, nakuha noong 5-28-20, https://www.scienceabc.com/humans/what-is-the-backfire-effect-confirmation-bias-psychology.html

¹³ School of Thought, sapagkat sinipi mula sa “24 Cognitive Biases That Are Warping Your Perception of Reality,” Visual Capitalist, 12-03-18, nakuha noong 5-29-20, https://www.visualcapitalist.com/24-cognitive-biases-warping-reality/

¹⁴ Sunk Cost Fallacy, Behavioral Economics, https://www.behavioraleconomics.com/resources/mini-encyclopedia-of-be/sunk-cost-fallacy/

¹⁵ Lucas 14:27-33.

¹⁶ Mga Gawa 22:3.

¹⁷ Roma 10:2.

¹⁸ School of Thought, sapagkat sinipi mula sa “24 Cognitive Biases That Are Warping Your Perception of Reality,” Visual Capitalist, 12-03-18, nakuha noong 5-29-20, https://www.visualcapitalist.com/24-cognitive-biases-warping-reality/

¹⁹ Aaron Chalmers, “The Influence of Cognitive Biases on Biblical Interpretation” Bulletin for Biblical Research, 26.4, p.476.

²⁰ J.I. Packer, “Fundamentalism” and the Word of God, (Grand Rapids, MI; William B. Eerdmans Publishing, 1958), p. 69-70.

²¹ Phillips Brooks, Life and Letters of Phillips Brooks, v. III, (Alexander V. G. Allen, New York: E. P. Dutton, 1901), p. 74.

²² J.I. Packer, “Fundamentalism” and the Word of God, (Grand Rapids, MI; William B. Eerdmans Publishing, 1958), p. 69-70.

²³ Mateo 7:1-5.

²⁴ Mga Gawa 9:18.

Ito ay isang hindi-WLC na artikulo. Pinagkunan: https://oneGodworship.com/5-cognitive-biases-that-can-affect-our-theology/

Ang Diyos Ng Ating Mga Ama

Noong ipinakita ni Yahuwah ang Kanyang sarili kay Moises sa nasusunog na palumpong, tinukoy Niya ang Kanyang sarili bilang Diyos ng iyong mga ama,¹ mas tiyakan, ang Diyos nina Abraham, Isaac, at Jacob:

Exodo 3:6 Bukod dito ay sinabi, “Ako ang Diyos ng iyong ama ang Diyos ni Abraham, ang Diyos ni Isaac, at ang Diyos ni Jacob.” At si Moises nga ay nagtakip ng kaniyang mukha; sapagkat siya’y natakot na tumingin kay Yahuwah.

Sa huli’y iniugnay ni Moises na si Yahuwah ay nagpakita ng mga himala kaya ang mga Israelita ay maaaring makilala na walang ibang Diyos maliban kay Yahuwah:

Deuteronomio 4:35 “Sa iyo ipinakita ito, upang iyong makilala na si Yahuwah ay Siyang Diyos; wala nang iba liban sa Kaniya.

Dinggin mo nga, Oh Israel, at iyong isagawa upang ikabuti mo, at upang kayo’y dumaming maigi, na gaya ng ipinangako sa iyo ni Yahuwah, ng Diyos ng iyong mga magulang, sa lupaing binubukalan ng gatas at pulot. ⁴ Dinggin mo, Oh Israel: si Yahuwah nating Diyos ay isang Yahuwah: ⁵ At iyong iibigin si Yahuwah mong Diyos ng iyong buong puso, at ng iyong buong kaluluwa, at ng iyong buong lakas. (Deuteronomio 6:3-5)

Paglunas Ng Langit | Mga Likas Na Remedyo image

Inutos ni Yahuwah kay Moises na ituro sa mga Israelita ang lahat ng Kanyang mga kautusan, mga batas, at mga hatol kaya maaaring makabuti para sa kanila sa Lupang Pangako.² Pangunahin sa mga kautusan ay iibigin nila ang isang Diyos, iyon ay, ang Diyos ng kanilang mga magulang:

Deuteronomio 6:3-5 “Dinggin mo nga, Oh Israel, at iyong isagawa upang ikabuti mo, at upang kayo’y dumaming maigi, na gaya ng ipinangako sa iyo ni Yahuwah, ng Diyos ng iyong mga magulang, sa lupaing binubukalan ng gatas at pulot. ⁴ Dinggin mo, Oh Israel: si Yahuwah nating Diyos ay isang Yahuwah: ⁵ At iyong iibigin si Yahuwah mong Diyos ng iyong buong puso, at ng iyong buong kaluluwa, at ng iyong buong lakas.

Sa buong sinaunang panahon, ang mga Israelita ay naunawaan ang simpleng ma-kredo na pahayag na ito: si Yahuwah ay isa, at wala nang iba. Ang panalangin ni Haring Ezechias ay nagpapakita ng halimbawa ng pagkakaunawa na ito:

2 Mga Hari 19:19 “Ngayon nga, Oh Yahuwah naming Diyos, iligtas mo kami, isinasamo ko sa iyo sa kaniyang kamay, upang makilala ng lahat na kaharian sa lupa na ikaw ang Panginoong Yahuwah na Diyos, ikaw lamang.”

Maraming siglo ang lumipas, pinagtibay ni Yahushua ang kredo ng isang Diyos na ito at sinabi na para ibigin at sundin ang iisang Diyos ay ang pinakadakilang kautusan.

Marcos 12:28-30 At lumapit ang isa sa mga eskriba, at nakarinig ng kanilang pagtatalo, at palibhasa’y nalalamang mabuti ang pagkasagot niya sa kanila, ay tinanong siya, Ano baga ang pangulong utos sa lahat? ²⁹ Sumagot si Yahushua, Ang pangulo ay, PAKINGGAN MO, OH ISRAEL; SI YAHUWAH NATING DIYOS, SI YAHUWAH AY IISA: ³⁰ AT IIBIGIN MO SI YAHUWAH MONG DIYOS NG BUONG PUSO MO, AT NG BUONG KALULUWA MO, AT NG BUONG PAGIISIP MO, AT NG BUONG LAKAS MO.

Si Pedro, matapos niyang pagalingin ang lalaki sa Pintuang Maganda, ay itinuro sa madla na tinipon niya na ang Diyos ng ating mga magulang ay niluwalhati ang Kanyang Lingkod, si Yahushua:

Mga Gawa 3:13 “Ang Diyos ni Abraham, at ni Isaac, at ni Jacob, ang Diyos ng ating mga magulang, ay niluwalhati ang kaniyang Lingkod na si Yahushua; na inyong ibinigay, at inyong tinanggihan sa harap ni Pilato, nang pasiyahan nito na siya’y pawalan.” Ipinapakilala ni Pedro ang Diyos ni Abraham, Isaac, at Jacob bilang Isa na maliban kay Yahushua. Tunay nga, si Yahushua ay hindi si Yahuwah kundi ang lingkod ni Yahuwah.

