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Michael et Margaretha Sattler étaient des gens ordinaires. Des gens avec des joies et des peines simples, des espoirs et des craintes comme tout le monde. Et pourtant, au temps de l'épreuve, ils sont restés fidèles à Yahuwah. Leur persévérance face à l'opposition sera grandement récompensée au Ciel. Lisez leur histoire et laissez-vous inspirer par le fait que ce que Yah a fait pour d’autres, Il le fera pour vous aussi. |
"Regardez, regardez ça. L'ouragan Grace se dirige vers le nord au large de la côte atlantique. Énorme . . . il devient massif. Deuxièmement, ce bas sud de l'île de Sable, prêt à exploser. Regardez ça. Troisièmement, un front froid et frais descendant du Canada. Mais il est monté sur le courant-jet . . . et se dirige férocement vers l'Atlantique. Et si l'ouragan Grace le percutait ? Ajoutez à ce scénario ce bébé au large de l'île de Sable, à la recherche d'énergie. Il commencera à se nourrir à la fois du front froid canadien . . . et de l'ouragan Grace. Vous pourriez être météorologue toute votre vie . . . et ne jamais voir quelque chose comme ça. Ce serait un désastre aux proportions épiques. Ce serait . . . la tempête parfaite."
~ Todd Gross, météorologue à la télévision
28 octobre 1991: Vers la fin de la saison des ouragans, une tempête se forme dans l'océan Atlantique, à l'est du Canada. La tempête, un fort "nordet" [vent du nord-est], a absorbé l'ouragan Grace, et est devenue encore plus grande. Une crête de forte pression atmosphérique a poussé cette tempête massive vers le sud où elle s'est développée en un immense et puissant cyclone. Il s'agissait d'une tempête aux proportions épiques et historiques, créée par une combinaison de facteurs qui ont abouti à un désastre ayant directement coûté la vie à 13 personnes et causé plus de 200 millions de dollars de dégâts. C’était, selon certains commentateurs: "La tempête parfaite."
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Image montrant la "Tempête Parfaite" de 1991, au sud de la Nouvelle-Écosse, le 30 octobre 1991. |
En plein milieu de cette convergence de tempêtes violentes, un bateau de pêche commerciale de 22 mètres, l'Andrea Gail, était pris au piège. Le capitaine Frank "Billy" Tyne Junior, avec son équipage de cinq hommes, pêchait le long des Grands Bancs au Bonnet Flamand. Malgré les bulletins météorologiques annonçant le mauvais temps, les hommes avaient décidé d'essayer de rentrer chez eux car leur machine à glace fonctionnait mal et que leur chargement ne tiendrait pas beaucoup plus longtemps. Sur le chemin du retour, ils se sont retrouvés enveloppés dans la "tempête parfaite".
Les derniers mots enregistrés du capitaine Tyne étaient: "Elle arrive, les gars, et elle arrive en force." Des barils et un réservoir de carburant, un radeau de sauvetage vide, et quelques autres débris flottants, voilà tout ce que l'on a jamais retrouvé du Andrea Gail. Le capitaine Tyne et les cinq hommes qui l'accompagnaient représentaient près de la moitié des pertes humaines causées par ce que l'on a appellé plus tard la "Tempête Parfaite" de 1991.
Si cela n’avait été qu'un orage, les hommes auraient pu y résister. Si cela n’avait été qu'un ouragan, ils auraient pu le contourner. Si leur machine à glace n'avait pas mal fonctionné, ils auraient pu rester en mer plus longtemps, sans risquer de naviguer à travers une mer tempétueuse. Mais c'est la combinaison de plusieurs facteurs qui a créé une situation désastreuse dans laquelle le navire a coulé, entraînant la perte de toutes les vies humaines à bord.
