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Qualquer pregador encarregado de apresentar a palavra de Yahuwah a um público diferente de sua congregação local, em um momento ou outro, será confrontado com a questão da relevância de sua mensagem. Que audácia tem um estranho a uma comunidade para dizer a palavra de Yahuwah para pessoas que se consideram filhos de Yahuwah, especialmente quando é uma mensagem não tão agradável?
O profeta Miquéias enfrentou tal desafio, pois era um forasteiro em Jerusalém, onde proclamava a palavra de Yahuwah. Se ele fosse de Jerusalém, teria sido identificado como “Miquéias, filho de tal e tal pessoa”. Isaías profetizou em Jerusalém mais ou menos na mesma época que Miquéias; sendo de Jerusalém, ele foi identificado como “Isaías, filho de Amoz”. Por outro lado, Miquéias veio de Moresheth, uma pequena aldeia na região montanhosa de Judá, cerca de vinte a vinte e cinco milhas a sudoeste de Jerusalém. Sua marca de identificação não era, portanto, sua linhagem, mas sua cidade natal. Miquéias foi a Jerusalém para falar palavras para seu povo e líderes que não eram dele. Miquéias não falou palavras que ele mesmo inventou. Miquéias falou não meramente das profundezas de seu entendimento. Ele não falou por despeito pelos ricos e poderosos. Ele não falava por inveja e ciúme dos ricos da sociedade. Ele pregou preocupado com a nação e seu povo para exortá-los a mudar seus caminhos para evitar a ira de Yahuwah. Quando Miquéias falou de julgamento, desastre e destruição, não era uma ilusão. Ainda assim, foi a palavra de Yahuwah que veio a ele sobre Samaria e Jerusalém durante os reinados de Jotão, Acaz e Ezequias. Samaria e Jerusalém eram as capitais do reino do norte de Israel e do reino do sul de Judá, respectivamente. As duas cidades eram os centros de autoridade e poder das duas nações nos dias de Miquéias. Essas duas cidades representavam suas nações e, portanto, as palavras dirigidas a essas cidades também eram dirigidas às nações de Israel e Judá. Como centros de influência, essas cidades eram responsáveis pelo que acontecia no restante de suas nações. Por assim dizer, quando Samaria e Jerusalém espirraram, Israel e Judá pegaram um resfriado. A referência aos reinados de Jotão, Acaz e Ezequias fala muito sobre o que estava acontecendo na época da profecia. Os reinados desses três reis de Judá duraram cinquenta e cinco anos. Apenas uma geração antes dessa época, havia paz política e estabilidade em Israel e Judá, acompanhadas por uma economia vibrante e dinâmica que resultou em grande riqueza e prosperidade. Durante os dias de Jotão, Acaz e Ezequias, o povo ainda desfrutava da prosperidade, riqueza, fartura e luxo dos tempos passados.
Infelizmente, porém, havia grande desigualdade na distribuição da riqueza. Foi uma época de grande abundância e, ao mesmo tempo, de grande necessidade. Foi uma época de grande riqueza e ainda grande privação. Foi uma época de grandes ganhos e ainda grandes perdas. Foi uma época de grande riqueza e, ao mesmo tempo, de grande pobreza. Foi um momento de grande alegria e, ao mesmo tempo, de grande tristeza. Foi uma época de grandes contrastes.
Este foi o momento em que a palavra Yahuwah veio a Miquéias - a visão que ele teve. Miquéias viu fisicamente e espiritualmente. Ele viu o que acontecia ao seu redor (que todos podiam ver) e o que Yahuwah estava prestes a fazer como resultado disso (que ninguém mais podia ver). Miquéias viu os efeitos de uma revolução econômica - o influxo de prosperidade material sobre um povo. Ele viu a riqueza da maioria, investida em suas terras e lares, ser tirada deles quando eles foram despojados de suas propriedades por meios injustos pela poderosa minoria.
