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Ezequiel 24:15-24
Também veio a mim a palavra de Yahuwah, dizendo: 16 “Filho do homem, eis que de um só golpe tiro de ti o desejo dos teus olhos; contudo não lamentarás nem chorarás, nem as tuas lágrimas correrão. 17 Suspire em silêncio, não pranteie os mortos; amarre o turbante na cabeça e calce as sandálias nos pés; não cubra os lábios e não coma o pão da dor do homem”. 18 Assim falei ao povo pela manhã, e à tarde minha mulher morreu; e na manhã seguinte fiz o que me foi ordenado. 19 E o povo me disse: “Você não vai nos dizer o que essas coisas significam para nós, que você se comporta assim?” 20 Então eu lhes respondi: “A palavra de Yahuwah veio a mim, dizendo: 21 'Diga à casa de Israel: Assim diz Yahuwah: Eis que profanarei o meu santuário, a vossa soberba ostentação, o desejo dos vossos olhos, o deleite de sua alma; e seus filhos e filhas que vós deixastes para trás cairão à espada. 22 E fareis como eu fiz; não cobrireis os vossos lábios nem comereis o pão da dor do homem. 23 Os vossos turbantes estarão na vossa cabeça e as vossas sandálias nos pés; não lamentareis nem chorareis, mas definhareis em vossas iniquidades e lamentareis uns com os outros. 24 Assim Ezequiel é um sinal para vós; de acordo com tudo o que ele fez, vós fareis; e quando isso acontecer, vós sabereis que eu sou Yahuwah.'”
Há muitas coisas que podemos dizer sobre o texto, mas principalmente primeiro: é muito estranho. Esta é uma passagem estranha das Escrituras. O fato de Yahuwah vir a Seu amado servo e dizer-lhe que com um golpe Ele iria tirar sua esposa dele não é característico do que pensamos de Yahuwah. É difícil imaginar que Ele tiraria o deleite dos olhos de Ezequiel. Ela não morreu de uma doença prolongada, ou acidente, tudo o que sabemos é que em um momento, Yahuwah a levou.
Para aumentar a perplexidade está a ordem que Yahuwah deu a Seu servo Ezequiel para não chorar. Por centenas de anos antes de Ezequiel e centenas de anos depois, o luto Judaico pela perda de entes queridos era bastante público. No momento da morte, lamentos e gritos altos seriam ouvidos da família e não apenas da família. As pessoas se contratavam como carpideiras profissionais.
Os familiares enlutados pegavam poeira e, às vezes, cinzas de suas fogueiras e as jogavam sobre suas cabeças. Eles cobririam a parte inferior do rosto e da boca com um véu. Eles não usavam chapéus ou turbantes, eles encharcavam a cabeça com terra, significando sua baixeza e quebrantamento. Então eles jejuavam até a refeição da noite, quando amigos e familiares vinham e traziam comida chamada Pão da Dor.
Aqui Ezequiel é instruído a não comer a comida que amigos e familiares lhe trouxeram, ele não deveria cobrir a boca, nem mesmo jogar a sujeira cerimonial e as cinzas em sua cabeça. Ele deveria cuidar de seus negócios como se nada tivesse acontecido. Ele não tinha permissão nem para deixar uma única lágrima cair de seus olhos. Se ele deveria suspirar, deveria fazê-lo interiormente. Se ele fosse chorar, faria isso silenciosamente de uma forma que ninguém reconheceria.
Você concorda que este é um texto estranho? Bem, Yahuwah está usando Ezequiel como um exemplo do que acontecerá com o povo de Israel.
Nove anos antes, Nabucodonosor veio e saqueou Jerusalém. Ele não o destruiu, mas levou consigo milhares de cidadãos de Jerusalém de volta para a Babilônia, provavelmente quando Daniel, Sadraque, Mesaque e Abednego foram levados. Ele destronou Jeoaquim, o rei, levou-o de volta para a Babilônia e colocou Zedequias, seu tio, no trono de Judá.
