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O primeiro capítulo de Jó relata como Jó, ao acordar certa manhã como o homem mais rico do Oriente, foi reduzido à pobreza ao pôr do sol. De manhã, ele tinha 1.000 cabeças de gado e 500 jumentas; à noite, não tinha nenhuma. De manhã, ele possuía 7.000 ovelhas e 3.000 camelos; à noite, todos foram mortos ou roubados. De manhã, ele tinha sete filhos e três filhas; à noite, não tinha filhos. De manhã, ele tinha muitos servos; à noite, tinha quatro – todos trazendo notícias terríveis sobre a destruição de sua grande propriedade.
Imagine estar na posição de Jó, meu querido. Como você reagiria? E se uma enchente, um incêndio, um tornado ou outra força destrutiva enviada por Yahuwah o deixasse na pobreza e sem filhos quando você voltasse da igreja hoje?
O capítulo discute a resposta imediata de Jó a essa dura provação. Primeiro, ele reagiu com pesar. Lemos no versículo 20: “Então Jó se levantou, rasgou o seu manto e rapou a cabeça”. Essas ações foram uma expressão visível de sua tristeza. Observe que não é errado lamentar quando Yahuwah envia provações em nossas vidas. Há um tempo para tudo – também um tempo para chorar! Quando a aflição chega, não precisamos pensar que não podemos chorar, nem que devemos ser fortes pelo bem daqueles ao nosso redor. Jó lamentou, e nós também podemos. Em nossa tristeza, podemos chorar. Mas não podemos culpar Yahuwah tolamente!
Em segundo lugar, Jó reagiu à sua provação adorando a Yahuwah. Lemos no versículo 20 que, tendo rasgado o seu manto e rapado a cabeça, “prostrou-se em terra e adorou”. Essas frases refletem sua postura e atitude em adoração. Ele se prostrou com o rosto no chão, uma posição que indica a humildade de um homem que reconhece sua impotência e confia unicamente em Yahuwah.
Terceiro, Jó confessou, como lemos no versículo 21: “Nu saí do ventre de minha mãe e nu tornarei para lá; Yahuwah o deu, e Yahuwah o tirou; bendito seja o nome de Yahuwah.” Por meio dessas palavras, Jó indica que suporta seu sofrimento pacientemente. Especialmente dessa confissão de Jó, devemos tirar uma lição. Examinemo-la mais a fundo para torná-la nossa em tempos de aflição.
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CONFESSANDO O PODER SOBERANO DE YAHUWAH
O cerne da confissão de Jó é este: “Yahuwah deu, e Yahuwah tirou”. Jó reconhece que o que lhe aconteceu é obra de Yahuwah, demonstrando o poder soberano de Yahuwah.
A essa confissão, poderíamos responder dizendo: “Não, Jó, você está enganado; isso não foi tanto obra de Yahuwah, mas sim obra de Satanás”.
De fato, o capítulo examina o papel de Satanás na aflição de Jó. Aprendemos que um dia os filhos de Yahuwah, referindo-se aos anjos, vieram perante Yahuwah no céu. Reuniram-se para adorar Yahuwah e receber mandamentos dEle, os quais deveriam cumprir. No entanto, juntamente com os anjos bons, Satanás também apareceu no céu. Antes da morte de Cristo, Satanás foi autorizado a entrar na presença da glória de Yahuwah.
Yahuwah notou Satanás e se dirigiu a ele. Sabendo que o objetivo de Satanás era destruir o reino de Yahuwah, derrubar todas as obras de Yahuwah e se estabelecer como o verdadeiro poder do universo, Yahuwah perguntou a Satanás: “Observaste o meu servo Jó? Pois não há ninguém como ele na terra, um homem íntegro e reto, que teme Yahuwah e se desvia do mal?” (Versículo 8). Era como se Yahuwah estivesse perguntando a Satanás: “Se você realmente acredita que pode derrubar o meu reino, Satanás, você observou que Jó é um filho e cidadão fiel?”
Em resposta, Satanás reconheceu sua incapacidade de afastar Jó de Yahuwah. Como Yahuwah havia concedido a Jó tamanha riqueza, Satanás argumentou que Jó permaneceria fiel. De fato, ele questionou o motivo por trás do amor e da obediência de Jó, sugerindo que Jó serviria a quem o tornasse próspero e satisfeito.
Yahuwah entendeu isso como um desafio. Se Jó serviu a Yahuwah não com o poder que Yahuwah lhe deu como filho regenerado, mas apenas porque Yahuwah o tornou rico e feliz, então Jó não era de fato um filho e cidadão fiel, afinal. Portanto, Yahuwah demonstraria a Satanás que o argumento de Satanás está errado. Como Satanás havia argumentado que Jó serviu a Yahuwah porque Yahuwah lhe deu riquezas, Yahuwah permitiu que Satanás tomasse todas essas posses.
Em certo sentido, então, a provação de Jó foi obra de Satanás. Foi ideia de Satanás que Jó fosse afligido como foi. Foi também obra de Satanás, porque lhe foi dado o poder para realizá-la – embora sujeito ao poder e à vontade de Yahuwah. Assim, poderíamos dizer a Jó: você está errado! Você está errado ao dizer que Yahuwah deu e Yahuwah tirou! E poderíamos dizer, quando as provações nos sobrevêm: Yahuwah não as enviou!
Mas estaríamos enganados. Jó está certo. Jó admite que Yahuwah é a causa última de tudo o que ocorreu. Ele não precisa compreender os comos e os porquês do seu sofrimento para fazer essa admissão. Ele não precisava estar ciente da conversa entre Yahuwah no céu. Ele simplesmente precisava entender que Yahuwah é o único soberano que realiza tudo o que Ele determinou em Seu conselho! Porque nada nos chega exceto o que Yahuwah ordena e envia, tanto Jó quanto nós podemos afirmar o poder soberano de Yahuwah: “Yahuwah deu, e Yahuwah tirou.”
Talvez a primeira parte da confissão de Jó nos seja fácil de entender: “Yahuwah nos deu”. Às vezes, ignoramos este fato: todas as coisas vêm de Yahuwah, mas frequentemente nos atribuímos o poder de acumular riquezas, construir nossos lares e criar nossos filhos. No entanto, Yahuwah frequentemente nos lembra que todo o nosso trabalho físico e espiritual é realizado por meio do poder de Yahuwah. Nossos filhos são dádivas de Yahuwah, e nossos recursos são bênçãos dEle. Embora possamos adquirir bens por meio do trabalho árduo, a força para isso e as bênçãos sobre nossos esforços vêm de Yahuwah. Yahuwah provê todas as coisas.