Kasunod nito, noong si Pedro ay lumitaw sa harap ng mataas na kaparian at Konseho ng Sanhedrin, siya at ang iba pang apostol ay muling tinukoy si Yahushua bilang isa na iba sa Diyos ng ating mga magulang:

Para kay Pedro at sa ibang apostol, si Yahushua ay hindi ang Diyos ng ating mga magulang, kundi ang isa na ibinangon ng Diyos ng ating mga magulang mula sa kamatayan at itinaas sa Kanyang kanang kamay.

Paglunas Ng Langit | Mga Likas Na Remedyo image

Mga Gawa 5:29-31 Datapuwa’t nagsisagot si Pedro at ang mga apostol at nangagsabi, Dapat muna kaming magsitalima kay Yahuwah bago sa mga tao. ³⁰ Ibinangon ng Diyos ng ating mga magulang si Yahushua, na siya ninyong pinatay, na ibinitin sa isang punong kahoy. ³¹ Siya’y pinadakila ni Yahuwah ng Kaniyang kanang kamay upang maging Prinsipe at Tagapagligtas, upang magbigay ng pagsisisi sa Israel, at kapatawaran ng mga kasalanan.

Para kay Pedro at sa ibang apostol, si Yahushua ay hindi ang Diyos ng ating mga magulang, kundi ang isa na ibinangon ng Diyos ng ating mga magulang mula sa kamatayan at itinaas sa Kanyang kanang kamay.

Maraming taon ang lumipas, ang apostol na si Pablo (Saulo) ay isinalaysay ang panahon noong si Ananias ay dumating sa kanya upang pagalingin siya at ibigay ang isang banal na mensahe:

Mga Gawa 22:12-15 At isang Ananias, lalaking masipag sa kabanalan ayon sa kautusan, na may mabuting katunayan ng lahat ng mga Hudyong nagsisitahan doon, ¹³ Ay lumapit sa akin, at natatayo sa tabi ko ay nagsabi sa akin, Kapatid na Saulo, tanggapin mo ang iyong paningin. At nang oras ding yao’y tumingin ako sa kaniya. ¹⁴ At sinabi niya, Ang Diyos ng ating mga magulang ay itinalaga ka upang mapagkilala mo ang kaniyang kalooban, at makita mo ang Banal, at marinig mo ang isang tinig mula sa kaniyang bibig. ¹⁵ Sapagkat magiging saksi ka niya sa lahat ng mga tao tungkol sa mga bagay na iyong nakita at narinig.

Ang Diyos ng ating mga magulang ay tinukoy na si Pablo (Saulo) ay nakikita at naririnig ang Banal, iyon ay, ang Mesias.³ Siya ay isang saksi ng muling nabuhay na Kristo, hindi isang saksi ni Yahuwah.

Ang Diyos Ng Ating Mga Ama Ng Simbahan

Alin sa mga patotoo tungkol sa pagkakakilanlan ni Yahuwah ang dapat nating paniwalaan? Ang patotoo ng mga Biblikal na ama (O) ang mga Ama ng Simbahan mula sa panahon matapos ang Biblikal?

Paglunas Ng Langit | Mga Likas Na Remedyo image

Nakalulungkot, ang mga Ama ng Simbahan, mula noong ikalawang siglo, ay ipinaliwanag ang Kasulatan sa pamamagitan ng prisma ng Griyegong pilosopiya, sa gayon ay binabago ang pagkakakilanlan ng Diyos ng mga Hudyo. Ang ebolusyon ng kanilang mga paniniwala ay nakatala sa mga kredo na sila rin ang nagsulat. Sa halip ng pagsamba sa isang Diyos nina Abraham, Isaac, at Jacob, pinalawak nila ang kahulugan nang lagpas sa Banal na Kasulatan upang isama ang dalawa pang katauhan, si Yahushua at ang Banal na Espiritu. Bagama’t ang Diyos ng ating mga ama ay sinabi na si Yahushua ay Kanyang lingkod, ang mga Ama ng Simbahan na napukaw sa Platoniko ay iginiit na si Yahushua ay si Yahuwah ang lingkod. Sa halip na pagiging isang tao na itinaas ng Diyos ng ating mga ama, si Yahushua ay mismong diyos, kapantay sa anumang paraan, isang bagay na hindi kailanman sinasabi ng Banal na Kasulatan.⁴ Tunay nga, ito’y sumasalungat sa sariling patotoo ni Yahushua na ang Ama ay ang tanging tunay na Diyos, habang siya ay ang Kristo.

Juan 17:1-3 Ang mga bagay na ito ay sinalita ni Yahushua; at sa pagtingala ng kaniyang mga mata sa langit, ay sinabi niya, Ama, dumating na ang oras; luwalhatiin mo ang iyong Anak, upang ikaw ay luwalhatiin ng Anak: ² Gaya ng ibinigay mo sa kaniya ang kapamahalaan sa lahat ng laman, upang bigyan niya ng buhay na walang hanggan ang lahat ng ibinigay mo sa kaniya. ³ At ito ang buhay na walang hanggan, na ikaw ay makilala nila na iisang Diyos na tunay, at siyang iyong sinugo, sa makatuwid baga’y si Kristo Yahushua.

Alin Sa Mga Ama Ang Dapat Nating Paniwalaan?

Alin sa mga patotoo tungkol sa pagkakakilanlan ni Yahuwah ang dapat nating paniwalaan? Ang patotoo ng mga Biblikal na ama na ipinakita ni Yahuwah ang sarili sa kamaharlikaan at pagkamangha, subalit sa kalinawan at kapayakan? O ang mga Ama ng Simbahan mula sa panahon matapos ang Biblikal na nagpinta ng isang naiibang larawan maliban sa isa na si Yahuwah mismo ang nagpinta?

¹ Ang Diyos ng iyong “ama” rito, ngunit ang Diyos ng iyong “Ama” rin sa Exodo 3:13-16 at saanman.

² Deuteronomio 6:1-2.

³ Mga Gawa 3:14; 7:52; 1 Juan 2:1.

⁴ Tingnan ang Juan 5:18 at Juan 10:30.

Ito ay isang hindi-WLC na artikulo. Pinagkunan: https://oneGodworship.com/the-God-of-our-fathers/

Isa sa mga pinaka dramatikong kaganapan sa makasaysayang talaan ni Lucas ng kapanganakan at pag-unlad ng maagang Iglesya ay ang pagbabagong-loob ni Saulo ng Tarso mula sa taga-usig ng Kristyano hanggang sa tagasunod ni Kristo. Lumitaw si Yahushua kay Saulo sa landas patungo sa Damasco sapagkat habang nasa daan, ang masugid na Pariseo ay binigyan ng awtoridad ng punong saserdote upang arestuhin ang mga Kristyano at dalhin sila pabalik sa Jerusalem para parusahan.¹

Paano nagbago ang pananaw ni Saulo kay Yahushua matapos makatagpo ang muling nabuhay at itinaas na hari? Natanto ba niya na si Yahushua ay hindi lamang ang ipinangakong Mesias kundi ang Diyos ng sanlibutan rin? Anong rebelasyon ang ibinigay ni Yahushua tungkol sa sarili niya na nagpanday sa pagkakaunawa ni Saulo at nagbago sa kanya tungo sa pagiging Pablo, ang pinakadakilang misyonaryo ng unang siglo?² Ating sasagutin ang mga katanungang ito sa pagsisiyasat ng karanasan ni Pablo sa landas patungo sa Damasco. Ating simulan sa paggalugad sa teolohiya ni Pablo bago ang paghaharap sa Panginoon.