C’était le meilleur des temps, c’était le pire des temps ; c’était l’âge de la sagesse, c’était l’âge de la folie ; c’était l’époque de la foi, c’était l’époque de l’incrédulité ; c’était la saison de la Lumière ; c’était la saison de l’Obscurité ; c’était le printemps de l’espoir, c’était l’hiver du désespoir ; nous avions tout devant nous, nous n’avions rien devant nous ; nous allions tous directement au Ciel, nous allions tous dans l'autre sens ; bref, la période était tellement différente de celle que nous vivons aujourd’hui que certaines de ses autorités les plus bruyantes ont insisté pour qu'elle soit reçue, en bien ou en mal, dans le seul degré superlatif de comparaison.
~ Charles Dickens, Le Conte de deux cités
Une "tempête parfaite" est: "Une combinaison d'événements qui ne sont pas dangereux individuellement, mais lorsqu’ils surviennent ensemble produisent un résultat désastreux. 1 Contrairement aux tempêtes ordinaires, une tempête parfaite est causée par "l’effet combiné puissant d'un ensemble unique de circonstances". 2 Les tempêtes parfaites ne se produisent pas très souvent, mais elles sont toujours désastreuses quand elles se produisent.
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L'Europe du 16e siècle a été une tempête parfaite d'idées diverses - et souvent conflictuelles. En France, la Renaissance était à son apogée. En Allemagne, Martin Luther traduisait la Bible dans la langue commune, défiant l'autorité du pape et promouvant le concept radical du salut par la foi seule. En Italie, Giordano Bruno suggérait que les étoiles étaient simplement des soleils lointains, entourés peut-être de leurs propres planètes tandis que Pietro Pomponazzi contestait la doctrine de l'immortalité de l'âme. Dans le Nouveau Monde, l'Espagne était à la conquête de l'empire aztèque. À travers l’Europe, les armées musulmanes envahissaient, tuaient et réduisaient les Chrétiens en esclavage au fur et à mesure de leur progression.
L'Europe elle-même était divisée entre Catholiques et Protestants. L'idée d’une loi naturelle - que certains droits sont inhérents et communs à toute l'humanité - gagnait du terrain. Les nouvelles idées inspiraient de nouvelles pensées, de nouvelles aspirations dans le cœur des masses de paysans opprimés qui commençaient à se révolter contre les impôts élevés prélevés par leurs seigneurs féodaux. Tout cela a créé une "tempête parfaite" qui, à son tour, a jeté les bases du Siècle des Lumières, 200 ans plus tard. Dans ce chaudron bouillonnant de changements chaotiques, un couple a décidé de suivre la vérité, quel qu'en soit le prix à payer. Leur temps de travail actif pour Yahuwah a été en fait très court - moins de deux ans - mais leur influence, ainsi que leur exemple de fidélité face à la persécution, continue jusqu’à ce jour.
Au temps où Christophe Colomb essayait d'obtenir un soutien financier pour sa tentative de trouver une nouvelle route vers l'Inde en naviguant vers l'ouest, un petit garçon est né à Stauffen, en Allemagne. On en sait très peu sur l’enfance et l'éducation de Michael Sattler, mais on sait qu'il est entré à l’abbaye Saint-Pierre dans la Forêt-Noire, près de Fribourg. On croit qu'il est finalement devenu prieur de ce monastère bénédictin, ce qui en soit, suggère qu'il avait une bonne éthique de travail, était un administrateur compétent, et avait un caractère digne de confiance. En tant que prieur, il était le second responsable de l'ensemble du monastère. C'était une position de pouvoir et de respect. Cela faisait de Michael un membre de la classe supérieure de son époque.
Puisque Michael était intellectuellement honnête, il était dévoué à ses croyances. Il a participé à la réforme interbénédictine de Bursfeld, un renouveau spirituel à Saint-Pierre. En tant que prieur, il se peut même qu'il en ait été responsable. Mais des changements s'annonçaient, comme c’est toujours le cas pour ceux qui sont intellectuellement honnêtes. Des siècles plus tard, le président des États-Unis Abraham Lincoln, a observé: "Quand un homme qui se trompe honnêtement entend la vérité, soit il cesse de se tromper, soit il cesse d'être honnête." Et Michael était honnête.