No mesmo dia em que a esposa de Ezequiel morreu, Nabucodonosor voltou a Jerusalém e sitiou a cidade porque Zedequias, o rei, se rebelou contra Nabucodonosor. O que é um cerco? É simplesmente cercar uma cidade com seu exército para que ninguém possa entrar ou sair. Basicamente, você mata a cidade de fome. Você a enfraquece a ponto de a cidade estar disposta a se render.
Assim, Yahuwah fez de Ezequiel um exemplo do que estava prestes a acontecer quando Jerusalém foi saqueada. Por dois anos, Nabucodonosor sitiou a cidade. Por dois anos ele esperou pacientemente o momento certo para entrar na cidade e nivelá-la. O povo de Israel concluiu que, enquanto o templo de Yahuwah permanecesse, o favor de Yahuwah estava com o povo, mesmo que eles tivessem sido levados como exilados para uma terra estrangeira. Eles ainda não podiam acreditar que Yahuwah viraria as costas para Judá. Por que? Por causa do deleite de seus olhos, a mesma terminologia que Yahuwah usou para a esposa de Ezequiel, o templo deveria ser destruído. “Eis que profanarei o meu santuário, a tua soberba ostentação, o desejo dos teus olhos, o deleite da tua alma.” Enquanto o templo permaneceu, eles mantiveram a esperança de que Yahuwah ainda estava com eles, apesar de sua idolatria e rebelião. Yahuwah iria destruir Seu próprio templo e mostrar a eles que Ele, de uma vez por todas, os havia abandonado e abandonado porque eles primeiro haviam abandonado e esquecido o Senhor.
Eles não foram ordenados a abster-se de sofrer como Ezequiel havia, mas eles ficariam tão chocados que não seriam capazes de demonstrar emoção publicamente. Dois anos depois de ter sido profetizado, Jerusalém caiu e o templo foi destruído. As pessoas ficaram tão chocadas e horrorizadas com o que havia acontecido - o que contradizia tanto o que eles acreditavam - que não podiam sofrer.
Você já ficou tão arrasado com a notícia que não conseguiu chorar, quase não sentiu nada, apenas ficou entorpecido com a terrível tragédia? Este é o sinal de Ezequiel e sua esposa. Essa devastação, esse terrível julgamento sobre Jerusalém, era tão contrário ao que eles acreditavam, que eles ficariam tão chocados que não poderiam sofrer.
Mas ainda é estranho pensar que Yahuwah pegaria um de Seus servos obedientes escolhidos, que O obedeceu em face de uma oposição significativa, e faria isso com ele. Levar sua esposa? Isso não soa como Yahuwah. Como explicamos isso?
Frequentemente, quando chegamos a passagens como essa, especialmente no Antigo Testamento, apenas a desculpamos como sendo relegada ao Antigo Testamento. Dizemos que era assim que Yahuwah fazia as coisas naquela época. Ele agia estranho e fazia coisas estranhas. Mas, é claro, agora que estamos na era da Nova Aliança, dizemos que Yahuwah não faz mais isso e simplesmente passamos por isso como algo dispensacional que foi feito muitos anos atrás.
Caríssimos, essa não é uma resposta adequada. A Bíblia nos diz que Yahuwah não mudou nem pode mudar. Não há sombra de mudança, nem variabilidade. A Bíblia diz: “Eu sou Yahuwah teu Deus, não mudo.” Ele não mudou. Ele é o mesmo ontem, hoje e sempre. Este Deus do Antigo Testamento é o Deus do Novo Testamento. Então, como explicamos isso?
Você tem que entender que a Bíblia é uma revelação reveladora de Yahuwah e Seu plano redentor. Você não consegue tudo no primeiro livro. Yahuwah, ao longo dos tempos, revelou cada vez mais quem Ele é e como Ele é, e Seus caminhos. Assim, nos primeiros anos deste livro, vemos Yahuwah mostrando ao homem antes de tudo que Ele é santo—Ele é totalmente diferente de nós. Ele não está vinculado a nós. Ele não é como nenhum de nós - então Ele diria a Moisés na sarça ardente: "Eu sou o que sou".