Ang Teolohiya Ni Saulo Ng Tarso

Ang mga paniniwala ni Pablo ay isasama ang pagsunod sa kredo ng mga Hudyo na nalalaman bilang ang Shema. Ang Biblikal na pahayag ng pananampalataya ay sinasabi na si Yahuwah ay ISANG Yahuwah.

Paglunas Ng Langit | Mga Likas Na Remedyo image

Marami sa anong nalalaman natin tungkol kay Saulo bago ang kanyang paghaharap kay Yahushua ay nagmumula sa mga mismong salita ni Saulo. Sinabi niya na siya ay “isang Hudyo na ipinanganak sa Tarso ng Cilicia,” at dahil dito, “isinilang na mamamayang Romano.”³ Natanggap niya ang kanyang mahigpit na rabinikong pagsasanay mula kay Gamaliel, isang respetadong rabi at kasapi ng Sanhedrin.⁴ Sinabi ni Saulo nang higit pa sa isang okasyon na siya ay “masisigasig sa Kautusan,” at “kay Yahuwah,” at para sa “sa kaugalian ng aking mga ninuno.”⁵ Ano naman itong paglalarawan sa sarili na “Hebreo sa mga Hebreo” na “walang kapintasan” ayon sa Kautusan⁶ na pinaniwalaan kung sino si Yahuwah? Ayon kay Saulo, naniwala siya sa lahat ng sinasabi ng Kasulatan:

Mga Gawa 24:14 “Ngunit ito ang ipinahahayag ko sa iyo, na ayon sa Daan na kanilang tinatawag na sekta, ay gayon ang paglilingkod ko kay Yahuwah ng aming mga magulang, na sinasampalatayanan ang lahat ng mga bagay na alinsunod sa kautusan, at nangasusulat sa mga propeta.

Kaya dahil dito, ang mga paniniwala ni Pablo ay isasama ang pagsunod sa kredo ng mga Hudyo na nalalaman bilang ang Shema. Ang Biblikal na pahayag ng pananampalataya ay sinasabi na si Yahuwah ay isang Yahuwah.

Deuteronomio 6:4-5 “Dinggin mo, Oh Israel: si Yahuwah nating Diyos ay isang Yahuwah: At iyong iibigin si Yahuwah mong Diyos ng iyong buong puso, at ng iyong buong kaluluwa, at ng iyong buong lakas.

Ano pa, ang pinaniwalaan ni Pablo, batay sa Kasulatan, na ang paparating na Mesias ay isang lingkod ni Yahuwah⁸ na itinadhana na maghahari sa ngalan ni Yahuwah, sapagkat itinatala ni Propeta Mikas.⁹ Ang taga-usig na naging apostol ay hindi naniniwala, hindi rin ang sinumang tradisyonal na Hudyo na nagpapanatili ng Torah sa kanyang panahon, na ang mismong Mesias, ay ang Makapangyarihang Diyos, sapagkat ito ay magiging kabaligtaran sa isang Diyos ng Shema. Sa ibang salita, bago nakaharap ni Pablo si Yahushua sa landas patungo sa Damasco, walang maka-Kasulatan na konsepto ano pa man na ang isang Diyos ay sa halip isang kasapi ng isang tatlong katauhan na Pagkadiyos. Hindi rin niya naisip na ang Mesias ay kapwa katumbas, kapwa walang hanggan, o kapwa pangkalahatan sa Diyos Ama gayong sa huli’y tinutukoy ng mga ikaapat na siglong kredo. Sino ang pinaniniwalaan ni Saulo tungkol kay Yahushua?

Sino Ang Pinaniniwalaan Ni Saulo Tungkol Kay Yahushua?

Hindi naniwala si Saulo na ang lalaki mula sa Nazaret ay ang ipinangakong Mesias. Sa kabaligtaran, naiisip niya na siya ay isang impostor, sapagkat pinatotohanan ng kanyang pagkasigasig na wasakin ang mga sumunod sa “huwad” na Kristo na ito. Sinasabi sa atin ni Lucas na si Saulo ay nasa “sumang-ayon” noong ang Sanhedrin ay binato sa kamatayan si Esteban para sa pag-akusa sa konseho ng pagpatay sa Isang Matuwid, iyon ay, ang Mesias.¹⁰ Lubos na nagalit si Saulo laban sa mga itinuturing si Yahushua na ang Kristo kaya “pinuksa ni Saulo ang iglesya, na pinapasok ang bahay-bahay, at kinakaladkad ang mga lalake’t mga babae, at sila’y ipinapasok sa bilangguan.”¹¹ Gayunman, hindi pa kuntento ang maalab na pag-uusig ni Saulo. Nakiusap siya sa awtoridad na habulin ang mga tagasunod ni Kristo sa labas ng hangganan ng banal na siyudad:

Sinasabi sa atin ni Lucas na si Saulo ay nasa “sumang-ayon” noong ang Sanhedrin ay binato sa kamatayan si Esteban para sa pag-akusa sa konseho ng pagpatay sa Isang Matuwid, iyon ay, ang Mesias.

Paglunas Ng Langit | Mga Likas Na Remedyo image

Mga Gawa 9:1-6 Datapuwa’t si Saulo, na sumisilakbo pa ng mga pagbabanta at pagpatay laban sa mga alagad ng Panginoon, ay naparoon sa dakilang saserdote, ² At humingi sa kaniya ng mga sulat sa Damasco sa mga sinagoga, upang kung siya’y makasumpong ng sinoman sa mga nasa Daan, maging mga lalake o mga babae, ay kaniya silang madalang gapos sa Jerusalem. ³ At sa kaniyang paglalakad, ay nangyari na siya’y malapit sa Damasco: at pagdaka’y nagliwanag sa palibot niya ang isang ilaw mula sa langit: ⁴ At siya’y nasubasob sa lupa, at nakarinig ng isang tinig na sa kaniya’y nagsasabi, Saulo, Saulo, bakit mo ako pinaguusig? ⁵ At sinabi niya, “Sino ka baga, Panginoon?” At sinabi niya, “Ako’y si Yahushua na iyong pinaguusig: ⁶ Ngunit magtindig ka, at ikaw ay pumasok sa bayan, at sasalitain sa iyo ang dapat mong gawin.”

Matulis na tinanong ni Saulo, “Sino ka baga, Panginoon?” ay lumilikha ng sakdal na pagkakataon para kay Yahushua na ipakita na siya ang Diyos Anak, ang ikalawang kasapi ng Trinidad. Ngunit walang sinabi si Yahushua para baguhin ang pagkakaunawa ni Saulo na siya ay isang tao na ipinako sa krus para sa pag-aangkin na ang Mesias.