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L’abbaye Saint-Pierre dans la Forêt-Noire, près de Fribourg en Allemagne, où Michael Sattler est passé au rang de prieur. |
Au milieu des années 1520, des paysans protestants se sont emparés du monastère Saint-Pierre. Ils exigeaient d'être libérés de la surimposition et de l'oppression de la noblesse. Avec les nouvelles idées de liberté et d'égalité de tous les croyants, ils voulaient la justice et la liberté basées sur les principes contenus dans les Écritures.
Certains de ces paysans étaient anabaptistes. "Anabaptiste" signifie baptisé à nouveau, parce qu'ils rejetaient le baptême des enfants comme étant non biblique. "Comment un nouveau-né peut-il prendre la décision consciente de servir Yahuwah ?" ont-ils demandé. Après tout, le Sauveur Lui-même n'a été baptisé qu'à l'âge adulte: "Or, comme tout le peuple se faisait baptiser, Yahushua fut aussi baptisé; et pendant qu'il priait, le ciel s'ouvrit, Et le Saint-Esprit descendit sur Lui sous une forme corporelle, comme une colombe . . . Et Yahushua était âgé d'environ trente ans" (Luc 3:21-23, OST)
Il est possible, même probable, que les paysans aient présenté leurs appels à Michael, en tant que prieur. Bien qu'aucune trace écrite de ses pensées n'ait été conservée, trois faits sont connus :
Avec ces faits connus, il est prudent de conclure qu’en tant qu'homme intellectuellement honnête, Michael a sympathisé à la cause des paysans et s'est intéressé à leurs croyances, si ce n’est carrément converti. Sans aucun doute, une fois arrivé à Waldshut, il a eu l'occasion d'étudier plus avant les croyances des anabaptistes.
Quelques mois plus tard, du 6 au 8 novembre de la même année, Michael assiste à la célèbre dispute sur le baptême des enfants à Zurich, en Suisse. Il s'y est probablement rendu pour entendre les arguments pour et contre le sujet. "En 1525, la Réforme était solidement établie dans la ville de Zurich." 4 Cependant, les Protestants de Zurich n'avaient pas encore saisi le concept de la véritable liberté religieuse: le droit de l'individu de pratiquer librement son culte [adoration], comme le dicte sa propre conscience. Les autorités protestantes qui persécutaient vigoureusement les anabaptistes, ont arrêté Michael et l’ont jeté en prison. Il a finalement été libéré le 18 novembre 1525, après avoir promis de quitter la région.
Cette première opposition n'était qu'un avant-goût de ce qui allait bientôt arriver.
Le vrai caractère se révèle dans les choix qu'un être humain fait sous pression - plus la pression est grande, plus la révélation est profonde, plus fidèle est le choix du personnage à sa nature essentielle. ~ Robert McKee, Story
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Peinture à l'huile, vue d'artiste du leader anabaptiste Michael Sattler prêchant dans les bois. |
Entre 1525 et 1526, Michael épouse une femme du nom de Margaretha qui avait été nonne béguine. Comme Michael, Margaretha était intellectuellement honnête et avait quitté l'ordre en raison de ses convictions personnelles de la vérité. En juin 1526, Michael est rebaptisé à l'âge adulte. Il a fallu beaucoup de courage de leur part à tous les deux, car il est probable que Margaretha ait aussi été re-baptisée.
Les premiers réformateurs ont défendu la liberté de conscience comme étant un droit donné par Yah. Cependant, dès que le Protestantisme est devenu une religion d'État, il est aussi devenu une puissance persécutrice.
C'est un fait reconnu par de nombreux historiens récents, que la persécution des Anabaptistes a surpassé en sévérité la persécution des premiers Chrétiens par la Rome païenne! La persécution commença à Zurich peu après que les Frères eurent organisé une congrégation. Des emprisonnements de sévérité variable, parfois dans de sombres cachots, étaient suivis d'exécutions. En peu de temps, les dirigeants des Frères perdirent la vie dans la persécution.