Você não pode apontar para mais ninguém e dizer: “Yahuwah é como ele. Yahuwah é como ela.” Não. Ele é totalmente diferente. Ele não pode ser descrito em Sua plenitude. Ele é tão diferente de toda a Sua criação que Ele é “santo”. É isso que significa a palavra santo. Ele está completamente separado de tudo o que Ele fez. Nada é como Ele.
Em Sua santidade, Ele é perfeito. Sua excelência moral excede a melhor pessoa que você já conheceu. Yahuwah é muito melhor do que o homem ou mulher mais santo que você já conheceu. Sua pureza moral excede os céus. Ele é totalmente bom. Ele é totalmente amoroso.
Nas porções anteriores da Palavra gravada de Yahuwah, você não vê muito disso. Você vê Yahuwah de justiça inflexível que está declarando que Ele está certo e toda a humanidade está errada. Ele diz que toda a humanidade se rebelou e, portanto, eles incorreram em Sua ira e Seu julgamento e isso é bom. À medida que você percorre o sagrado testemunho das Escrituras, algumas centenas de anos desde os relâmpagos e trovões quando Yahuwah desceu do Monte Sinai para dar a Lei em tábuas de pedra a Moisés, chegamos a um homem chamado Davi.
Davi quebrou a lei de Yahuwah cometendo adultério e matando o marido da esposa com quem teve um caso adúltero. De acordo com a lei, não havia sacrifício por esses dois pecados. Não há prescrição de sacrifício na lei de Yahuwah para assassinato ou adultério. A única resposta adequada a esses dois pecados era pegar aqueles que cometeram esses pecados, apedrejá-los e executá-los imediatamente.
No entanto, o profeta de Yahuwah vem a Davi e aponta o dedo em seu rosto e diz: “Você fez isso. Você é o cara. Você pecou contra Yahuwah. Você desonrou o nome dele diante das nações, mas não morrerá. Você está perdoado." Ele diz isso para que Davi veja algo de Yahuwah que nem mesmo Moisés viu completamente. Esta é a revelação progressiva. Isso é ver mais de Yahuwah. Davi escreveria sua oração de arrependimento no Salmo 51 e diria: “Holocaustos e sacrifícios em que não te agradas; caso contrário, eu os teria oferecido, mas um coração quebrantado e contrito não desprezarás”.
Ele viu algo sobre a natureza de Yahuwah revelado a ele pelo Espírito de Yahuwah, o mesmo Espírito que deu a Moisés aquelas tábuas de pedra. No momento em que passamos para o Novo Testamento, vemos a revelação mais total e completa de Yahuwah na pessoa de Yahushua Cristo. Por que é que? Porque Ele é Yahuwah manifestado na carne. “E vimos a sua glória, a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.” Em Yahushua Cristo habitou corporalmente a plenitude de Yahuwah. Yahushua disse: “Se você me viu, você viu o Pai.
O amor sempre possui uma curiosidade de buscar o conhecimento da pessoa que você ama. É disso que se trata todo o processo de namoro ou namoro. Você está se apaixonando e quer saber mais sobre essa pessoa. Esta é uma das razões pelas quais Yahuwah nos deu esta coisa linda chamada casamento. O casamento é o lugar sagrado onde os cônjuges, especialmente os maridos, podem estudar e aprender sobre suas esposas. Eles podem obter um diploma em conhecer e compreender suas esposas. Isso é o que Pedro disse em 1 Pedro 3: “Maridos, vivam com suas mulheres em entendimento”. Significa simplesmente que é dever do marido estudar sua esposa com uma curiosidade santa e amorosa. Você a entende. Você diz: “Isso é uma impossibilidade. Você pode muito bem tentar entender Yahuwah do que descobrir sua esposa.”