Si Saulo, binulag ng makalangit na liwanag, ay pinangunahan na pumunta sa siyudad kung saan siya naglaan ng tatlong araw ng pag-aayuno at pananalangin hanggang ang isang alagad na nagngangalang Ananias, tinuruan ng bumangon na Panginoon, ay dumating sa kanya na may mensahe:¹²

Mga Gawa 9:17-22 At umalis si Ananias at pumasok sa bahay; at ipinatong ang kaniyang mga kamay sa kaniya na sinabi, Kapatid na Saulo, ang Panginoon, sa makatuwid baga’y si Yahushua, na sa iyo’y napakita sa daan na iyong pinanggalingan, ay nagsugo sa akin, upang tanggapin mo ang iyong paningin, at mapuspos ka ng Banal na Espiritu. ¹⁸ At pagdaka’y nangalaglag mula sa kaniyang mga mata ang mga parang kaliskis, at tinanggap niya ang kaniyang paningin; at siya’y nagtindig at siya’y binautismuhan; ¹⁹ At siya’y kumain at lumakas. At siya’y nakisamang ilang araw sa mga alagad na nangasa Damasco. ²⁰ At pagdaka’y kaniyang itinanyag sa mga sinagoga si Yahushua, na siya ang Anak ni Yahuwah. ²¹ At ang lahat ng sa kaniya’y nakarinig ay namangha, at nangagsabi, Hindi baga ito yaong sa Jerusalem ay lumipol sa mga nagsitawag sa pangalang ito? at sa ganitong nasa ay naparito siya, upang sila’y dalhing gapos sa harap ng mga pangulong saserdote. ²² Datapuwa’t lalo nang lumakas ang loob ni Saulo, at nilito ang mga Hudyo na nangananahan sa Damasco, na pinatutunayan na ito si Kristo Yahushua.

Narito, nagbibigay si Lucas sa mga mambabasa ng mga karagdagang detalye tungkol sa paghaharap ni Saulo sa Panginoon. Itinatala niya na si Saulo ay nauunawaan na ang taong ito mula sa Nazaret, na una niyang pinaniwalaan na isang impostor, ay tunay na ang Mesias, sapagkat pinatunayan ng mensahe na si Saulo ay nagsimulang magsermon sa mga sinagoga. Ngayon na napuspos ng Banal na Espiritu, nagsimulang ipahayag ni Saulo si Yahushua bilang Anak ni Yahuwah, isang termino na ginamit ng mga unang siglong Hudyo na kasing-kahulugan ng Mesias.¹³ Ito ay kinumpirma noong isinusulat ni Lucas sa berso 20 na nataranta ang mga Hudyo sa pagpapatotoo ni Saulo na si Yahushua ay ang Kristo.

Hindi kailanman sinabi ni Yahushua kay Saulo na siya si Yahuwah. Sa halip, anong nagbago ay ang Kristolohiya ni Pablo. Ngayon ay nauunawaan na ni Saulo na si Yahushua ay ang ipinangakong hari, at ito ang tiyakan na anong nagsisimula na itinuturo niya.

Paglunas Ng Langit | Mga Likas Na Remedyo image

Ang katanungan sa harap natin ay, nagbago ba ang teolohiya ni Pablo noong ipinakita ni Yahushua ang sarili niya sa isang Pariseo mula sa Tarso? Ang kasagutan ay isang umaalingawngaw na hindi! Walang panahon na si Saulo ay nagbigay ng anumang impormasyon upang salungatin ang kanyang maka-Kasulatan na pagkakaunawa na si Yahuwah ay isang Yahuwah. Hindi kailanman sinabi ni Yahushua kay Saulo na siya si Yahuwah. Sa halip, anong nagbago ay ang Kristolohiya ni Pablo. Ngayon ay nauunawaan na ni Saulo na si Yahushua ay ang ipinangakong hari, at ito ang tiyakan na anong nagsisimula na itinuturo niya. Ang isa na minsang inuusig ang mga tagasunod ni Yahushua ay kasalukuyang nagtuturo ng pananalig sa kanya bilang Kristo:

Galacia 1:22-23 At hindi pa ako nakikilala sa mukha ng mga iglesya ng Hudea na pawang kay Kristo. ²³ Kundi ang kanila lamang naririnig na pinaguusapan ay, Yaong umuusig sa atin nang una, ngayo’y nangangaral ng pananampalataya na nang ibang panahon ay kaniyang sinisira.”

Iyong nakaharap ni Saulo ang bumangon na si Yahushua ay nagpapakita lamang na ang tao mula sa Nazaret ay ang ipinangakong Kristo ay dagdag na pinatunayan ng kanyang mga muling pagsasalaysay ng mga kaganapang ito. Noong humarap siya sa isang salungat na madla sa Jerusalem, ipinahayag ni Saulo:

Mga Gawa 22:1-8 “Mga kapatid na lalake at mga magulang, pakinggan ninyo ang pagsasanggalang na gagawin ko ngayon sa harapan ninyo. ² At nang marinig nilang sila’y kinakausap niya sa wikang Hebreo, ay lalo pang tumahimik sila: at sinabi niya, ³ Ako’y Hudyo, na ipinanganak sa Tarso ng Cilicia, datapuwa’t pinapagaral sa bayang ito, sa paanan ni Gamaliel, na tinuruan alinsunod sa mahigpit na kaparaanan ng kautusan ng ating mga magulang, palibhasa’y masikap tungkol kay Yahuwah, na gaya ninyong lahat ngayon: ⁴ At aking pinagusig ang Daang ito hanggang sa mamatay, na tinatalian at ipinapasok sa mga bilangguan ang mga lalake at gayon din ang mga babae. ⁵ Gaya rin naman ng pangulong saserdote na nagpapatotoo sa akin, at ang buong kapulungan ng matatanda: na sa kanila nama’y tumanggap ako ng mga sulat sa mga kapatid, at naglakbay ako sa Damasco upang dalhin ko namang mga gapos sa Jerusalem ang nangaroroon upang parusahan. ⁶ At nangyari, na, samantalang ako’y naglalakbay, at nalalapit na sa Damasco, nang magtatanghaling tapat, biglang nagliwanag mula sa langit ang isang malaking ilaw sa palibot ko. ⁷ At ako’y nasubasob sa lupa, at narinig ko ang isang tinig na nagsasabi sa akin, Saulo, Saulo, bakit mo ako pinaguusig? ⁸ At ako’y sumagot, ‘Sino ka baga, Panginoon?’ At sinabi niya sa akin, ‘Ako’y si Yahushua na taga Nazaret, na iyong pinaguusig.’