Insensível ganância e crueldade marcaram a conduta de homens que deveriam ter se comportado com humanidade. Os ricos eram tão gananciosos por riqueza que se rebaixavam ao nível mais baixo para pegar e raspar até mesmo as pequenas sobras do mais baixo da terra. Eles não paravam por nada para alimentar sua cobiça. Ele viu a minoria poderosa desfrutando dos prazeres da prosperidade material enquanto a maioria impotente era esmagada física e emocionalmente pela pobreza. Miquéias viu pessoas angustiadas oprimidas pela agonia da desesperança. Infelizmente, os opressores eram seus irmãos e irmãs. Os ricos estavam descaradamente absortos no materialismo egoísta - tanto que o empobrecimento de seus vizinhos e as preocupações sociais estavam no final de sua lista de prioridades. Os pobres, os fracos, as viúvas, os órfãos e os indigentes foram deixados à própria sorte, pois ninguém se importava com eles. A desintegração dos valores pessoais e sociais estava em seu ponto mais alto, enquanto a moralidade estava em seu ponto mais baixo. Os pobres não tinham ninguém para defender sua causa. Os despossuídos não tinham ninguém para falar em seu nome. A desonestidade era a ordem do dia e a injustiça estava em toda parte. Os juízes que deveriam administrar a justiça foram comprados com dinheiro, então eles sempre decidiram em favor dos ricos e poderosos. O abuso da autoridade judicial e política levou a muito sofrimento das massas. Aqueles que deveriam proteger o povo não estavam apenas negligenciando seu dever de protegê-lo; em vez disso, eles estavam maltratando ativamente os desprivilegiados. Aqueles que deveriam alimentar o rebanho estavam espoliando o rebanho. Miquéias viu o abuso grosseiro do cargo por parte dos funcionários públicos e a negligência dos oficiais religiosos para corrigir o que estava errado. Sacerdotes e profetas estavam endossando o que deveriam estar condenando e, enquanto todos esses males aconteciam, as pessoas ricas e ricas ainda "adoravam" Yahuwah como se nada estivesse errado. A verdadeira religião foi pervertida para uma religião auto-satisfatória. Eles viam Yahuwah como um benfeitor bondoso e generoso que sempre abençoaria e nunca amaldiçoaria, que constantemente afirmaria e nunca condenaria. Os ricos viam sua riqueza adquirida de forma ilícita como um sinal de aprovação divina - pois os profetas que haviam comprado com seu dinheiro lhes diziam falando-lhes apenas as palavras que desejassem ouvir. Ironicamente, em meio a tanto mal, a religião estava prosperando e se tornando muito popular porque não questionava seus maus caminhos. Externamente, eles pareciam muito religiosos quando se reuniam no templo e esbanjavam presentes e oferendas a Yahuwah, mas interiormente eram maus e sua moral era podre.