Não, meu caro amigo, ela é complexa, sim, mas você tem uma vida inteira. Enquanto Yahuwah lhe der vida, ela estará na busca do seu conhecimento. Você a persegue, a conhece, a ama. Por que? Porque você a ama. Você quer conhecê-la. Ela te fascina. Você está encantado com ela.
Meu amigo, isso também não é verdade para Yahuwah? Você não está em um relacionamento vivo e vital com Ele? Se você está, você quer conhecê-lo melhor. Há uma curiosidade. Você não está satisfeito com o pouco que sabe Dele. Então você continua a persegui-Lo. Não devemos fazer isso esta manhã? Ou devemos riscar esta passagem e dizer: “Bem, Yahuwah está além da compreensão. Quem pode conhecê-lo?”
Não. Yahuwah nos deu o Novo Testamento. O Novo Testamento é a lente pela qual voltamos ao Antigo e o interpretamos. É a estrutura pela qual entendemos e interpretamos os caminhos e a vontade de Yahuwah no Antigo Testamento.
Portanto, o que eu gostaria de fazer no restante de nosso tempo é sugerir três passagens do Novo Testamento para usar como uma lupa e colocar sobre este texto e, assim, entender o que está acontecendo.
I. A Liberdade Absoluta de um Yahuwah Soberano
Este primeiro texto é para nos ajudar a ter uma atitude adequada ao abordar Ezequiel 24. Não podemos apenas estar curiosos sobre o que Yahuwah está fazendo e por que Ele está fazendo isso com Seu amado servo Ezequiel, também temos que abordá-lo com o enquadramento certo. mente e um coração reverente. Esta passagem nos ajudará a fazer isso.
“Pois a Escritura diz a Faraó: 'Para isto mesmo te levantei, para mostrar em ti o meu poder, e para que o meu nome seja anunciado em toda a terra.'18 Portanto, ele se compadece de quem quer. , e a quem Ele quer, Ele endurece. 19 Então você me dirá: ‘Por que ele ainda critica? Pois quem resistiu à Sua vontade?” (Romanos 9:17-21)
Todo o argumento do apóstolo Paulo é que Yahuwah é soberano e, portanto, Ele tem liberdade absoluta para fazer o que quiser dentro da estrutura de Sua natureza. Yahuwah não pode agir fora de Sua natureza. Ninguém pode, incluindo Yahuwah. Há certas coisas que Yahuwah não pode fazer. Ele não pode mentir, Ele diz. Ele não pode se arrepender como um homem se arrepende. Não está em Sua natureza mentir ou mudar de ideia caprichosa e arbitrariamente como um homem faz. De jeito nenhum. Yahuwah é limitado por Sua natureza. No entanto, dentro do perímetro de Sua própria natureza, Ele tem liberdade absoluta para escolher e fazer o que quiser. Você não tem essa liberdade, nem eu.
Temos certas liberdades para escolher. Você pode, de sua liberdade, escolher de acordo com sua natureza, mas dentro dos perímetros de Yahuwah. Sim, você tem liberdade de escolha, mas não tem liberdade absoluta de escolha.
Paulo está argumentando sobre a liberdade absoluta de um Yahuwah soberano e usa alguns exemplos. Ele pressupõe uma objeção da audiência Judaica ao livro de Romanos. Ele sabe que eles dirão a ele: “Espere um minuto. Yahuwah fez certas alianças com o povo Judeu, os descendentes de Abraão; por que eles não estão acontecendo?” A maioria dos filhos de Israel rejeitou o Messias. Eles não acreditaram, e muito poucos Judeus foram salvos. Paulo está abordando essa questão. Ele volta ao início do nono capítulo e diz: “Nem todos os filhos de Israel são descendentes de Abraão. Yahuwah, em Sua sabedoria, selecionou, escolheu alguns da raça humana a quem Ele amará e mostrará Seu favor divino.”
