Preparando corações e mentes para o retorno repentino de Yahushua!
Este é um artigo que não é do WLC. Quando usamos recursos de autores externos, publicamos apenas o conteúdo que está 100% em harmonia com a Bíblia e as crenças bíblicas atuais da WLC. Portanto, tais artigos podem ser tratados como se viessem diretamente do WLC. Fomos muito abençoados pelo ministério de muitos servos de Yahuwah. Mas não aconselhamos nossos membros a explorarem outras obras desses autores. Tais obras, excluímos das publicações porque contêm erros. Infelizmente, ainda não encontramos um ministério livre de erros. Se você ficar chocado com algum conteúdo publicado fora do WLC [artigos/episódios], lembre-se de Provérbios 4:18. Nossa compreensão da verdade D’Ele está evoluindo, à medida que mais luz é lançada em nosso caminho. Valorizamos a verdade mais do que a vida, e a buscamos onde quer que ela seja encontrada.
Se entendermos a mensagem de Romanos, seremos cheios de alegria e paz na crença, e uma razão para isso é que temos no bolso o veredito do juízo final. Isso não é ruim.
É isso que a palavra ‘justificativa’ significa. Significa que agora você tem o veredito do julgamento final. Justificação não significa nos tornar justos por dentro e por fora. Depois que você sair da piscina batismal, ainda terá que lutar contra o mau humor, a luxúria, a gula, a raiva e tudo mais. Justificar não significa nos tornar internamente justos; Significa nos declarar justos.
Lembre-se daquelas palavras famosas de que o Cristão é simul iustus et pecattor – simultaneamente justo e pecador. Em nós mesmos, sempre pecadores; em Cristo, sempre justo. Essa é a boa notícia: sou justo em Cristo com todas as minhas falhas e falhas, mesmo que eu possa ser um marido, pai, ministro imperfeito, tudo imperfeito, exceto que sou um pecador perfeito.
Sou considerado justo, e nunca poderei me perder enquanto olho para Yahushua
No entanto, apesar de tudo isso, porque encontrei Cristo e virei as costas para a vida antiga e apesar de muitos tropeços, sou considerado justo e nunca poderei me perder enquanto olho para Yahushua, apesar de mil quedas por dia.
O Cristão odeia o pecado, foge do pecado e olha para Yahushua, mas ainda há muitos tropeços, queridos amigos. Um dia, compare a descrição do Cristão no livro de John Bunyan, O Progresso do Peregrino, com o que você lê em muito material religioso vendido nas livrarias. As livrarias vão te dizer que, uma vez que você se torna cristão, não há mais problemas; tudo está resolvido, você não precisa lutar contra a tentação, você a venceu, não tem mais problemas, está tudo sob seus pés, é uma vida ótima, e tudo vai dar certo para você. Isso não é verdade. Uma caminhada é um tropeço continuamente interrompido…
Simul iustus et peccator – o Cristão é simultaneamente justo e pecador. Ainda tenho uma natureza pecaminosa, embora Yahuwah tenha vindo e me dado uma nova natureza que, momento a momento, domina a antiga enquanto olho para Yahushua. Lembre-se, somos chamados para a caminhada Cristã, e uma caminhada é um tropeço contínuo e interrompido. Tiago 2:3 nos lembra: “Em muitas coisas todos ofendemos.” Em muitas coisas, todos nós ofendemos, mas eu tenho o veredito do juízo final. Yahuwah me declarou justo. Consigo ver a verdade na cruz. Cristo foi feito o que não foi, e foi tratado como se fosse um pecador – por quê? Para que eu, que sou pecador, possa ser tratado como se eu fosse justo. Essa é a mensagem dos Romanos, queridos amigos.
Este é um artigo não relacionado ao WLC do Dr. Desmond Ford.
Substituímos os títulos e nomes ingleses do Pai e do Filho pelos empregados pelos apóstolos. Nas citações bíblicas fornecidas, restauramos seus nomes originais como usados pelos escritores inspirados. No entanto, reconhecemos o desenvolvimento histórico pelo qual o nome Yahushua passou a ser traduzido como “Jesus”. Além disso, reconhecemos que o termo inglês “God” tem sido comumente usado como equivalente ao hebraico Eloah ou Elohim. -Equipe WLC
Este não é um artigo da WLC. Ao utilizarmos recursos de autores externos, publicamos apenas conteúdo que esteja 100% em harmonia com a Bíblia e as crenças bíblicas atuais da WLC. Portanto, tais artigos podem ser considerados como se fossem provenientes diretamente da WLC. Temos sido grandemente abençoados pelo ministério de muitos servos de Yahuwah. Mas não aconselhamos nossos membros a explorarem outras obras desses autores. Tais obras foram excluídas de nossas publicações por conterem erros. Infelizmente, ainda não encontramos um ministério isento de erros. Se você se chocar com algum conteúdo [artigos/episódios] publicado por terceiros, lembre-se de Provérbios 4:18. Nossa compreensão da Sua verdade está evoluindo, à medida que mais luz ilumina nosso caminho. Valorizamos a verdade mais do que a própria vida e a buscamos onde quer que ela possa ser encontrada.
Experimentarei tentações externas e internas até que Yahushua venha nas nuvens de glória ou me ressuscite do túmulo. É na segunda vinda, se estivermos vivos, e na ressurreição, se estivermos mortos, que a glorificação ocorre.
A glorificação é a remoção da natureza pecaminosa; até lá, estamos presos a ela. Ela permanece no crente, mas não deve reinar. “O pecado não terá domínio sobre vocês, porque vocês não estão debaixo da lei, mas debaixo da graça.”
Lutero aprendeu, contrariamente à sua educação, que o caminho da salvação não passava por regras e regulamentos, leis e mandamentos. A sagrada lei divina não foi dada aos pecadores, mas sim aos seres perfeitos na criação; eles eram capazes de cumpri-la. Você e eu não somos assim.
Não somos perfeitos. Não pensamos com clareza. Nossas emoções estão todas confusas por causa de coisas que nos aconteceram na infância, da hereditariedade e de nossas próprias más escolhas. Somos todos guerras civis ambulantes.
Assim, a santificação é um processo que dura a vida toda, mas é nosso privilégio, olhando para Yahushua, sermos mais que vencedores naquele que nos amou, apesar de estarmos arrependidos e reconhecermos nossa pecaminosidade.
Portanto, quando Lutero usou a expressão “Ao mesmo tempo justo e pecador”, ele a tirou de Romanos. Mas a glorificação ocorre quando essa natureza pecaminosa é removida de mim, e assim não serei mais tentado interiormente.
Moody disse que tinha mais problemas consigo mesmo do que com qualquer outro homem que já conheceu. Essa é a minha história. Tenho mais problemas com Des Ford do que com qualquer pessoa que já conheci. Não me envergonho de dizer isso, porque esse também é o seu problema. E o pior é que nos enganamos e nos iludimos.
É terrível ser enganado por outras pessoas, mas é muito mais grave enganar a si mesmo. Ananias e Safira pensavam que estavam enganando Yahuwah, mas primeiro enganaram a si mesmos.
Cristo disse: “Bem-aventurados os pobres de espírito”. Da alma que sente o seu nada, nada lhe é negado.
O nosso Salvador jamais dirigiu uma palavra áspera a alguém que demonstrasse necessidade. Mas como Ele desmascarou os hipócritas! (Mateus 23). Era o único jeito de despertá-los.
Este é um artigo não WLC, de Dr. Desmond Ford.
Removemos do artigo original todos os nomes e títulos pagãos do Pai e do Filho e os substituímos pelos nomes próprios originais. Além disso, restauramos nas Escrituras os nomes do Pai e do Filho, conforme foram originalmente escritos pelos autores inspirados da Bíblia. – Equipe WLC
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A vida de Lutero foi de tempestade e calmaria. O Império e a Igreja estavam dispostos a assassiná-lo, mas, pela misericórdia de Yahuwah, ele se casou com uma mulher maravilhosa que havia abandonado o convento. Ele tentou casá-la com outro, mas ela disse: “Não me casarei com ninguém além do Dr. Lutero”, e assim o fez.
Graças à esposa, sua vida em casa era muito tranquila. No entanto, sua vida longe de casa era muito turbulenta. Ele morreu prematuramente.
O Livro de Romanos é como a vida de Lutero. É um arco-íris com cores escuras e sombrias e cores brilhantes e alegres. Afinal, o arco-íris é uma combinação de chuva e sol.
O livro de Romanos trata da tempestade da ira de Yahuwah contra o mal. Deus ama o pecador, mas odeia o pecado. E então o sol brilha –
“Este homem”, o Filho, “recebe pecadores”. “Ele foi hospedar-se com um pecador.”… Mulher, ninguém te condenou?” “Ninguém, Senhor.” “Nem eu te condeno.” E ele disse ao ladrão arrependido, que estava tão perdido quanto qualquer um poderia estar: “Você vai estar no paraíso comigo.”
Lutero aprendeu no livro de Romanos que Yahuwah é um Deus que justifica os ímpios. Não esperaríamos que fosse assim… Ficamos perplexos e dizemos: “Yahuwah, tu deves justificar somente os piedosos! O que estás fazendo?” Mas este livro diz no capítulo 4, versículo 5, que nosso Deus justifica os ímpios.
Posso mencionar algo que você talvez não tenha pensado? Pouquíssimos pregadores pregam sobre Ananias e Safira. Aqui estão dois membros da igreja, que estão em boa situação e são regularmente citados, e que foram mortos! Por quê?
Não porque eles retiveram parte do dinheiro da venda da propriedade, de jeito nenhum! Pedro lhes disse: “Isso estava em suas mãos”. Eles foram mortos porque deturparam sua condição espiritual diante de Yahuwah. Eles vieram à sua presença como se fossem santos e sem pecado, e Yahuwah os matou.
Sabe, misericórdia e miséria andam juntas. É uma triste regra em nosso mundo que é principalmente quando a miséria esvazia nossas mãos de “coisas” que podemos receber a graça de Yahuwah. Misericórdia e miséria andam juntas, e é por isso que os três primeiros capítulos de Romanos são obscuros e sombrios – uma série de trovões –
“Todos pecaram, todos carecem da glória de Yahuwah. Não há quem faça o bem; não há quem busque Yahuwah; todos se desviaram do caminho. E tudo o que a lei diz, aos que estão debaixo da lei o diz, para que toda boca se cale e o mundo inteiro esteja sujeito ao julgamento de Yahuwah.”
Que tempestade! Que absurdo ouvir que ficar aquém da glória de Yahuwah é estar sob condenação.
Este é um artigo não pertencente à WLC do Dr. Desmond Ford.
Retiramos do artigo original todos os nomes e títulos pagãos do Pai e do Filho e os substituímos pelos nomes próprios originais. Além disso, restauramos nas Escrituras citadas os nomes do Pai e do Filho, conforme foram originalmente escritos pelos autores inspirados da Bíblia. – Equipe WLC
Restauramos no site da WLC, nas Escrituras citadas, os Nomes do Pai e do Filho, conforme foram originalmente escritos pelos autores inspirados da Bíblia. Clique aqui para baixar a Versão Restaurada dos Nomes (RNV) das Escrituras. A RNV é um recurso não pertencente à WLC. – Equipe da WLC
Um Selo Fortalece
Um selo é feito de cera. A cera é derretida e o molde de metal é prensado na cera maleável. À medida que a cera recebe a impressão do selo, ela endurece. O selo de cera endurecida é um reflexo perfeito do selo de metal que o formou.
Todos os que recebem o selo de Yahuwah em suas mentes, como a cera, recebem a impressão divina. É o que está profetizado em Jeremias 31:33:
Esta é a aliança [promessa] que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz Yahuwah: Eu porei a minha lei no seu interior, e a escreverei no seu coração; e eu serei o seu Deus, e eles serão o Meu povo. E não ensinarão mais cada um ao seu próximo, nem cada um ao seu irmão, dizendo: Conhecei Yahuwah; porque todos Me conhecerão, desde o menor deles até o maior, diz Yahuwah; porque Eu perdoarei as suas iniquidades e Eu não me lembrarei mais dos seus pecados. (Ver Jeremias 31:33, 34.)