O texto agora ensina que o que é verdadeiro para dar também é, e sempre será, verdadeiro para receber. “Yahuwah tirou.” Yahuwah dá ao Seu povo de acordo com Seu propósito e conselho, demonstrando Seu poder soberano e amor. Quando Ele tira nossos entes queridos ou posses, isso também se alinha com Seu propósito e conselho; também demonstra Seu poder soberano e manifesta Seu amor por Seu povo em Cristo.
Nunca diga, amado, que Yahuwah deu e Satanás tirou! Yahuwah pretendia que eu ficasse com meus bens e entes queridos, mas uma força maior que Yahuwah os tirou! Em vez disso, confesse o poder soberano de Yahuwah! Só Ele é Deus! Ele pode fazer o que Lhe apraz! E Ele agirá em todas as coisas para glorificar o Seu nome!
Mas por que Ele tira isso? Por que Ele tira o que é tão precioso para nós? Ele faz isso em Seu amor!
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CONFIANDO NO AMOR FIEL DE YAHUWAH
Jó acreditava no amor fiel de Yahuwah. Ele entendia que as aflições que Yahuwah enviava eram dadas com amor.
Durante essa aflição, Satanás tentou fazer Jó acreditar que Yahuwah o odiava. Ele fez isso primeiro, enviando essas aflições no primeiro dia da semana. Supomos que fosse o primeiro dia da semana, pois nos é dito que os filhos de Jó festejavam na casa do irmão mais velho e que cada irmão oferecia essa festa, um por vez, a cada semana. As festas seguiam um ciclo semanal, e esse ciclo começava de novo. Agora, no final do ciclo, somos informados de que Jó sacrificou por todos os seus filhos. Na noite anterior ou na manhã desse dia em que Jó sofreu suas calamidades, ele ofereceu holocaustos e ofertas pelo pecado, participou dos meios da graça e partiu com a certeza renovada do amor e favor de Yahuwah por ele e seus filhos. Satanás usou esse momento dos eventos em um esforço para fazer Jó questionar o amor de Yahuwah. Assim como se você ou eu tivéssemos ouvido o sermão mais reconfortante, comido à mesa de Yahuwah, e sentido novamente o perdão dos nossos pecados, apenas para voltar para casa e descobrir que uma grande calamidade havia se abatido sobre nós — com Satanás querendo que perguntássemos: que tipo de amor é esse?
Em segundo lugar, observe que, enquanto os camelos, bois e jumentos foram roubados, as ovelhas foram destruídas de uma maneira diferente – pelo fogo de Yahuwah descendo do céu e as consumindo. Essas ovelhas eram os animais que Jó teria usado principalmente para sacrifícios a Yahuwah. Assim, Yahuwah as destruiu através de um ato de julgamento! Lembre-se, quando fogo desce do céu nas Escrituras, isso significa o julgamento de Yahuwah. Lembre-se do fogo de Yahuwah que fez chover enxofre e fogo sobre Sodoma e Gomorra. Entenda que Yahuwah enviará fogo do céu no dia do julgamento para erradicar este mundo e toda a sua maldade. Agora, Satanás quer que Jó pergunte: “Por que Yahuwah me julgou queimando minhas ovelhas? Ele odeia meus sacrifícios?”
Em terceiro lugar, todos os filhos de Jó são destruídos. Jó também sabia sobre a aliança. Embora Jó possa não tê-la compreendido tão claramente quanto nós, ele percebeu que a aliança de Yahuwah continua através das gerações. Nesse ponto, Jó pode ter pensado: “Yahuwah não tem aliança comigo. Ele apenas a destruiu”. De forma semelhante, Satanás direciona nossa atenção para as calamidades que Yahuwah envia às nossas vidas e tenta nos fazer pensar que Yahuwah nos odeia.
Até certo ponto, Jó compreendia esse amor fiel de Yahuwah. Ao usar o nome Yahuwah, Jó indicava que suas aflições se originavam de seu Deus pessoal, o único Deus. Essas aflições não provinham dos deuses dos caldeus ou dos ídolos dos sabeus; elas vinham de Yahuwah, o Deus que amava Jó! Além disso, ao invocar o nome Yahuwah, Jó demonstrou que reconhecia o amor inabalável de Yahuwah. Nesse contexto, a obra de Yahuwah em enviar aflições contrasta fortemente com o papel de Satanás nelas. É importante lembrar que tentações e provações são essencialmente a mesma coisa, surgindo de circunstâncias semelhantes. No entanto, Satanás usa essas circunstâncias como tentações para minar a graça de Yahuwah em nós e fomentar o ódio contra nós. Em contraste, Yahuwah usa as mesmas circunstâncias como provações para fortalecer nossa fé e piedade enraizadas em Seu amor por nós.
As aflições que Yahuwah envia ao Seu povo sempre vêm do Seu amor. Ele não tem outro motivo para nos enviar provações. Por meio dessas provações, Ele nos prepara para o nosso lugar na glória! Provas e aflições, portanto, vêm apenas sobre os filhos de Yahuwah – são uma dádiva graciosa para pecadores como nós, que exigiu a morte de Cristo na cruz para merecê-las.
Essa também é a perspectiva de Jó. Não há sequer uma sugestão no texto de que Jó tenha considerado a possibilidade de que Yahuwah pudesse odiá-lo agora, ou que Yahuwah tivesse se afastado dele, ou que o amor de Yahuwah demonstrado no passado fosse apenas fingido. De fato, se Jó tivesse sequer pensado que Yahuwah agora o odiava, estaria acusando Yahuwah de forma tola! Mas ele não fez isso. Ao dizer: “Yahuwah deu, e Yahuwah tirou”, Jó queria transmitir: “Yahuwah fez isso em Seu amor. Ele me ama!”
Nossa confissão deve ser a mesma em nossas provações. Yahuwah é imutável. Ele já demonstrou Seu amor por Sua igreja ao enviar Cristo para morrer na cruz. Yahuwah jamais odiará a igreja! Ele também demonstrou Seu amor por cada um de Seus filhos, operando os benefícios da salvação em nossos corações por meio do Espírito de Cristo. Yahuwah jamais nos odiará! Tudo o que Ele envia é feito com amor. Ele envia até mesmo aflições graves com amor. Em amor, Ele nos corrige, castiga, refina e purifica, assim como o ouro é provado pelo fogo. Mas sempre, é em amor.