Este é um ensinamento e uma doutrina que encontra muito poucas pessoas que o aceitam. Na verdade, eu digo que toda pessoa nascida se irrita com esta verdade de que Yahuwah tem liberdade absoluta para escolher quem Ele quer que seja salvo e quem Ele não escolhe, Ele não tem que salvar. Este é o ponto principal. Aqui, Paulo está usando Faraó como exemplo. Yahuwah diz sobre o faraó: “Eu o levantei com o propósito distinto de mostrar meu poder, para que meu nome seja declarado em toda a terra. Portanto, endurecerei o coração de Faraó para que ele não deixe o povo de Israel ir, e terei que mostrar meu julgamento e poder sobre seu reino”. Isso é precisamente o que Yahuwah fez.
Então Paulo faz esta declaração surpreendente no versículo 18: “Portanto, tem misericórdia de quem quer e endurece a quem quer”. É obvio. O texto não é para ser debatido. Não há espaço para vacilação ou discussão. Paulo diz distinta e claramente: Yahuwah escolhe salvar alguns, e Ele escolhe alguns não salvar.
Como você entende isso? Como nós explicamos isto? Parece tão "injusto".
Antes de responder, quero que você examine a objeção. Paulo declara uma objeção no versículo 19. Isso é o que o leitor vai argumentar em refutação. Observe o que o argumento ou objeção pressupõe. Ele assume que a declaração de Paulo é verdadeira. A objeção não argumenta: “Não, não, não, Yahuwah não pode escolher quem Ele quer. Fica por conta do homem! A escolha é dele. Não se trata da graça soberana que seleciona e elege alguém antes da fundação do mundo”. Não, a objeção não é essa. O objetor assume que a predestinação é verdadeira.
Ele faz sua pergunta no versículo 19.
“Você me dirá então: ‘Por que Ele ainda encontra falta? Pois quem resistiu à Sua vontade?'”
Em outras palavras, “Paulo, admitimos que você está certo. Mas à luz dessa afirmação de que Ele terá misericórdia de quem Ele quiser e endurecerá a quem Ele quiser, como Yahuwah encontra falha em nós? Estamos simplesmente fazendo o que Ele nos criou para fazer. Como Ele pode julgar alguém? Como Ele pode pegar Faraó e julgá-lo e condená-lo? Ele fez o que Yahuwah o fez fazer.”
Como respondemos a isso? Paulo responde. Não é uma explicação aprofundada da doutrina da eleição, a resposta é Yahuwah é absolutamente livre para fazer o que Ele quer.
Vejamos a questão. Quem resistiu à Sua vontade? Quem não fez o que Yahuwah o fez fazer? A questão é sobre a justiça de Yahuwah. É aí que tudo isso visa, dizer que Yahuwah não é justo. A questão desafia a justiça de Yahuwah. Amados, todo desafio de Satanás remonta a este ponto: Yahuwah não é bom. Se Yahuwah tem liberdade absoluta para escolher quem Ele salvará e quem Ele não salvará, então, de alguma forma, isso nos mostra que Yahuwah não é bom e não se pode confiar que ele fará o bem. Essa é a mesma linha de ataque que o diabo deu a Eva no Jardim. “Sim, disse Yahuwah: Não comereis de toda árvore do jardim? . . . Porque Yahuwah sabe que no dia em que dela comeres, então os teus olhos se abrirão, e sereis como Yahuwah, conhecendo o bem e o mal.”
A sugestão toda é que você não pode confiar em Yahuwah porque Yahuwah não é bom para você. Ele está retendo Sua bondade. Amados, Yahuwah é livre para fazer o que Ele quer fazer, e o que Ele quer fazer é sempre bom. Isso é o que a Bíblia nos apresenta sobre Yahuwah.
Não vou entrar na doutrina da eleição e tentar defendê-la para você porque o apóstolo Paulo não o faz, como veremos nos próximos momentos, mas deixe-me dar a você algo em que pensar. O que você teria se tivesse, como a maioria das pessoas concebe a realidade, dois seres com absoluta liberdade de escolha, com visões diferentes? Algumas religiões têm isso. Chama-se dualismo. Eles têm duas divindades opostas com igual capacidade de escolha e liberdade para fazer o que quiserem. O problema é que, com essa conclusão, você iguala Satanás a Yahuwah, o que não é verdade.