Quando o selo de Yahuwah é aplicado à mente e à alma do pecador arrependido, uma nova criatura é formada. A mente se renova; torna-se una com a mente divina. Os pensamentos, emoções, motivações e desejos agora refletem a bela imagem do Criador.
Porque a lei de Yahuwah é uma transcrição perfeita de Seu caráter, todos os que são selados por Yahuwah são dotados de Sua beleza de caráter. O homem fraco e vacilante se torna forte pela fé em Seu redentor. A mulher irada e rancorosa se torna mansa e gentil pela transformação de sua mente ao reivindicar pela fé a justiça de Yahushua.
Ora, Aquele que nos confirma convosco em Yahushua e nos ungiu é Yahuwah, o qual também nos selou e nos deu o penhor do Espírito em nossos corações. (Veja 2 Coríntios 1:21-22, ênfase acrescentada.)
O poder de Yahuwah sela (mantém, preserva, salvaguarda) todos aqueles que se confiaram aos Seus cuidados e guarda.
Sinal de Lealdade
O Shabat, que contém o selo de Yahuwah, é, em última análise, um sinal de lealdade. Ele diferencia entre aqueles que servem a Yahuwah e aqueles que não o fazem.
Rebelião e desobediência à lei divina sempre foram a marca registrada do reino de Satanás. Por outro lado, a lealdade à lei divina é um sinal que distingue os súditos do Céu. Yahushua explicou claramente que a verdadeira prova de amor a Yahuwah se encontrava na resposta sincera à Sua lei: “Se me amais, guardareis os meus mandamentos.” (João 14:15)
O povo de Yahuwah, como súditos do Céu, ama o Legislador. Assim, obedece à grande Lei do Amor. A adoração no verdadeiro Shabat é seu juramento de fidelidade ao seu Criador. As Escrituras até afirmam que o Shabat foi dado para ser um sinal entre Yahuwah e Seu povo.
Certamente guardareis os meus Shabats, porque é um sinal entre mim e vós nas vossas gerações, para que saibais que eu sou… [Yahuwah] quem vos santifica. (Êxodo 31:13)
A grande questão aqui é: se você não guarda o Shabat de Yahuwah, quem é que te santifica?
Todos os que forem salvos no final, terão sido selados com o selo do Elohim vivo. O Apocalipse predisse:
Depois destas coisas, vi quatro anjos em pé sobre os quatro cantos da terra, retendo os quatro ventos da terra, para que nenhum vento soprasse sobre a terra, sobre o mar ou sobre árvore alguma. Então vi outro anjo subir do oriente, tendo o selo do vivente… [Elohim]. E clamou em alta voz aos quatro anjos, a quem fora concedido o poder de danificar a terra e o mar, dizendo: Não façam dano à terra, nem ao mar, nem às árvores, até que tenhamos selado os servos do nosso… [Elohim] em suas testas. (Apocalipse 7:1-3, tradução direta da NKJV para o Português)
Esta é uma das últimas coisas realizadas antes do fim. Ela tem sua contrapartida na profecia de Ezequiel, no Antigo Testamento:
Então, Ele me chamou em meu ouvido com uma alta voz, dizendo: “Que aqueles que têm autoridade sobre a cidade cheguem perto, cada um com uma arma mortal em sua mão.” E de repente seis homens vieram da direção do portão superior… cada um com seu machado de batalha na mão. Um deles estava vestido com linho e tinha um tinteiro de escrivão à cintura.
. . . E Ele chamou o homem vestido de linho, que tinha o tinteiro de escrivão à sua cintura; e . . . [Yahuwah] disse-lhe: Passa pelo meio da cidade, pelo meio de Jerusalém, e marca com um sinal as testas dos homens que suspiram e gemem por causa de todas as abominações que se cometem nela.
Aos outros, Ele disse aos meus ouvidos, “Passem pela cidade após ele e matem; não deixai vossos olhos poupar, nem ter piedade. Matem todos os velhos e os jovens, as moças, as crianças e as mulheres; mas não se aproximem de ninguém que tenha o sinal; e comecem pelo meu santuário.”
Então começaram pelos anciãos que estavam diante do templo. (Ezequiel 9:1-6, tradução direta da NKJV para o Português)
Como aconteceu no passado, o selo divino cobre todos os que se arrependeram e retornaram à adoração ao Criador em Seu santo dia de Shabat. Eles receberam Seu selo em suas testas por meio da obediência à Sua lei. Assim, são preservados e mantidos em segurança.
Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo, à sombra do Onipotente descansará… Mil cairão ao teu lado, e dez mil à tua direita, mas tu não serás atingido. Somente com os teus olhos contemplarás, e verás a recompensa dos ímpios.
Porque ele colocou o seu amor sobre Mim, portanto Eu o livrarei; Eu o colocarei no alto, porque ele conheceu o Meu nome. Ele Me invocará, e Eu lhe responderei; Eu estarei com ele na angústia; Eu o livrarei e o honrarei. (Salmo 91:1, 7-8, 14, 15)
E os que saírem de ti edificarão os lugares antigamente assolados; tu levantarás os fundamentos de muitas gerações, e serás chamado, O reparador da brecha, O restaurador de veredas para morar. 13 Se tu desviares o teu pé do shabat, de fazer a tua vontade no meu santo dia; e chamares ao shabat deleitoso, o santo de Yahuwah, honroso; e o honrares, não fazendo os teus próprios caminhos, nem buscando o teu próprio prazer, nem falando as tuas próprias palavras; 14 então tu te deleitarás em Yahuwah, e Eu te farei cavalgar sobre as alturas da terra, e te sustentarei com a herança de teu pai Jacó; porque a boca de Yahuwah o disse. (Isaías 58:12-14)
Junte-se aos leais no céu e na terra. Demonstre sua lealdade ao seu Criador. Adore no verdadeiro Shabat do sétimo dia e receba o selo de Yahuwah.
Restauramos no site da WLC, nas Escrituras citadas, os Nomes do Pai e do Filho, conforme foram originalmente escritos pelos autores inspirados da Bíblia. Clique aqui para baixar a Versão Restaurada dos Nomes (RNV) das Escrituras. A RNV é um recurso não pertencente à WLC. – Equipe da WLC
Um “selo” é sem dúvida a parte mais importante de um documento legal. Sem o selo, as palavras no papel seriam, bem, apenas palavras no papel. Elas não teriam poder. Com um selo anexado, no entanto, as palavras se tornam lei. O selo carrega todo o peso da autoridade e do poder que pertencem ao monarca ou à pessoa que o possui.
Todos os selos contêm três elementos. Sem eles, um selo não poderia funcionar; não representaria o monarca que supostamente simboliza. Esses três elementos-chave são:
Quando a Rainha Elizabeth II concedeu permissão para que seu neto, o Príncipe William, se casasse com Catherine Middleton, ela assinou um Aviso de Aprovação. Na parte inferior do documento, preso por uma trança de ouro, encontra-se um grande Selo do Reino, em cera vermelha.
O nome do legislador;
O título do legislador;
A autoridade do legislador; o domínio sobre o qual ele governa.
Um selo é normalmente lançado no início do reinado de um soberano. Se o selo se desgastar muito com o uso, um novo é feito e o antigo é desfigurado para que não possa mais ser usado para selar decretos legais. Grande cuidado é tomado para proteger o selo oficial. Sem ele, nada (incluindo uma assinatura) é oficial. Mas com ele, um mero pedaço de papel se torna um decreto poderoso, carregando todo o peso do rei.
O Monarca do Universo também possui um selo. Este selo, como os selos dos monarcas terrenos, encontra-se em Sua lei. De fato, faz parte de Sua lei. A lei divina que deve governar todos os seres inteligentes no universo é a Lei dos Dez Mandamentos. Os quatro primeiros mandamentos abrangem a responsabilidade do homem para com seu Criador; os seis últimos governam as ações do homem para com seus semelhantes.
De todos os mandamentos, somente o quarto mandamento contém o nome, o título e a autoridade do grande Legislador.
Lembra-te do dia de Shabat para o santificar. Seis dias trabalharás e farás toda a tua obra; mas o sétimo dia é o Shabat de Yahuwah teu Elohim; não farás trabalho algum, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o teu estrangeiro que está dentro das tuas portas. Porque em seis dias Yahuwah fez os céus e a terra, o mar e tudo o que neles há, e ao sétimo dia descansou; por isso Yahuwah abençoou o dia de Shabat e o santificou. (Ver Êxodo 20:8-11.)
Portanto, o quarto mandamento é em si o selo de Yahuwah porque contém os três elementos necessários para todos os selos — mais um — e também tem uma DATA!
NOME: Yahuwah
TÍTULO: Elohim
AUTORIDADE E DOMÍNIO: O céu e a terra, o mar e tudo o que neles há.
DATA: Dia 7 – essa foi a data na Terra – logo após a Criação.
O fato de o próprio Shabat ser o selo de Yahuwah é muito significativo, e Ele o deixou bem claro desde o início.
– Ele o estabeleceu / separou / tornou ‘santo’, logo no dia seguinte à criação de Adão. Então, Ele o presenteou a ele.
– Veja Gênesis 1:26-31, Cap. 2:1-3.
E disse-lhes: O Shabat foi feito por causa do homem, e não o homem por causa do Shabat. Marcos 2:27
De todos os mandamentos, o quarto mandamento é o mais impopular.
Desde tempos imemoriais, usando várias estratégias e raciocínios, …[Satanás] tem feito o máximo para levar as pessoas a quebrar ou ignorar este importante mandamento.
Satanás sempre soube que ela contém o selo do Altíssimo. Desde tempos imemoriais, usando diversas estratégias e raciocínios, ele tem feito o máximo para levar as pessoas a quebrar ou ignorar esse importante mandamento.
Prevendo tudo isso, não é de se admirar que Yahuwah tenha feito dele o único mandamento que começa com “LEMBRE-SE” – “Lembra-te do dia de shabat, para o santificar. Seis dias trabalharás e farás toda a tua obra. Mas o sétimo dia é o shabat de Yahuwah; nele não farás trabalho algum, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o teu estrangeiro que está dentro das tuas portas….” Êxodo 20:8-11
Hoje, duas das razões mais comuns pelas quais as pessoas quebram o quarto mandamento são:
“Jesus ressuscitou no Domingo, então devemos adorar a Deus nesse dia em honra à ressurreição.” (Essa razão ignora o fato de que todos os apóstolos e todos os primeiros cristãos guardaram o Shabat do sétimo dia por séculos após a ressurreição e ascensão do Salvador.)
“O Shabat foi ‘pregado na cruz‘ e não é mais obrigatório.” (Essa lógica é inconsistente ao admitir que todos os outros nove mandamentos ainda são obrigatórios.)
O fato é que o quarto mandamento é, como sempre foi, o selo do Criador. Yahuwah não muda. Ele diz de Si mesmo: “Eu sou Yahuwah, Eu não mudo .” (Ver Malaquias 3:6.) Seria muito mais coerente que os monarcas terrenos mudassem suas próprias leis do que o Imutável deixar de lado Sua própria lei perfeita.
Alguns que adoram no Sábado rejeitam o shabat lunar porque: “Tudo o que Deus exige é que você adore no sétimo dia de qualquer calendário que a sociedade esteja usando”. Esse raciocínio também é inconsistente porque, se é importante adorar em um dia específico (o sétimo), então é importante que o calendário usado para contar até o sétimo dia seja o calendário Bíblico.
Como selo oficial de Yahuwah, o sábado tem três funções: 1) Protege; 2) Fortalece; 3) É um sinal de lealdade.