Hindi tinukoy ni Yahushua ang sarili niya bilang Yahuwah o ang Bago Nagkatawang-tao na Salita na umiral bago isilang sa langit kundi isa lamang na tao mula sa Nazaret. Dagdag pa, sa talaang ito, ibinigyan tayo ng karagdagang impormasyon tungkol sa anong sinabi ni Ananias kay Saulo:

Mga Gawa 22:12-16 “At isang Ananias, lalaking masipag sa kabanalan ayon sa Kautusan, na may mabuting katunayan ng lahat ng mga Hudyong nagsisitahan doon, ¹³ Ay lumapit sa akin, at natatayo sa tabi ko ay nagsabi sa akin, Kapatid na Saulo, tanggapin mo ang iyong paningin. At nang oras ding yao’y tumingin ako sa kaniya. ¹⁴ At sinabi niya, ‘Ang Diyos ng ating mga magulang ay itinalaga ka upang mapagkilala mo ang kaniyang kalooban, at makita mo ang Banal, at marinig mo ang isang tinig mula sa kaniyang bibig. ¹⁵ Sapagkat magiging saksi ka niya sa lahat ng mga tao tungkol sa mga bagay na iyong nakita at narinig. ¹⁶ At ngayon bakit ka tumitigil? magtindig ka, at ikaw ay magbautismo, at hugasan mo ang iyong mga kasalanan, na tumatawag sa kaniyang pangalan.”

Tinutukoy ni Ananias si Yahuwah bilang “Ang Diyos ng ating mga magulang,” habang si Yahushua ay inilagay tungo sa isang naiibang kategorya, iyon ay ang “Lingkod na Matuwid,” isang pagtatalaga para sa Mesias.

Paglunas Ng Langit | Mga Likas Na Remedyo image

Tinutukoy ni Ananias si Yahuwah bilang “Ang Diyos ng ating mga magulang,” habang si Yahushua ay inilagay tungo sa isang naiibang kategorya, iyon ay ang “Lingkod na Matuwid,” isang pagtatalaga para sa Mesias.¹⁴ Sa ibang salita, hindi sinasabi ni Ananias na ang Diyos ng ating mga magulang ay tinukoy na si Saulo ay makikita at maririnig ang mula kay Yahuwah, kundi siya ay makikita at maririnig ang mula kay Kristo.

Ang ilan ay maaaring mangatuwiran na ang kahanga-hangang paraan kung paano si Yahushua ay lumitaw kay Saulo ay nagpapakita na siya si Yahuwah. Hindi iyon ang kaso, gayunman, dahil ang mga anghel ay lumitaw sa mga hinirang ng Bagong Tipan. Tiyakan, walang sinuman ang magtatalo na ito’y nagpapatunay na sila’y mga diyos.¹⁵ Sa halip, ito ay ang itinaas na Yahushua, ngayo’y niluwalhati at ibinangon tungo sa pagiging imortal ang nakaharap ni Saulo.

Kung si Yahushua ay si Yahuwah, matuwid nating aasahan ang dakilang paghaharap na ito sa landas patungong Damasco upang isama ang isang rebelasyon na si Yahushua ay hindi lamang ang Mesias kundi ang Diyos Makapangyarihan din, isang rebelasyon na higit na lagpas sa Mesias sa kaugnayan at kahalagahan. Subalit sa paanuman, ang batayang doktrinang ito ay tinanggal. Hindi lamang ito na liban sa makapagbagong-buhay na paghaharap, kundi wala rin ito mula sa nalalabing bahagi ng aklat ng Mga Gawa ng mga Apostol. Salungat sa anong nilalayon ng orthodoxy, hindi kailanman itinuro ni Pablo sa kanyang mga sulat bagama’t sinabi niya na “sapagkat hindi ko ikinait ang pagsasaysay sa inyo ng buong kapasiyahan ni Yahuwah.”¹⁶ Tunay nga, ang buod ng pagtuturo ng apostol sa kung sino si Yahuwah ay maaaring matagpuan sa kanyang sulat sa iglesya sa Corinto:

1 Corinto 8:5-6 Sapagkat bagama’t mayroong mga tinatawag na mga diyos, maging sa langit o maging sa lupa; gaya nang may maraming mga diyos at maraming mga panginoon; ⁶ Ngunit sa ganang atin ay may isang Diyos lamang, ang Ama, na buhat sa kaniya ang lahat ng mga bagay, at tayo’y sa kaniya; at isa lamang Panginoon, si Kristo Yahushua, na sa pamamagitan niya ang lahat ng mga bagay, at tayo’y sa pamamagitan niya.

Ibinuod at tiyak na itinuturo ni Pablo na si Yahuwah ang Ama ay ang isang Diyos, sa pagpapanatili sa Shema ng Deuteronomio 6:4. Sa kabilang dako, isinusulat ni Pablo na si Yahushua ay ang Kristo, na sa pagpapanatili ng rebelasyon na ibinigay sa kanya sa landas patungong Damasco. Saan nagmula ang ideya na naniwala si Pablo na si Yahushua ay si Yahuwah? Ang mga makasaysayan na talaan ay nagpapakita na ang doktrina matapos ang Biblikal na panahon ay tumagal ng mahigit 300 taon upang ganap na umunlad, at ito’y hindi kinodigo bilang opisyal na dogma ng Simbahan hanggang Konseho ng Nicaea noong 325 AD.

Si Saulo ng Tarso ay matuwid na piniling abandonahin ang anong maling paniniwala tungkol kay Yahushua upang yakapin ang katotohanan tungkol sa kung sino siya. Gayundin, dapat tayong magpasya kung tatanggapin o hindi ang pahayag ng bumangon na Panginoon na ibinigay kay Saulo sa kanyang landas patungong Damasco—na siya ang Kristo—o kung tayo ay kakapit sa mga paniniwala na ipinasa sa atin ng mga Helenistikong Ama ng Simbahang Katoliko.

¹ Mga Gawa 9:1-2; 22:4-5.

² Ginagamit ko ang mga pangalang Saulo at Pablo nang palitan sa buong artikulong ito. Tingnan ang Mga Gawa 13:9.

³ Mga Gawa 22:3, 28.

⁴ Mga Gawa 22:3 at Mga Gawa 5:34-35.

⁵ Mga Gawa 21:20; 22:3; Galacia 1:14.

⁶ Filipos 3:5-6.

⁷ Ang Shema o Shama ay ang salitang Hebreo para sa dinggin o pakinggan, ang unang salita sa kredo.

⁸ Isaias 42:1-7; 49:3-13; 50:10; 52:13-15; 53:11-12; Zacarias 3:8; Awit 2:6; Mga Gawa 3:13; 4:24, 26-28 at 30, atbp.

⁹ Mikas 5:2-4.

¹⁰ Mga Gawa 7:51-8:3.

¹¹ Mga Gawa 8:3.

¹² Mga Gawa 9:8-16.

¹³ Juan 1:49; 20:31; Lucas 4:41; Mateo 16:16; 26:63, atbp.

¹⁴ Ang Lingkod na Matuwid ay isang sanggunian sa Mesias sa Isaias 53:11. Ito ay hindi isang sanggunian na nakareserba para sa diyos sapagkat sa Hebreo 10:38 noong tinutukoy ni Yahuwah iyong gumagawa ng Kanyang kalooban ay Kanyang lingkod na matuwid.

¹⁵ Lucas 2:9-13; 24:4; Mga Gawa 12:7, atbp.

