Toe die Aarde voortgebring is uit die hand van die liefdevolle Skepper, was dit volmaak geskape. Elke gras halm en elke blaar en elke skepsel van die grootste tot die kleinste, het die glorie sy Maker verteenwoordig. Die kroon van ganse Skepping was die Mens.
“En God het gesê: Laat Ons mense maak na ons beeld, na ons gelykenis, en laat hulle heers oor die visse van die see en die voëls van die hemel en die vee..... En God het die mens geskape na sy beeld; na die beeld van God het Hy hom geskape; man en vrou het Hy hulle geskape.” (Genesis 1 verse 26 en 27)
Gemaak na die ewebeeld van die Skepper! Geen groter eer op aarde is aan enige ander skepsel verleen net aan die mens. Die mens in sy volmaakheid na die ewebeeld van die Almagtige, was gemaak as deelgenoot vir die engele en die Skepper. Die heilige paar was nie alleenlik net kinders onder Vaderlike toesig, maar ook studente wat onderrig ontvang. Hulle was deur die engele besoek en het die voorreg gehad om van aangesig tot aangesig met die hulle Skepper te praat.
Die wette en hoe die natuur funksioneer was geopenbaar aan hulle verwonderde verstand. Elke lewende skepsel, van tot die grootste tot die kleinste moes gadegeslaan word, en verstaan word. Vanaf die grasland, die blomme en die hoogste boom, die aarde en die hemelruim asook die see, moes Sy kinders bewus wees van die Vader se naam wat in liefde geskrywe is.
Met die koel aandwindjie het die Skepper die heilige paar besoek en oor die gebeurtenisse van die dag gesels en gedeel in die vreugde om saam te wees. Solank Adam en Eva getrou gebly het aan die goddelike wet van liefde, is daar voortdurend aan nuwe insig voorsien, en nuwe kennis en die ontdekking van nuwe geluk, en soos hulle ʼn meer duidelike begrip verkry om die onmeetlike, en onfeilbare liefde van die Skepper te verstaan. Met elke dag verby het die Skepper die tuin besoek, en na Sy kinders geroep om na hulle te gaan.
Daar gebeur toe ʼn tragiese gebeurtenis: die sonde dring die mens binne. Met Satan se koms om Eva te versoek, was sy nie honger vir voedsel. Die versoeking het nie gegaan oor voedsel. Haar versoeking het gegaan oor, om aan die liefde van die Skepper te twyfel. Satan se versoekings oor haar het gegaan om te twyfel oor die waarheidsliefde van haar Skepper. Hy het haar versoek vir die begeerte vir ʼn status wat nie aan haar gegee is. Sy het begeer om soos ʼn “god” te wees, en een en dieselfde versoeking waaroor Satan geval het. (Lees Jesaja 14 verse 12 tot 14) Haar begeerte was na ʼn status waarvoor sy nie geskape was: om oor “kennis” te beskik en ( of die ervaring) van beide goed en kwaad. Dit was nooit die Vader se doel en plan vir Sy kinders om die kwaad te ervaar.
Met die opvolg van daardie verskriklike dag toe Adam en Eva gekies het om te sondig, het hulle gewaar geword dat hulle sonder die kleed van die lig is, en het hulle ook ʼn skuld gevoel ervaar. Hulle het aan geen manier beskik om hulle naakheid te bedek, en om hulle ongehoorsaamheid te verskoon, en hulle het in vrees verkeer toe hulle die stem van die Skepper hoor:
“Waar is jy? En hy [Adam] antwoord: Ek het u geruis gehoor in die tuin en gevrees, want ek is naak; daarom het ek my verberg. En Hy sê: Wie het jou te kenne gegee dat jy naak is? Het jy geëet van die boom waarvan Ek jou beveel het om nie te eet nie?” (Genesis 3 verse 9 tot 11.)
Sodoende begin die lang tragiese geskiedenis van die mensdom se sonde. Die liefde van die Skepper en die vreugde van Sy teenwoordigheid was vervang met vrees, en alles wat hulle in Sy nabyheid aangetrokke gevoel het tevore. Die resultaat is dat hulle nie meer langer Sy teenwoordigheid geniet het.
Die hemelse Vader het Adam en Eva nie verlaat, maar aan hulle verduidelik dat daar ʼn lewe van pyn, smart, moeisame arbeid, en hartseer sal wees, wat op hulle wag in die toekoms. Hy het aan hulle verduidelik wat die prys van sonde is: dat in die volheid van tyd, dat die goddelike Seun sal moet sterf as boetedoening vir hulle ongehoorsaamheid. Hy het ook aan hulle verduidelik dat hulle die pragtige tuin en hulle woning sal moet verlaat. Adam en Eva het gepleit om aan te bly in die Tuin van Eden die huis van hulle vreugde. Hulle het ook belowe dat hulle in die toekoms gehoorsaam sal wees, maar aan hulle is dit meegedeel dat hulle natuur verdorwe geword as gevolg van die sonde. As gevolg van hulle eie keuse het hulle krag verslap om Satan te weerstaan. Hulle is nie in staat om hulle integriteit te handhaaf as gevolg hulle toestand van die bewustheid van skuld.
Met hartseer, het hulle uitgegaan om rond te swerf op die aarde waarop die vloek van die sonde rus. Die ganse hemel was geraak met ʼn gevoel van simpatie vir Adam en Eva, maar die Skepper het oor ʼn plan beskik hoe hulle herstel kan word in ʼn staat van onskuld. Die goddelike plan het voorsien aan volhoubare kommunikasie met die Skepper en Sy kinders. Hulle kon onmiddellike toegang verkry vir goddelike hulp as hulle daarom sou vra.
Die afstammelinge van Adam en Eva, het nie lank die lojaliteit teenoor die hemelse Vader behou. Soos die sonde meer en meer die oorhand gekry het, en die mense nie gehoor gegee het aan die goddelike stem wat na hulle roep. Wou die mense nie in hulle verstand die liefde wat voorsien is deur hulle Skepper onthou. Soos daar meer mense gebore is, en opgegroei het, en voortgegaan het om die Stem wat na hulle roep te vergeet. Is daar vir Adam en Eva nadat Kain vir Abel dood gemaak het, is Set gebore en vir hom is daar ʼn seun gebore wat hy genoem het Enos. Genesis 4 vers 26 verklaar: “En ook vir Set is ʼn seun gebore, wat hy Enos genoem het. Toe het hulle die Naam van YAHUWAH begin aanroep.”