Um Selo Protege
Quando algo é selado, protege aquilo que foi selado. Uma mulher que enlatava alimentos protegeu a comida no jarro ao processá-los em água fervente para que as tampas fechassem hermeticamente. Quando Herodes selou o túmulo de Yahushua, supostamente foi com o propósito de proteger o corpo do Salvador para que Seus discípulos não pudessem vir, roubar Seu corpo e alegar que Ele havia ressuscitado. Tudo o que está selado está, portanto, protegido.
Aqueles que honram seu Criador adorando-O em Seu santo Shabat também estão sob Sua proteção. Essa proteção divina é muito real. Ela se estende a todos os que guardam o dia de Sabbath como santo.
Satanás está bem ciente de que todos os que adoram no verdadeiro Shabat estão sob a proteção deste selo divino. Ele odeia esse fato! Quando acusou Jó de servir a Yahuwah para fins egoístas, Satanás reclamou: “Será que Jó teme… [Elohim] porventura? Não o cercaste, a ele, a sua casa e a tudo o que lhe pertence?” (Jó 1:9, 10, tradução direta da KJV para o Português)
A lei sagrada fornece uma cerca, um muro de proteção ao redor de todos os que a obedecem. Aqueles que vivem em obediência estão sob o selo de Yahuwah e, portanto, sob Sua proteção direta.
Este é um artigo não pertencente à WLC. Ao utilizar recursos de autores externos, publicamos apenas o conteúdo que está 100% em harmonia com a Bíblia e as crenças bíblicas atuais da WLC. Portanto, tais artigos podem ser tratados como se viessem diretamente da WLC. Temos sido grandemente abençoados pelo ministério de muitos servos de Yahuwah. Mas não aconselhamos nossos membros a explorar outras obras desses autores. Excluímos tais obras das publicações por conterem erros. Infelizmente, ainda não encontramos um ministério livre de erros. Se você se surpreende com algum conteúdo [artigos/episódios] não publicado pela WLC, lembre-se de Provérbios 4:18. Nossa compreensão da Sua verdade está evoluindo, à medida que mais luz é lançada em nosso caminho. Prezamos a verdade mais do que a vida e a buscamos onde quer que ela possa ser encontrada.
“Ondas furiosas do mar, espumando a sua própria torpeza; ESTRELAS ERRANTES, para as quais está reservada para sempre a negrura das trevas” (Judas 13)
O termo “errante” deriva do substantivo Grego πλανήτης (planétés, Strong’s 4107) e aparece apenas uma vez na Bíblia, especificamente em Judas 1:13, que faz referência a estrelas errantes. De acordo com o Biblehub, essa palavra vem do verbo πλανάω (planáo, Strong’s 4105), que significa desviar-se, enganar, desviar-se do curso ou levar ao erro. Este verbo ocorre 39 vezes na versão KJV. Pode denotar uma estrela errante (ou seja, um planeta) e, figurativamente, representar um falso mestre explorando indivíduos sem rumo, desviando-os do curso. O verbo também ilustra a peregrinação dos Israelitas no deserto durante o Êxodo.
Mateus 24:4 E Yahushua, respondendo, disse-lhes: Acautelai-vos, que ninguém vos engane ( planáo , Strong’s 4105). 5 Porque muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo; e enganarão ( planáo , Strong’s 4105) a muitos. — 11 E surgirão muitos falsos profetas, e enganarão a muitos.
2 Timóteo 3:13 Mas os homens maus e enganadores irão de mal a pior, enganando ( planáo , Strong’s 4105) e sendo enganados ( planáo , Strong’s 4105).14 Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste e de que foste inteirado, sabendo de quem o aprendeste;
Tg 5:19 Irmãos, se algum de vós se desviar da verdade , e alguém o converter,20 saiba que aquele que fizer converter um pecador do erro do seu caminho salvará da morte uma alma, e cobrirá uma multidão de pecados.
2 Pedro 2:13 E receberão o galardão da injustiça, como aqueles que têm prazer em orgias durante o dia. Máculas e defeitos são eles, divertindo-se com as suas próprias falsidades, banqueteando-se convosco; 14 tendo os olhos cheios de adultério e insaciáveis no pecado, engodando as almas inconstantes; exercitaram o coração na avareza, filhos de maldição; 15 que abandonaram o caminho direito e se extraviaram ( planáo , Strong’s 4105), seguindo o caminho de Balaão, filho de Bosor, que amou o salário da injustiça;
É daí que vem a palavra inglesa “planet” , que também podemos reconhecer em vários outros idiomas (com pequenas diferenças na grafia).
Planetas na Bíblia?
Muitos perguntam por que a Bíblia menciona apenas a Terra, o Sol e a Lua, mas não os planetas. Não deveriam estes também receber uma menção? Se os planetas são de fato considerados “estrelas”, eles estão incluídos. A Bíblia se refere aos planetas (que agora reconhecemos como tais) como estrelas errantes em Judas 13, distinguindo-os de outras estrelas no céu. A maioria das estrelas não é errante; elas são estacionárias em suas posições designadas – muitas pertencem a constelações específicas visíveis da Terra –, mas certas estrelas são classificadas como errantes. Os planetas, ou estrelas errantes, totalizam sete, assim como nossos dias da semana: Mercúrio, Vênus, Marte, Júpiter, Saturno, Urano e Netuno. Todos eles eram associados a vários deuses nos tempos antigos.
A Terra é descrita como tendo sido criada antes da luz do primeiro dia e é um lugar que Yahuwah pretendia habitar (Is 45:18), indicando que Ele não esperou bilhões de anos para atingir esse objetivo. Em contraste, as estrelas (fixas e errantes) foram criadas no quarto dia e são completamente distintas da nossa Terra.
O propósito da Terra é ser habitada por humanos, animais e vegetação. O sol e a lua, cada um descrito como luzes, destinam-se a separar o dia da noite, servir como sinais para certas estações, dias e anos, e fornecer luz à Terra. As estrelas também parecem contribuir, oferecendo luz e sinais para os habitantes da Terra. Lemos sobre as estrelas na frase “Ele também fez as estrelas”, que segue a descrição do propósito do sol e da lua. O autor acrescenta: “Elohim os colocou no firmamento do céu para iluminar a Terra, para governar o dia e a noite, e para separar a luz das trevas”, o que resume efetivamente a função dessas luzes celestiais.
De acordo com o Livro de Enoque e a Bíblia, o sol é chamado de Ele , e a lua de Ela .
Is. 13:10 Porque as estrelas do céu e as suas constelações não darão a sua luz; o sol se escurecerá ao nascer, e a lua não fará resplandecer a sua luz .
Ez 32:7 E, quando eu te apagar, cobrirei o céu, e enegrecerei as suas estrelas; encobrirei o sol com uma nuvem, e a lua não dará a sua luz.
Juízes 5:31 Assim, Senhor, pereçam todos os teus inimigos; mas sejam os que te amam como o sol quando se levanta na sua força. E a terra teve paz por quarenta anos.
Sete estrelas?
Amós 5:8 Buscai aquele que faz as sete estrelas e o Órion, e transforma a sombra da morte em manhã, e faz o dia escurecer com a noite; que chama as águas do mar, e as derrama sobre a face da terra. O Senhor é o seu nome.
O texto acima poderia significar um aglomerado estelar aberto chamado Plêiades (as sete irmãs) na constelação de Touro. É o aglomerado mais visível a olho nu no céu. Órion, assim como Touro, é uma constelação estelar. Pode também se referir às sete estrelas errantes.
Gênesis 1:3 E disse Elohim: Haja luz; e houve luz. 4 E viu Elohim que a luz era boa; e fez separação entre a luz e as trevas. 5 E chamou Elohim à luz Dia, e às trevas chamou Noite. E foram a tarde e a manhã: o dia primeiro. 6 E disse Elohim: Haja um firmamento no meio das águas, e haja separação entre águas e águas. 7 E fez Elohim o firmamento, e fez separação entre as águas que estavam debaixo do firmamento e as águas que estavam sobre o firmamento; e assim foi. 8 E chamou Elohim ao firmamento Céus. E foram a tarde e a manhã: o dia segundo. — 14 E disse Elohim: Haja luminares no firmamento do céu, para fazerem separação entre o dia e a noite; Português e sejam eles para sinais, e para estações, e para dias, e anos: 15 E sejam para luminares na expansão dos céus, para iluminar a terra; e assim foi. 16 E Elohim fez os dois grandes luminares: o luminar maior para governar o dia, e o luminar menor para governar a noite; fez também as estrelas . 17 E Elohim os pôs na expansão dos céus para iluminar a terra, 18 e para governar o dia e a noite, e para fazer separação entre a luz e as trevas; e viu Elohim que era bom. 19 E foi a tarde e a manhã, o quarto dia.
Anjos caídos
A Bíblia menciona anjos que não guardaram seu primeiro estado, mas abandonaram sua habitação. Judas também comparou a maneira antinatural como os habitantes de Sodoma e Gomorra viviam suas vidas com a perversão sexual (homossexualidade):
Judas 1:6 E aos anjos que não guardaram o seu principado, mas deixaram a sua própria habitação, ele os tem reservado em prisões eternas, na escuridão, para o juízo do grande dia. 7 Assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas , que, havendo-se entregado à prostituição como estes, e ido após outra carne, foram postas como exemplo, sofrendo a pena do fogo eterno.
Judas 14 E também Enoque, o sétimo depois de Adão , profetizou sobre estes, dizendo: Eis que veio o Senhor com miríades de seus santos,
Judas se refere a Enoque como “o sétimo depois de Adão”, indicando que ele via a história em Gênesis como literal (Enoque é de fato a sétima geração depois de Adão). Judas não tinha razão para duvidar que a descrição dos filhos de Yahuwah (anjos) também fosse literal.
Gênesis 6:1 E aconteceu que, quando os homens começaram a multiplicar-se sobre a face da terra, e lhes nasceram filhas,2 os filhos de Elohim viram que as filhas dos homens eram formosas; e tomaram para si mulheres dentre todas as que escolheram.3 E disse o Senhor: O meu Espírito não contenderá para sempre com o homem, porque ele também é carne; contudo os seus dias serão cento e vinte anos.4 Havia gigantes na terra naqueles dias; e também depois disto, quando os filhos de Elohim se uniram às filhas dos homens, e estas lhes deram filhos, estes se tornaram os valentes da antiguidade, homens de renome.5 E Yahuwah viu que a maldade do homem se multiplicara na terra, e que toda a imaginação dos pensamentos de seu coração era só má continuamente.6 E arrependeu-se o Senhor de haver feito o homem na terra, e isso lhe pesou no coração.
Além disso, o livro de Enoque e o livro de Jasar confirmam essa história e fornecem ainda mais detalhes.
O sol (ou as estrelas) não foram necessários para iluminar a Terra durante os três primeiros dias (o sol foi criado no quarto dia). Sabemos pelo livro do Apocalipse que o cordeiro de Yahuwah (Yahushua) será aquele que nos dará luz na nova Jerusalém, onde um sol não será necessário:
Satanás, uma bela estrela.
Satanás, uma linda estrela, caiu do céu por causa de sua rebelião. Agora, ele anda por aí tentando enganar as pessoas.
1 Pedro 5:8 Sede sóbrios e vigiai, porque o vosso adversário, o diabo, ANDA EM DERREDOR, rugindo como leão, buscando a quem possa tragar.
Jó 1:6 Num dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante Yahuwah, Satanás também veio entre eles. 7 Então Yahuwah perguntou a Satanás: De onde vens? Então Satanás respondeu a Yahuwah, dizendo: De rodear a terra e de passear por ela.
