【亚乎我】对手淫有什么看法？ Print

这是一篇非WLC文章。当使用来自外部作者的资源时，团队只认可我们认为与圣经一致的内容。在大多数情况下，这些研究的作者与WLC在重要的基本教义(如第七日安息日和神性)上存在很大分歧。然而，当他们的著作被认为与圣经是完全一致的时候，这不应阻止我们受到他们著作的祝福。因此，认可他们的部分作品决不是认可他们所代表的一切。

手淫是不好的

在纯洁生命事工(Pure Life Ministries)服侍期间，我见证了从我们居住计划毕业的一千多个见证【亚乎我】恩典创造奇迹力量的庆典！每一位即将毕业的学生在基督里迈向他的新生活之前，我们都会给他机会在我们的讲坛上分享简短的见证。朋友和家人经常参加这个礼拜仪式，分享毕业生喜悦和感恩的泪水。

虽然每个故事的细节都有很大不同，但模式却是惊人地常见：一个内心自我陶醉的人会不可避免地屈服于罪，“…被魔鬼任意掳去”(提摩太后书2:26)。还有另外一个奇怪的特点。几乎无一例外，每一个毕业演讲都声称了一种控制生命的“自我满足”的习惯。

这些不是用来掩盖更基本的术语“手淫”的词汇，而是至少在精神层面上，关于它真的是什么，更贴切的描述。

我可以在我自己的生活中为此作证。从我20岁刚出头开始，性犯罪一直是我的一个问题，特别是色情、通奸和一个充满欲望的思想生活。然而，直到我四十多岁开始手淫时，性犯罪控制了我的生活，让我走上了罗马书1:28-32的道路。当我在2003年8月进入纯洁生命居住计划时，罗马书1:31的特征已经完全暴露：我完全是“无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。”

我是不是要把这一切都直接归咎于手淫？不是的。但我相信，手淫将会无情地助长和煽起熊熊烈火，烧毁一个男人或女人可能为【亚乎我】和其他人而活的任何决心。

手淫是有罪的

诱惑内疚纯洁生命事工当然意识到手淫是几乎每个青少年都会经历的一个阶段的特征。然而，根据经文，以及看到太多人在生活中反复上演的“自我满足”模式，我们认为这是一个非黑即白、对与错的问题。我们的理由是多方面的，可能值得做比这篇简短的文章更深入的讨论，但它们包括：

性是【亚乎我】亲自发明和设计的，目的是为了生育和表达夫妻之间的亲密和爱。手淫显然不能满足【亚乎我】对性爱的目的。

性不是一种需要，而是一种欲望。我们不需要性来生活、繁荣和实现我们被创造的目的。史蒂夫·加拉格尔在他的《性偶像崇拜祭坛》一书中承认，性欲在上一次释放后的5-10天内会达到顶峰，但此后就会消散到可以控制的水平。经文告诫我们要治死身体的恶行。（歌罗西书3:5，罗马书8:13，以弗所书4:22)

手淫往往会使人的性生活取得独立。已婚人士不再仅仅指望配偶获得性愉悦，也会变得不太愿意付出只是与他们的伴侣为了满足和被满足所需要的一切。单身人士则少了为了拥有虔诚婚姻所需要承诺的一个理由。

手淫的做法与自制的美德是背道而驰的，而自制是圣灵结出的一个果实。（加拉太书5:23)【亚乎术阿】说：“于是，叫众人和门徒来，对他们说：若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。因为凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。”（马可福音8:34-35)舍“己”包括抵制用手淫的乐趣来满足自己的诱惑。

几乎不可能手淫而不产生幻想。那些持不同意见的人是在自欺欺人。【亚乎术阿】说：“只是我告诉你们：凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”（马太福音5:28)【亚乎术阿】的话没有给滋生欲望和手淫的幻想留下任何空间。

尽管如此，我相信仍有一些人不会被这一系列的原因所说服。所以让我们直接进入到这个问题的核心。还有一个比上面列出的原因更重要的考虑因素，每一个进入到我们居住计划的人都存在这个问题。

手淫是自私的

无一例外，每一个性成瘾的男人都是“索取者”。每一个人都来到了一个地方，在那里他以一种“对我有什么好处”的态度来看待生活和人。事实上，这可以很容易定义什么是欲望，即以牺牲他人为代价为自己寻求快乐。这就是为什么手淫或“自我满足”对他们来说是如此自然，如此容易合理化的原因。

手淫--与自己发生性关系--是自私的顶峰。

但是如果一个成瘾之人愿意的话，【亚乎我】可以改变这个男人的心，把他从一个索取者变成一个给予者，从一个充满欲望的男人变成一个有爱心的男人。【亚乎术阿】对这个男人说的话将会是有说服力的，“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”（约翰福音13:34-35)。爱是欲望的对立面。爱以牺牲自己为代价，寻求他人的快乐。

如果这种从“索取者”到给予者的转变不发生，那个男人将永远不会取得战胜手淫或性犯罪的持久胜利。

手淫：【亚乎我】的想法与你的想法

我们所有人的根本问题是我们要为谁服务？我们活着是为了取悦自己，还是为了取悦【亚乎我】？我们是要关心自己的欲望，还是要关心别人的需要？我们是要有自我意识，还是要有基督意识和他者意识？我们在祂里面是完全的和满足的，或不是？

奥斯瓦尔德·钱伯斯在他的每日灵修《竭诚为主》中谈到了这个自我意识的问题。“让【亚乎我】把祂自己的意识放在你里面，你的自我意识就会消失。那么祂就会成为你的全部。小心不要让你的自我意识继续下去，因为它会慢慢地但肯定会唤醒你的自怜，而自怜是属撒但的。只要请求【亚乎我】给你基督意识，祂就会坚固你，直到你在祂里面的完全是绝对的。”(8月20日)

在我的一生中，自我意识总是带领我走上质疑【亚乎我】的意志和祂的话语的道路，从而做出错误的决定，允许我得到我想要的，而不是祂想要的。我是一个彻头彻尾的“接受者”，所以【亚乎我】很有礼貌地把我带到了纯洁生命事工居住计划中。

许多年前，当意大利高档皮具制造商古驰(Gucci)大举进军市场时，他们的门店里有一句营销格言：“如果你非要问价格，那你就来错地方了。”也许这个类比并不完美，但如果你问这样的问题，手淫是罪过吗？你可能只是在精神上来错了地方。你可能还没有来到那个服侍【亚乎我】和爱他人的地方。

而正是在那个地方，你才能找到真正的和平、欢乐和持久的胜利。

这是一篇非WLC文章，由汤姆﹒布兰贾罗德（纯洁生命事工）撰写。

我们从原文中去掉了所有天父和儿子的异教名字和称呼语，代之以他们的原名。此外，我们在引用的经文中恢复了天父和儿子的名字，正如它们起初由受启发的圣经作者所写的那样。-WLC团队