¹⁶ Mga Gawa 20:27. Ang mga sulat ni Pablo ay binibigyang-diin na si Yahushua ay ang Kristo ni Yahuwah, ipinako sa krus para sa ating mga kasalanan at muling nabuhay mula sa kamatayan. Ito ay si Yahushua na lumitaw sa kanya sa kanyang landas patungong Damasco. Tingnan ang 1 Corinto 15:3-19, atbp.

Ito ay isang hindi-WLC na artikulo. Pinagkunan: https://oneGodworship.com/saul-of-tarsus-damascus-road-christology/

Isang Pagsisiyasat Ng Juan 11:25 – Ako Ang Muling Pagkabuhay At Ang Buhay

Si Lazaro ay nasa libingan na sa loob ng apat na araw noong si Yahushua patungo sa Betania at nagsalita sa kanyang kapatid na babae, si Marta:

Ibinangon ni Yahushua si Lazaro mula sa kamatayan sa pamamagitan ng kapangyarihan ni Yahuwah.

Paglunas Ng Langit | Mga Likas Na Remedyo image

Juan 11:21-27 Sinabi ni Marta kay Yahushua, “Panginoon, kung narito ka lang, hindi po sana namatay ang aking kapatid. ²² Ngunit ngayon, alam kong anumang hilingin mo kay Yahuwah ay ibibigay niya sa iyo.” ²³ Sinabi ni Yahushua sa kanya, “Mabubuhay muli ang iyong kapatid.” ²⁴ Sumagot si Marta, “Alam kong mabubuhay siyang muli sa Pagkabuhay, sa huling araw.” ²⁵ Sinabi ni Yahushua sa kanya, “Ako ang muling pagkabuhay at ang buhay. Ang mga sumasampalataya sa akin ay mabubuhay kahit na siya ay mamatay, ²⁶ at sinumang nabubuhay at sumasampalataya sa akin ay hindi mamamatay kailanman. Naniniwala ka ba rito?” ²⁷ Sinabi niya kay Yahushua, “Opo, Panginoon, naniniwala ako na ikaw ang Kristo, ang Anak ni Yahuwah, na siyang dumarating sa sanlibutan.”

Iyong mga pamilyar sa kwento ay nalalaman na sandali matapos ang pag-uusap na ito, ibinangon ni Yahushua si Lazaro mula sa kamatayan sa pamamagitan ng kapangyarihan ni Yahuwah.¹ Gayunman, maraming Kristyano ang naniniwala na noong sinabi ni Yahushua kay Marta, “Ako ang muling pagkabuhay at ang buhay,” inangkin niya na siya si Yahuwah. Sapagkat sino maliban kay Yahuwah ang maaaring bumuhay sa patay? Pinanindigan pa nila na ang pahayag na ito ay isa sa pitong “ako” na pahayag na naitala sa ebanghelyo ni Juan na nagpapatotoo na si Yahushua ay ang “Ako nga” ng Exodo.² Ngunit si Yahushua ba ay nagpapahayag na isang diyos? Ating alamin ang anong sinasabi ng Kasulatan tungkol kay Yahushua at walang hanggang buhay.

Ang Buhay Na Walang Hanggan Ay Nagmumula Sa Ama.

Kapag sinisiyasat natin ang Kasulatan, matatagpuan natin na si Yahuwah ang Ama ay ang pinagmumulan ng buhay. Halimbawa, ang Ama ay nagbigay ng buhay sa sangkatauhan:

Malakias 2:10a “Hindi ba iisa lamang ang ating ama? Hindi ba iisang Diyos ang lumalang sa atin?”³

Isaias 64:8 “Ngunit ngayon, O Yahuwah, Ikaw ay aming Ama; kami ang luwad, at Ikaw ang aming magpapalayok; at kaming lahat ay gawa ng Iyong kamay.”

Kapag sinisiyasat natin ang Kasulatan, matatagpuan natin na si Yahuwah ang Ama ay ang pinagmumulan ng buhay.

Paglunas Ng Langit | Mga Likas Na Remedyo image

Binibigyan din ni Pablo si Yahuwah ng kredito bilang Isa na nagbibigay ng buhay sa lahat ng bagay:

Mga Gawa 17:24-25 “Ang Diyos [Yahuwah] na gumawa ng sanlibutan at ng lahat ng mga bagay na naririto ang Panginoon ng langit at ng lupa. Siya’y hindi naninirahan sa mga templong ginawa ng tao. ²⁵ Hindi rin Siya pinaglilingkuran ng mga kamay ng tao na para bang mayroon Siyang kailangan, gayong Siya ang nagbibigay ng buhay, hininga at ng lahat ng bagay sa sangkatauhan.”

Tumungo si Pablo sa pagsasabi na si Yahuwah ang Isa na hahatol sa sanlibutan “sa pamamagitan ng lalaking kanyang hinirang” at ibinangon mula sa kamatayan.⁴ Kaya dahil dito, mula sa konteksto at pahayag ni Pablo sa Galacia 1:1 na si Yahuwah ang Ama ay nagbangon kay Yahushua mula sa kamatayan, nalalaman natin na ang apostol ay tinukoy si Yahuwah ang Ama bilang Tagabigay ng Buhay sa siping ito.⁵ Tunay nga, sinabi ni Yahushua na nabubuhay siya dahil kay Yahuwah ang Ama:

Juan 6:57 “Kung paanong sinugo ako ng buhay na Ama at nabubuhay ako dahil sa Ama…

Hindi lamang ang buhay sa kasalukuyang panahon na ito ang nagmumula sa Ama, kundi ang buhay sa walang hanggang panahon ay nagmumula rin sa Kanya:

Juan 3:16 “Sapagkat ganoon inibig ni Yahuwah ang sanlibutan, kaya ipinagkaloob Niya ang Kanyang kaisa-isang Anak, upang ang sinumang sumampalataya sa Kanya ay huwag mapahamak kundi magkaroon ng buhay na walang hanggan.”

Pinahiran ng Ama si Yahushua bilang Mesias (kasing-kahulugan na nalalaman bilang Anak ni Yahuwah, Anak ng Tao, at Kristo), kaya itinatalaga siya bilang hari na mamumuno sa walang hanggang kaharian sa ngalan ni Yahuwah.⁶ Bilang isang bahagi ng kanyang tungkulin sa kaharian, maglilingkod siya bilang itinalagang hukom at pagkakalooban ng walang hanggang buhay na ibinigay ng Ama sa kanya ang lahat:⁷

Juan 5:25-27 “Katotohanang sinasabi ko sa inyo, darating ang oras, at ngayon na nga, kung saan maririnig ng mga patay ang tinig ng Anak ni Yahuwah, at ang mga makaririnig ay mabubuhay. ²⁶ Sapagkat kung paanong ang Ama ay may buhay sa kanyang sarili, ipinagkaloob din Niya sa Anak na magkaroon ng buhay sa kanyang sarili, ²⁷ at ibinigay sa kanya ang kapangyarihang humatol, sapagkat siya ang Anak ng Tao.