Satanás faz parte da criação de Yahuwah, assim como você e eu. Tem que haver um ser de todas as pessoas que tem a capacidade absoluta de escolher o que quiser; caso contrário, você fala sobre o caos - você nunca conheceu o caos. Se Yahuwah é Deus, o que Ele é, Ele tem que ter a capacidade de trabalhar e escolher de acordo com Sua perfeita bondade e amor. Ele deve estar desimpedido.
A pergunta que corta o coração: Yahuwah pode ser Deus, e você pode ser feliz com isso?
Existe o problema subjacente. Quando vemos coisas como Ezequiel sendo dito por Yahuwah que ele não pode lamentar publicamente, parece tão injusto, tão cruel, tão sem amor, que o coração se irrita em desgosto e se rebela contra Yahuwah. Revela uma falta de confiança em Sua bondade.
Observe como Paulo responde a isso. Ele argumenta a partir de uma posição de criação.
Mas, na verdade, ó homem, quem é você para responder contra Yahuwah? A coisa formada dirá ao que a formou: “Por que você me fez assim?” 21 Não tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra e outro para desonra?
Este é o grande argumento do teólogo mais importante que já existiu. Você não tem essa explicação detalhada, você tem um argumento: o Criador não pode fazer com Sua criação o que Ele quer fazer? Este é um argumento poderoso. Um argumento lógico. Um argumento irrefutável. Quem negaria a qualquer criador o direito de fazer com sua criação o que bem entender?
Vamos ao oleiro, certo? Vamos ao homem que faz arte do barro. Não é privilégio do oleiro colocar o barro na roda e moldá-lo em sua visão, de acordo com seu desejo? Uma vez que esta é a mesma analogia que o apóstolo Paulo usa, vamos supor que depois que o oleiro formou o pote ou jarro de barro e o colocou de lado para secar, de repente, este jarro de barro pode falar e fala. E se ela dissesse ao oleiro: “Ouça, por que você não fez para mim uma xícara para um rei em vez de um penico?”
Alguns de vocês não sabem o que é um penico. Eles colocaram uma panela embaixo da cama para usar quando não tivessem encanamento interno. É um pensamento nojento, não é? Aquele era o único banheiro interno que havia. Eles faziam potes e os enfiavam embaixo da cama.
Aqui está este penico acabado de fazer pelo oleiro, e ele assume as características de uma boca e uma voz, e diz: “Eu me oponho! Por que você não fez para mim um lindo vaso para beber do qual um rei desejaria beber?” O que você pensaria? Se isso fosse possível, o que sabemos que não é, o oleiro tem o direito de fazer dela o que quiser. Você não concorda?
Mas potes de barro falam. Você sabe do que Yahuwah fez o homem? O pó da terra. Você não passa de um pote de barro e está rachado. Você é uma panela quebrada, trocadilho intencional. Lá estava ele, uma estátua de barro, feita pelo supremo Mestre Oleiro, que soprou em Adão Seu Espírito, e a Bíblia diz que o homem, a jarra de barro, podia falar.
A analogia é apropriada. Como posso, nada além de uma coleção de poeira, reunir a sabedoria e o conhecimento e o poder para argumentar contra Yahuwah e exigir meu caminho? É impensável. E é o auge da rebelião. Yahuwah, como seu criador, tem o direito de fazer com você o que Ele deseja. Se você diz que isso soa fatalista e pessimista, você não gosta desse tipo de Deus. Deixe-me falar sobre esse Criador Yahuwah - Ele é bom e não pode fazer nada além do bem. Você pode confiar nele.
Isso me leva à segunda passagem que devemos pegar do Novo Testamento e trazê-la para Ezequiel 24.