Você acreditaria? Você conseguiria confessar se chegasse em casa hoje à noite, vindo da igreja, e encontrasse seus pertences roubados e entes queridos mortos? Pelo poder de Cristo e com o verdadeiro conhecimento de Yahuwah, nós podemos! E para isso, precisamos também crer na grande sabedoria de Yahuwah.
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ACREDITANDO NA GRANDE SABEDORIA DE YAHUWAH
A sabedoria de Yahuwah é a Sua capacidade de direcionar tudo o que acontece para que Ele alcance o Seu objetivo. Seu objetivo, como sabemos, é a glória do Seu nome na salvação da Sua igreja. Quando Yahuwah envia aflições para as nossas vidas, uma de duas coisas é verdadeira: ou Yahuwah se esqueceu completamente do Seu objetivo, colocando-o em risco, OU tudo o que nos acontece na vida, incluindo as nossas aflições, serve a esse objetivo. Qual você acha que é, amado? Yahuwah colocaria em risco o Seu próprio objetivo? Não o nosso Deus; Ele é um Deus sábio.
Nosso texto indica de duas maneiras que Jó acreditava em Yahuwah como um Deus sábio. Primeiro, lemos: “Em tudo isso Jó não pecou, nem atribuiu a Yahuwah nenhuma culpa”. Literalmente: “nem atribuiu a Yahuwah nenhuma culpa”. Isso significa que Jó não disse de Yahuwah: “Ele é um tolo”. Ele não atribuiu nenhuma culpa a Yahuwah. Como o Espírito chama nossa atenção no texto para o que Jó NÃO fez, imediatamente pensamos no que ele FEZ – ele reconheceu a sabedoria de Yahuwah.
Em segundo lugar, para indicar que Jó acreditava na sabedoria de Yahuwah, lemos: “Nu saí do ventre de minha mãe e nu voltarei para lá”. Aqui, “ali” significa “de volta àquele lugar”. É claro que Jó não está insinuando que retornará ao ventre de sua mãe; em vez disso, ele quer dizer que retornará ao pó da terra. Jó tinha em mente as palavras de Yahuwah a Adão: “Tu és pó e ao pó retornarás”.
Por meio destas palavras – “Nu saí do ventre de minha mãe e nu voltarei para lá” – Jó expressou seus sentimentos de indignidade em relação aos bens que outrora possuía. Ele entrou no mundo sem nada e nada podia ganhar de Yahuwah. Todos os filhos e riquezas de Jó pertenciam a Yahuwah. Agora Yahuwah os tomou sob Seu controle soberano.
Mas com essas palavras, Jó também reconheceu a sabedoria de Yahuwah. “Vim nu”, diz ele. Ele veio nu para servir Yahuwah, não a si mesmo! Porque veio para servir Yahuwah, não precisava nascer com posses. Yahuwah supria Jó diariamente com as posses necessárias para o seu serviço. E após a sua morte, ele não precisaria de posses. Assim, Jó percebe que a remoção de suas posses por Yahuwah é uma preparação para o dia de sua morte. Não devemos necessariamente concluir que Jó acreditava que o dia de sua morte era iminente. Ele permaneceu ciente daquele dia e encarou a tomada de suas posses por Yahuwah à luz dele.
Reconhecemos a sabedoria de Yahuwah em nossas aflições? Quão facilmente somos inclinados a acusar Yahuwah de tolice! Dizemos: “Como Yahuwah pôde fazer isso comigo? Todos os meus planos deram em nada. Não entendo como Ele espera que eu O sirva agora.” Ou nossa atitude implica que Yahuwah não nos tratou bem. No entanto, Jó nos ensina a reconhecer a sabedoria de Yahuwah. Tudo o que nos acontece ocorre com o propósito da nossa morte, da nossa glorificação final e da glória de Yahuwah!
Você consegue reconhecer a sabedoria de Yahuwah? Você compreende a revelação da Sua sabedoria para salvar o Seu povo por meio de Cristo? Então, você também reconhece que tudo o que nos acontece em amor ilustra a sabedoria de Yahuwah.
Quando enfrentamos aflições, se confessarmos o poder, o amor e a sabedoria de Yahuwah, estamos preparados para proclamar o que Jó expressou em seguida: “Bendito seja o nome de Yahuwah”.
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DESEJANDO QUE O NOME DE YAHUWAH SEJA BENDITO
Yahuwah sempre abençoa Seu nome fazendo com que os seres humanos O adorem, O engrandeçam e O sirvam. O desejo de Jó, conforme expresso no texto, era permitir que Jó e os quatro servos que estavam diante dele – que haviam testemunhado e experimentado tais grandes calamidades – dissessem nada mais do que isto: “Bendito seja o nome de Yahuwah!”, pois ele é bom em todas as Suas obras e caminhos!
Amados, que todo homem, mulher e criança que ouvir sobre essas calamidades diga hoje: “Bendito seja o nome de Yahuwah!” Adore este Deus! Caia de joelhos no chão e adore-O! E quando calamidades semelhantes lhe sobrevierem, cante sobre a Sua grandeza! Diga aos outros que vierem confortá-lo: “Não questionarei Seus motivos ou Seus caminhos; simplesmente Lhe atribuirei toda a glória.”
Ao fazer toda a sua confissão, particularmente em seu desejo de que o nome de Yahuwah fosse bendito, Jó demonstrou a graça preservadora que Yahuwah continuamente oferece ao Seu povo. Aqui, vemos que Yahuwah frustrou decisivamente o propósito de Satanás. Satanás declarou: “Ele te amaldiçoará na tua face” (versículo 11). Ele orquestrou os detalhes das aflições de Jó para induzi-lo a questionar o poder, o amor e a sabedoria de Yahuwah, levando-o, por fim, a amaldiçoar Yahuwah. No entanto, longe de amaldiçoar Yahuwah, Jó proclamou: “Bendito seja o nome de Yahuwah!”
Aqui está o conforto para nós em nossas provações. Você se pergunta, de antemão, como irá bendizer o nome de Yahuwah durante uma provação futura? Confie em Yahuwah – Sua graça nos capacitará a fazê-lo! Ou você já abençoou o nome de Yahuwah em provações passadas? Sua graça foi magnificada. Para experimentar essa graça, precisamos reconhecer Seu poder soberano, Seu amor fiel e Sua grande sabedoria. Por meio de Seu poder, amor e sabedoria, Ele nos preserva e nos capacita a bendizer Seu nome! Em tempos de provação, os filhos de Yahuwah podem às vezes acusá-Lo de tolice. Então, Ele revela Seu poder, sabedoria e amor, conduzindo Seus filhos ao arrependimento e à sincera tristeza por seus pecados, mostrando-nos que o que Ele fez foi para o nosso bem.