Dit is tog so jammerlik dat dit so lank geneem het vir mans en vrouens om weer te begin het, om die naam van die liefdevolle hemelse Vader aan te roep! Om die mag van Satan te beperk sonder gelyke in die groot stryd tussen goed en kwaad, het die Skepper reëls opgelê. Elke mens kan die hemel of Satan na sy eie wil aanroep. Maar geeneen, Satan of die Hemele kan die mens kontak alvorens daar ʼn uitnodiging is. Die Vader het dit so beskik om Sy kinders te beskerm van die voortdurende teistering deur demone. Dit bly steeds die “reëls vir betrokkenheid.”
Regdeur die skrif, word almal herhaaldelik aangespoor om die “naam van die Vader aan te roep.”
“Loof Yahuwah,
roep sy
Naam aan,.....
spreek
van al sy wonders.
Beroem
julle in sy heilige Naam;...
Gee aan
Yahuwah die eer van sy Naam,.....”
(1
Kronieke 16 verse 8 tot 10 en 29)
“ek het
benoudheid en kommer gevind.
Maar ek
het die Naam van Yahuwah aangeroep:...
Ek sal
die beker van verlossinge opneem
en die
Naam van Yahuwah aanroep.”
(Psalm
116 verse 3 tot 4 en 13)
“En
julle sal in dié dag sê: Dank Yahuwah roep sy Naam aan,
maak sy
dade onder die volke bekend,
verkondig
dat sy Naam hoog is!”
(Jesaja
12 vers 4)
“Ek het lief, want Yahuwah hoor my stem, my smekinge,..... ek het benoudheid en kommer gevind. Maar ek het die Naam van Yahuwah aangeroep.... Die HERE is genadig en regverdig, .... Ag, Yahuwah, sekerlik, ek is u kneg,....7Ek sal.... en die Naam van die HERE aanroep.” (Psalm 116 verse 1 en 3 tot 5 en 16 tot 17)
Daar is nog baie ander verse wat ons beveel om die heilige Naam te prys.
“Prys
die Naam van Yahuwah!
Prys, o
knegte van Yahuwah,....
Loof
die Elohim,
want
die Elohim is goed;
psalmsing
tot eer van sy Naam,
want
dié is lieflik!”
(Psalm
135 verse 1 en 3)
“Elke
dag wil ek U loof
en u
Naam prys vir ewig en altyd.”
(Psalm
145 vers 2)
Ander Bybel tekste spoor diegene aan wat in hulle Maker glo om: “sodat hulle in Sion die Naam van Yahuwah kan vermeld en sy lof in Jerusalem.” (Psalm 102 vers 21) Die inspirerende Woord onthul dat almal veilig kan vertrou in die heilige Naam: “Ons wil juig oor u oorwinning en die vaandels opsteek in die Naam van onse Elohim.. Mag Yahuwah al u begeertes vervul!” (Psalm 20 vers 5)
Alles het ʼn naam. Kommunikasie is nie moontlik sonder ʼn naam en dit geld vir alles of dit nou ʼn persoon, of ʼn item is, of ʼn plek of ʼn plan of ʼn emosie is. Die Skepper het ook ʼn persoonlike naam, en dit is daardie Naam wat ons moet aanroep. Deur Sy Gees, is die goddelike Vader altyd naby en beskikbaar en wag Hy vir jou om Sy naam aan te roep en Hy wag om jou te antwoord.
“Here” is nie die Vader se naam en dit moes nie die vervanging gewees het van die vir die goddelike naam. Die woord “Heer” en “God” is aanspreek vorme wat ook gebruik kan word vir demoniese gode! Die woord Heer se betekenis is eenvoudig en verwys na ʼn manspersoon. Die vertaalde woord “Here” is afgelei van die Hebreeuse woord “Yahuwah.” Die gegewe vertaling is as volg:
heer se gewone betekenis is, en wat uitsluitlik gebruik is vir..... die allerhoogste God; en per geleentheid verwys het na, iemand wat buitegewoon voortreflik is, en as ʼn manier om te verskil: Heer. God, regter, God, godin en na groot en magtige..... heersers en regters..... (# 430, The New Strong`s Expanded Dictionary of Bible Words, emphasis original.)
“Elohim” is die woord wat gebruik word in die eerste gebod van die tien gebooie, en dit word gebruik, vir sowel as aanspreek vorm vir die Skepper, asook vir valse gode. Dit verskyn so in die 1933 Bybel vertaling:
“Ek is Yahuwah jou Elohim wat jou uit Egipteland,..... Jy mag geen ander gode voor my aangesig hê nie.” (Eksodus 20 verse 2 en 3)
Met ander woorde,” Ek is Yahuwah jou Elohim wat jou uit Egipteland,.... Jy mag geen ander gode voor my aangesig hê nie.” Elohim is die meervoud van die vertaalde woord “gode,” en die enkelvoud daarvan se betekenis is, el, en beteken “magtig.” ( Strong`s # 410) Dus, as Elohim gebruik word in die Bybe,l is dit van toepassing sowel as die naam vir die Vader en die Seun, daarom is die woord Elohim die meervoud van die naam wat in Sy Woord gegee is vir die Vader sowel as vir die Seun.
Die probleem met die gebruik van ʼn woord of die aanspreek vorm van ʼn titel kan dit net sowel toegepas word op ʼn heidense afgod, want daar is geen mag in die aanspreek vorm van ʼn titel! Daarom inboesem ʼn titel nie die geloof en die mag en liefde van die goddelike Naam, as dit ook toegepas kan word vir gebruik in die aanspreek van baie ander persone soos bv. ( landdroste, konings, profete, eggenotes en afgode.) Om die Hemelse Vader aan te roep op Sy naam in volle vertroue en geloof, is dit nodig om Sy naam te ken!
Dit verskaf aan Satan genot dat die goddelike Naam versteek is agter die titel “Here.” Wanneer die Naam versteek is agter titels, is daar geen kennis van wat die Naam beteken, en is daar geen inooreenstemming van geloof van die mag van die Geliefde Een, en wat die draer van daardie Naam. Die Bybel maak bekend almal wat die Naam aanroep sal ʼn antwoord ontvang.