Kung si Yahushua ay si Yahuwah, aasahan natin na ang kapangyarihan na magbigay ng buhay ay magiging likas na kanya. Gayunman, muling sinasabi ng Kasulatan sa atin na ang awtoridad na ito ay ipinagkaloob sa kanya ni Yahuwah ang Ama:

Juan 17:1-3 Matapos sabihin ni Yahushua ang mga ito, tumingala siya sa langit at sinabi, “Ama, dumating na ang oras, luwalhatiin mo ang iyong Anak, upang luwalhatiin ka ng Anak, ² kung paanong binigyan mo siya ng kapangyarihan sa lahat ng tao, upang bigyan niya ng buhay na walang hanggan ang lahat ng ibinigay mo sa kanya. ³ At ito ang buhay na walang hanggan, ang makilala ka nila na tanging tunay na Yahuwah at si Kristo Yahushua na iyong isinugo.

Sa kaisipan ni Yahushua, walang Trinidad. Mayroon lamang iisang Diyos, at iyon ay ang Ama. Ayon kay Yahushua, ito lamang ang isa at tanging Diyos na nagbigay sa kanya ng kapangyarihan na magkaloob ng buhay na walang hanggan.

Paglunas Ng Langit | Mga Likas Na Remedyo image

Tunay nga, si Yahushua ay isang mapagkakatiwalaang saksi. Sa kaisipan niya, walang Trinidad. Mayroon lamang iisang Diyos, at iyon ay ang Ama. Ayon kay Yahushua, ito lamang ang isa at tanging Diyos na nagbigay sa kanya ng kapangyarihan na magkaloob ng buhay na walang hanggan.

Isinusulat rin ni Pablo na ang walang hanggang buhay ay nagmumula kay Yahuwah sa pamamagitan o kay Yahushua na ang Kristo:

Roma 6:23 Sapagkat ang kabayaran ng kasalanan ay kamatayan; ngunit ang walang-bayad na kaloob ni Yahuwah ay buhay na walang hanggan kay Kristo Yahushua na ating Panginoon.

1 Timoteo 6:13 Inuutos ko sa iyo, sa harap ni Yahuwah na nagbibigay ng buhay sa lahat ng bagay, at ni Kristo Yahushua na nagbigay ng mabuting patotoo sa harap ni Poncio Pilato.

Dagdag pa, gumagawa si Pablo ng isang kritikal na paghahambing sa pagitan ni Adan, ang unang tao na nilikha ni Yahuwah, at ni Yahushua, na itinatalaga niya bilang huling Adan:

1 Corinto 15:45 Gaya ng nasusulat, “Ang unang taong si Adan ay naging buháy na nilalang.” Ang huling Adan ay naging espiritung nagbibigay-buhay.

Upang maging isang bagay ay nangangahulugan na, sa isang panahon, hindi ikaw ang anong naging ikaw sa huli. Halimbawa, nagsusulat si Pablo na si Adan ay hindi nabubuhay, ngunit hininga ni Yahuwah sa kanya ang hininga ng buhay, at si Adan ay naging isang nabubuhay na kaluluwa. Sa kaparehong paraan, si Yahushua ay hindi isang espiritung nagbibigay ng buhay, ngunit matapos siyang bumangon mula sa kamatayan, siya ay naging isa na nagbubukas ng daloy ng ilog ng tubig ng buhay:

Juan 7:37-39 Sa huli at natatanging araw ng pista, tumayo si Yahushua at sumigaw. Sinabi niya, “Lumapit sa akin ang sinumang nauuhaw at uminom. ³⁸ Ang sumasampalataya sa akin, tulad ng sinabi ng kasulatan, ‘Mula sa kanyang puso ay dadaloy ang ilog ng tubig ng buhay.’” ³⁹ Sinabi niya ito tungkol sa Espiritu, na tatanggapin ng mga sumasampalataya sa kanya. Hindi pa naibibigay ang Espiritu, sapagkat hindi pa naluluwalhati si Yahushua.

Ang may-akda ng Hebreo ay umaalingawngaw sa mga kaparehong kaisipan na ito. Si Yahushua ay naging bukal ng walang hanggang kaligtasan matapos siyang ginawang ganap:

Hebreo 5:9-10 Nang siya ay naging ganap, siya [si Yahushua] ang pinagmulan ng walang hanggang kaligtasan ng lahat ng mga sumusunod sa kanya; ¹⁰ yamang siya’y itinalaga ni Yahuwah bilang Kataas-taasang Pari ayon sa pagkapari ni Melquizedek.

Si Yahushua Ay Naging Bukal Ng Walang Hanggang Kaligtasan.

Si Yahushua ay hindi ang pinagmulan ng imortalidad. Subalit matapos siyang ibangon ni Yahuwah mula sa kamatayan at ibinigay sa kanya ang kapangyarihan, siya ay naging kung paano ang walang hanggang buhay ay ipinagkaloob. Kung si Yahushua ay si Yahuwah, walang saysay na sabihin na siya ay naging pinagmulan ng walang hanggang kaligtasan dahil si Yahuwah ay likas na tagabigay ng buhay at imortalidad. Ngunit ganap na may saysay na sabihin na si Yahushua, ang taong Mesias ay itinaas sa kanang kamay ni Yahuwah dahil sa kanyang pagtalima hanggang kamatayan,⁸ ay pinagkalooban ng kapangyarihan upang maging bukal ng buhay na walang hanggan. Kung tutuusin, sinabi ni Yahushua na kalooban ni Yahuwah ang Ama na ang imortalidad ay darating sa pamamagitan ng Anak:

Si Yahushua ay hindi ang pinagmulan ng imortalidad. Subalit matapos siyang ibangon ni Yahuwah mula sa kamatayan at ibinigay sa kanya ang kapangyarihan, siya ay naging kung paano ang walang hanggang buhay ay ipinagkaloob.

Paglunas Ng Langit | Mga Likas Na Remedyo image

Juan 6:40 “Sapagkat ito ang kalooban ng aking Ama, na ang bawat tumitingin sa Anak at sumasampalataya sa kanya ay magkaroon ng buhay na walang hanggan at muli ko siyang bubuhayin sa huling araw.”

Kung si Yahushua ay si Yahuwah, aasahan natin siya na sabihin na ang kaligtasan ng sangkatauhan ay ang kanyang ideya o kanyang kalooban o kapwa-binuo ang plano kasama ang ibang kasapi ng Trinidad. Gayunman, si Yahuwah ang Ama ay ang Isa na binigyan ng kredito sa kahanga-hangang plano ng pagtutubos,⁹ at hindi si Yahushua, hindi ang Espiritu Santo, o ang Trinidad.

Ang katunay na ang buhay na walang hanggan ay hindi ang kalooban ni Yahushua, hindi rin niya plano ay sinalungguhitan ng katunayan na si Yahushua ay hindi dumating maging sa kanyang pagkukusa subalit siya isinugo ni Yahuwah:

Juan 7:28 Kaya sumigaw si Yahushua habang nagtuturo sa templo, “Kilala ba talaga ninyo ako at alam ninyo kung saan ako galing? Hindi ako naparito para sa sarili ko lamang. Ang nagsugo sa akin ay tapat, at siya ang hindi ninyo nakikilala.