Pois Yahuwah prevalecerá! Na guerra entre Yahuwah e Satanás, Yahuwah alcançará a vitória consistentemente! Podemos experimentar e demonstrar vitória em nossas aflições bendizendo o nome de Yahuwah! Quando reconhecemos o amor de Yahuwah por nós em Cristo e oramos por graça para glorificar Yahuwah em nossas provações, Ele nos capacitará a dizer como Jó: “Bendito seja o nome de Yahuwah”. Amém.
Este é um artigo não pertencente à WLC do Rev. Doug Kuiper.
Retiramos do artigo original todos os nomes e títulos pagãos do Pai e do Filho e os substituímos pelos nomes originais. Além disso, restauramos nas Escrituras citadas os nomes do Pai e do Filho, conforme foram originalmente escritos pelos autores inspirados da Bíblia. – Equipe WLC
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“Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face, e se converter dos seus maus caminhos, então eu ouvirei dos céus, e perdoarei os seus pecados, e sararei a sua terra. Agora os meus olhos estarão abertos, e os meus ouvidos atentos à oração que for feita neste lugar.” 2 Crônicas 7:14, 15.
Um dos fatos mais impressionantes da vida espiritual é que Yahuwah ouve e responde às orações. A Bíblia está repleta de testemunhos daqueles cujas orações foram notavelmente atendidas, e todo filho sincero de Yahuwah pode acrescentar suas próprias experiências pessoais.
A oração coloca o homem em contato com Yahuwah. Ela forma o elo de ligação entre a fraqueza humana e a onipotência de Yahuwah. Da fraqueza os homens se tornam fortes. Veja Hebreus 11:34.
O Privilégio da Oração
1. O que é oração?
Quando orardes, dizei: Pai nosso, que estás nos céus. Lucas 11:2. Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; porém, um que, como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado. Cheguemo-nos, pois, confiadamente ao trono da graça, para que recebamos misericórdia e achemos graça, a fim de sermos socorridos em ocasião oportuna. Hebreus 4:15-16.
E como Yahushua é amigo dos pecadores, Ele convida os mais pecadores a virem a Yahuwah por meio Dele.
Resposta:
A. O clamor de uma alma necessitada.
A oração é o clamor de uma alma necessitada, mas é muito mais do que isso.
Tem misericórdia de mim, ó Senhor, pois estou angustiado; os meus olhos estão consumidos de tristeza, sim, a minha alma e o meu ventre. Salmo 31:9.
Elohim é o nosso refúgio e fortaleza, socorro bem presente na angústia. Salmo 46:1.
B. A abertura do coração para Yahuwah.
A verdadeira oração é a abertura do coração a Yahuwah como a um amigo. Não é apenas pedir coisas. Não é só conversa da parte do homem ou de Yahuwah. É um pouco de cada, e mais. Pode ser comunhão em silêncio absoluto às vezes — apenas uma sensação sagrada de Sua santa presença.
Aquietai-vos e sabei que eu sou Deus (Salmo 46:10).
Yahuwah nos pede para chamá-Lo de Pai; portanto, podemos livremente ir a Ele com nossos problemas e alegrias.
2. Qual oração não é?
Resposta: A oração não é um ato de mérito que conquista o favor de Yahuwah. Yahushua disse: Ele… faz chover sobre os justos e sobre os injustos. Mateus 5:45.
Se a oração nos trouxesse algo que quiséssemos, provavelmente não oraríamos tanto por santidade, mas por benefícios temporais que não seriam usados para o nosso bem ou para a glória de Yahuwah.
A oração não é ostentação e exibição (Mateus 6:1-8). A oração é comunhão com Yahuwah, e pode ocorrer sempre e em qualquer lugar onde a alma do homem busque sinceramente o seu Criador.
3. Por que oramos?
Quatro perguntas ajudarão a encontrar a resposta:
A. É para dar informações a Yahuwah?
Ó Senhor, tu me sondas e me conheces. Sabes o meu sentar e o meu levantar. De longe penetras o meu pensamento. Esquadrinhas o meu andar e o meu deitar, e conheces todos os meus caminhos. Pois não há palavra na minha língua, sem que, ó Senhor, tu a conheças completamente. Salmo 139:1-4.
Seu Pai sabe o que vocês precisam, antes mesmo de vocês lho pedirem (Mateus 6:8). Estejam alertas e reverentes ao falar com Yahuwah, e suas orações serão ouvidas.
B. É para fazer com que Yahuwah queira?
Se vós, pois, sendo maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais vosso Pai celestial dará o Espírito Santo àqueles que lho pedirem? Lucas 11:13.
Orar é tomar posse da disposição de Yahuwah: a oração não O torna disposto, pois Ele está sempre disposto a nos ajudar.
C. É para mudar Yahuwah?
Eu sou Yahuwah, eu não mudo. Malaquias 3:6.
Com Ele não há variação, nem sombra de mudança (Tiago 1:17). As promessas de Yahuwah são condicionais; portanto, as respostas variam. Mas Yahuwah nunca muda (Hebreus 13:8). Venham, e arrazoemos juntos (Isaías 1:18).
D. É para nos mudar?
A oração é a maior força não utilizada no universo para mudar o que mais precisa ser mudado: os homens. Oramos para que possamos recebê-Lo. A oração não traz Yahuwah até nós, mas nos eleva até Ele. Leia a experiência de Paulo em Atos 9:10-18.
A Disposição de Yahuwah em Responder
4. Como Yahushua ilustrou a disposição do nosso Pai Celestial em nos dar o que precisamos quando pedimos?
Se vós, pois, sendo maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais vosso Pai celestial dará o Espírito Santo àqueles que lho pedirem? Lucas 11:13.
Resposta: Nenhum homem com coração de pai se afastaria de seu filho faminto que pede pão. Prometeria dar-lhe comida boa e nutritiva e depois lhe daria uma pedra?
Poder da Oração
5. Como Yahushua ilustrou o poder ilimitado que todo discípulo crente pode receber em resposta à oração?
Em verdade vos digo que, se tiverdes fé e não duvidardes, não somente fareis o que foi feito à figueira, mas até, se a este monte disserdes: Ergue-te e lança-te no mar, assim será feito. E tudo o que pedirdes em oração, crendo, o recebereis. Mateus 21:21, 22.