O príncipe de Tiro e o príncipe do ar (Satanás) exibem padrões de vida semelhantes, como ilustrado abaixo. Satanás era de fato uma estrela brilhante:
Português Ez. 28:2 Filho do homem, dize ao príncipe de Tiro: Assim diz o Senhor Yahuwah0: Visto que o teu coração se elevou, e disseste: Eu sou um deus, estou assentado na cadeira de Elohim, no meio dos mares; contudo tu és homem, e não Deus, embora consideres o teu coração como o coração de Elohim: 12 Filho do homem, levanta uma lamentação sobre o rei de Tiro, e dize-lhe: Assim diz o Senhor Yahuwah: Tu és o selo da perfeição, cheio de sabedoria e perfeito em formosura. 13 Estiveste no Éden, jardim de Elohim; toda pedra preciosa era a tua cobertura: o sárdio, o topázio, o diamante, o berilo, o ônix, o jaspe, a safira, a esmeralda, o carbúnculo e o ouro. A obra dos teus tambores e dos teus pífaros foi preparada em ti no dia em que foste criado. 14 Tu és o querubim ungido da guarda, e eu te estabeleci assim; estavas no monte santo de Deus; andaste no meio das pedras afogueadas. 15 Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado, até que se achou iniquidade em ti . 16 Pela multidão das tuas mercadorias encheram o teu interior de violência, e pecaste; por isso, lançar-te-ei, profanado, fora do monte de Deus, e farei com que te destrua, ó querubim cobridor, do meio das pedras afogueadas. 17 Elevou-se o teu coração por causa da tua formosura, corrompeste a tua sabedoria por causa do teu resplendor; lançar-te-ei por terra e te porei diante dos reis, para que te vejam. 18 Profanaste os teus santuários pela multidão das tuas iniquidades, pela iniquidade do teu comércio; por isso, farei sair do meio de ti um fogo, que te consumirá, e te farei reduzir a cinzas sobre a terra, à vista de todos os que te virem.
Os defensores Cristãos da Terra plana acreditam que as estrelas são menores e mais próximas da Terra, situadas dentro (e não acima) do firmamento.
Por que as estrelas brilham? Parece que elas estão sobre uma camada de água. “Elohim fez o firmamento e separou as águas debaixo do firmamento das águas sobre o firmamento . E disse Elohim: Haja luminares no firmamento dos céus.”
Este é um artigo não pertencente ao WLC, escrito por Annika Björk. O artigo é uma síntese da seguinte fonte: https://bjorkbloggen.com/2017/12/09/planets-in-the-creation-account-wandering-stars-fallen-angels-jude-13/
Retiramos do artigo original todos os nomes e títulos pagãos do Pai e do Filho e os substituímos pelos nomes próprios originais. Além disso, restauramos nas Escrituras citadas os nomes do Pai e do Filho, conforme foram originalmente escritos pelos autores inspirados da Bíblia. – Equipe WLC
Este não é um artigo da WLC. Ao utilizarmos recursos de autores externos, publicamos apenas conteúdo que esteja 100% em harmonia com a Bíblia e as crenças bíblicas atuais da WLC. Portanto, tais artigos podem ser considerados como se fossem provenientes diretamente da WLC. Temos sido grandemente abençoados pelo ministério de muitos servos de Yahuwah. Mas não aconselhamos nossos membros a explorarem outras obras desses autores. Tais obras foram excluídas de nossas publicações por conterem erros. Infelizmente, ainda não encontramos um ministério isento de erros. Se você se chocar com algum conteúdo [artigos/episódios] publicado por terceiros, lembre-se de Provérbios 4:18. Nossa compreensão da Sua verdade está evoluindo, à medida que mais luz ilumina nosso caminho. Valorizamos a verdade mais do que a própria vida e a buscamos onde quer que ela possa ser encontrada.
Pode ser frustrante compartilhar sua fé com amigos e familiares “ortodoxos” e ser rejeitado por eles. Muitos se apegam tenazmente às suas interpretações, mesmo diante de evidências bíblicas em contrário. Por que algumas pessoas são tão relutantes em mudar sua teologia? É bem possível que vieses cognitivos as impeçam de processar as informações objetivamente.
Os vieses ajudam nosso cérebro a funcionar, otimizando o processo de tomada de decisões.1 No entanto, os vieses cognitivos podem nos levar a tomar decisões equivocadas em vez de decisões bem fundamentadas. A autora e educadora Kendra Cherry define viés cognitivo como “um tipo de erro de pensamento que ocorre quando as pessoas processam e interpretam informações do mundo ao seu redor”.2 De acordo com a Psychology Today, esse tipo de “padrão de pensamento repetitivo” pode levar a “conclusões imprecisas ou irracionais”.3 Mais de 180 vieses cognitivos podem “interferir na forma como processamos dados, pensamos criticamente e percebemos a realidade”. 4
No ambiente politicamente tenso de hoje, é bastante fácil reconhecer esses preconceitos em outras pessoas. Mas o renomado autor C.S. Lewis observou que os Cristãos não estão isentos de parcialidade:
A maioria de nós não está realmente abordando o assunto para descobrir o que o Cristianismo diz; estamos abordando-o na esperança de encontrar apoio do Cristianismo para as visões do nosso próprio partido. 5
De fato, Yahuwah, que sonda os corações, nos adverte sobre a enganosa natureza da mente humana:
Jeremias 17:9 A mente humana é mais enganosa que qualquer outra coisa. É incuravelmente má. Quem pode compreendê-la?
Assim como a política, nossa teologia também é suscetível à sabotagem por vieses cognitivos. Diferentemente da política, pode ser mais difícil reconhecer nossos vieses teológicos ou enxergá-los como um obstáculo para discernir a verdade bíblica, visto que eles frequentemente se escondem por trás de nossas tradições religiosas. Como aponta o Professor Jackson Wu:
Além disso, a inércia da tradição nos impulsiona. Filtramos certos textos e conclusões teológicas, ou talvez enfatizemos demais ideias que vão além do que se encontra nas Escrituras. Na prática, nossas tradições e subculturas “Cristãs” criam preconceitos e impõem significados ou sentidos a uma passagem. 6
Neste artigo, examinaremos cinco vieses cognitivos que podem dificultar a exegese racional e impedir nossa disposição de considerar interpretações que diferem objetivamente das nossas.
Viés de Confirmação
O viés de confirmação, talvez o viés cognitivo mais prevalente, é definido pela Enciclopédia do Comportamento Humano como “a tendência de buscar ou interpretar informações seletivamente de uma maneira que confirme as próprias ideias preconcebidas ou hipóteses”.⁷ Informações que desafiam esse viés tendem a ser ignoradas ou rejeitadas de imediato. O viés de confirmação é comum em círculos teológicos, onde eruditos e leigos buscam nas Escrituras passagens que apoiem uma crença já estabelecida. Frequentemente, alguém com esse viés sente que fez a devida diligência quando, na realidade, o propósito de sua busca bíblica não era determinar a verdade, mas confirmar sua própria versão dela. O jornalista Jason Zweig descreve isso como um “puxa-saco” interno que repete a posição de uma pessoa.⁸
Textos de prova são a base desse viés cognitivo. Infelizmente, a eisegese ocorre em vez da exegese, pois o texto bíblico foi deturpado pela concepção preconcebida do intérprete. Quando são apresentadas evidências que refutam a interpretação, alguém com viés cognitivo se apega à sua falácia, muitas vezes ignorando algo tão simples quanto o contexto textual, em vez de admitir o erro.
O professor Aaron Chalmers explica como o viés de confirmação pode dificultar a mudança de interpretações bíblicas:
Pesquisadores demonstraram que o efeito do viés de confirmação é mais substancial em questões emocionalmente carregadas e crenças profundamente arraigadas. Em ambos os casos, as pessoas tendem a resistir mais facilmente à mudança. Portanto, seria de se esperar que esse viés fosse um fator significativo na interpretação bíblica, que frequentemente lida com questões emocionalmente complexas e — para aqueles com formação confessional — muitas vezes envolve crenças profundamente enraizadas.10
Essas crenças sinceras podem nos levar a racionalizar qualquer coisa que apoie nosso ponto de vista. Uma organização dedicada a promover o pensamento crítico explica:
Se uma conclusão corrobora suas crenças preexistentes, você racionalizará qualquer coisa que a apoie. É difícil para nós deixarmos de lado nossas crenças existentes para considerarmos os verdadeiros méritos de um argumento. Na prática, isso significa que nossas ideias se tornam impermeáveis à crítica e são perpetuamente reforçadas… Tendemos a defender nossas ideias automaticamente, sem nunca realmente questioná-las .
Assim, mesmo quando confrontado com as Escrituras que contradizem sua interpretação, o crente tendencioso rejeitará os dados e defenderá sua crença “aprofundando-se ainda mais”. Esse fenômeno é conhecido como efeito bumerangue.
Efeito de Contra-Ataque
Quando nossas crenças fundamentais são desafiadas por informações contraditórias, isso pode nos levar a redobrar nossa posição para fortalecê-la e protegê-la. Mesmo confrontados com evidências concretas que minam a crença, recusamos-nos a mudar de opinião. Esse viés cognitivo é conhecido como efeito bumerangue.12
Uma das razões pelas quais as pessoas podem se apegar com tanta paixão às suas crenças falhas é o medo. Por exemplo, o medo de estar errado ou de ter que admitir um erro pode nos motivar fortemente a resistir a crenças opostas, mesmo que estas tenham fundamento bíblico. Como veremos nos próximos vieses, outros medos podem nos levar a evitar a mudança teológica.
Falácia do Custo Irrecuperável
As crenças fundamentais se desenvolvem ao longo do tempo e geralmente envolvem algum investimento. A falácia do custo irrecuperável ocorre quando alguém se apega a algo em que investiu simplesmente porque é doloroso demais abrir mão disso.13 Essa falácia ocorre frequentemente no mundo financeiro,14 mas também pode se manifestar no âmbito teológico. A falácia do custo irrecuperável pode ocorrer em pessoas cujo emprego está atrelado à sua teologia ou que investiram tempo, recursos financeiros e emoções em sua posição ou ministério. Para muitos, o medo de perder seu “investimento” pode tornar extremamente difícil se afastar. Alguns podem considerar menos doloroso manter uma crença errônea do que perder sua reputação ao mudar sua teologia. Infelizmente, o ditado “Não se apegue a um erro só porque você gastou muito tempo cometendo-o” é frequentemente ignorado. Alguns calculam o custo de abandonar seu investimento e o consideram insuportável.15
É possível que Saulo de Tarso (Paulo) tenha vivenciado a falácia do custo irrecuperável:
Gálatas 1:13-14 Pois vocês ouviram falar da minha antiga maneira de viver no Judaísmo, como eu perseguia a igreja de Yahuwah sem medida e procurava destruí-la;14 e eu progredia no Judaísmo mais do que muitos dos meus contemporâneos entre os meus compatriotas, sendo extremamente zeloso das tradições dos meus antepassados .
Embora fosse “zeloso por Yahuwah”, 16 seu zelo extremo pelas tradições de seus ancestrais o impediu de reconhecer que Yahushua era o Messias prometido. Seu preconceito o cegou para a verdade e o levou a perseguir os Cristãos. Para Paulo, abandonar seu status de estrela em ascensão teria sido extremamente difícil, senão impensável. Felizmente, quando Saulo (Paulo) encontrou Cristo no caminho para Damasco, ele mudou de ideia, mas isso lhe custou tudo pelo que havia trabalhado tanto. Mais tarde, o apóstolo reconheceu a importância de ter o conhecimento correto e o zelo por Yahuwah.17 No final de sua vida, Paulo concluiu corretamente que o preço de mudar sua crença sobre Yahushua valia a pena:
Filipenses 3:8 Mais do que isso, considero tudo como perda, comparado com a suprema grandeza do conhecimento de Cristo Yahushua, meu Senhor, por quem perdi todas as coisas. Eu as considero como esterco, para que eu possa ganhar a Cristo.
Lamentavelmente, nem todos fazem essa escolha, pois a tradição religiosa, na qual a lealdade cega, pelo menos temporariamente, se sobrepõe à verdade.