Vanuit die ingewande van die Walvis, het Jonah in gebed uitgeroep.
Vanuit die leeukuil het Daniel sy gebede hemelwaarts gestuur en was hy beskerm.
Vanuit die brandende oond en uit die put van slawerny en vervolging, en asook
uit harte en verstand van die Skepper se kinders, regdeur die eeue en
geskiedenis is hulle gered uit al hulle moeilikhede wanneer hulle die goddelike
Naam aangeroep het in geloof. Regdeur die geskiedenis is die volk Israel keer
op keer wanneer hulle gesondig het, weggevoer in ballingskap en ook gestraf is.
Alhoewel, wanneer hulle belydenis van hulle sondes gedoen het en die goddelike
Naam aangeroep het, is hulle uitgelewer en bewaar.
Gedurende hierdie finale geslag, en gedurende laaste oorblywende tyd en wanneer die groot verdrukking en die wraak van die Almagtige oor die wêreld gaan kom, is dit nodig dat Sy mense die goddelike Naam ken. Sy naam is wonderbaarlik, en kragtig en moet dit nie gesien word as tevergeefs of as dwaasheid. Almal word nog steeds uitgenooi om Sy naam aan te roep in geloof en almal wat dit doen sal beantwoord word.
Dit moet altyd onthou word dat Satan die Vader van alle Leuens is, asook die Vader van Gesteelde persoonlikhede. Hy besit geen skeppende mag en sodoende verdraai en manipuleer, en lieg hy. Hy gebruik eienskappe wat aan die Skepper behoort en eis dit op vir homself, terwyl hy die Vader se karakter besmeer met sy eie bose karakter. Sodoende word daar vrees ingeboesem vir die Een na Wie toe gevlug moet word en aan te roep vir hulp in hulle stryd teen Satan.
Satan se metode van oorlogvoering is, om wederegtelik dit te steel wat alleenlik aan die Almagtige behoort, en kan dit waargeneem met sy grootpratery toe hy uit die hemel gewerp is. Hierdie grootpratery word weergegee in Jesaja:
“Hoe het jy uit die hemel geval, o môrester,..... En jy het in jou hart gesê: Ek wil opklim in die hemel, my troon verhef bo die sterre van Yahuwah,.....Ek wil klim bo die hoogtes van die wolke, my gelykstel met die Allerhoogste!” (Jesaja 14 verse 12 tot 14)
Na die sondvloed was die aarde gereinig, en het Satan gou weer afgode aanbidding heringestel, in sy soeke om al die aanbidding na hom te keer. Selfs terwyl Noag en Sem nog geleef het, die mensdom demone aanbid. Tydens die tyd van Abraham, was afgode aanbidding ingeburger in die verstand van die meerderheid van mense. Yahuwah het Abraham uitgeroep om afsonderlik te wees, en om geen ander gode te aanbid
Gedurende daardie tyd het Satan gesoek om die mensdom te bind vir diens aan homself, en deur sy demone teenwoordig te hê in hulle tempels. ʼn Ryk man of ʼn koning kon ʼn tempel bou, en priesters aanstel om seremonieel ʼn sekere demoon met ʼn bepaalde naam uit te nooi, om te woon in die heiligdom, die “hoog heilige plek” van daardie tempel. Die priesters was aangestel om daardie bepaalde demoniese – god te dien deur offerandes en offers, en om die naam van daardie god aan te roep vir gunste. Die mense het die priester betaal om vrae te vra aan die demone, en die magiese uitvoering van handelinge om ʼn soort van seëninge te verkry om hulle te seën of om ander te vervloek.
Dit was maar nie net bloot ʼn bespotting. Die rede waarom mense gewillig
was om die priesters te betaal en offerandes aan die “god” te gee is omdat dit gewerk het! Satan het vele maniere
van misleidings om die mense te betower met sy misleidings. Hulle okkulte van
aanbidding het baie verborgenhede, en bekorings seremonies gehad, om die verstand te verlok en die mense
te laat terug te keer vir nog meer. Die bepaalde naam van ʼn individuele
demoniese – god was as baie belangrik geag. Sonder om die naam te ken, was dit
geglo, kan ʼn persoon nie in aanraking
kan kom met daardie demoon. Indien ʼn vyand die naam van jou god leer ken, kan
hy ʼn groter offerande aanbied om jou god oor te haal na sy kant en jou
vernietig. Dit het beteken dat die mense in desperaatheid die naam van hulle
god geheim gehou het. Met die tyd heen was daar duisende gode wat aan duisende
name beantwoord het, en in duisende tempels gewoon het.
Dit was aangeneem dat hoe meer die naam versteek is, hoe meer mag het dit bevat. As ʼn god “onbekend” is, het niemand aangeneem dat hy ʼn behoefte het aan ʼn naam. Inplaas daarvan, was eenvoudig net geglo dat die naam diep versteek is. Met sy toespraak aan die manne van Athene op die Areopagus, het die apostel Paulus hierdie geloof tot sy voordeel gebruik om te preek oor die Skepper.
“Paulus gaan toe in die middel van die Areópagus staan en sê: Atheners, ek sien dat julle in elke opsig baie godsdienstig is. Want terwyl ek rondgegaan en julle heiligdomme aanskou het, het ek ook ‘n altaar gevind waarop geskrywe is:
AAN ‘N ONBEKENDE GOD.
Hom dan wat julle vereer sonder om Hom te ken, verkondig ek aan julle.” (Handelinge 17 verse 22 en 23)
Die noodsaaklikheid om vir ʼn bepaalde god te aanbid deur sy persoonlike naam te ken, was ʼn begrip wat goed verstaan is regdeur die antieke wêreld.