Isso foi o que Miquéias viu então, mas o que qualquer forasteiro olhando para a América veria agora? Comparado ao resto do mundo, os Estados Unidos da América são uma nação forte, poderosa e repleta de pessoas ricas e repletas de riqueza material; pessoas que vivem com conforto e riqueza em belos bairros e casas elegantes com móveis requintados. Bons carros, as melhores roupas e a melhor comida são o que os americanos exibem de forma extravagante para o resto do mundo. O lar Cristão médio na América tem armários cheios de roupas e calçados que não são usados há anos e talvez nunca mais serão usados. No entanto, a maioria das pessoas continua a comprar mais roupas novas. Pessoas que têm muito continuam pegando mais. Os Americanos nunca parecem satisfeitos até que tenham o último veículo, roupas de grife, gadget de entretenimento ou moda passageira. Por outro lado, no resto do mundo, principalmente nos países do terceiro mundo, as pessoas têm muito pouco, e mesmo isso está sendo tirado delas. As pessoas estão sendo expulsas de terras nas quais viveram por centenas de anos, para que as mineradoras multinacionais possam extrair ouro e diamantes para atender às demandas de seus clientes ricos. Crianças morrendo de fome e desnutrição são ocorrências diárias. Em muitas aldeias Africanas, quatro em cada cinco crianças morrem antes do quinto aniversário porque a água que bebem está infestada de sujeira, germes, parasitas e doenças. É comum ver adolescentes vasculhando o lixo em busca de comida - caso contrário, eles devem sobreviver dias sem comida. Por mais patético que seja, algumas mães vendem seus filhos para a escravidão ou prostituição porque não suportam vê-los morrer diante de seus olhos; eles acreditam que vendê-los é a única maneira de garantir a sobrevivência de seus filhos. Na África, comunidades inteiras são dizimadas pela AIDS, tuberculose e malária porque as pessoas não podem pagar por remédios que salvam vidas. Há um fosso vasto e cada vez maior entre os ricos e os pobres à medida que os ricos ficam mais ricos e os pobres ficam mais pobres. Infelizmente, os ricos fecharam os olhos para a miséria e os sofrimentos ao seu redor. Eles fizeram ouvidos moucos aos gritos dos pobres e desprivilegiados. Há tanta desigualdade, iniquidade e injustiça neste mundo.
Yahuwah revelou a Miquéias que ele traria julgamento ao povo por causa da grande desigualdade e injustiça na terra. Miquéias pinta um quadro de um tribunal onde Yahuwah reúne todos na terra para uma audiência. O assunto é tão grave que toda a terra é chamada a comparecer perante o Senhor soberano. Esta não é uma imagem de um tribunal Americano onde uma pessoa não pode ser simultaneamente promotor e juiz e onde o julgamento do juiz pode ser contestado em outro tribunal. Miquéias descreve um tribunal tradicional onde o rei é soberano e seu veredicto é final. Yahuwah é o Senhor soberano de toda a terra. Ele pode convocar qualquer pessoa a qualquer hora, em qualquer lugar; seu julgamento é final. Em Miquéias 1.3, Miquéias nos convida a testemunhar a aparição de Yahuwah para trazer julgamento. Quando o Senhor soberano aparece, é uma visão impressionante de se ver.
Quando Yahuwah se revelou a Isaías no templo, Isaías gritou: "Ai de mim! Estou arruinado!" (Is 6.5). Você pode imaginar como é quando Yahuwah sai com raiva para trazer julgamento? Miquéias diz: 'As montanhas se derretem debaixo dele, e os vales se fendem, como a cera diante do fogo, como a água que corre pela encosta.' (Miquéias 1.4) Há destruição como nunca antes vista! A teofania de Yahuwah resulta em destruição total!
Por que Yahuwah está tão zangado? O que está causando tanta raiva e julgamento de Yahuwah? O que poderia tornar um Yahuwah misericordioso tão impiedoso em seu julgamento e punição? É por causa da transgressão e do pecado dos filhos de Yahuwah. É por causa da idolatria, corrupção e maldade: as terríveis condições dos pobres, impotentes, oprimidos e negligenciados. Há um terrível sofrimento humano acontecendo, mas aqueles que se chamam filhos de Yahuwah estão vivendo em luxo e riqueza e fizeram muito pouco ou nada sobre a situação de seus semelhantes. Por isso farei de Samaria um montão de escombros, um lugar para plantar vinhas. Derramarei suas pedras no vale e revelarei seus alicerces. Todos os seus ídolos serão despedaçados, todos os seus presentes no templo serão queimados com fogo; Destruirei todas as suas imagens, pois ela recebia seus presentes com o salário das prostitutas; como salário de prostitutas, eles serão novamente usados. Por causa disso, vou chorar e lamentar e andar descalço e nu. Vou uivar como um chacal e gemer como uma coruja.