6. Qual é a nossa parte para que nossas orações sejam respondidas?
Resposta: Leia a história do fariseu e do publicano no Templo (Lucas 18:10-14). Agora, observe atentamente estes oito pontos:
A. Reconheça sua necessidade de Yahuwah.
Derramarei água sobre o sedento. Isaías 44:3.
Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos. Mateus 5:6.
B. Reconheça Yahuwah como seu ajudador indispensável.
Eu sou a videira, vós sois os ramos. Quem permanece em mim, e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer. João 15:5.
Veja também: Tiago 1:17; Isaías 50: 10-11
C. Ore com fé.
Se algum de vocês tem falta de sabedoria, peça-a a Yahuwah, que a todos dá liberalmente e o não lança em rosto; e ser-lhe-á dada. Peça-a, porém, com fé, em nada duvidando. Tiago 1:5-6.
Peça com fé (Hebreus 11:6).
D. Confesse e abandone todos os seus pecados.
Quem encobre os seus pecados nunca prosperará, mas quem os confessa e abandona alcançará misericórdia. Provérbios 28:13.
Se eu contemplar a iniquidade no meu coração, Yahuwah não me ouvirá. Salmo 66:18. (Veja Provérbios 28:9.)
Confesse e abandone. Não devemos esperar por sentimentos. Devemos agir. (1 Samuel 12:19)
Pecado é a transgressão da lei (1 João 3:4). Devemos abandonar o pecado (que é a transgressão da lei). A obediência deve ser a regra de nossas vidas. É o fruto da verdadeira fé. A fé sem obras é morta (Tiago 2:20).
E. Ore de acordo com a vontade de Yahuwah.
E, indo um pouco mais adiante, prostrou-se com o rosto em terra e orou, dizendo: Meu Pai, se é possível, passa de mim este cálice; todavia, não seja como eu quero, mas como tu queres (Mateus 26:39). Veja (versículo 42).
Não sabemos o que havemos de pedir como convém (Romanos 8:26).
A resposta às vezes é Não, ou Agora não; um adiamento. Confie em Yahuwah. Ele sabe o que é melhor.
F. Persevere em Yahuwah.
Leia Lucas 18:1-8 – a história da viúva importuna.
Persevere na oração. Mantenha uma atitude de oração. Isso significa fé e fervor, como no caso de Elias orando por chuva e enviando seu servo sete vezes ao topo da colina para procurar sinais de chuva.
G. Ore em nome de Yahushua .
Tudo o que pedirdes em meu nome, eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho. João 14:13.
Orar em nome de Yahushua é orar na mente e no espírito de Yahushua enquanto acreditamos em Suas promessas, confiamos em Sua graça e realizamos Suas obras.
H. Ouça e fale também.
Veja Habacuque 2:1.
A sala de oração não é tanto uma sala de oratório, mas sim uma sala de observatório. Esperar que Yahuwah fale em oração às vezes nos fornece a única resposta de que precisamos às nossas petições.
Condições para receber Respostas
7. Por que algumas orações não são atendidas?
Resposta: Para que nossas orações sejam respondidas, devemos remover todos os obstáculos que bloqueiam o canal de oração. Pense nestas quatro coisas:
A. Devemos perdoar os outros.
Se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celestial vos perdoará a vós; mas, se não perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai vos não perdoará as vossas ofensas. Mateus 6:14-15 (Ver Mateus 18:21-35.)
B. Devemos orar pelos outros.
Yahuwah reverteu o cativeiro de Jó quando ele orou por seus amigos. Jó 42:10. (Veja Mateus 5:44.)
Um homem cuja oração é sempre: “Ó Senhor, abençoa-me!”, jamais poderá se tornar semelhante a Yahuwah em caráter. Precisamos ter não apenas o olhar para dentro, mas também a perspectiva. John Knox orou: “[Yahuwah], dá-me a Escócia ou eu morro.” Ele orou por seus inimigos.
Se não orarmos por aqueles que nos maltratam, certamente os desprezaremos. A oração sincera por eles é essencial para o nosso próprio bem.
C. Devemos confessar nossas faltas uns aos outros.
Confessai os vossos pecados uns aos outros e orai uns pelos outros, para que sareis. Tiago 5:16. (Ver Mateus 5:23-24.)
Devemos confessar as falhas aos outros que magoamos. Isso é pura decência. Se você quebrar a perna de um homem, faça o possível para consertá-la. Se você partir o coração dele, você é o único ser humano que pode ajudar a consertá-lo. Faça isso agora com gentileza e palavras sinceras.
D. Devemos restituir tudo o que foi roubado ou roubado.
Se o ímpio restituir o penhor, devolver o que roubou, andar nos estatutos da vida, sem cometer iniquidade; certamente viverá; não morrerá. Ezequiel 33:15. (Veja o exemplo de Zaqueu em Lucas 19:1-9.)
8. De que maneira Tiago diz que Yahuwah responderá à oração da fé?
“Se algum de vocês tem falta de sabedoria, peça-a a Yahuwah, que a todos dá liberalmente e o não lança em rosto; e ser-lhe-á dada. Peça-a, porém, com fé, em nada duvidando. Pois aquele que duvida é semelhante à onda do mar, impelida e agitada pelo vento.” Tiago 1:5, 6.
9. Com que poder Jacó prevaleceu no ribeiro de Jaboque?
Veja Gênesis 32:24–28.
Resposta: Com o poder da fé. Oração insistente.
10. O que João diz que é necessário se quisermos experimentar o poder da oração que prevalece?
“E tudo o que lhe pedimos, dele o recebemos, porque guardamos os seus mandamentos e fazemos o que é agradável à sua vista.” “E esta é a confiança que temos nele, que, se pedirmos alguma coisa, segundo a sua vontade, ele nos ouve. E, se sabemos que nos ouve em tudo o que pedimos, sabemos que alcançamos as petições que lhe fizemos.” 1 João 3:22; 5:14, 15.
Louvor em Oração
11. O que Paulo diz que sempre estará conectado com a oração verdadeira?
“Não andeis ansiosos por coisa alguma; em tudo, porém, sejam conhecidas as vossas petições diante de Deus, pela oração e pela súplica, com ações de graças.” Filipenses 4:6.
12. Quando Paulo e Silas misturaram louvor com suas orações, o que aconteceu?
Veja Atos 16:25, 26.