II. Fui Comprado por um Preço Infinito
Eu quero te dizer o quão bom é o seu Deus. Quão bom é este Yahuwah livre que pode fazer o que Lhe agrada? Ele pode ser confiável? Paulo diz que Ele pode.
“Ou não sabeis que o vosso corpo é o santuário do Espírito Santo que habita em vós, vindo de Yahuwah, e vós não sois de vós mesmos? 20 Porque fostes comprados por bom preço; portanto, glorificai a Yahuwah em vosso corpo e em vosso espírito, que são de Yahuwah. (1 Coríntios 6:19-20)
Seu corpo, espírito e pessoa inteira não pertencem a você. Você foi comprado. Você foi adquirido. Como qualquer pessoa que compra qualquer item e tem a escritura desse item, ele tem o direito de fazer o que quiser com o item.
Por que Yahuwah compraria você? Só há uma razão porque Ele te ama. Quão bom é esse Deus, que é absolutamente livre para fazer o que lhe agrada? Ele te ama o suficiente, e Ele é tão bom que enviaria Seu Filho para morrer. Você foi comprado por um preço. Qual é esse preço? É o sangue incorruptível de Yahushua Cristo. Não pode ser corrompido. É tão puro, tão santo, e com esse sangue santo, você foi comprado.
Isso é difícil de compreender. Isso é mais difícil de compreender do que a liberdade de escolha de Yahuwah. Não tenho nenhum problema com Yahuwah, como Criador, fazendo o que Ele quer fazer com qualquer coisa que Ele faz. Mas por que Ele, por vasos de barro tão inúteis, daria Seu Filho para morrer?
Você está comprado. Isso significa que você concordou que um Deus soberano com liberdade absoluta pode fazer o que quiser com você. Você concordou com isso. Esses são os termos da rendição. Essas são as condições do novo nascimento e vida com Yahuwah - ceder. Não pertenço a mim mesmo, fui comprado por um preço. Minha vida não cabe a mim decidir. Estou aqui para ser usado por Ele para propósitos que talvez não entenda. Tudo bem, não preciso entender porque sei que Ele me ama.
Ouça. Posso ser deplorável e digno do inferno, mas aos olhos de Yahuwah, sou um objeto de valor. Eu valho alguma coisa para o meu Deus. O que eu valho? Bastante. Mais do que poderíamos entender. Ele não olha para você como uma cesta de deploráveis. Ele olha para você e vê Seu Filho em quem Ele se deleita. “Este é o meu Filho amado em quem me comprazo.”
Há momentos em que, como filho de Yahuwah, penso: “Ele não pode dizer isso sobre mim”. Mas Sua salvação é tão única que Ele pode.
Então nós trazemos isso para a passagem. Temos um Deus que pode fazer com Ezequiel e sua esposa o que ele quiser, mas mais do que isso, Ezequiel é parte desse redimido comprado com sangue. Ele faz parte disso. Ele pode fazer com Ezequiel o que Ele quer fazer, e o que Ele quer fazer é o que é melhor para Ezequiel e o incorpora em Seu plano eterno.
Deixe-me fazer uma pergunta. Todos nós queremos viver uma vida confortável, fácil e maravilhosa. Queremos as melhores coisas, mas o que é o melhor? Tendo as melhores coisas ou sendo rendido a Yahuwah, quem faz tudo bem? Sendo parte do programa eterno, Ele instituiu antes da criação. Você quer que sua vida conte? Nada poderia fazer sua vida valer mais do que ser obediente e unido ao Pai e Seu plano final para sua vida.
Mais uma passagem.
III. A Suficiência da Graça de Yahuwah
O que posso tirar desse texto e usá-lo como lente com Ezequiel? A suficiência da graça de Yahuwah.