Pois sua ferida é incurável; chegou a Judá. Chegou até o portão do meu povo, até a própria Jerusalém. (Miquéias 1:6-9)
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Pois sua ferida é incurável; chegou a Judá. Chegou até o portão do meu povo, até a própria Jerusalém. (Miquéias 1:6-9) Yahuwah traria julgamento terrível, destruição intencional, miséria e reprovação a Israel. Yahuwah usou a Assíria para remover a nação de Israel da existência. Eles foram deportados para o exílio e espalhados pela superfície da terra, nunca mais se reagrupando como nação. O julgamento de Yahuwah não terminou com Israel. A tragédia de Israel serviria de advertência a Judá. Visto que Jerusalém era igualmente culpada pelas transgressões de Samaria, o mesmo destino aconteceria a Jerusalém. Por ser igualmente culpada, Judá não escaparia da tragédia que se abatera sobre Israel. O julgamento que viria sobre os filhos de Yahuwah não era apenas de natureza ou origem política. Era de origem divina - o próprio Yahuwah estava trazendo a calamidade. A condenação vindoura faz o profeta chorar. Ele está em grande dor e angústia por causa da certeza da calamidade. As perspectivas de Israel são desesperadoras. Ela chegou a um ponto sem retorno. Sua ferida é incurável. A imagem que Yahuwah pinta de seus filhos é a de uma monstruosidade desagradável. Uma ferida incurável não é um Band-Aid. É uma doença grave e mortal que só deixa destruição e miséria em sua memória.
O julgamento de Yahuwah sobre Israel e Judá serve como um aviso para todos os filhos de Yahuwah para todos os tempos, inclusive. Yahuwah ficará sentado em silêncio quando nossos armários estiverem cheios de roupas que não usamos, mas as crianças na África vão à escola e às reuniões da igreja nuas? Quando a água em nossos banheiros é mais limpa do que a água potável de muitas pessoas nos países em desenvolvimento? Quando a comida que jogamos fora todos os dias pode alimentar milhares de refugiados? Reflita sobre essas estatísticas alarmantes: a renda per capita dos Estados Unidos sozinha é mais do que a dos setenta países mais pobres juntos. Os livros jogados fora no final de cada semestre pelos alunos das faculdades e universidades Cristãs nos Estados Unidos são suficientes para encher as prateleiras vazias das escolas Cristãs dos países em desenvolvimento em todo o mundo. Dois milhões e meio de Africanos morrerão este ano por falta de medicamentos anti-retrovirais para combater o HIV/AIDS. Este número exclui os que morrem de malária, tuberculose e outras doenças. Irá Yahuwah sentar-se despreocupado e não fazer nada quando vivemos em luxo e abundância enquanto o mundo sofre na miséria? A resposta é um sonoro “Não!” Yahuwah não ficará despreocupado em silêncio. Yahuwah não vai sentar e não fazer nada. Pelo contrário, Yahuwah fará algo. O Senhor soberano de toda a terra descerá com julgamento sobre seus filhos. O aviso de Miquéias para todos os filhos de Yahuwah é que não devemos apenas sentar indiferentemente antes que o julgamento de Yahuwah venha. O filho de Yahuwah é instado a ajudar os pobres, alimentar os famintos, dar água aos sedentos, vestir os nus e erguer os oprimidos. Enquanto há tempo, vamos “resgatar os que perecem, cuidar dos moribundos, arrebatá-los com piedade do pecado e da sepultura, chorar pelo errante, levantar os caídos, falar-lhes de Yahushua, o Poderoso, para salvá-los”. As palavras de Yahushua Cristo devem ser um lembrete constante para todos nós: "A quem muito foi dado, muito será cobrado" (Lucas 12.48). Amém!
Este é um artigo não WLC de Fred Asare.
Retiramos do artigo original todos os nomes e títulos pagãos do Pai e do Filho e os substituímos pelos nomes próprios originais. Além disso, restauramos nas Escrituras citadas os nomes do Pai e do Filho, conforme foram originalmente escritos pelos autores inspirados da Bíblia. -Equipe WLC