Resposta: Na prisão de Filipos, enquanto sofriam os açoites cruéis que haviam recebido, com os pés presos no tronco, Paulo e Silas oravam e cantavam louvores a Yahuwah; e anjos foram enviados do céu para libertá-los. A terra tremeu sob os passos desses mensageiros celestiais, e as portas da prisão se abriram, libertando os prisioneiros.
Privado e Público
13. Que conselho Yahushua deu aos Seus discípulos em relação à vida pessoal de oração?
“Mas tu, quando orares, entra no teu aposento e, fechando a porta, ora a teu Pai que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará.” Mateus 6:6.
NOTA: Tenha um lugar para oração secreta. Yahushua tinha lugares selecionados para comunhão com Yahuwah, e nós também devemos ter.
14. Que outro tipo de oração Yahushua endossa com a promessa de Sua presença?
“Também vos digo que, se dois de vós concordarem na terra acerca de qualquer coisa que pedirem, isso lhes será feito por meu Pai, que está nos céus. Pois onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, aí estou eu no meio deles.” Mateus 18:19, 20.
NOTA: Não devemos nos reunir para ficar em silêncio. Todo o tempo deve ser ocupado por testemunhos e orações breves e concisos. Peça, creia e receba.
Postura na Oração
15. Que exemplo Daniel e Paulo nos deixaram em relação à atitude física da oração?
“Quando Daniel soube que a escritura estava assinada, entrou em sua casa, e as janelas do seu quarto estavam abertas, do lado de Jerusalém. Três vezes no dia, punha-se de joelhos, e orava, e dava graças diante do seu Deus, como antes fazia.” “E, tendo dito isto, pôs-se de joelhos, e orou com todos eles.” Daniel 6:10; Atos 20:36.
Por favor, reserve um tempo para ler [Lucas 22:41; Atos 9:40; 7:59, 60; 21:5; Esdras 9:5, 6; 2 Crônicas 6:1-13; Efésios 3:14.]
NOTA: Tanto na adoração pública quanto na privada, é nosso dever nos prostrarmos de joelhos diante de Yahuwah quando Lhe oferecemos nossas petições. Este ato demonstra nossa dependência de Yahuwah.
16. De que maneira Yahuwah declarou que gostaria que nos aproximássemos Dele em oração durante o culto público?
“Ó, vinde, adoremos e prostremo-nos; ajoelhemo-nos diante do Senhor, nosso Criador.” Salmo 95:6.
NOTA: A oração oferecida por Salomão durante a dedicação do templo não foi feita enquanto ele estava de pé. O rei ajoelhou-se na humilde posição de um suplicante.
Que o homem se ajoelhe, como um súdito da graça, um suplicante ao escabelo da misericórdia. Assim, ele deve testemunhar que toda a alma, corpo e espírito estão em sujeição ao seu Criador.
17. Por que somos especialmente admoestados a orar agora?
“E isto, conhecendo o tempo, que já é hora de despertarmos do sono; porque a nossa salvação está agora mais perto de nós do que quando cremos. A noite está passada, e o dia está próximo. Portanto, deixemos de lado as obras das trevas e revistamo-nos das armas da luz.” Romanos 13:11, 12.
Resposta: Disse Pedro: O fim de todas as coisas está próximo; portanto, sede sóbrios e vigiai em oração. 1 Pedro 4:7.
Se quisermos estar prontos para encontrar Yahushua na morte ou em seu retorno, devemos adquirir o hábito da oração diária e orar sempre. De manhã, ao meio-dia e à noite, devemos elevar nossas almas a Yahuwah. Yahushua disse: “Tomai cuidado para que os vossos corações não fiquem sobrecarregados com a gula, a embriaguez e os cuidados desta vida, e aquele dia vos sobrevenha de improviso. Vigiai, pois, em todo o tempo, orando, para que possais escapar de todas estas coisas que hão de acontecer, e estar em pé diante do Filho do Homem.” Lucas 21:34, 36.
“Porque todo o que é nascido de Yahuwah vence o mundo. E esta é a vitória que vence o mundo: a nossa fé.” (1 João 5:4, Escritura dos Nomes Restaurados)
Você se comprometerá a conhecer melhor Yahuwah reservando um tempo todas as manhãs para conversar com Ele em oração pessoal e privada?
| Restauramos no site da WLC, nas Escrituras citadas, os Nomes do Pai e do Filho, conforme foram originalmente escritos pelos autores inspirados da Bíblia. Clique aqui para baixar a Versão Restaurada dos Nomes (RNV) das Escrituras. A RNV é um recurso não pertencente à WLC. – Equipe da WLC |
Não permitam que ninguém seja o cérebro de vocês, não permitam que ninguém faça o que vocês pensam, investigam e oram. Esta é a instrução que precisamos levar a sério hoje. Muitos de vocês estão convencidos de que o precioso tesouro do reino de Yahuwah e de Yahushua está na Bíblia que vocês têm em mãos. Vocês sabem que nenhum tesouro terreno é alcançável sem esforço árduo. Por que vocês esperariam compreender os tesouros da palavra de Yahuwah sem examinar diligentemente as Escrituras?
É nosso dever ler a Bíblia diariamente. Mas a leitura superficial das Escrituras não é suficiente. O conhecimento de Yahuwah não pode ser obtido sem esforço mental, sem oração por sabedoria, a fim de que você possa separar do puro grão da verdade a palha com a qual os homens e Satanás distorceram as doutrinas da verdade.
O estudo da Bíblia exige nosso esforço mais diligente e pensamento perseverante.
Devemos buscar diligentemente o tesouro escondido e buscar a sabedoria do céu para separar as invenções humanas dos mandamentos divinos. O Espírito Santo ajudará quem busca a verdade. “Se alguém quiser fazer a vontade dele, conhecerá a respeito da doutrina.” João 7:17
Você Pode Entender a Bíblia
1. Yahuwah pretende que entendamos as Escrituras?
“As coisas encobertas pertencem a Yahuwah, nosso Deus; mas as reveladas nos pertencem a nós e a nossos filhos para sempre, para que cumpramos todas as palavras desta lei.” Deuteronômio 29:29. “A vós é dado conhecer o mistério do reino de Yahuwah.” Marcos 4:11.
Resposta: Sim
2. Por que algumas pessoas acham difícil entender a Bíblia?
Veja Romanos 8:5. “As quais também falamos, não com palavras de sabedoria humana, mas com as que o Espírito Santo ensina, comparando coisas espirituais com espirituais. Ora, o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Yahuwah, porque lhe parecem loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente.” 1 Coríntios 2:13, 14. Veja também: Efésios 4:17-19.