In die antieke wêreld, en deur kennis te dra van ʼn persoon se naam is geglo dat dit aan jou mag verleen oor daardie persoon. Deur oor die kennis te beskik van die karakter en die eienskappe van heidense “afgode,” het hulle gedink dat hulle in staat gestel word, om die gode doeltreffend te kan manipuleer of te kan beïnvloed deur die naam van die god onbekend te laat bly. Tot so ʼn mate dat die onsekerheid oor die naam van die god persone gefrustreer het, en wat gehoop het om ʼn soort van mag te verkry het oor die god, omdat die naam ʼn baie klein of geen aanduiding verskaf het, oor die god se karakter. Dit was besonder waar oor die hoof Kananitiese god. Die antieke Semiete het in doodsangs verkeer oor groot mag wat uitgeoefen is deur gode, en het hulle dienooreenkomstig probeer paai. Hulle het algemeen die gode verbind met die verskynsel van en die gebruik van groot mag.1
In die volgorde om toegang te verkry tot die god kon ʼn algemene naam nie gebruik word, omdat dit kragteloos is. Dus, was dit ʼn aanhoudende stryd om die naam geheim te hou van jou persoonlike god, en terwyl daar geleer word van so baie as moontlik verskuilde name van ander gode. Tydens die tyd van die Israelitiese se slawerny het Egipte ongeveer 2000 vernoemde gode gehad waarvan sommige gode honderde name gehad het. Die priesters het met jaloersheid die kennis oor die geheime name van die afgode bewaar, omdat hierdie kennis hulle die mag verleen het oor die gode, en sedert dit geglo is dat, as die gode op hulle persoonlike name aangeroep word, hulle moet antwoord.
Geen Egiptenaar synde natuurlik of bonatuurlik, kon dit verhoed dat
daar na sy naam geroep word.... In Egipte is die grondslag vir towery amper
heeltemal gevestig op die gebruik van hierdie moontlikheid....... Die towenaar
– priester in die toewyding van sy kundigheid en krag probeer om die korrekte
“kennis” (rokhu) te verkry oor die samestelling van die naam...... (soos) die betowerende
dreunsang (khrou) nougeset uitgevoer word bring dit voort al die eienskappe [
van die gesproke naam] en verskaf dit aan hom, om volledige besit te neem van
die name van die siele wat aldus opgewek is. Tot die onweerstaanbare oproep en
tot die bekoring van alle wesens en hulle vermoëns, waaraan sigbaar en onsigbaar, moet beantwoord.... Die persoon
wat besweer of opgewek is, kan dan dit nie weerhou om sy naam bekend te
maak..... en ook die geheimhouding van sy naam. Vanaf die nederigste tot die
mees magtigste geeste van die gode, het elkeen ʼn geheime naam, wat niemand
veronderstel is om te weet. Hy verdedig dit met jaloersheid en of sy lewe
daarvan afhang. Soos die teks vermeld, “dit is die naam waarmee hy asemhaal.”2
Sommige Egiptiese gode het veelsoortige name gehad. Die boonste 358 mees welbekende Egiptiese gode se name is die volgende, en is diegene waarvan die name met die letter “A” begin:
Aa, Aah, Aapep, Abtu, Ah, Ahemait, Ahti(2), Ailuros, Aken, Aker, Amathaunta, Amaunet, Amemait, Amen, Amen Ra, Amen Re, Amenhotep, Ament, Amentet, Amentit, Ammam, Ammit, Ammon, Ammon Ra, Ammon Re, Ammut, Amn, Amon, Amon Ra, Amon Re, Amsit, Amun, Amun Ra, Amun Re, Anat, Andjety, Anedjti, Anet, Anezti, Anhur, Anit, Ankh, Ankhet, Ankt, Anouke, Anpu, Anti, Anubis, Anuket, Apademak, Apedemak, Apep, Apepi, Apet, Apis, Apophis, Aptet, Arensnuphis, Ari Hes Nefer, Arsnuphis, Aset, Aten, Aten Ra, Aten Re, Aton, Aton Ra, Aton Re, Atum, Atum Ra, Atum Re,
Wat Satan nie blatant kan vernietig deur leuens, verdraai en verdorwe hy en daardeur dit te laat verkeerd verstaan of om deur die verkeerdheid van die beklemtoning. Terwyl dit waar dat almal moet die Vader se naam moet aanroep, en hulle gebede rig tot Hom deur die aanroep van Sy persoonlike naam, en is die nie waar dat name betowerend is. Dienooreenkomstig is ʼn titel glad nie betowerend. Dit is die lokval waarin die heidene geval het: deur te glo dat die name ingebore tower krag besit.
Die alom belangrike rede dat almal die persoonlike name moet ken van die Vader en die Seun is, omdat deur die verstaan van die betekenisse van Hulle name, is dit dat dit geloof inspireer word in die harte van die aanbidder. Geloof in die Vader se liefde, en geloof in Sy gewilligheid vir die aanhoor en antwoord van gebede, die vertoue in Sy beloftes is dit nodig vir die vrylaat van die goddelike mag. Soos ʼn bekende skrywer dit stel, “ gebed is die sleutel in die hand van geloof, vir die opsluit van die voorradeskuur van die hemel, waar die grenslose skatte van alvermoëndheid gehou word.”3 Daar is beslis voorwaardes wat nagekom moet word alvorens gebede beantwoord moet word nl.: belydenis, gehoorsaamheid, en die besef vir die behoefte aan goddelike hulp. Ons groot nood is in homself ʼn argument en pleit veelseggend vir ons onthalwe. Buitendien ....[ die Vader] moet gesoek word oor hierdie dinge vir ons. Hy sê, “ Bid en vir julle sal gegee word.”4
Geloof is die hoof vereiste vir die beantwoording van gebed. Die Verlosser het herhaaldelik Sy vermoë verbind in die beantwoording versoeke wat na Hom gerig word in geloof vanuit die hart van die aanbidder. Nadat daar uitgeroep is in verwondering oor die geloof van die Romeinse hoofman, (“Voorwaar Ek sê vir julle, selfs in Israel het Ek so ʼn groot geloof nie gevind nie.” Mattheus 8 vers 10.) het die Verlosser aan die hoofman gesê, “ Gaan, en laat dit vir jou wees soos jy geglo het.” (Mattheus 8 vers 13.)
Hierdie beginsel was weer versterk toe die Kananése vrou gevra het dat haar dogter gesond gemaak moet word. Help my. “ En sy sê: Ja, Here, maar die hondjies eet darem van die krummels wat van die tafel van hulle base afval.” ( Mattheus 15 verse 21 tot 28.) Op hierdie antwoord van geloof was die Verlosser verheug: “o Vrou, groot is jou geloof; laat dit vir jou wees soos jy wil hê.” (Vers 28.)