Juan 8:42 Sinabi ni Yahushua sa kanila, “Kung si Yahuwah ang inyong Ama, mamahalin sana ninyo ako dahil ako ay galing kay Yahuwah at naparito. Hindi ako naparito dahil sa aking sariling kagustuhan, dahil isinugo Niya ako.

Muli, walang saysay kung si Yahushua ay si Yahuwah buhat noon, bilang Yahuwah, kukunin Niya ang pagkukusa na iligtas ang sangkatauhan. Ngunit kung si Yahushua ay ang taong ahente ni Yahuwah, ito’y gumagawa ng ganap na Biblikal na saysay. Katulad nito, nalalaman natin na bagama’t si Yahushua ay nagturo tungkol sa walang hanggang buhay sa paparating na kaharian, ang mensahe ay hindi sa sarili niya, sa halip, ito’y nagmula kay Yahuwah ang Ama:

Juan 12:50 “At alam kong ang Kanyang utos ay buhay na walang hanggan. Kaya, ang sinasabi ko ay sinabi sa akin ng Ama.”

Ang Pangako Ay Para Sa Lahat Ng Sumasampalataya Na Si Yahushua Ay Ang Kristo.

Ang kapansin-pansin na pangako ng buhay na walang hanggan na ginawa ni Yahushua kay Marta ay umaabot sa lahat ng nananalig sa kanya:

Ang kapansin-pansin na pangako ng buhay na walang hanggan na ginawa ni Yahushua kay Marta ay umaabot sa lahat ng nananalig sa kanya.

Paglunas Ng Langit | Mga Likas Na Remedyo image

Juan 11:25-26 Sinabi ni Yahushua sa kanya [Marta], “Ako ang muling pagkabuhay at ang buhay. Ang mga sumasampalataya sa akin ay mabubuhay kahit na siya ay mamatay, ²⁶ at sinumang nabubuhay at sumasampalataya sa akin ay hindi mamamatay kailanman. Naniniwala ka ba rito?”

Subalit ano ang dapat paniwalaan ng isa tungkol kay Yahushua para matanggap ang walang hanggang buhay? Dapat bang maniwala tayo na siya ang nagkatawang-tao na Diyos upang matanggap ang imortalidad? Hindi ayon sa Kasulatan. Noong tinanong ni Yahushua si Marta kung naniniwala siya sa kanya, ipinapahayag niya na naniniwala siya na si Yahushua ang Kristo, ang Anak ni Yahuwah, hindi siya si Yahuwah:

Juan 11:27 Sinabi niya kay Yahushua, “Opo, Panginoon, naniniwala ako na ikaw ang Kristo, ang Anak ni Yahuwah, na siyang dumarating sa sanlibutan.”

Bilang karagdagan, kinilala ni Pedro na ang mensahe ni Yahushua ay isa ng walang hanggang buhay ngunit malinaw na tinukoy siya na hindi si Yahuwah kundi ang Banal ni Yahuwah:

Juan 6:68-69 Sumagot si Simon Pedro, “Panginoon, kanino po kami pupunta? Nasa inyo ang mga salita ng buhay na walang hanggan, ⁶⁹ at sumasampalataya kami, at nakatitiyak kami na kayo nga ang Banal ni Yahuwah.”

Ang pahayag ni Pedro ay ganap na nagkakasundo sa pahayag na natanggap niya nang maaga mula kay Yahuwah ang Ama.¹⁰ Noong tinanong ni Yahushua sa kanyang mga alagad, “Subalit ano ang sinasabi ninyo kung sino ako?” Ipinahayag ni Pedro na siya ang Kristo, o itinatala ni Lucas, “Ikaw ang Kristo ng Yahuwah,” hindi si Yahuwah ang Kristo.¹¹ Dagdag pa, ang apostol na si Juan ay malinaw na ipinapahayag ang layunin kung saan isinulat niya ang kanyang mabuting balita ay para maaari nating makilala na mayroong buhay para sa mga naniniwala na si Yahushua ay ang Kristo. Hindi, gaya ng angkin ng ilan, na maaari nating makilala na siya si Yahuwah:

Kapag tayo’y naniniwala na si Yahushua ay ang Kristo na tanging isinugo ng tunay na Diyos upang tubusin ang sangkatauhan, tayo, sa bisa, ay nananalig sa patotoo ni Yahuwah mismo.

Paglunas Ng Langit | Mga Likas Na Remedyo image

Juan 20:31 Subalit ang mga ito ay isinulat upang kayo ay sumampalataya na si Yahushua ang Kristo, ang Anak ni Yahuwah, at sa inyong pagsampalataya, kayo ay magkaroon ng buhay sa pamamagitan ng kanyang pangalan.¹²

Kapag tayo’y naniniwala na si Yahushua ay ang Kristo na tanging isinugo ng tunay na Diyos upang tubusin ang sangkatauhan, tayo, sa bisa, ay nananalig sa patotoo ni Yahuwah mismo. At ang paniniwalang ito kay Yahuwah at sa isa na isinugo Niya ay anong nagdudulot sa walang hanggang buhay:

Juan 5:24 “Katotohanang sinasabi ko sa inyo, ang nakikinig sa salita ko at sumasampalataya sa kanya na nagsugo sa akin ay may buhay na walang hanggan; hindi na siya daranas ng paghatol, sapagkat nailipat na siya mula sa kamatayan patungo sa buhay.”

Pinakatiyakan, si Yahuwah ang Ama ay ang pinagmulan ng buhay na walang hanggan, at Siya ay tinukoy na dapat tayong tumungo sa pamamagitan ng Kanyang Anak upang makamit ito:

1 Juan 6:11-12 At ito ang patotoo: binigyan tayo ni Yahuwah ng buhay na walang hanggan, at ang buhay na ito ay nasa Kanyang Anak. ¹² Ang sinumang kinaroroonan ng Anak ay may buhay; ang sinumang hindi kinaroroonan ng Anak ni Yahuwah ay walang buhay.

Si Yahushua ay ang muling pagkabuhay at ang buhay dahil si Yahuwah ang Ama ay itinalaga siya sa papel na iyon.

¹ Juan 11:22, 41-44; Mga Gawa 2:22; 10:38

² Exodo 3:13-14

³ Genesis 2:7

⁴ Mga Gawa 17:31; Galacia 1:1

⁵ Patuloy na tinutukoy ni Pablo si Yahuwah bilang ang Ama: Roma 1:17, 15:6; 1 Corinto 1:3: 8:6; 2 Corinto 1:2-3; Galacia 1:1, 3-4; Efeso 1:2-3, 17, 4:6, 5:20, 6:23, atbp.

⁶ Lucas 1:31-33; 22:29; Efeso 1:19-23; 1 Corinto 15:24-28; Mikas 5:2

⁷ Juan 17:2

⁸ Filipos 2:8-11; Efeso 1:19-23

⁹ Mga Gawa 2:22-24; 4:24-28

¹⁰ Mateo 16:13-17

¹¹ Lucas 9:20

¹² Tingnan rin ang 1 Juan 5:13

Ito ay isang hindi-WLC na artikulo. Pinagkunan: https://oneGodworship.com/Jesus-became-the-source-of-eternal-life/