Resposta: Eles não estão com o Espírito de Yahuwah
3. Os não convertidos podem entender completamente a palavra de Yahuwah?
“Havia um homem dos Fariseus, chamado Nicodemos, um dos principais dos Judeus. Este veio ter com Yahushua de noite e disse-lhe: Rabi, sabemos que és Mestre, vindo da parte de Yahuwah; porque ninguém pode fazer estes sinais que tu fazes, se Yahuwah não estiver com ele. Respondeu Yahushua: Em verdade, em verdade te digo que aquele que não nascer de novo não pode ver o reino de Yahuwah. Disse-lhe Nicodemos: Como pode um homem nascer, sendo velho? Pode, porventura, tornar a entrar no ventre de sua mãe e nascer? Respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo que aquele que não nascer da água e do Espírito não pode entrar no reino de Yahuwah. O que é nascido da carne é carne, e o que é nascido do Espírito é espírito. Não te maravilhes de te ter dito: Necessário vos é nascer de novo. O vento sopra onde quer que seja. ouves a sua voz, mas não sabes donde vem, nem para onde vai; assim é todo aquele que é nascido do Espírito.” João 3:1-8.
Resposta: Não, não é possível. Para ele, isso é tolice.
Veja: 1 Coríntios 1:18
4. Algumas partes da Bíblia são mais difíceis de entender do que outras?
“E tende por salvação a longanimidade de nosso Mestre; como também o nosso amado irmão Paulo vos escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada, falando disto, como em todas as suas epístolas, entre as quais há pontos difíceis de entender, que os indoutos e inconstantes torcem, e igualmente as outras Escrituras, para sua própria perdição.” 2 Pedro 3:15, 16.
Resposta: Sim, o apóstolo Pedro atestou isso.
5. Existe alguma relação entre a obediência e a compreensão da palavra de Yahuwah?
“Ensina-me, ó Yahuwah, o caminho dos teus estatutos, e guardá-lo-ei até o fim. Dá-me entendimento, e guardarei a tua lei; sim, observá-la-ei de todo o meu coração. Faze-me andar na vereda dos teus mandamentos, pois nela me comprazo. Inclina o meu coração aos teus testemunhos, e não à avareza. Desvia os meus olhos da contemplação da vaidade, e vivifica-me no teu caminho. Confirma a tua palavra ao teu servo, que se entrega ao teu temor. Desvia o opróbrio que temo, pois os teus juízos são bons. Eis que tenho anelado pelos teus preceitos; vivifica-me na tua justiça.” Salmo 119:33-40.
Resposta: Sim, Yahushua disse que “Se alguém quiser fazer a vontade dele, conhecerá a respeito da doutrina, se ela é de Yahuwah, ou se eu falo de mim mesmo.” João 7:17.
6. Ao buscarmos entender a palavra de Yahuwah, quem nos ajudará?
“Então lhes abriu o entendimento para compreenderem as Escrituras” (Lucas 24:45). “Para que o Deus de nosso Senhor Yahushua, o Ungido, o Pai da glória, vos dê espírito de sabedoria e de revelação no pleno conhecimento dele, iluminados os olhos do vosso entendimento, para que saibais qual seja a esperança da sua vocação, e as riquezas da glória da sua herança nos santos, e qual a sobreexcelente grandeza do seu poder para conosco, os que cremos, segundo a operação da força do seu poder.” (Efésios 1:17-19).
Resposta: O próprio Pai prometeu nos ajudar a entender Suas palavras. “Considera o que eu digo, e o Mestre te dará entendimento em tudo.” 2 Timóteo 2:7.
7. Por meio de quem vem essa ajuda?
“E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre, o Espírito da verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê nem o conhece; mas vós o conheceis, porque ele habita convosco e estará em vós. Mas o Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito.” João 14:16, 17, 26. “Quando vier, porém, aquele, o Espírito da verdade, ele vos guiará a toda a verdade; porque não falará por si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido, e vos anunciará as coisas vindouras.” João 16:13.
Resposta: Através do Espírito de Yahuwah.
Tudo o que a palavra de Yahuwah ordena, devemos obedecer. Tudo o que ela promete, podemos reivindicar. Através do seu poder, devemos viver. Somente quando a Bíblia é assim sustentada, ela pode ser estudada com eficácia.
Princípios do Estudo da Bíblia
8. Qual o valor do estudo da Bíblia?
“Examinai as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna; e são elas que testificam de mim.” João 5:39. “…para te fazer sábio para a salvação, pela fé no Ungido Yahushua . Toda a Escritura é inspirada por Yahuwah e proveitosa para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça, para que o homem de Yahuwah seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra.” 2 Timóteo 3:15-17.
Resposta: Você terá vida eterna.
9. Quão importante foi a palavra de Yahuwah para Jó?
“Dei mais valor às palavras da sua boca do que ao meu alimento.” Jó 23:12.
Resposta: Mais necessário que comida
…nem só de pão viverá o homem, mas de tudo o que sai da boca do Senhor viverá o homem. Deuteronômio 8:3
Está escrito: Nem só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que sai da boca de Yahuwah. Mateus 4:4
10. Que nobre exemplo de estudo da Bíblia está registrado na Bíblia?
“Estes eram mais nobres do que os de Tessalônica, porque receberam a palavra com toda avidez, examinando diariamente as Escrituras para ver se estas coisas eram assim.” Atos 17:11.
Resposta: Os Bereanos porque eles pesquisavam as escrituras diariamente.
11. Qual deve ser o nosso propósito no estudo da Bíblia?
“Procura apresentar-te a Yahuwah aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade.” 2 Timóteo 2:15.
Resposta: Aborde-o com o espírito de um aprendiz. Não busque provas para sustentar nossas opiniões, mas sim para saber o que nosso Pai celestial diz.
Preceito sobre preceito, linha sobre linha
12. Como podemos chegar a uma interpretação correta da verdade bíblica?
“Porque preceito sobre preceito, preceito sobre preceito; regra sobre regra, regra sobre regra; um pouco aqui, um pouco ali” (Isaías 28:10). Veja também: 1 Coríntios 12:13.
Resposta: A Bíblia se explica comparando versículo com versículo.
13. Ao lermos a Bíblia, o que mais devemos fazer?
“Medita estas coisas, e dedica-te inteiramente a elas, para que o teu proveito seja manifesto a todos.” 1 Timóteo 4:15.
Resposta: Medite sobre isso e viva em obediência de acordo com isso.