Viés de Grupo Interno
O viés intragrupal, também conhecido como efeito tribal, é a tendência de nos vermos como imparciais. Na realidade, porém, demonstramos parcialidade em relação àqueles que pertencem ao mesmo grupo que nós.18 No âmbito teológico, isso pode ser visto como dar maior peso às opiniões daqueles com quem nos identificamos ou que pertencem à mesma denominação ou movimento. Familiares, amigos, pastores, líderes religiosos e acadêmicos são considerados confiáveis e “certos” porque pertencem ao nosso “círculo”. Não percebemos, contudo, que os vieses são tão prevalentes entre acadêmicos e clérigos eruditos quanto entre os leigos. Só porque alguém deveria ser imparcial em seu estudo das Escrituras não significa que o seja.
O medo de ser rejeitado pelo grupo pode servir como uma forte motivação para manter a teologia do grupo, mesmo que esteja errada. Vemos isso demonstrado pelos pais de um homem que nascera cego. Quando Yahushua o curou, eles fingiram ignorância por medo de serem expulsos da sinagoga.
João 9:20-22 Seus pais responderam: “Sabemos que este é o nosso filho, e que nasceu cego;21 mas como agora vê, não sabemos, nem quem lhe abriu os olhos. Perguntem a ele; ele já é maior de idade, ele mesmo poderá falar por si”. Seus pais disseram isso porque tinham medo dos Judeus, pois estes já haviam combinado que, se alguém o confessasse como o Cristo, seria expulso da sinagoga.
Da mesma forma, quando certos líderes Judeus aceitaram Yahushua como o Messias, permaneceram em silêncio por medo da rejeição:
João 12:42-43 Contudo, muitos, até mesmo entre os líderes, creram nele, mas, por causa dos Fariseus, não o confessavam, com medo de serem expulsos da sinagoga;43 pois amavam mais a aprovação dos homens do que a aprovação de Yahuwah.
A necessidade de aprovação do grupo cria um forte viés cognitivo, e poucos, se é que alguém, são imunes ao seu fascínio destrutivo. No entanto, devemos resistir, pois é melhor ser rejeitado pelos homens do que por Yahuwah.
Efeito da Verdade Ilusória
O efeito da verdade ilusória é “a tendência das pessoas de identificar uma afirmação como verdadeira simplesmente porque a ouviram antes, independentemente de sua veracidade real”¹⁹ A familiaridade com a interpretação de uma determinada passagem das Escrituras pode impedir que alguém aceite uma visão oposta como verdadeira. Em outras palavras, se uma crença ou tradição foi repetida, especialmente por uma fonte de autoridade, como um pastor, um líder ministerial respeitado ou mesmo um membro da família, a pessoa tende a aceitar mais facilmente a interpretação por ser familiar. O teólogo J.I. Packer aborda o poder que a tradição exerce sobre nossas crenças bíblicas:
Não iniciamos nossa vida Cristã construindo nossa fé por nós mesmos: ela nos é transmitida pela tradição Cristã na forma de sermões, livros e padrões estabelecidos de vida e comunhão na igreja. Lemos a Bíblia à luz do que aprendemos com essas fontes; aproximamo-nos das Escrituras com mentes já formadas pela massa de opiniões e pontos de vista aceitos com os quais entramos em contato, tanto na Igreja quanto no mundo. É fácil não perceber que isso aconteceu; é difícil até mesmo começar a compreender o quão profundamente a tradição , nesse sentido, nos moldou.
A familiaridade com a tradição é vista como prova de sua veracidade. De fato, a ortodoxia, segundo Phillips Brooks, é cega à sua imperfeição:
Na Igreja, a ortodoxia é muito semelhante ao preconceito na mente individual. É a presunção prematura da certeza. É tratar o imperfeito como se fosse perfeito. 21
Alguns podem ver os salões sagrados da “ortodoxia” como um santuário seguro e temer o que poderia acontecer se ultrapassassem seus limites. Qualquer desafio à tradição pode ser percebido como um possível engano do inimigo. A maioria não percebe, porém, que a “ortodoxia” de hoje evoluiu. Até mesmo estudiosos bíblicos atestam isso. Em outras palavras, a ortodoxia de hoje era a heresia de ontem. É crucial, portanto, que busquemos seguir a ortodoxia de Yahushua e seus ensinamentos. Como vimos em Saulo de Tarso (Paulo), a tradição pode ser um obstáculo para a verdade. Nunca devemos ter medo de examinar nossas tradições à luz das Escrituras. A palavra de Yahuwah resiste ao escrutínio. A questão é: nossas doutrinas também resistirão?
O Que Podemos Fazer?
O que podemos fazer para combater os vieses cognitivos? Para começar, precisamos reconhecer que todos somos suscetíveis a eles. Packer observa:
Jamais devemos presumir a completa correção de nossos pensamentos e práticas estabelecidos, e nos eximir de testá-los e reformá-los à luz das Escrituras. 22
É imprescindível, portanto, que examinemos em oração as nossas crenças e removamos qualquer “trave” do nosso olho, para que não nos impeça de corrigir a visão distorcida dos outros. 23
Além disso, aqueles que têm uma visão não Trinitária de Yahuwah devem orar para que Yahuwah conceda sabedoria e revelação aos nossos amigos e familiares “ortodoxos”, especialmente no que diz respeito à Sua identidade e à de Seu Filho. Foi por isso que Paulo orou:
Efésios 1:16-17 Não deixo de dar graças por vocês, mencionando -os em minhas orações; 17 para que o Senhor de nosso Senhor Yahushua Cristo, o Pai da glória, lhes dê espírito de sabedoria e de revelação no pleno conhecimento dele.
Além disso, compartilhar informações sobre vieses cognitivos com outras pessoas de maneira humilde e sem acusações pode ser útil. Da mesma forma, admitir como o Senhor revelou nossos vieses pode ser impactante.
Por fim, peça a Yahuwah a coragem para continuar compartilhando suas crenças, conforme permitido, e confie que Yahuwah fará a Sua parte. Se Paulo pôde ter as escamas removidas de seus olhos para ver quem é Yahushua, nós também podemos. 24
4 Jess Desjardins, “24 Cognitive Biases That Are Warping Your Perception of Reality” [“24 Vieses Cognitivos Que Estão Distorcendo Sua Percepção da Realidade”], Visual Capitalist, 13/12/2018, acessado em 28/05/2020, https://www.visualcapitalist.com/24-cognitive-biases-warping-reality/
5 C.S. Lewis, Mere Christianity [Cristianismo Puro e Simples], (Nova York: Harper Collins, 1952), p. 87.
7 Wilke, A, e R Mata. “Cognitive Bias” [“Viés Cognitivo”] Enciclopédia do Comportamento Humano , editado por VS Ramachandran, 2ª ed., vol. 1, Academic Press, 2012, pp. 531-535.
8 Jason Zweig, “How to Ignore the Yes-Man in Your Head” [“Como Ignorar o Bajulador Na Sua Cabeça”], Wall Street Journal, 19/11/2009.
9 “A exegese bíblica é um processo sistemático pelo qual uma pessoa chega a um entendimento razoável e coerente do significado e da mensagem de uma passagem bíblica.” https://www.theopedia.com/exegesis “A eisegese é o ato de impor significado a um texto e é frequentemente descrita em termos de ler ‘para dentro’ do texto, em vez de ‘para fora’ dele. Portanto, é o oposto da exegese.” https://www.theopedia.com/eisegesis
10 Aaron Chalmers, “The Influence of Cognitive Biases on Biblical Interpretation” “[A Influência dos Vieses Cognitivos na Interpretação Bíblica”] (Boletim de Pesquisa Bíblica, 26.4), p. 470-471.
19 Aaron Chalmers, “A Influência dos Vieses Cognitivos na Interpretação Bíblica ” , Boletim de Pesquisa Bíblica , 26.4, p.476.
20 JI Packer, “Fundamentalism” and the Word of God [“Fundamentalismo” e a Palavra de Deus], (Grand Rapids, MI; William B. Eerdmans Publishing, 1958), p. 69-70.
21 Phillips Brooks, Life and Letters of Phillips Brooks [Vida e Cartas de Phillips Brooks], v. III, (Alexander VG Allen, Nova York: EP Dutton, 1901), p. 74.
22 JI Packer, “Fundamentalismo” e a Palavra de Deus , (Grand Rapids, MI; William B. Eerdmans Publishing, 1958), p. 69-70.
23 Mateus 7:1-5.
24 Atos 9:18.
Este não é um artigo da WLC. Fonte: https://oneGodworship.com/5-cognitive-biases-that-can-affect-our-theology/
Substituímos os títulos e nomes em inglês do Pai e do Filho pelos usados pelos apóstolos. Nas citações bíblicas fornecidas, restauramos seus nomes originais, conforme usados pelos escritores inspirados. Contudo, reconhecemos o desenvolvimento histórico pelo qual o nome Yahushua passou a ser traduzido como “Jesus”. Além disso, reconhecemos que o termo em inglês “God” (Deus) tem sido comumente empregado como equivalente ao hebraico Eloah ou Elohim . – Equipe WLC
Este não é um artigo da WLC. Ao utilizarmos recursos de autores externos, publicamos apenas conteúdo que esteja 100% em harmonia com a Bíblia e as crenças bíblicas atuais da WLC. Portanto, tais artigos podem ser considerados como se fossem provenientes diretamente da WLC. Temos sido grandemente abençoados pelo ministério de muitos servos de Yahuwah. Mas não aconselhamos nossos membros a explorarem outras obras desses autores. Tais obras foram excluídas de nossas publicações por conterem erros. Infelizmente, ainda não encontramos um ministério isento de erros. Se você se chocar com algum conteúdo [artigos/episódios] publicado por terceiros, lembre-se de Provérbios 4:18. Nossa compreensão da Sua verdade está evoluindo, à medida que mais luz ilumina nosso caminho. Valorizamos a verdade mais do que a própria vida e a buscamos onde quer que ela possa ser encontrada.
O Deus de Nossos Pais
Quando Yahuwah se revelou a Moisés na sarça ardente, Ele se referiu a Si mesmo como o Deus de seus pais,1 mais especificamente, o Deus de Abraão, Isaque e Jacó:
Êxodo 3:6 Ele disse ainda: “ Eu sou o Deus de seu pai, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó ”. Então Moisés cobriu o rosto, com medo de olhar para Yahuwah.
Moisés relatou posteriormente que Yahuwah realizou milagres para que os Israelitas soubessem que não havia outro Deus além de Yahuwah:
Deuteronômio 4:35 “A vocês foi mostrado, para que soubessem que Yahuwah é Deus; além dEle não há nenhum outro .”
Ó Israel, ouça e tenha o cuidado de fazer isso, para que tudo lhe corra bem e você se multiplique grandemente, como Yahuwah, o Deus de seus pais , lhe prometeu, em uma terra que mana leite e mel. “Ouça, ó Israel! Yahuwah é o nosso Deus, Yahuwah é o único Deus! “Ame o Yahuwah, o seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todas as suas forças. (Deuteronômio 6:3-5)
Yahuwah instruiu Moisés a ensinar aos israelitas todos os Seus mandamentos, estatutos e juízos, para que tudo lhes corresse bem na Terra Prometida. 2 O principal mandamento era que amassem o único Deus, isto é, o Deus de seus pais:
Deuteronômio 6:3-5 “Ó Israel, ouça e tenha o cuidado de fazer isso, para que tudo lhe corra bem e você se multiplique grandemente, como Yahuwah, o Deus de seus pais, lhe prometeu, em uma terra que mana leite e mel. 4 “Ouça, ó Israel! Yahuwah é o nosso Deus, Yahuwah é o único Deus! 5 “Ame o Yahuwah, o seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todas as suas forças.
Ao longo da antiguidade, os Israelitas compreendiam esta simples declaração de fé: Yahuwah é um, e não há outro. A oração do rei Ezequias exemplifica essa compreensão:
2 Reis 19:19 “Agora, ó Yahuwah, nosso Deus, eu te peço, livra-nos de sua mão, para que todos os reinos da terra saibam que só tu, ó Yahuwah, és Deus.”
