O Novo Céu e Nova Terra de Yahuwah é um Evento Pós-Milênio. Aqui está o porquê.

A qualidade de vida, para os justos e os pecadores, durante o Milênio será uma ordem de grandeza superior à nossa imaginação mais louca. Viver em um mundo onde a autoridade suprema sobre todas as nações não é a corrupta ONU ou estar sujeita aos caprichos da ordem hegemônica baseada em regras dos EUA, em vez disso, em um mundo onde a autoridade final indiscutível será a de Yahushua é algo que deve abrir o apetite de todos os cidadãos do mundo. Muitos líderes e entidades mundiais não darão as boas-vindas a Yahushua quando o virem nas nuvens se aproximando da terra, cercado pelos anjos do céu. Eles tentarão impedir seu retorno à terra disparando todos os seus mísseis balísticos para o céu, sem sucesso. A derrubada dos recentes “balões alienígenas” é talvez uma prática muito preliminar para o evento real. Lucas nos informa sobre o destino desses resistentes malignos. Mesmo que Satanás e seus anjos caídos sejam acorrentados no abismo sem fundo durante o milênio, os pecadores das nações ainda exigirão a barra de ferro de Yahushua para obedecer e se comportar.

Entre os benefícios imediatos do governo de Yahushua estará o fim de todas as guerras e a conversão de todos os complexos militares-industriais do mundo em complexos agrícolas e industriais. Também é provável que a maldição da terra seja parcialmente removida, levando os pecadores a viver muito mais tempo. Sem pandemias, sem esquemas do WEF, sem políticos corruptos, sem ditadores, sem discriminação, sem injustiça, sem fome, sem sede, greves civis, sem elites de 1% possuindo 90% das riquezas do mundo, sem terremotos, sem furacões, sem exploração do trabalho, sem propaganda LGBT, sem pedófilos declarados, sem animais selvagens, e a lista continua e continua dos benefícios diretos do governo de Yahushua. É por isso que cada célula do nosso corpo anseia por viver na era vindoura, ou seja, o Reino Milenar do Messias de Yahuwah.

Mesmo com o que foi dito acima, a Era Milenar será falha. Ainda haverá morte nos acampamentos dos pecadores, o que acarreta dor, tristeza e tristeza entre os justos, perdendo entes queridos. A conduta rebelde persistente de alguns pecadores constituirá constante fardo e dor para os justos. Como os crentes fiéis hoje anseiam pela Era do Milênio, os justos, junto com Yahushua, ansiarão pela vida após o Milênio, quando Yahuwah criará um novo céu e uma nova terra após o julgamento final de Satanás e após o julgamento do Grande Trono Branco do pecadores ressuscitados. A breve descrição dos novos céus e nova terra nos dois últimos capítulos do livro Apocalipse é um vislumbre da vida na bem-aventurança eterna que os justos desfrutarão para sempre.

Nos novos céus e nova terra, dizem as Escrituras, há sete coisas notáveis por sua ausência – sete coisas que “não existem mais”:

• não haverá mais mar (Apocalipse 21:1)
• não haverá mais morte (Apocalipse 21:4)
• não haverá mais luto (Apocalipse 21:4)
• não haverá mais choro (Apocalipse 21:4)
• não haverá mais dor (Apocalipse 21:4)
• não haverá mais maldição (Apocalipse 22:3)
• não haverá mais noite (Apocalipse 22:5)

Yahuwah criará um novo céu e uma nova terra porque a terra, em vez do céu, será Sua nova morada permanente. Ele viverá com Yahushua e os justos na nova cidade de Jerusalém que descerá do céu. A Jerusalém terrena e seu templo que Yahushua construirá em seu retorno não serão mais necessários quando Yahuwah recriar o céu e a terra. A descrição da Jerusalém Celestial que descerá à terra está além de qualquer palavra humana. Tudo o que podemos fazer é continuar sonhando com esta cidade vagamente descrita pelo apóstolo João em Apocalipse 21 e 22.

Não devemos confundir a Jerusalém terrena com a celestial:

Há distinções marcantes entre as duas cidades. Aqui estão algumas das características distintivas que diferenciam as duas cidades:

1. A Jerusalém terrena do Milênio terá um templo cujas especificações são descritas em minuciosos detalhes nos últimos nove capítulos de Ezequiel. A Jerusalém pós-Milênio não terá templo.
2. A futura água fluindo de debaixo do templo da Jerusalém Milenar terrestre em direção à região oriental que desce para a Arabá [o mar morto, o lugar mais baixo da terra a 1.400 pés abaixo do nível do mar, e o corpo de água mais salgado] trará vida aos mortos para que peixes abundantes possam ser colhidos no atual mar morto. Na Jerusalém pós-Milênio, lemos sobre o ‘rio de água viva, brilhante como cristal, fluindo do trono de Yahuwah e do Cordeiro’ e sobre a árvore da vida, fornecendo assim uma diferença distinta entre as duas Jerusalém.
3. A presença de pecadores durante o Milênio exigirá a oferta de sacrifícios para purificar os justos da impureza resultante do contato direto com os pecadores. Sem pecadores vivos após o Milênio, não haverá necessidade de um templo ou a oferta de quaisquer sacrifícios. É por isso que não haverá um templo na Jerusalém pós-milênio.
4. Não haverá noite na Jerusalém pós-Milênio, pois a glória do Pai Yahuwah ofuscará a luz do sol e da lua. Este não é o caso da Jerusalém Milenar, onde as ordenanças do sol e da lua continuarão a governar o dia e a noite.
5. Em Isaías 66:22-24, encontramos uma indicação muito convincente mostrando não apenas que o novo céu e a nova terra serão um evento pós-milênio, mas também acrescentando um detalhe crítico adicional:

“Pois assim como os novos céus e a nova terra que eu farei permanecerão diante de Mim” – esta é a declaração de Yahuwah – “assim a tua descendência e o teu nome permanecerão. Toda a humanidade virá me adorar de uma lua nova a outra e de um Shabat a outro”, diz Yahuwah. “Ao partirem, verão os cadáveres dos homens que se rebelaram contra Mim; pois seu verme nunca morrerá, seu fogo nunca se apagará e eles serão um horror para toda a humanidade.

Na declaração acima da nova criação do céu e da terra de Yahuwah, ele fornece um contexto de tempo para este ato. Ele nos informa que os justos verão os cadáveres dos homens que se rebelaram contra Ele, pois seu verme nunca morrerá e seu fogo nunca se apagará. Esta é uma metáfora descritiva para o julgamento final dos ímpios após a Segunda Ressurreição. Em outras palavras, o novo céu e a nova terra surgirão depois que os ímpios forem julgados e queimados, após o Milênio.

6. Por fim, os eventos descritos no livro do Apocalipse são narrados cronologicamente. Não é à toa que a nova terra, o novo céu e a Jerusalém celestial são descritos nos capítulos 21 e 22, logo após o capítulo 20, que é dedicado aos eventos do Milênio.

Tempos emocionantes aguardam os justos no Milênio, e tempos infinitamente mais emocionantes os aguardam após o Milênio.