Print

學習如何獲得尚未開發的神聖力量!

貫穿聖經交織在一起的是一個不可想像的力量的原則,
只是等待任何想要通過信心支取它的人。

光經上聲稱【亞乎我】絕不說謊。原因很簡單:無論【亞乎我】說什麼,只要祂一說出來,事就成了

如果我們站在一個黑暗的房間裡,我告訴你,“有光,”我就是在撒謊。我必須打開開關或點上蠟燭才能完成我的陳述。

【亞乎我】不需要這麼做。只要說,“有光,”有光。這是因為【亞乎我】的話語本身就包含著能夠做到祂所說之事的神聖力量。

這一驚人的概念在以賽亞書55章中被闡述了,這是為了鼓勵信徒求告【亞】來幫助他們:

當趁【亞乎我】可尋找的時候尋找祂,相近的時候求告祂。惡人當離棄自己的道路,不義的人當除掉自己的意念。歸向【亞乎我】,【亞乎我】就必憐恤他;當歸向我們的【亞乎我】,因為艾婁阿(神)必廣行赦免。

 

【亞乎我】說:“我的意念非同你們的意念,我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路,我的意念高過你們的意念。

 

雨雪從天而降,並不返回,卻滋潤地土,使地上發芽結實,使撒種的有種,使要吃的有糧。我口所出的話也必如此,決不徒然返回,卻要成就我所喜悅的,在我發他去成就事上必然亨通。(以賽亞書55:6-11)

【亞】的話語本身就包含著能夠完成祂所說的一切的能力!正如雨是使大地生機勃勃的活躍仲介,天父說:“我口所出的話也必如此,決不徒然返回,卻要成就我所喜悅的,在我發他去成就的事上必然亨通。”

這是獲得神聖力量的秘密。【亞】的話語本身就包含著能完成祂所說的一切的能力!正如雨是使大地生機勃勃的活躍中介,天父說:“我口所出的話也必如此,決不徒然返回,卻要成就我所喜悅的,在我發他去成就的事上必然亨通。”

讓你的信心握住這個現實,你的精神之旅將成為永不間斷勝利中的一個。

信心的作用

信心有著重要的作用。信心被定義為:“心靈對他人所宣稱的真理的認可,這是基於他的權威和誠實,而不需要其他證據;對他人所陳述或證明的是真理的判斷。”1

真正的信心從不是盲目的。相反,它是建立在個人對造物主,作為一個擁有無限權力和無限愛的存在這樣認識基礎之上的。一旦你明白了得勝的力量只是等待你對它的要求,你就可以憑信心去支取任何應許。一旦你這樣做了,就要確信應許(就在那一刻)已經應驗了!這是因為履行應許所必需的神聖力量已經包含在那些話語中。

神聖力量和信心之間的這種親密聯繫是救主反復試圖教導的。有兩個瞎子來到【亞乎術阿】面前求醫治,他就問他們說:“你們信我能做這事嗎?”他們說:“主啊,我們信!”【亞乎術阿】就摸他們的眼睛,說:“照著你們的信給你們成全了吧!”(馬太福音9:28-29)

當門徒問他們為什麼不能把污靈從被鬼附體的童子身上趕出去時,【亞乎術阿】說:“是因你們的信心小。我實在告訴你們:你們若有信心像一粒芥菜種,就是對這座山說,‘你從這邊挪到那邊’,它也必挪去!並且你們沒有一件不能做的事了。(馬太福音17:20)

神聖的力量不是包含在一個人的信心中。信心不是什麼神奇的咒語。相反,信心是一隻手,它握住了已經包含在應許中的力量

這是如何工作的

羅馬士兵百夫長的故事是關於信心最有力的例證之一,它緊緊地抓住了神聖話語中包含的神聖力量。

【亞乎術阿】進了迦百農,有一個百夫長進前來,求他說:“主啊,我的僕人害癱瘓病,躺在家裡,甚是疼苦。”

 

【亞乎術阿】說:“我去醫治他。”

 

百夫長回答說:“主啊,你到我捨下,我不敢當;只要你說一句話,我的僕人就必好了。因為我在人的權下,也有兵在我以下;對這個說,‘去’,他就去;對那個說,‘來’,他就來;對我的僕人說,‘你做這事’,他就去做。”

 

【亞乎術阿】聽見就希奇,對跟從的人說:“我實在告訴你們:這麼大的信心,就是在以色列中,我也沒有遇見過。(馬太福音8:5-10)

百夫長用不著【亞乎術阿】親自來按手在他患病的僕人身上。他知道履行他的要求的權力包含在所說的話中。他的信心握住了,應許所蘊含的力量能夠使應許得以應驗。這對他來說就已經足夠了。

能力的

一旦能夠理解為了成就任何應許的能力已經包含在應許本身之中,那麼當被信心所能握住時,所有【亞乎我】的話語都變成了能夠自我實現的聲明!

插件

當姦淫的女人被拖到救主面前時,他溫柔地對受驚的女人說:“我也不定你的罪,去吧!從此不要再犯罪了。”(約翰福音8:11)在“去吧,從此不要再犯罪了”這句話中,就含有能使她這樣做的能力。那種力量還在那裡,只是等待著信心的手去抓住並支取它。

這就是我們如何克服任何已知的罪惡。彼得後書是用美麗的解釋開篇的:

願恩惠、平安因你們認識【亞】和我們主【亞乎術阿】,多多地加給你們!他的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們,皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。因此,祂已將又寶貴、又極大的應許賜給我們,叫我們既脫離世上從情欲來的敗壞,就得與神聖的性情有分。(彼得後書1:2-4)

【亞乎我】提供了能夠滿足每一個需要的應許。

所以我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助。(希伯來書4:16)

禱告


1 挪亞•韋伯斯特,《美國英語詞典》,1828年版。