L'anabaptisme est devenu un crime capital. Des prix étaient fixés sur la tête des Anabaptistes. Leur donner de la nourriture et un abri était un crime. Le duc de Bavière, en 1527, ordonna que les Anabaptistes emprisonnés soient brûlés sur le bûcher - à moins qu'ils ne se rétractent, auquel cas ils devaient être décapités. 5
Les dangers de mettre de côté l'erreur et de suivre la vérité étaient bien réels. Michael et Margaretha aimaient la vérité, cependant. La vérité leur était plus précieuse que tout autre chose. James Lane Allen a écrit: "L'adversité ne construit pas votre caractère, elle le révèle." Et cela était vrai pour les Sattler. L'adversité a révélé des caractères affinés à l'école du Ciel, qui reflétaient brillamment la lumière du Sauveur.
La qualité du caractère que Michael et Margaretha avaient est révélée par leur amitié continue avec ceux qui n'étaient pas d'accord avec leurs croyances. À la fin de 1526, Michael se rend à Strasbourg où il séjourne chez Wolfgang Capiton, un humaniste allemand et réformateur Protestant de premier plan. Pendant son séjour à Strasbourg, Michael rencontre également un autre réformateur Protestant, Martin Bucer. Capiton et Bucer n'étaient pas d'accord avec Michael sur un certain nombre de points, y compris la position anabaptiste contre le baptême des enfants. "A cette époque, les Protestants méprisaient les Anabaptistes à cause de leurs opinions, et parce que la plupart n'étaient ni instruits ni sophistiqués. Michael, cependant, était de leur niveau social et ils en sont venus à le respecter. Il les appela à libérer les Anabaptistes qu'ils avaient emprisonnés." 6 Malgré leurs différences de croyances, l'esprit généreux et gracieux de Michael peut être vu dans le fait qu'il appelait Capiton et Bucer ses "frères bien-aimés en Dieu".
Même parmi les croyants d'aujourd'hui, beaucoup de ceux qui suivent la vérité adoptent un esprit dur et condamnatoire contre ceux qui n'ont pas suivi pour embrasser une nouvelle lumière. Il est facile de dénoncer comme perdus ceux qui s'accrochent aux vieilles erreurs. L'esprit aimant de Michael, semblable à celui du Christ, envers ceux qui ne partageaient pas ses vues, est un témoignage pour tous ceux qui suivent la vérité aujourd'hui. Un regard aimable et doux pour l'autre, respectueux de la dignité de l'autre, éveille la même chose dans le cœur de l'autre. Après l'exécution de Michael, Capiton et Bucer l'ont appelé leur "cher ami en Dieu". Cela en dit long sur le caractère de Michael Sattler à une époque où même d'autres Protestants étaient connus pour torturer et brûler sur le bûcher ceux avec qui ils étaient en désaccord.
Le temps de l’oeuvre de Michael pour le Ciel a été très court, mais les répercussions du travail qu'il a fait pendant cette période se font encore sentir aujourd'hui. De janvier à février 1527, Michael se rend à Lahr, une ville au nord de Fribourg, pour partager la vérité avec les autres. Fin février, il se rend au village de Schleitheim pour une importante rencontre entre les croyants Anabaptistes. C'est une réunion secrète. Les temps sont dangereux. Ceux qui montent au front en tant que dirigeants n'ont dès lors qu'une espérance de vie de deux ans. Celle de Michael est largement moindre.
Michael préside la réunion du 24 février, où les Anabaptistes se mettent d'accord sur leurs croyances. Cela est très révolutionnaire pour l'époque. En plus de rejeter le baptême des enfants, ils dénoncent le fait de prêter serment comme contraire aux paroles de Yahushua ; ils déclarent que le baptême n'est qu'un acte extérieur pour démontrer la profession de foi consciente d'un croyant; et, plus surprenant encore, ils demandent la séparation complète entre l'Église et l'État !