Hier word gesien wat is die belangrikheid van die kennis om die Skepper se naam te ken. Sy naam is ʼn openbaring van Sy mag, Sy werkverrigting en Sy persoonlikheid. Wanneer ons dit weet dat alle ander gode verdwyn in vergetelheid. Al wat oorbly is om getrou te bly tot die ware Eloah, die Skepper van hemel en aarde, wat ieder en elk van Sy kinders liefhet of daar geen ander persoon op die op die aangesig van die planeet is.
As enige iemand lief is vir..... [Yahuwah], is daardie iemand aan Hom bekend. Daarom oor die aangeleentheid deur die eet van iets wat aan afgode gewy is, weet ons dat ʼn afgod is niks in die wêreld en dat daar geen...“ [Eloah] is nie, behalwe Een. Want al is daar ook sogenaamde gode, of dit in die hemel en of dit op die aarde is—soos daar baie gode en baie here is— tog is daar vir ons maar een Eloah, die Vader Yahuwah uit wie alles is, en ons tot Hom, en een Verlosser deur wie alles is, en ons deur Hom.” (1 Korinthiërs 8 vers 3 tot 6)
Dit is die kennis wat deurslaggewend is vir almal wat leef in die
sluitings dae van die aarde se geskiedenis. Die dae vorentoe lyk vir baie mense
donker en vreesbevange. Die boek Openbaring noem die sewe laaste plae van die wraak
van Yahuwah, wat ongemeng uitgegiet gaan word, met genade op die sondige aarde.
Dit is op hierdie tyd, dat dit uiters noodsaaklik is vir Yahuwah se volgelinge
om geloof te besit in Sy mag, vir die bevryding van beide vyande buite en sowel
as van binne.
Roep die naam van die Vader aan. Laat vaar titels en woorde wat Satan gepas is vir demone. Roep Hom aan in die besonder in geloof. Laat jou geloof die beloftes aangryp wat in liefde gegee is. Die boodskap van Elia en Moses weerklink regdeur die jare tot vandag toe nog: Wie is aan Yahuwah se kant? As Baal julle god is dien hom, maar as Yahuwah die Skepper is, dien Hom met belydenis, verootmoediging, en met geloof, en in gehoorsaamheid.
Volgens julle geloof laat dit vir julle wees.
Ek onthou nog die dag toe my seun na my geroep het “Mamma.” My eerste kind, en elke nuwe ondervinding was kosbaar. Die werklikheid is hy het my nie “Mamma” genoem. Dit het meer geklink na mamamama! Ek het nie omgegee! Sy klein gesiggie het opgehelder van blydskap nadat ek ingekom het om hom te kry na sy slapie, sy klein armpies het geswaai en toe uiter hy die soetste wat ek nog ooit gehoor het: “Mamamama!”
Terwyl dit nie reg uitgespreek is nie, was dit soos musiek vir my ore.
Dit het aan my gewys dat sy klein hartjie my herken het as, sy moeder. Dit is
wat ondervind word met ʼn opregte gebed en met die verhouding met die Skepper.
Daar is groot waarde in, en deur die ware persoonlike naam van die Skepper te
ken....... maar dit is nie vir Sy voordeel. Dit is tot ons voordeel. Hy is ons
Vader. Geen liefdevolle ouer kan die versoek van sy jong kind verwerp deur net
te sê “pa” inplaas van “Pappa.” Geen liefdevolle ouer weier om te luister of om
te help tensy die kind wegstaan of “net” sy hande uithou wanner daar ʼn versoek
gerig word.
Dieselfde is waar oor die Hemelse Vader. Hy het ʼn naam, ʼn persoonlike naam en Hy nooi almal uit om dit aan te roep. Alhoewel, Hy verstaan dat ons maar net stof is. Sommige tale bevat klanke wat ander tale eenvoudig nie kan bevat, en tensy ʼn persoon nie opgegroei het van kleins af deur dit te leer, hoe om daardie klanke te vorm, is dit nie moontlik dat die tong sulke vreemde klanke kan voortbring. My moeder was opgevoed in ʼn Engels sprekende huis, maar as ʼn baie jong kind het sy Frans geleer van haar speel maatjies. Sy was in staat dat haar tong sekere klanke kon vorm, wat nie vir my moontlik is, al probeer ek hoe hard, en ek kon dit nooit regkry deur dit na te maak.
Geen een of ʼn ouer of iemand anders, sal weier om te reageer as iemand anders na sy naam roep en nie sy naam reg uitspreek of met ʼn sleeptong praat. ʼn Vriend van my is ʼn Franssprekende Kanadees. Ons het ʼn gemeenskaplike vriend wie se naam Thackery is. My Franssprekende Kanadese vriend was nog nie eenkeer in staat om sy naam uit te spreek, omdat in die Franse taal bestaan daar nie sagte klank van die “th.” Die naaste waarby hy kom, is Zachary. Alhoewel, hy haar nie ignoreer oor sy dit nie die reg uitspreek. Enersyds, ʼn vrou wie se naam Rachelle is sal nie iemand van China ignoreer omdat Sjinees nie die “r” klank nie bevat nie.
So ook is.... [Yahuwah] nie vêr van ʼn worsteling om dit uit te spreek. Hy gee meer as genoeg om deur na dit te luister met gemaklike aandag. Hy vertaal my struikeling van woorde en hoor wat werklik daarmee bedoel word. Hy hoor my versugtinge, en onsekere gestotter van woorde en hoor wat daar werklik in is, as ʼn alledaagsheid.5
Veel meer as die uitspreek van die goddelike naam. Op Die Korrekte Manier soos die engele dit uitspreek, is om te weet wat die betekenis is van daardie naam. Dit is alleenlik wanneer die betekenis verstaan word, dat daar ten volle geloof in die krag van die naam uitgeoefen word, van Diegene Wat Die Draer is van daardie naam. Dit is hier waar die belangrikheid, en van die kennis oor die Vader se persoonlike naam en ook die belangrikheid daarvan gesien moet word.
Wanneer die goddelike naam in sy volheid verstaan word, moet dit gesien word as ʼn belofte. Hierdie belofte self inspireer almal om die Skepper se naam aan te roep vir ons daaglikse behoeftes. Sekere aanspreekvorme is aanvaarbaar wanneer, die Almagtige aangeroep word. Die Verlosser moedig ons aan om die Almagtige aan te roep. Om ons vertroue in Yahuwah te versterk het die Verlosser ons geleer om Hom deur ʼn nuwe naam Hom aan te roep, ʼn aanspreek vorm wat verweef is met die nouste gevoel en die tederste gevoel van liefde van die menlike hart. Hy het die eer gegee om Yahuwah ons “Vader” te noem.