Séculos mais tarde, Yahushua reafirmou esse credo de um único Deus e disse que amar e obedecer a esse Deus singular era o maior mandamento.
Marcos 12:28-30 Um dos escribas aproximou-se e, ouvindo a discussão, percebeu que Jesus lhes havia respondido bem e perguntou-lhe: “Qual é o primeiro de todos os mandamentos?” 29 Yahushua respondeu : “O primeiro é: ‘OUÇA, Ó ISRAEL! YAHUWAH, NOSSO DEUS, YAHUWAH É UM. 30 AME YAHUWAH, SEU DEUS, DE TODO O SEU CORAÇÃO, DE TODA A SUA ALMA, DE TODO O SEU ENTENDIMENTO E DE TODA A SUA FORÇA.’”
Pedro, depois de curar o homem junto à Porta Formosa, pregou à multidão que se reunira, dizendo que o Deus de nossos pais havia glorificado o seu servo, Yahushua:
Atos 3:13: “O Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó, o Deus de nossos pais, glorificou o seu servo Yahushua , aquele a quem vocês entregaram e negaram perante Pilatos, quando este decidiu soltá-lo.” Pedro distingue o Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó como alguém diferente de Yahushua. De fato, Yahushua não é Yahuwah, mas o servo de Yahuwah.
Posteriormente, quando Pedro compareceu perante o sumo sacerdote e o Sinédrio, ele e os outros apóstolos identificaram mais uma vez Yahushua como alguém diferente do Deus de nossos pais:
Para Pedro e os apóstolos, Yahushua não é o Deus de nossos pais, mas aquele a quem o Deus de nossos pais ressuscitou dos mortos e exaltou à sua direita.
Para Pedro e os apóstolos, Yahushua não é o Deus de nossos pais, mas aquele a quem o Deus de nossos pais ressuscitou dos mortos e exaltou à sua direita.
Atos 5:29-31 Mas Pedro e os apóstolos responderam: “É preciso obedecer a Deus antes que aos homens. 30 O Deus de nossos pais ressuscitou Yahushua, a quem vocês mataram, pendurando-o numa cruz. 31 Ele é aquele a quem Deus exaltou à sua direita como Príncipe e Salvador , para dar a Israel o arrependimento e o perdão dos pecados.”
Muitos anos mais tarde, o apóstolo Paulo (Saulo) relatou a ocasião em que Ananias o procurou para curá-lo e transmitir uma mensagem divina:
Atos 22:12-15 “Certo Ananias, homem temente à lei e respeitado por todos os judeus que ali viviam, 13 veio a mim e, estando perto de mim, disse: ‘Irmão Saulo, recupere a vista!’ Naquele mesmo instante, olhei para ele. 14 “Ele respondeu: ‘O Deus de nossos pais o designou para conhecer a sua vontade, para ver o Justo e para ouvir as palavras da sua boca. 15 Pois você será testemunha dele diante de todos, relatando o que viu e ouviu.
O Deus de nossos pais determinou que Paulo (Saulo) veria e ouviria o Justo, isto é, o Messias. 3 Ele seria testemunha ocular do Cristo ressuscitado, e não testemunha ocular de Yahuwah.
O Deus dos Pais da Nossa Igreja
Em qual testemunho a respeito da identidade de Yahuwah devemos acreditar? No testemunho dos pais bíblicos (OU) no testemunho dos pais da Igreja da era pós-bíblica?
Infelizmente, os Padres da Igreja, a partir do século II, interpretaram as Escrituras através do prisma da filosofia grega, alterando assim a identidade do Deus dos Judeus. A evolução de suas crenças está registrada nos credos que escreveram. Em vez de adorarem o único Deus de Abraão, Isaque e Jacó, expandiram a definição para além daquela das Escrituras, incluindo duas outras pessoas: Yahushua e o Espírito Santo. Embora o Deus de nossos pais tenha dito que Yahushua era Seu servo, os Padres da Igreja, inspirados pelo platonismo, insistiram que Yahushua é Yahuwah , o Servo. Em vez de ser um homem exaltado pelo Deus de nossos pais, Yahushua é ele próprio Deus, coigual em todos os sentidos, algo que as Escrituras jamais afirmam.⁴ De fato, isso contradiz o próprio testemunho de Yahushua de que o Pai é o único Deus verdadeiro, enquanto ele é o Cristo.
João 17:1-3 Yahushua disse estas coisas; e, levantando os olhos para o céu, disse: “ Pai, chegou a hora; glorifica o teu Filho, para que o Filho te glorifique, 2 assim como lhe deste autoridade sobre toda a humanidade, para que dê a vida eterna a todos os que lhe deste. 3 A vida eterna é esta: que te conheçam a ti, o único Deus verdadeiro, e a Yahushua Cristo, a quem enviaste.
Em Quais Pais Devemos Acreditar?
Em qual testemunho sobre a identidade de Yahuwah devemos acreditar? No testemunho dos pais bíblicos a quem Yahuwah se revelou em majestade e maravilha, porém com clareza e simplicidade? Ou no testemunho dos Pais da Igreja da era pós-bíblica, que pintaram um retrato diferente daquele que Yahuwah pintou de Si mesmo?
1 O Deus do seu “pai” aqui, mas também o Deus dos seus “pais” em Êxodo 3:13-16 e em outros lugares.
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Substituímos os títulos e nomes em inglês do Pai e do Filho pelos usados pelos apóstolos. Nas citações bíblicas fornecidas, restauramos seus nomes originais, conforme usados pelos escritores inspirados. Contudo, reconhecemos o desenvolvimento histórico pelo qual o nome Yahushua passou a ser traduzido como “Jesus”. Além disso, reconhecemos que o termo em inglês “God” (Deus) tem sido comumente empregado como equivalente ao hebraico Eloah ou Elohim . – Equipe WLC
Este não é um artigo da WLC. Ao utilizarmos recursos de autores externos, publicamos apenas conteúdo que esteja 100% em harmonia com a Bíblia e as crenças bíblicas atuais da WLC. Portanto, tais artigos podem ser considerados como se fossem provenientes diretamente da WLC. Temos sido grandemente abençoados pelo ministério de muitos servos de Yahuwah. Mas não aconselhamos nossos membros a explorarem outras obras desses autores. Tais obras foram excluídas de nossas publicações por conterem erros. Infelizmente, ainda não encontramos um ministério isento de erros. Se você se chocar com algum conteúdo [artigos/episódios] publicado por terceiros, lembre-se de Provérbios 4:18. Nossa compreensão da Sua verdade está evoluindo, à medida que mais luz ilumina nosso caminho. Valorizamos a verdade mais do que a própria vida e a buscamos onde quer que ela possa ser encontrada.
Um dos eventos mais dramáticos no relato histórico de Lucas sobre o nascimento e o desenvolvimento da Igreja primitiva é a conversão de Saulo de Tarso, de perseguidor de Cristãos a seguidor de Cristo. Yahushua apareceu a Saulo no caminho para Damasco, enquanto o fariseu zeloso estava a caminho, tendo recebido autoridade do sumo sacerdote para prender cristãos e levá-los de volta a Jerusalém para serem punidos.1
Como a visão de Saulo sobre Yahushua mudou após o encontro com o rei ressuscitado e exaltado? Ele percebeu que Yahushua não era apenas o Messias prometido, mas também o Deus do universo? Que revelação Yahushua deu sobre si mesmo que moldou o entendimento de Saulo e o transformou em Paulo, o maior missionário do primeiro século?2 Responderemos a essas perguntas examinando a experiência de Paulo a caminho de Damasco. Comecemos explorando a teologia de Paulo antes de seu encontro com o Senhor.
Teologia de Saulo de Tarso
As crenças de Paulo provavelmente incluíam a adesão ao credo Judaico conhecido como Shemá. Esta declaração bíblica de fé afirma que Yahuwah é UM.
Muito do que sabemos sobre Saul antes de seu encontro com Yahushua vem das próprias palavras de Saul. Ele disse que era “Judeu, nascido em Tarso da Cilícia” e, portanto, “nascido cidadão de Roma”.3 Ele recebeu seu rigoroso treinamento rabínico de Gamaliel, um rabino respeitado e membro do Sinédrio. 4 Saulo disse em mais de uma ocasião que era “zeloso pela lei”, “por Yahuwah” e “pelas tradições de seus ancestrais”. 5 O que, então, esse autoproclamado “Hebreu de Hebreus”, que era “irrepreensível” segundo a Lei, 6 teria acreditado sobre quem é Yahuwah? Segundo Saulo, ele acreditava em tudo o que as Escrituras diziam:
Atos 24:14 “Mas eu vos confesso isto, que de acordo com o Caminho que eles chamam de seita eu sirvo ao Deus de nossos pais, crendo em tudo o que está de acordo com a Lei e o que está escrito nos Profetas.”
Assim, as crenças de Paulo teriam incluído a adesão ao credo Judaico conhecido como Shemá. 7 Esta declaração bíblica de fé afirma que Yahuwah é um:
Deuteronômio 6:4-5 “Ouve, ó Israel! Yahuwah é o nosso Deus, Yahuwah é o único Deus! 5 “Amarás o Yahuwah, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todas as tuas forças.
Além disso, Paulo teria acreditado, com base nas Escrituras, que o Messias vindouro era um servo de Yahuwah8, destinado a governar em nome de Yahuwah, conforme registrado pelo profeta Miquéias. O perseguidor que se tornou apóstolo não teria acreditado, nem qualquer Judeu tradicional observante da Torá de sua época, que o Messias fosse o próprio Deus Todo-Poderoso, pois isso seria antitético ao único Deus do Shemá. Em outras palavras, antes de Paulo encontrar Yahushua no caminho para Damasco, não havia qualquer conceito baseado nas Escrituras de que esse Deus singular fosse, em vez disso, um membro de uma Trindade. Tampouco ele poderia ter concebido que o Messias fosse coigual, coeterno ou consubstancial a Deus Pai, como os credos do século IV determinariam posteriormente. Quem, então, Saulo acreditava que Yahushua fosse?
Quem Saulo acreditava Ser Yahushua?
Saulo não acreditava que o homem de Nazaré fosse o Messias prometido. Pelo contrário, considerava-o um impostor, como demonstrava seu zelo em destruir aqueles que seguiam esse “falso” Cristo. Lucas nos conta que Saulo concordou plenamente quando o Sinédrio apedrejou Estêvão até a morte por acusar o conselho de assassinar o Justo, isto é, o Messias.10 Saulo estava tão enfurecido contra aqueles que professavam que Yahushua era o Cristo que “começou a devastar a igreja, entrando de casa em casa e arrastando homens e mulheres, lançando-os na prisão”.11 Contudo, o zelo persecutório de Saulo não se satisfez. Ele pediu autoridade para perseguir os seguidores de Cristo além dos portões da cidade santa:
Lucas nos conta que Saulo concordou plenamente quando o Sinédrio apedrejou Estêvão até a morte por acusar o conselho de assassinar o Justo, isto é, o Messias.
Atos 9:1-6 Ora, Saulo, respirando ainda ameaças e morte contra os discípulos do Senhor, dirigiu-se ao sumo sacerdote2 e pediu-lhe cartas para as sinagogas de Damasco, para que, caso encontrasse ali alguns discípulos, tanto homens como mulheres, que seguissem o Caminho, pudesse levá-los presos para Jerusalém. 3 Enquanto viajava, aproximando-se de Damasco, subitamente uma luz do céu brilhou ao seu redor; 4 e ele caiu por terra e ouviu uma voz que lhe dizia: “Saulo, Saulo, por que me persegues?”5 E ele disse: “Quem és tu, Senhor?” E ele respondeu: “Eu sou Yahushua, a quem tu persegues;6 mas levanta-te, entra na cidade, e lá te será dito o que deves fazer.”
Saulo perguntou incisivamente: “Quem és tu, Senhor?”, criando a oportunidade perfeita para Yahushua revelar que ele era Deus Filho, a segunda pessoa da Trindade. Mas Yahushua não disse nada que alterasse o entendimento de Saulo de que ele era um homem crucificado por afirmar ser o Messias.