Après s'être mis d'accord sur une déclaration de sept articles, Michael rédige leur Confession de Foi dans un document appelé la confession de Schleitheim. Ce document continue d'avoir une immense autorité parmi les églises Amish, Mennonites et Baptistes jusqu'à ce jour.
Le village de Schleitheim, au nord de Zurich, près de la frontière allemande.
J'ai appris que le courage n'était pas l'absence de peur, mais le triomphe sur elle. L'homme courageux n'est pas celui qui n'a pas peur, mais celui qui vainc cette peur. ~ Nelson Mandela
Il y a une exalation spirituelle qui vient avec le fait de faire ce que vous savez être juste. Sans aucun doute, Michael et Margaretha Sattler ont ressenti de la joie et de l'espoir pour l'avenir de la vérité à la suite de la rencontre réussie à Schleitheim. Cela ne devait pas durer longtemps, cependant. Pierre a prévenu: "Soyez sobres, restez vigilants: votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui dévorer." (1 Pierre 5:8, S21)
Chaque fois que la vérité remporte une victoire, les opposants de la vérité feront tout leur possible pour la combattre. Peu de temps après la rencontre de Schleitheim, Michael et Margaretha Sattler, avec d'autres croyants anabaptistes, sont arrêtés à Horb par ordre du comte Joachim von Zollern, régent de l'archiduc d'Autriche Ferdinand Ier. Après leur arrestation en mars 1527, ils sont emmenés à la tour de la prison de Binsdorf.
Ils étaient des êtres humains normaux. L'arrestation, suivant si rapidement la rencontre triomphante de Schleitheim, laisse la poignée de croyants ébranlés et effrayés. Personne ne désire être persécuté, torturé ou tué. Depuis la prison, Michael leur écrit une lettre, les encourageant à être forts et pleins de foi.
Je vous le dis par la grâce de [Yah], soyez vaillants, et marchez comme les saints de [Yah]. . . Que personne ne vous détourne de votre but, comme cela a été le cas pour certains jusqu'à présent; mais continuez tout droit, avec patience, sans dévier, afin de ne pas avoir porté la croix que [Yah] vous a imposée, seulement pour la déposer contre l'honneur et la louange de [Yah], et en transgression et violation de Ses commandements éternels, véritables, justes et donnant la vie.
Ne vous lassez pas, si vous êtes châtiés par [Yahuwah] . . . car celui que [Yah] aime, Il le châtie, comme un père qui est heureux avec son fils. A quoi auras-tu recours, si tu fuyais [Yah]? Qu'est-ce qui pourra t’aider si tu abandonnes [Yah]? N'est-ce pas [Yah] qui remplit le ciel et la terre?
. . . Et que personne ne vous ôte du fondement qui est posé par la lettre des Saintes Écritures, et qui est scellé par le sang de Christ et de nombreux témoins de [Yahushua]. . . Jugez de ce que je vous écris ; prenez ces questions à cœur, . . . que vous soyez trouvés comme d’humbles, féconds et obéissants enfants de [Yah]. Mes frères bien-aimés, ne vous étonnez pas que je traite cette affaire avec tant de sérieux; car je ne le fais pas sans raison. Les frères vous ont sans doute informés que certains d'entre nous sont en prison; et après que les frères de Horb aient aussi été arrêtés, ils nous ont amenés à Binzdorf. À ce moment-là, nous avons rencontré divers plans de nos adversaires. Une fois ils nous ont menacés par des liens; puis par le feu, et ensuite par l'épée. Dans ce péril, je me suis complètement abandonné à la volonté de [Yahuwah], et avec tous mes frères dans la foi et ma femme, je me suis même préparé à la mort pour Son témoignage, et alors j'ai pensé au grand nombre de faux frères, et à vous, qui êtes peu nombreux, c’est-à-dire un petit troupeau; et aussi, qu'il n'y a que peu de travailleurs fidèles dans le vignoble de [Yahuwah] . . . c'est pourquoi j'ai jugé nécessaire de vous inciter par cet avertissement, à suivre nos pas dans le combat divin, afin que vous puissiez vous consoler avec lui, afin de ne pas vous lasser du châtiment de [Yahuwah]. 7
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Les paroles de Michael brillent comme de l'or pur, sans s'estomper au fil des siècles. Sa foi en Yahuwah, son amour pour la vérité, étaient inébranlables.