Die name, waarmee daar met Hom gepraat word en oor Hom, is ʼn teken van ons liefde en vertroue in Hom, en ʼn belofte vir Sy eerbied en verhouding met ons. Wanneer ons in gesprek is met Hom en vra vir gunsbetoning en seëninge is dit musiek vir Sy ore. Dat ons nie moet dink dat dit aanmatigend is om Hom op Sy naam aan te roep. Hy het dit keer op keer herhaal. Hy begeer dat ons vertroud met wees die benaming van Sy ...... [naam]....... [Yahuwa ] sien ons as Sy kinders aan. Hy het ons verlos uit die sorgelose wêreld en ons gekies om lede van die koninklike familie te word, seuns en dogters van die hemelse Koning. Hy nooi ons uit om in Hom te vertrou met vertroue groter en sterker as ʼn kind in sy aardse vader. Ouers is lief vir hulle kinders, maar die liefde van ... [Yahuwah ] is groter, wyer en dieper, wat enige menslike liefde ooit kan wees. Dit is onmeetlik. As die aardse ouers weet om goeie geskenke te gee, hoveel te meer sal sal ons Vader in die hemel aan ons gee en die Heilige Gees gee aan diegene gee wat Hom daarvoor vra?6
Die Bybel maak aan ons bekend dat Yahuwah is LIEFDE. (Lees 1 Johannes 4 vers 8.) As die vergestalting van suiwere liefde, het Hy nie nougesette standaarde gestel vir die ligaam se possisie of perfekte uitspraak voor Hy sal luister na ons gebede. Hy verseker elke huiwerige siel, “Al wat die Vader My gee, sal na My toe kom; en Ek sal hom wat na My toe kom, nooit uitwerp nie.” ( Lees Johannes 6 vers 37.) Tydens Sy “Berg Rede” het die Verlosser watter soort van gebede is aanvaarbaar, en watter gebede is nie aanvaarbaar vir Yahuwah. Hy het vertel:
Wanneer jy bid moet nie soos die die skeinheiliges wees nie. “want hulle hou daarvan om in die sinagoges en op die hoeke van die strate te staan en bid, om deur die mense gesien te word. Voorwaar Ek sê vir julle dat hulle hul loon weg het...... En as julle bid, gebruik nie ‘n ydele herhaling van woorde soos die heidene nie, want hulle dink dat hulle deur hul baie woorde verhoor sal word. Moet dan nie soos hulle word.” ( Mattheus 6 verse 5 tot 8.)7
Gebed bestaan ooit uit ʼn stel van besonderde woorde of beweging waar deur gegaan moet word om die goddelike guns verkry. Die Verlosser verduidelik dat sulke tradisies en opvoerings nie nodig is wanneer daar met die Vader gepraat word.
“Maar jy, wanneer jy bid, gaan in jou binnekamer, sluit jou deur en bid jou Vader wat in die verborgene is; en jou Vader wat in die verborgene sien, sal jou in die openbaar vergelde..... want jul Vader weet wat julle nodig het voordat julle Hom vra.” ( Mattheus 6 verse 6 en 8.)8
Gebed is nie om gebruik te word om ons behoeftes aan Yahwah bekend te maak. Hy dra kennis wat ons benodig en het ʼn manier waaraan ons voorsien sal word.
Gebed is om die hart te open tot … [die Vader ] soos aan ʼn vriend. Dit is nie nodig om aan..... [Yahuwah] bekend gemaak wie ons is, maar dit is om ons in staat te stel om Hom te ontvang. Gebed bring nie [die Vader] na benede maar verhoog ons na Hom.9
Of, soos Oswald Chambers eens op ʼn tyd dit gestel het: “ Ons gewone manier van aanbidding word nie gevind in die Nuwe Testament. Ons beskou gebed as die middel om iets vir onsself te verky, wat die Bybel vertel oor gebed is wat ons moet leer...[ Yahuwah] Homself. Dit is die doel van gebed, en dit die rede en daarom is dit belangrik om die goddelike Naam te ken. Yahuwah se persoonlike naam is so heilig as Hy self en dit is ʼn openbaring van sy persoonlikheid.
Wanneer ʼn persoon Yahuwah ken as sy liefdevolle Vader, sal hy die vertroue hê om Sy naam aan te roep in gebed. Dit sal nie ʼn gebed in luiheid, halfhartigheid en ʼn vae gebed wees nie. Charles H. Spurgeon, die wyd gerespekteerde predikant van die 19de eeu het eens op ʼn tyd opgemerk: “Daar is ʼn algemene manier van gebed wat nie slaag as gevolg aan die tekortkoming van deeglikheid. Dit is asof ‘n regiment van soldate hulle gewere afvuur van orals. Die moontlikheid is dat daar iemand gedood sal word, maar die meerderheid sal gemis word.” ʼn Persoon wat sy Maker vertrou soos hy sy menslike vader vertrou, sal nie bang wees om sy behoeftes bloot te lê in ʼn eenvoudige vertrouens manier, soos ʼn kind wat vra vir na ʼn glas water wanneer hy te kort is om die kraan te bereik.
Ons moet die vertrou op die beloftes van.... [Yahuwah] Ons moet in ons
handel en wandel glo dat... [Hy] sal doen soos hy belowe het, en dat die seëninge
waaroor in ons gebed gevra het, na ons toe sal kom wanneer ons dit die nodigste
het. Elke versoek dring die hart van..... [die Vader] binne, wanneer ons aanhou
om te glo. Wanneer ons aan geloof te kort skiet, moet ons na die hemelse Vader
opkyk, Hy is meer as gewillig om te help as die aardse ouer om sy kind te
help. Waarom word daar nie op Hom
vertrou nie? “Hy wat selfs sy eie Seun nie gespaar het nie, maar Hom vir ons
almal oorgegee het, hoe sal Hy nie saam met Hom ons ook alles genadiglik skenk
nie?” (Romeine 8 vers 32.)10
Gebed is ʼn voorreg, maar dit is nie ʼn luuksheid wat iemand kan vat en los, en op die ingewing van elke gier of tyd. Die aanroep van die Vader se Naam is uiters noodsaaklik! Soos die groot Protestantse Hervormer, John Wesley, eens op ʼn tyd opgemerk het: “ Ek het so baie om te doen dat ek vele ure aan gebed wy voor ek in staat is om dit te doen.”