Saulo, cegado pela luz celestial, foi levado à cidade, onde passou três dias jejuando e orando, até que um discípulo chamado Ananias, instruído pelo Senhor ressuscitado, veio até ele com uma mensagem:12
Atos 9:17-22 Então Ananias saiu e entrou na casa; e, impondo-lhe as mãos, disse: “Irmão Saulo, o Senhor Yahushua, que te apareceu no caminho por onde vinhas, me enviou para que recuperes a vista e sejas cheio do Espírito Santo”. 18 Imediatamente, algo como escamas caiu dos olhos de Saulo, e ele recuperou a vista; levantou-se e foi batizado; 19 e, depois de comer, sentiu-se fortalecido. 20 Alguns dias depois, esteve com os discípulos em Damasco, 20 e logo começou a pregar Yahushua nas sinagogas, dizendo: “Ele é o Filho de Yahuwah!”. 21 Todosos que o ouviam ficavam admirados e diziam: “Não é este o mesmo que em Jerusalém destruiu os que invocavam este nome e que veio aqui para os levar presos aos principais sacerdotes?”. 22 Mas Saulo continuava a se fortalecer e a confundir os judeus que viviam em Damasco, provando que este Yahushua é o Cristo.
Aqui, Lucas fornece ao leitor detalhes adicionais sobre o encontro de Saul com o Senhor. Ele registra que Saulo agora entende que este homem de Nazaré, a quem ele acreditava ser um charlatão, é verdadeiramente o Messias, como evidenciado pela mensagem que Saulo começou a pregar nas sinagogas. Agora cheio do Espírito Santo, Saulo começou a proclamar Yahushua como o Filho de Yahuwah, um termo que os Judeus do primeiro século usavam como sinônimo de Messias. 13 Isso é confirmado quando Lucas escreve no versículo 20 que Saulo confundiu os Iudeus ao provar que Yahushua é o Cristo.
Yahushua nunca disse a Saulo que ele era Yahuwah. Em vez disso, o que mudou foi a Cristologia de Paulo. Saulo agora entende que Yahushua é o rei prometido, e é precisamente isso que ele começa a pregar.
A questão que se coloca é: a teologia de Paulo mudou depois que Yahushua se revelou ao Fariseu de Tarso? A resposta é um sonoro não! Em nenhum momento Saul recebe qualquer informação que contradiga seu entendimento bíblico de que Yahuwah é uma só pessoa. Yahushua nunca disse a Saulo que ele era Yahuwah. Em vez disso, o que mudou foi sua Cristologia. Saulo agora entende que Yahushua é o rei prometido, e é precisamente isso que ele começa a pregar. Aquele que antes perseguia os seguidores de Yahushua agora pregava a fé nele como o Cristo.
Gálatas 1:22-23 Eu ainda era desconhecido dos olhos das igrejas da Judeia que estavam em Cristo;23 mas elas apenas ouviam: “Aquele que antes nos perseguia agora prega a fé que antes procurava destruir”.
O fato de o encontro de Saulo com o Yahushua ressuscitado apenas ter revelado que o homem de Nazaré era o Cristo prometido é corroborado pelo seu relato desses eventos. Quando compareceu perante uma multidão hostil em Jerusalém, Saulo declarou
Atos 22:1-8 “Irmãos e pais, ouçam a minha defesa que agora lhes apresento.” 2 Quando ouviram que ele lhes falava em Hebraico, ficaram ainda mais quietos. Então ele disse: 3 “Sou Judeu, nascido em Tarso da Cilícia, mas criado nesta cidade, instruído por Gamaliel, rigorosamente segundo a lei de nossos pais, sendo zeloso por Yahuwah, assim como todos vocês hoje. 4 Persegui este Caminho até a morte, prendendo e lançando homens e mulheres na prisão, 5 como também o sumo sacerdote e todo o Sinédrio podem testemunhar. Deles também recebi cartas para os irmãos e parti para Damasco, a fim de trazer a Jerusalém os que lá estavam como prisioneiros para serem punidos. 6 “Mas aconteceu que, quando eu estava a caminho, aproximando-me de Damasco por volta do meio-dia, uma luz muito brilhante veio do céu e me cercou. 7 Caí por terra e ouvi uma voz que me dizia: ‘Saulo, Saulo, por que você me persegue?’ 8 “E eu respondi: ‘Quem és tu, Senhor?’ E ele me disse: ‘Eu sou Yahushua, o Nazareno, a quem tu persegues.’
Yahushua não se identificou como Yahuwah ou o Verbo Pré-Encarnado que preexistia no céu, mas simplesmente como aquele de Nazaré. Além disso, neste relato, recebemos informações adicionais sobre o que Ananias disse a Saulo:
Atos 22: 12-16 “Certo Ananias, homem temente à lei e respeitado por todos os Judeus que ali viviam, 13 aproximou-se de mim e, estando perto, disse: ‘Irmão Saulo, recupere a vista!’ Naquele mesmo instante, olhei para ele. 14 Ele respondeu: ‘O Deus de nossos pais o designou para conhecer a sua vontade, para ver o Justo e para ouvir as palavras da Sua boca.15 Pois você será testemunha dele diante de todos, relatando o que viu e ouviu. 16 Agora, por que você está esperando? Levante-se, seja batizado e lave os seus pecados, invocando o nome dele.’”
Ananias identifica Yahuwah como o “Deus de nossos pais”, enquanto Yahushua é colocado em uma categoria diferente, a de “Justo”, uma designação para o Messias.
Ananias identifica Yahuwah como o “Deus de nossos pais”, enquanto Yahushua é colocado em uma categoria diferente, a do “Justo”, uma designação para o Messias. 14 Em outras palavras, Ananias não disse que o Deus de nossos pais havia determinado que Saulo veria e ouviria de Yahuwah, mas que ele veria e ouviria do Cristo.
Alguns podem argumentar que a maneira espetacular como Yahushua apareceu a Saulo demonstra que ele é Yahuwah. No entanto, esse não é o caso, pois anjos apareceram a santos do Novo Testamento de maneira semelhante. Certamente, ninguém argumentaria que isso prova que eles são divindades. 15 Em vez disso, foi o exaltado Yahushua, agora glorificado e elevado à imortalidade, que Saulo encontrou.
Se Yahushua é Yahuwah, seria razoável esperar que esse encontro monumental no caminho para Damasco incluísse uma revelação de que Yahushua não é apenas o Messias, mas também Deus Todo-Poderoso, uma revelação que supera em muito a do Messias em relevância e importância. Mas, de alguma forma, essa doutrina fundamental é omitida. Não só está ausente nesse encontro transformador, como também está ausente do restante do livro de Atos. Ao contrário do que a ortodoxia afirma, Paulo nunca a ensinou em suas epístolas, embora tenha dito que “pregou todo o conselho de Yahuwah”. 16 De fato, o ensinamento resumido do apóstolo sobre quem é Yahuwah pode ser encontrado em sua carta à igreja em Corinto:
1 Coríntios 8:5-6 Pois, ainda que haja os chamados deuses, quer no céu, quer na terra (como de fato há muitos deuses e muitos senhores), 6 para nós, porém, há um só Deus, o Pai, de quem são todas as coisas e para quem existimos; e um só Senhor, Yahushua Cristo, por meio de quem são todas as coisas e por meio de quem existimos.
Paulo ensina de forma sucinta e convincente que Yahuwah, o Pai, é o único Deus, em consonância com o Shemá de Deuteronômio 6:4. Por outro lado, Paulo escreve que Yahushua é o Cristo, o que está de acordo com a revelação que lhe foi dada no caminho de Damasco. De onde surgiu a ideia de que Paulo acreditava que Yahushua era Yahuwah? Registros históricos mostram que essa doutrina pós-bíblica levou mais de trezentos anos para se desenvolver plenamente e só foi codificada como dogma oficial da Igreja no Concílio de Niceia, em 325 d.C.
Saulo de Tarso escolheu, acertadamente, abandonar suas crenças errôneas sobre Yahushua para abraçar a verdade sobre quem Ele é. Da mesma forma, devemos decidir se aceitamos ou não a revelação que o Senhor ressuscitado deu a Saulo a caminho de Damasco — que Ele é o Cristo — ou se nos apegamos às crenças transmitidas a nós pelos Padres da Igreja Católica helenizada.
14 Justo é uma referência ao Messias em Isaías 53:11. Não é uma referência reservada à divindade, como se vê em Hebreus 10:38, quando Yahuwah se refere àqueles que fazem a Sua vontade como Seus justos.
16 Atos 20:27. As cartas de Paulo enfatizam que Yahushua é o Cristo de Yahuwah, crucificado pelos nossos pecados e ressuscitado dos mortos. Foi este Yahushua que lhe apareceu no caminho para Damasco. Veja 1 Coríntios 15:3-19, etc.
Este não é um artigo da WLC. Fonte: https://oneGodworship.com/saul-of-tarsus-damascus-road-christology/
Substituímos os títulos e nomes em inglês do Pai e do Filho pelos usados pelos apóstolos. Nas citações bíblicas fornecidas, restauramos seus nomes originais, conforme usados pelos escritores inspirados. Contudo, reconhecemos o desenvolvimento histórico pelo qual o nome Yahushua passou a ser traduzido como “Jesus”. Além disso, reconhecemos que o termo em inglês “God” (Deus) tem sido comumente empregado como equivalente ao hebraico Eloah ou Elohim. – Equipe WLC
Este não é um artigo da WLC. Ao utilizarmos recursos de autores externos, publicamos apenas conteúdo que esteja 100% em harmonia com a Bíblia e as crenças bíblicas atuais da WLC. Portanto, tais artigos podem ser considerados como se fossem provenientes diretamente da WLC. Temos sido grandemente abençoados pelo ministério de muitos servos de Yahuwah. Mas não aconselhamos nossos membros a explorarem outras obras desses autores. Tais obras foram excluídas de nossas publicações por conterem erros. Infelizmente, ainda não encontramos um ministério isento de erros. Se você se chocar com algum conteúdo [artigos/episódios] publicado por terceiros, lembre-se de Provérbios 4:18. Nossa compreensão da Sua verdade está evoluindo, à medida que mais luz ilumina nosso caminho. Valorizamos a verdade mais do que a própria vida e a buscamos onde quer que ela possa ser encontrada.
Uma Análise de João 11:25 – Eu Sou A Ressurreição e A Vida
Lázaro estava no túmulo havia quatro dias quando Yahushua viajou para Betânia e falou com sua irmã, Marta:
Yahushua ressuscitou Lázaro dos mortos pelo poder de Yahuwah.
João 11:21-27 Então Marta disse a Yahushua: “Senhor, se Tu estivesses aqui, meu irmão não teria morrido. 22 Eu sei que, mesmo agora, tudo o que Tu pedires a Yahuwah, Ele lhe dará. ” 23 Yahushua lhe disse: “Seu irmão ressuscitará.” 24 Marta respondeu: “Eu sei que ele ressuscitará na ressurreição, no último dia.” 25 Yahushua disse: “Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que morra, viverá; 26 e todo aquele que vive e crê em mim jamais morrerá. Você crê nisso?” 27 Ela respondeu: “Sim, Senhor, eu creio que Tu és o Cristo, o Filho de Yahuwah, Aquele que vem ao mundo.”
Aqueles familiarizados com a história sabem que, pouco depois dessa conversa, Yahushua ressuscitou Lázaro dos mortos pelo poder de Yahuwah.1 No entanto, muitos Cristãos acreditam que, quando Yahushua disse a Marta: “Eu sou a ressurreição e a vida”, ele afirmou ser Yahuwah. Pois quem, senão Yahuwah, pode ressuscitar os mortos? Eles argumentam ainda que essa declaração é uma das sete afirmações “Eu Sou” registradas no evangelho de João que comprovam que Yahushua é o “Eu Sou” do Êxodo.2 Mas será que Yahushua se declarava uma divindade? Vejamos o que as Escrituras dizem sobre Yahushua e a vida eterna.