Le procès a lieu les 17 et 18 mai 1527 à Rottenburg. Michael parle en défense de tous les prisonniers, faisant appel à l'Écriture comme autorité suprême en matière de bien et de mal.
Michael avait comprit que la vraie spiritualité est bien plus qu'un simple discours des lèvres à propos de ses croyances: c'est une oeuvre du cœur. Par exemple, pour sa défense expliquant pourquoi les Anabaptistes s'opposaient à prendre les armes, il dit:
Si les Turcs venaient, nous ne devrions pas leur résister, car il est écrit : Tu ne tueras point. Nous ne devons pas nous défendre contre les Turcs et les autres de nos persécuteurs, mais nous devons implorer [Yahuwah] par des prières sincères pour qu’Il les repousse et leur résiste. Mais c'est pour cette raison que j'ai dit que si faire la guerre était juste, je préférerais me battre contre les soi-disant Chrétiens qui persécutent, appréhendent et tuent les Chrétiens pieux, que contre les Turcs: Le Turc est un vrai Turc, il ne connaît rien de la foi Chrétienne; et il est un Turc selon la chair; mais vous, qui voulez être Chrétiens, et qui vous glorifiez du Christ, persécutez les pieux témoins du Christ, et êtes Turcs selon l'esprit. 8
Il a fallu beaucoup de courage pour faire une telle déclaration. Il résume sa défense par une autre déclaration audacieuse :
"Vous les ministres de [Yah], je vous exhorte à considérer la fin pour laquelle [Yahuwah] vous a établis, punir le mal, et défendre et protéger les pieux.
Alors que nous n'avons pas agi contrairement à [Yah] et à l'Évangile, vous constaterez que ni moi, ni mes frères et sœurs n'avons offensé en paroles ou en actes aucune autorité. C'est pourquoi, vous les ministres de [Yah], si vous n'avez pas entendu ou lu la Parole de [Yahuwah], envoyée aux plus savants et en tant que livres sacrés de la Bible, de quelque langue qu'ils soient, qu'ils nous parlent selon la Parole de [Yah]; et s'ils nous prouvent par les Saintes Écritures, que nous nous trompons et sommes dans l'erreur, nous nous désisterons et nous rétracterons volontiers et subirons aussi volontiers la sentence et le châtiment pour ce dont nous avons été accusés, mais si aucune erreur ne nous est prouvée, j'espère en [Yah], que vous serez convertis, et recevrez instruction."
Les juges se mirent à rire et à se concerter, et le greffier d'Ensisheim dit: "Ô infâme méchant et moine désespéré, veux-tu que nous contestions avec toi ? Le bourreau contestera avec toi, je te l'assure."