Gebed is die asemhaling van die siel, die kanaal van seëninge. Soos.....die belydende siel sy gebed aanbied,......sien [die Vader] sy wroeginge, en aanskou sy stryd, en word die opregtigheid opgemerk. Hy het die vinger op die pols, en neem kennis van elke polsslag. Geen gevoel van opwinding, en geen emosie bring dit in beroering, en geen droefheid oorskadu dit, en geen sonde bevlek dit en geen gedagte of doelwit beweeg dit, waarvan Hy nie bewus is. Die siel was gekoop met ʼn ontelbare prys, en die liefde daarvoor is onveranderlik.11
Enige iemand wat die Vader liefhet, sal nie huiwer om die Sy naam aan te roep in elke beproewing of in verwardheid. Die vertroue in die liefde en die krag van die Een Wat die naam van die belofte dra, dan word dit ʼn natuurlike handeling om Paulus se opdrag te volg: “ Wees altyddeur bly.Bid sonder ophou.Wees in alles dankbaar, want dit is die wil van Yahuwah in Yahushua die Gesalfde oor julle.” ( 1 Thessalonisense 5 verse 16 tot 18.)
Hy spoor ons aan om te bid sonder ophou. Dit beteken nie dat gedurigdeur op ons knieë moet wees, maar gebed is die asemhaling van die siel. Ons stille versoeke, waar ook al ons is, styg op na die ....[ die Vader], en ....... [die Verlosser] ons Advokaat wat pleit vir ons onthalwe, dra dit met die reukwerk van Sy geregtigheid, ons versoeke oor aan die Vader.12
Dit is nie moontlik om gedurigdeur op ons knieë te wees. Alhoewel, die hart uitgaan na die Vader met gebed.Wanneer ons in moeilikheid verkeer, of hartseer is, en verward is, dan is gebede, soos pyle uit ʼn boog wat hemelwaarts skiet, en die die onmiddelike aandag van die Vader verkry. In Sy teenwoordigheid is daar die vervulling van vreugde! Dit is ons voorreg om in Sy teenwoordigheid te verkeer wanneer ons bid. Daarom, moet gebed wees vir Sy kinders, so naturlik as om asem te haal. “ Raak gewoond daaraan om geleidelik vir jouself Gebed deel te maak van jou beroepslewe – praat, handel, en werk in vrede, asof jy in gebed verkeer, soos inderdaad moet wees.13
Vertel...... [ die Vader] alles wat in jou hart is, en soos ons die hart uitstort met sy vreugdes en sy pyn asof dit aan ʼn goeie vriend is. Vertel...... [Hom] van jou moeilikhede, dat..... [Hy] jou mag vertroos.... [ vertel Hom] wat jou verlange is dat....[ Hy ] dit mag suiwer; vertel .... [Hom ] waarvan jy nie hou nie, dat.....[Hy] jou mag help om dit te oorwin, praat met.....[die Vader] van jou versoekinge, dat....[Hy] jou kan beskerm teen hulle: lê die wonde van jou hart voor aan .... [Yahuwah], dat ....[Hy] dit kan genees. As jy sodoende al jou swakhede, behoeftes en moeilikhede uitstort, sal daar aan geen woorde tekortskiet wat om te sê. Spreek uit die volheid van die hart, sonder die inagneming vertel wat jy dink. Geseënd is hulle wat in sulke vertroue, ʼn ongereserveerde intieme verhouding met....[ hulle Maker] verkry.14
Terwyl ons besig is met ons daaglikse werk, moet ons die hart verhef in gebed na die hemel en gebed. Hierdie stille versoeke styg soos wierook op voor die troon van genade; en die vyand word dronkgeslaan. Die Christene wie se hart gerig is op.... [ Yahuwah] kan nie oorwin word. Geen bose vaardigheid kan hierdie vrede vernietig. Al die beloftes van...[die Vader] se woord, en al die krag van die goddelike genade, en al die bronne van die..... [Een Almagtige] is gewaarborg vir die versekering vir hierdie uitlewering.
Dit is wonderlik dat ons doeltreffend kan bid, en dat ons as onwaardige dwalende sterflinge die mag besit vir die aanbied van hul versoeke aan..... [ hulle Skepper]. Watter groter mag kan die mens nie begeer as net dit, om verbind te wees met die onverganklike.... [Een]? Die elendige sondevolle mens het die voorreg om met sy Maker te praat. Ons mag woorde uiter wat die troon van die Monarg van die heelal bereik. Ons mag praat met ......[ ons Verlosser] op ons pad wat ons bewandel, en Hy sê ek hou jou regterhand vas.
Ons mag sielgemeenskap hê met..... [ die Vader] in ons harte, ons mag wandel in kameraadskap met.....[ Sy Seun]. Wanneer ons besig met ons daaglikse arbeid, mag ons die hart se begeertes uitasem, onhoorbaar vir die menslike oor, daardie woorde kan nie sommer maar net in die stilte weg sterf, en ook gaan dit nie verlore. Niks kan die siel se begeertes verdring. Dit styg uit bo die lawaai van die straat, en bo die geraas van die masjienerie. Dit is...... [Yahwah] met wie ons praat, en ons gebede word verhoor.
Vra en jy sal ontvang. Vra vir nederigheid, wysheid, waagmoed en toenemende geloof. Elke opregte gebed sal beantwoord word. Dit mag dalk nie beantwoord word soos jy dit begeer het nie, of op die tyd wat jy daarna uitgesien het, dit sal kom op ʼn manier en tyd wanneer dit die geskikste is, vir jou nood. Die gebede wat gebring word in eensaamheid, en in vermoeidheid, en in beproewing...... [jou Vader] sal dit beantwoord, nie altyd op die manier na jou verwagtinge, maar alyd wanneer dit vir jou die beste is.15
Wanneer die naam van die Vader aangeroep word, mag jy dalk nie dadelik
reaksie daarop sien of voel. Alhoewel,
jou gebed dadelik aangehoor word. Dit word dikwels vertel die antwoord is ja,
en somtyds is die antwoord nee, en somtyds is dit so dat daar liewer ʼn bietjie
gewag moet word op die antwoord.