A Vida Eterna Vem Do Pai.
Ao examinarmos as Escrituras, descobrimos que Yahuwah, o Pai, é a origem da vida. Por exemplo, foi o Pai quem deu vida à humanidade:
Malaquias 2:10a “Não temos todos um só Pai? Não nos criou um só Deus?3
Isaías 64:8 “Mas agora, ó Yahuwah, Tu és o nosso Pai, nós somos o barro, e Tu o nosso oleiro; e todos nós somos obra das Tuas mãos.”
Ao examinarmos as Escrituras, descobrimos que Yahuwah, o Pai, é a origem da vida.
Paulo também reconhece Yahuwah como Aquele que dá vida a todas as coisas:
Atos 17:24-25 “O Deus [Yahuwah] que fez o mundo e tudo o que nele existe, sendo Ele Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos humanas; 25 nem é servido por mãos humanas, como se necessitasse de alguma coisa, pois Ele mesmo dá a todos a vida, a respiração e todas as coisas.
Paulo continua dizendo que Yahuwah é quem julgará o mundo “por meio de um homem que Ele designou” e ressuscitou dentre os mortos. 4 Assim, pelo contexto e pela declaração de Paulo em Gálatas 1:1 de que foi Yahuwah, o Pai, quem ressuscitou Yahushua dentre os mortos, sabemos que o apóstolo se referiu a Yahuwah, o Pai, como o doador da vida nesta passagem. 5 De fato, Yahushua disse que vive por causa de Yahuwah, o Pai:
João 6:57 “Assim como o Pai que vive me enviou, e eu vivo pelo Pai …
Não só a vida nesta era presente vem do Pai, mas também a vida na era eterna vem Dele:
João 3:16 “Porque Yahuwah amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.”
O Pai ungiu Yahushua como o Messias (também conhecido como Filho de Yahuwah, Filho do Homem e o Cristo), designando-o assim como o rei que governaria o reino eterno em nome de Yahuwah. 6 Como parte de suas responsabilidades no reino, ele serviria como juiz designado por Yahuwah e concederia a vida eterna àqueles que o Pai lhe havia dado: 7
João 5:25-27 “Em verdade, em verdade vos digo que vem a hora, e já chegou, em que os mortos ouvirão a voz do Filho de Yahuwah, e os que a ouvirem viverão. 26 Porque, assim como o Pai tem vida em si mesmo, Ele também concedeu ao Filho ter vida em si mesmo; 27 e Eledeu-lhe autoridade para julgar, porque Ele é o Filho do Homem.
Se Yahushua é Yahuwah, esperaríamos que a autoridade para dar a vida fosse inerente a ele. No entanto, as Escrituras nos dizem novamente que essa autoridade lhe foi dada por Yahuwah, o Pai:
João 17:1-3 Yahushua disse estas coisas; e, levantando os olhos ao céu, disse: “Pai, chegou a hora; glorifica o Teu Filho, para que o Filho Te glorifique, 2 assim como Tulhe deste autoridade sobre toda a humanidade, para que dê a vida eterna a todos os que Tu lhe deste.3 A vida eterna é esta: que te conheçam a Ti, o único e verdadeiro Yahuwah, e a Yahushua Cristo, a quem Tu enviaste.
Na visão de Yahushua, não existe Trindade. Existe apenas um Deus, e esse é o Pai. Segundo Yahushua, esse único Deus lhe deu a autoridade para conceder a vida eterna.
De fato, Yahushua é uma testemunha fiel. Em sua mente, não existe Trindade. Existe apenas um Deus, e esse é o Pai. Segundo Yahushua, esse único Deus lhe deu a autoridade para conceder a vida eterna.
Paulo também escreve que a vida eterna vem de Yahuwah por meio de Yahushua, que é o Cristo:
Romanos 6:23 Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Yahuwah é a vida eterna em Cristo Yahushua, nosso Senhor.
1 Timóteo 6:13 Eu te exorto diante de Yahuwah, que dá vida a todas as coisas, e de Cristo Yahushua, que deu bom testemunho perante Pôncio Pilatos.
Além disso, Paulo faz uma comparação crucial entre Adão, o primeiro homem criado por Yahuwah, e Yahushua, a quem ele designa como o último Adão:
1 Coríntios 15:45 “O primeiro homem, Adão, tornou-se alma vivente.” O último Adão tornou -se espírito vivificante.
Tornar-se algo significa que, em algum momento, você não era o que se tornou depois. Por exemplo, Paulo escreve que Adão não estava vivo, mas Yahuwah soprou nele o fôlego da vida, e Adão se tornou uma alma vivente. Da mesma forma, Yahushua não era um espírito vivificante, mas depois de ressuscitar dos mortos, tornou-se aquele que distribui a água viva.
João 7:37-39 No último dia, o grande dia da festa, Yahushua pôs-se em pé e clamou, dizendo: “Se alguém tem sede, venha a mim e beba. 38 Quem crê em mim, como diz a Escritura, do seu interior fluirão rios de água viva”.39 Ele disse isso a respeito do Espírito, que aqueles que nele cressem haveriam de receber; pois o Espírito ainda não havia sido dado, porque Yahushua ainda não tinha sido glorificado.
O autor da Epístola aos Hebreus ecoa esses mesmos pensamentos. Yahushua tornou-se a fonte da salvação eterna depois de ter sido aperfeiçoado:
Hebreus 5:9-10 E, tendo sido aperfeiçoado, tornou-se a fonte da salvação eterna para todos os que lhe obedecem,10 sendo designado por Yahuwah como sumo sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque.
Yahushua tornou-se a fonte da salvação eterna.
Yahushua não era a fonte da imortalidade. Mas, depois que Yahuwah o ressuscitou dos mortos e lhe deu autoridade, ele se tornou a forma como a vida eterna é concedida. Se Yahushua é Yahuwah, não faz sentido dizer que ele se tornou a fonte da salvação eterna, porque Yahuwah é inerentemente o doador da vida e da imortalidade. Mas faz todo o sentido dizer que Yahushua, o Messias humano exaltado à direita de Yahuwah por causa de sua obediência até a morte, recebeu autoridade para se tornar a fonte da vida eterna. Afinal, Yahushua disse que era da vontade de Yahuwah, o Pai, que a imortalidade viesse por meio do Filho:
Yahushua não era a fonte da imortalidade. Mas depois que Yahuwah o ressuscitou dos mortos e lhe deu autoridade, ele se tornou a forma como a vida eterna é concedida.
João 6:40 “Porque esta é a vontade de Meu Pai: que todo aquele que vê o Filho e crê Nele tenha a vida eterna, e Eu Mesmo o ressuscitarei no último dia.”
Se Yahushua é Yahuwah, esperaríamos que ele dissesse que a salvação da humanidade foi ideia dele, ou que ele desenvolveu o plano em conjunto com os outros membros da Trindade. No entanto, é a Yahuwah, o Pai, que é atribuído o maravilhoso plano de redenção,⁹ e não a Yahushua, ao Espírito Santo ou à Trindade.
O fato de a vida eterna não ser a vontade de Yahushua, nem seu plano, é reforçado pela realidade de que Yahushua nem sequer veio por iniciativa própria, mas foi enviado por Yahuwah:
João 7:28 Então Yahushua clamou no templo, ensinando e dizendo: “Vocês me conhecem e sabem de onde eu vim; eu não vim por mim Mesmo, mas Aquele que Me enviou é verdadeiro, a quem vocês não conhecem.
João 8:42 Yahushua disse-lhes: “Se Yahuwah fosse o vosso Pai, certamente me amaríeis, porque eu vim de Yahuwah e não vim por Minha própria iniciativa, mas Ele me enviou.
Novamente, isso não faz sentido se Yahushua for Yahuwah, já que, como Yahuwah, ele tomaria a iniciativa de libertar a humanidade. Mas se Yahushua for o agente humano de Yahuwah, faz todo o sentido bíblico. Da mesma forma, sabemos que, embora Yahushua tenha pregado sobre a vida eterna no reino vindouro, a mensagem não era dele, mas sim de Yahuwah, o Pai.
João 12:50 “Eu sei que o seu mandamento é a vida eterna; portanto, o que eu digo, digo exatamente como o Pai me ordenou .”
A promessa é para todos os que creem que Yahushua é o Cristo.
A extraordinária promessa de vida eterna que Yahushua fez a Marta estende-se a todos os que creem nele:
A extraordinária promessa de vida eterna que Yahushua fez a Marta estende-se a todos os que creem nele.
João 11:25-26 Yahushua disse a ela [Marta]: “Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que morra, viverá; 26 e todo aquele que vive e crê em mim jamais morrerá. Você crê nisso?”
Mas o que é preciso crer sobre Yahushua para receber a vida eterna? Devemos crer que ele é Deus encarnado para receber a imortalidade? Não, segundo as Escrituras. Quando Yahushua perguntou a Marta se ela acreditava nele, ela declarou que acreditava que ele era o Cristo, o Filho de Yahuwah, e não que ele era Yahuwah.
João 11:27 Ela disse-lhe: “Sim, Senhor; eu creio que tu és o Cristo, o Filho de Yahuwah, Aquele que vem ao mundo.”
Além disso, Pedro reconheceu que a mensagem de Yahushua era sobre a vida eterna, mas o identificou claramente não como Yahuwah, mas como o santo de Yahuwah:
João 6:68-69 Simão Pedro respondeu-lhe: “Senhor, para quem iremos? Tu tens as palavras da vida eterna. 69 Nós cremos e sabemos que tu és o Santo de Yahuwah.”
A declaração de Pedro concorda plenamente com a revelação que ele recebeu anteriormente de Yahuwah, o Pai. 10 Quando Yahushua perguntou aos seus discípulos: “Quem vocês dizem que eu sou?”, Pedro declarou que ele era o Cristo, ou, como Lucas registra, “o Cristo de Yahuwah”, e não Yahuwah, o Cristo. 11 Além disso, o apóstolo João afirma claramente que o propósito para o qual escreveu seu evangelho foi para que soubéssemos que há vida para aqueles que creem que Yahushua é o Cristo. Não, como alguns afirmam, para que soubéssemos que ele é Yahuwah.
Quando cremos que Yahushua é o Cristo que o único Deus verdadeiro enviou para redimir a humanidade, estamos, na verdade, crendo no próprio testemunho de Yahuwah.
João 20:31 Mas estes foram escritos para que vocês creiam que Yahushua é o Cristo, o Filho de Yahuwah, e para que, crendo, tenham vida em seu nome.12
Quando cremos que Yahushua é o Cristo que o único Deus verdadeiro enviou para redimir a humanidade, estamos, na verdade, crendo no próprio testemunho de Yahuwah. E essa crença em Yahuwah e naquele que Ele enviou é o que resulta na vida eterna.
João 5:24 “Em verdade, em verdade vos digo: quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida eterna e não entra em juízo, mas passou da morte para a vida.”
Sem dúvida alguma, Yahuwah, o Pai, é a fonte da vida eterna, e Ele determinou que devemos passar por Seu Filho para obtê-la:
1 João 5:11-12 E o testemunho é este: que Yahuwah nos deu a vida eterna, e esta vida está em seu Filho.12 Quem tem o Filho tem a vida; quem não tem o Filho de Yahuwah não tem a vida.
Yahushua é a ressurreição e a vida porque Yahuwah, o Pai, o designou para esse papel.
Este não é um artigo da WLC. Fonte: https://oneGodworship.com/Jesus-became-the-source-of-eternal-life/
Removemos do artigo original todos os nomes e títulos pagãos do Pai e do Filho e os substituímos pelos nomes próprios originais. Além disso, restauramos nas Escrituras os nomes do Pai e do Filho, conforme foram originalmente escritos pelos autores inspirados da Bíblia. – Equipe WLC