“E para que eu não fosse exaltado acima da medida pela abundância das revelações, um espinho na carne foi dado a mim, um mensageiro de Satanás para me esbofetear, para que eu não fosse exaltado acima da medida. 8 A respeito disso, três vezes implorei a Yahuwah para que isso se afastasse de mim. 9 E ele me disse: “A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza”. Portanto, de boa vontade antes me gloriarei em minhas fraquezas, para que o poder de Cristo repouse sobre mim. 10 Por isso sinto prazer nas fraquezas, nas injúrias, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias por amor de Cristo. Pois quando estou fraco, então sou forte.” (2 Coríntios 12:7-10)
“Minha graça te basta.” Você não pode ler Ezequiel 24 sem este texto. Você deve entender e acreditar que tudo o que Yahuwah pede, mesmo daqueles santos do Antigo Testamento, mesmo de Ezequiel perdendo sua esposa, Yahuwah dá o que é necessário para suportá-lo e glorificá-lo. A graça de Yahuwah é suficiente para você.
Você sabe o que é a graça de Yahuwah? Na maioria das vezes, e acho errado, pensamos na graça de Yahuwah como alguma influência ou poder que Yahuwah nos dá. Mas não é. Funciona como uma influência, mas não uma influência, poder ou inanimado. O que é graça? É o próprio Yahuwah.
É a atividade de Yahuwah em você, dando-lhe o desejo e o poder de fazer o que você não pode fazer por si mesmo. Isso é o que a graça de Yahuwah é. É Yahuwah trabalhando em você. Como disse Paulo: “Para isso também trabalho, lutando segundo a sua eficácia, que opera poderosamente em mim” (Colossenses 1:29). A graça é isso. Graça é Yahuwah trabalhando em você para criar o desejo e dar-lhe o poder de fazer o que Ele quer, o que você não poderia fazer sozinho.
Quando Ele diz: “Minha graça é suficiente”, Ele está dizendo: “Eu sou suficiente. Eu sou o Suficiente e posso trabalhar em você para lhe dar o desejo e o poder de fazer até mesmo as coisas que parecem tão difíceis. Eu estarei lá e lá de tal maneira que estarei trabalhando para que você esteja de mãos dadas Comigo, e você ficará feliz por sua fraqueza.
Se entendêssemos esta passagem, estaríamos de pé e gritando a plenos pulmões. “Aqui estou, faça o que quiser fazer comigo. SIM! Porque Tua atividade em minha vida é suficiente.”
Amigos, haverá momentos de Ezequiel em sua vida, e todos os jargões e clichês teológicos não ajudarão. “Bem, a soberania de Yahuwah” e “Todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Yahuwah e são chamados de acordo com seus propósitos” serão como água nas costas de um pato. Não terá impacto quando você estiver sofrendo.
Mas quando você pega todas essas três verdades - a liberdade absoluta de um Yahuwah soberano; que você foi comprado por um preço incorruptível e inestimável; e que a graça de Yahuwah é suficiente para você - você pode resistir aos seus momentos de Ezequiel. Quando Yahuwah faz coisas estranhas em sua vida que não parecem justas e quando Ele parece estar a um milhão de quilômetros de distância, você pode permanecer sólido e consistente como uma rocha. Isso não significa que você não tenha tremores no coração. Isso não significa que sua fé às vezes não despenque. Mas você passa por isso acreditando que Yahuwah tem o direito de fazer com você o que Ele quiser. E duplamente, não apenas porque você é Sua criação, mas porque Ele comprou você com o sangue de Seu Filho, e Ele prometeu valer-Se em você como graça operando em você Sua atividade, dando-lhe o desejo e o poder de fazer o que você não poderia fazer por si mesmo - Seu bom prazer.
Foi assim que Ezequiel foi capaz de enfrentar seu momento, e é assim que você será capaz de enfrentar seus momentos de Ezequiel e se deliciar com eles. Amém.
Este é um artigo não WLC de S. Michael Durham.
Retiramos do artigo original todos os nomes e títulos pagãos do Pai e do Filho e os substituímos pelos nomes próprios originais. Além disso, restauramos nas Escrituras citadas os nomes do Pai e do Filho, conforme foram originalmente escritos pelos autores inspirados da Bíblia. -Equipe WLC