Michael dit: "Que la volonté de [Yah] soit faite." 9
Après seulement une heure et demie de délibérations, les juges reviennent et prononcent la sentence:
Dans le cas du Gouverneur de sa Majesté impériale contre Michael Sattler, le jugement est rendu: Michael Sattler sera livré au bourreau, qui le conduira au lieu d'exécution, et lui coupera la langue; puis il le jettera sur un chariot, et là déchirera son corps deux fois avec des pinces portées au rouges; et après avoir été emmené à l’extérieur de la porte, il sera pincé cinq fois de la même manière. 10
C'était une sentence horrible et torturière: avoir la langue coupée et la chair arrachée de son corps avec des pinces rouges et brûlantes, pour finalement être brûlé vif. Certains des prisonniers se sont rétractés [ont abjuré]. Michael, cependant, est resté fort. Le 20 mai 1527, Michael est emmené sur la place de Rottenburg et torturé. Durant ces procédures, sa foi n'a jamais faibli. Bien qu'une partie de sa langue lui ait été enlevée, il a continué à prier en disant:
"Tout-puissant, Éternel [Yah], Tu es le chemin et la vérité; puisqu'il ne m'a pas été démontré que je suis dans l'erreur, je témoignerai avec Ton aide en ce jour de la vérité et la scellerai par mon sang." Il fut ensuite poussé dans un grand feu. Lorsque les cordes autour de ses mains furent brûlées, Sattler donna un signal à son groupe pour leur montrer qu'il avait confiance en son destin et pria: "Père, je remets mon esprit entre tes mains." 11
Le 20 mai 1527, Michael Sattler est attaché à une échelle après avoir été torturé, puis renversé sur un feu, scellant son témoignage par son sang. Il était Anabaptiste depuis moins de deux ans.
"Le vrai courage, c'est quand on sait qu'on est vaincu d’avance, mais qu'on commence quand même et pour aller jusqu’au bout."
~ Harper Lee, Ne Tirez Pas Sur l’Oiseau Moqueur
On sait très peu de choses sur Margaretha Sattler, mais elle devait bientôt rejoindre son mari dans la mort. Margaretha "était manifestement une femme aux convictions fortes et l'une des rares femmes activement associées à la Réforme. Beaucoup des autres femmes emprisonnées avec elle étaient des épouses des Radicaux, mais beaucoup d'entre elles furent libérées parce qu'elles ne participaient pas activement au mouvement et parce que la majorité d'entre elles s'étaient rétractées après leur capture." 12
Son courage et sa force ont même impressionné la comtesse de Hechingen, l'épouse du comte Joachim von Zollern sous les ordres duquel les Sattlers avaient été arrêtés et qui était le juge principal à leur procès. La comtesse rend visite à Margaretha en prison, l'exhortant à se rétracter et lui promettant une place pour vivre à sa cour.
La réponse de Margaretha à la comtesse montre la force de ses propres convictions. Lorsque la comtesse suggère que Margaretha était en prison simplement parce qu'elle était une femme dévouée, obéissant à son mari, Margaretha répond avec courage: "Je ne suis pas mes croyances à cause de mon mari. Je suis mon mari à cause de mes croyances." 13
Deux jours après que son mari ait été brûlé à mort, Margaretha est emmenée à la rivière Neckar et noyée, le mercredi 22 mai 1527. Ils n'étaient mariés que depuis deux ans tout au plus; à la tête du mouvement depuis moins d'un an.
Un mémorial à Michael et Margaretha Sattler dit simplement : "Ils sont morts pour leur foi."
Le courage est la résistance à la peur, la maîtrise de la peur - pas l'absence de peur. ~ Mark Twain
La vie de Michael et Margaretha Sattler a été trop courte, mais pour ceux qui désirent voir Yahushua revenir, ceux qui devront vivre les derniers jours de l'histoire de la terre, en honorant Yah, ils sont une lumière brillante: la promesse que ce que Yah a fait pour eux, Il peut le faire pour vous aussi.
Stuart Hamblen était un chanteur, acteur et animateur radio menant une vie de fêtes et d’excès continuels. Après avoir abandonné sa vie à Yahushua, il a subi une transformation étonnante de la vie et du caractère. Hollywood était en ébullition - pour ne pas dire un peu amusé - que le dur-à-cuire d'autrefois était maintenant ouvertement un Chrétien. Un après-midi, Hamblen rencontra un de ses amis acteurs, John Wayne.
"Qu'est-ce que j'entends dire de toi, Stuart ?" a demandé Wayne.