So dikwels gebeur dit, dat die mense te gou opgee. Dat hulle eerder nie die gebed nie in stand hou, of hulle dink dat hulle miskien vir iets te groot vra, en liewer vir iets kleiner vra. Alhoewel, die Vader “nie stadig is in die aanhoor van ons gebede, oor Hy dit bedink het om nie daaraan te voorsien, maar deur ons begeertes te vergroot, sal Hy ook grootliks daaraan voorsien.”16
Somtyds is ʼn persoon onseker hoe om te bid, en moet daar net geleer word om te bid. Dit is altyd gepas vir dank aan jou Skepper. Maak dit bekend waarvoor jy danbaar voor is! Jy kan ook bid deur die gebed van die “Onse Vader.” Hierdie gebed is wat die Verlosser geleer het tydens Sy Bergrede op die Olyf Berg:
“Onse Vader wat in die hemele is,
laat u
Naam geheilig word;
laat u
koninkryk kom; laat u wil geskied,
soos in die hemel net so ook op die aarde;
gee ons
vandag ons daaglikse brood;
en
vergeef ons ons skulde, soos ons ook ons skuldenaars vergewe;
en lei
ons nie in versoeking nie, maar verlos ons van die Bose.
Want aan U behoort die koninkryk en die krag
en die heerlikheid tot in ewigheid.
Amen.”
(Mattheus 6 verse 9 tot 13)
Dit is ook die gebed wat Hy aan sy dissipels geleer het. ( Lees Lukas 11 verse 2 tot 4) Dit is die volmaakte gebed omdat dit erkenning gee vir die Vader in die Hemel, en dit vra dat Sy wil sal geskied, en dit lê bloot ons eenvoudige benodighede, en vir die vra vir geestelike seeninge, terwyl alles aan Hom oorgelaat word, in Sy alomvoorsiende wysheid. Daar is niks verkeerd met die bid van hierdie volmaakte gebed met die sluiting van jou tyd elke dag.
ʼn Geheime gebed, is ʼn gebed wat gebid word in die privaatheid van jou eie hart, en dit voorsien aan goddelike krag wat benodig word vir die oorwinning in die stryd teen sonde en ons self. Alhoewel, daar gebede is wat ook tot groot seëninge is. Groepsgebede kan tot groot seën wees, as die Heilige Gees die harte verenig in gebed tot Yahuwah. Somtyds, wanneer daar groot groepe is, kan hulle verdeel in kleiner groepe van vier of vyf.
ʼn Ander manier van gebed wat tot groot seëninge is gebed “ in eensgesindheid.” Een persoon begin en vertel aan die Vader wat op sy hart is. Dan kan ʼn ander persoon daarin deel ter enige tyd, en ook andere. Wanneer daar in ʼn ring gebid word, een op ʼn keer, kan die Heilige Gees voorsien aan gedagtes, omdat wanneer dit jou beurt is om te bid het jy alreeds vergeet. Deur vry te wees om te praat en te bid “in eengesindheid”soos die Gees voorsien is ʼn diepe geestelike verryking en ʼn verheffende ondervinding.
Die Skepper het voorsien in aanmoediging aan Sy kinders vir die aanroep van Sy naam.
Ons hemelse Vader wag om aan ons die volheid van Sy seëninge te skenk. Dit is ons voorreg om te drink mildelik uit die fontein van sy grenslose liefde. Dit is ʼn verwondering dat ons so min bid!.... [Yahuwah] is gereed en gewillig om te luister na die opregte gebed van die nederigste van Sy kinders, en tog is daar so baie huiwering aan ons deel om aan [Hom] om ons behoeftes bekend te maak. Wat dink die engele van die hemel van die arme hulpelose mensdom, wat onderhewig is aan versoekings, wanneer....[die Skepper] se hart wat smag van oneindige liefde aan hulle, gereed om aan hulle te gee, meer as waarvoor hulle daarom vra en dink, en tog so min bid en kleingelowig is? Die engele buig in liefde voor ..... [hulle Skepper] en hulle is lief om in sy nabyheid te verkeer. Hulle handhaaf in eerbied gemeenskap met ......[hulle Skepper] as hulle grootste vreugde, en tog die kinders van die aarde, wat so baie hulp benodig wat ......[Yahuwah] aan hulle kan gee, blyk so tevrede te wees om sonder die lig te wandel van Sy gees, die kameraadskap van Sy teenwoordigheid.
Die donkerheid van die bose een omsluit hulle wat nalaat om te bid. Die fluisteringe van versoekinge van die vyand verlei hulle om te sondig, en omdat hulle nie gebruik maak van die voorregte wat ....[die Vader] aan hulle gegee het, die goddelike afspraak vir gebed. Hoekom sou die seuns en dogters van ... [Yahuwah] so huiwerig wees om te bid, wanneer gebed die sleutel is in die hande van geloof, om die voorrade skuur van die hemele te ontsluit, waar daar die eindelose skatte van die Almagtige is?17
Roep die naam van jou Skepper aan! Hy wag met ‘n hart van verlange om jou gebede te beantwoord. Hy word
gevind deur almal wat Sy naam aanroep in geloof.
Kliek hier om na die viddeo te kyk!
1 El, #410, The New Strong's Expanded Dictionary of Bible Words.)
2 Encyclopædia of Religion and Ethics, James Hastings, John A. Selbie, and Louis H. Gray, eds., (New York: Charles Scribner's Sons, 1917), Vol. 9, p. 152.
3 E. G. White, Steps to Christ, pp. 94-95.
4 Ibid.
5 Timothy Jones
6 E. G. White, Christ's Object Lessons, p. 142.
7 Matthew 6:5, 7-8a, NKJV
8 Matthew 6:6, 8b, NKJV
9 E. G. White, Steps to Christ, p. 93.
10 E. G. White, That I May Know Him, p. 230.
11 E. G. White, Maranatha, p. 85.
12 E. G. White, That I May Know Him, p. 78.
13 François Fénelon
14 Ibid.
15 E. G. White, Messages to Young People, pp. 249-250.
16 Anselm of Caterbury
17 E. G. White, Steps to Christ, p. 94.