"Eh bien, tu sais ce qu'on dit, John", répondit Hamblen. "Ce n'est un secret pour personne, ce que Dieu peut faire."
"On dirait le nom d'une chanson", dit Wayne d’un air songeur.
Stuart Hamblen est rentré chez lui et en a fait une chanson. Le témoignage de Michael et Margaretha Sattler, la leçon qu'ils enseignent jusqu’à ce jour, est bien résumé par les paroles de l'hymne:
Ce n'est un secret pour personne ce que [Yah] peut faire.
Ce qu'Il a fait pour les autres, Il le fera pour toi!
Les bras grands ouverts, Il te pardonnera.
Ce n'est un secret pour personne ce que [Yah] peut faire.
Les croyants d'aujourd'hui ont une occasion unique. Nous vivons en ce moment même les derniers jours de l'histoire de la terre. Nous sommes sur le point de vivre le temps de détresse. Quand les trompettes commenceront à sonner, il n'y aura pas de répit jusqu'à la fin. Un chaos sans précédent est sur le point de s’abattre sur le monde. Quand les démons, se faisant passer pour des êtres extraterrestres, "envahiront" la terre, quand le pape sera élevé pour être le représentant de l'humanité, quand le faux culte [fausse adoration] sera imposé sous peine de mort, aurez-vous la foi pour rester obéissant à la loi de Yah ? Quand Satan viendra, se faisant passer pour Yahushua Lui-même, et prétendant avoir changé l'ancien Sabbat en dimanche sur le calendrier Grégorien, vous accrocherez-vous à la Parole de Yah seule?
L'idée de faire face à la persécution et à la mort peut vous terrifier. Vous pensez peut-être que vous n'avez pas le courage des martyrs. Devinez quoi ? Ils ne l’avaient pas, non plus! Ce courage est un don, donné par Yah à Ses enfants fidèles, quand il le faut.
Vous n'avez pas à craindre les jours à venir. Vous n'avez pas à vous inquiéter de savoir si vous allez céder sous la torture. Vous pouvez laisser tout cela entre les mains d'un Père aimant.
Une tempête parfaite arrive! Les forces du mal, démoniaques et humaines, se combineront pour effacer de la surface de la terre tous ceux qui honorent Yahuwah.
Votre rôle, dès aujourd'hui, dès maintenant, est d'apprendre à connaître Yahuwah si bien, que vous vous accrocherez à Lui, à Ses promesses, à Son amour, et à rien d'autre.
Faites votre choix. Aujourd'hui! "Les bras grands ouverts, Il vous pardonnera." Alors, allez à Lui.
Aujourd'hui.
Une tempête parfaite approche. Préparez-vous dès aujourd'hui pour qu'au moment où elle frappera, vous soyez inébranlable.
"Dieu est notre refuge et notre force, un secours toujours présent dans les détresses. C'est pourquoi nous ne craindrons point, quand la terre serait secouée de sa place, et que les montagnes seraient jetées au coeur des mers; Quand ses eaux gronderaient en écumant, et que les montagnes seraient ébranlées à cause de leur emportement." (Psaume 46:1-3, KJV traduction)
1 http://www.thefreedictionary.com/perfect+storm
2 http://www.dictionary.com/browse/perfect-storm
3 Certaines sources suggèrent que Michael aurait quitté le monastère dès 1523.
4 http://history-switzerland.geschichte-schweiz.ch/reformation-switzerland-calvin.html
5 http://www.gracegems.org/C/persecution_of_the_anabaptists.htm, italique et en gras dans le texte.
6 https://williamshiggins.net/2014/12/30/a-story-of-faithfulness-michael-margaretha-sattler/
7 Thieleman Van Bragt et Jan Luyken, Martyrs Mirror, p. 419-420.
8 Ibid., p. 418.
9 Ibid.
10 Ibid., p. 419.
11 http://www.reformationhappens.com/people/sattler/
12 http://www.theradicalsmovie.com/margarethasattler.htm
13 Tel que cité dans The Radicals.