Pegue um versículo e concentre a mente em determinar o pensamento que Yahuwah colocou naquele versículo para ele, e então pense no pensamento até que ele se torne seu.
Fé e Sabedoria semelhante à de Yahuwah
14. Ao estudarmos a palavra de Yahuwah, pelo que devemos orar?
“Se algum de vocês tem falta de sabedoria, peça-a a Yahuwah, que a todos dá liberalmente e o não lança em rosto; e ser-lhe-á dada. Peça-a, porém, com fé, em nada duvidando. Pois aquele que duvida é semelhante à onda do mar, impelida e agitada pelo vento.” Tiago 1:5,6. Veja também: Salmos 119:18
Resposta: Devemos orar por fé, sabedoria semelhante à de Yahuwah e compreensão adequada de Suas palavras.
15. Qual é o benefício pessoal do estudo da Bíblia?
“…Escondi a tua palavra no meu coração, para eu não pecar contra ti.” Salmos 119:9,11.
Resposta: A fé na palavra de Yahuwah, estudada com oração e aplicada na prática, nos tornará vencedores por meio do sangue de Yahushua.
Métodos Sugeridos De Estudo da Bíblia
1. Leia-a com reverência. Devemos afastar de nossas mentes todos os pensamentos mundanos ao abrirmos as páginas da palavra de nosso Pai Celestial.
2. Leia-a lentamente. “Aquietai-vos e sabei que eu sou Yahuwah” (Salmo 46:10). A Bíblia no coração significa vida eterna.
3. Leia-a com submissão. Aproxime-se desta leitura com um espírito submisso, receptivo ao ensino e obediente, e você será verdadeiramente ensinado por Ele.
4. Leia-a em espírito de oração. Seu progresso na compreensão da Bíblia será medido pela sua sinceridade na oração.
5. Leia-a diariamente. “Hoje… ouça a Sua voz” — e todos os dias.
6. Leia-a primeiro. O melhor horário do dia é de manhã cedo.
7. Leia-a por último. “Vinde a mim,… e eu vos darei” (Mateus 11:28). Venham, contando a Ele as necessidades do nosso coração e ouvindo a Sua mensagem para nós.
Você se esforçará para estudar Sua Palavra todos os dias da maneira que Yahuwah nos disse para estudá-la?
Você sofre de ansiedade? Não estou falando de se assustar com barulhos altos à noite ou de um acidente por pouco enquanto dirige para casa que te deixa tremendo de adrenalina. Estou falando do tipo de medo que te acorda no meio da noite, sua mente correndo em círculos enquanto você se preocupa com o que pode acontecer no futuro.
“A única coisa que temos a temer é o próprio medo”, declarou o presidente americano Franklin D. Roosevelt em seu discurso inaugural. Embora o medo seja uma importante ferramenta de sobrevivência, o medo que mantém você acordado à noite, se preocupando com o que pode acontecer no futuro, pode ser muito debilitante. A ansiedade é uma combinação de medo e preocupação com possibilidades futuras que muitas vezes não se realizam.
Se você luta contra a ansiedade, a Palavra de Yah revela como superá-la.
Medo Divino Versus Medo Ímpio
O temor divino é a combinação de admiração, respeito e amor que nós mortais sentimos pelo ser infinito que nos criou e nos ama com um amor inesgotável.
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O temor piedoso é a combinação de admiração, respeito e amor que nós mortais sentimos pelo ser infinito que nos criou e nos ama com um amor inesgotável. O temor piedoso aumenta nossa fé. Em contraste, o temor ímpio diminui nossa fé e pode nos levar a uma espiral descendente de medo que é tão grande que nos impede de tomar medidas proativas.
O medo ímpio se divide em três categorias:
- Medo de pessoas
- Medo de querer
- Medo das circunstâncias
O medo das pessoas pode levar a fazer delas um ídolo apenas para mantê-las felizes ou para ganhar sua aprovação. O medo da carência pode levar a compromissos com princípios para obter o que achamos que não podemos viver sem. O medo das circunstâncias pode nos paralisar, impedindo-nos de tomar as medidas proativas necessárias. Nenhum desses medos glorifica Yah.
O amor é o Antídoto para o Medo
Amar Yahuwah e saber que Ele nos ama em troca é o remédio que neutraliza o medo.
Nós conhecemos e confiamos no amor que [Yahuwah] tem por nós.
[Yah] é amor. Quem vive no amor vive em [Yahuwah], e [Yahuwah] neles. É assim que o amor é aperfeiçoado entre nós, para que tenhamos confiança no dia do julgamento: Neste mundo somos como Yahushua. Não há medo no amor. Mas o amor perfeito expulsa o medo, porque o medo tem a ver com punição. Aquele que tem medo não é aperfeiçoado no amor (1 João 4:16-18).
O Amor Traz Confiança
O amor nos dá a confiança para enfrentar o medo e sair mais que vencedores. Isso é visto na história de Davi e Golias. Quando Golias, o gigante Filisteu, provocou os exércitos de Israel, “Saul e todo o Israel … ficaram consternados e com muito medo” (1 Samuel 17:11).
O amor nos dá a confiança para enfrentar o medo e nos tornarmos mais que vencedores.
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Davi viu a situação; ele entendeu o perigo. Mas diferente de todos os outros, ele não estava com medo e sua falta de medo não era devido a ser bom com um estilingue. Sua confiança estava em Yahuwah. Quando o Rei Saul hesitou em enviar o jovem para lutar, Davi declarou firmemente: “Yahuwah que me livrou das garras do leão e das garras do urso, Ele me livrará das mãos deste Filisteu” (1 Samuel 17:37).
Davi e os exércitos de Israel estavam enfrentando exatamente as mesmas circunstâncias. No entanto, eles interpretaram a situação de forma muito diferente. Enquanto os outros israelitas estavam aterrorizados com o gigante, Davi viu isso como uma situação em que Yahuwah agiria porque Golias estava desafiando o Deus vivo. Davi não tinha dúvidas de que sairia vitorioso porque a honra de Yah estava em jogo. Foi seu conhecimento de Yahuwah que lhe deu confiança e coragem para enfrentar o gigante.
Cinco Passos para Superar a Ansiedade
Paulo, em sua carta aos Filipenses, nos fornece cinco passos para superar a ansiedade:
- Harmonizando relacionamentos
- Oração
- Gratidão
- Pensamentos corretos
- Emoções certas
Harmonizando relacionamentos
Se tivermos um relacionamento que não esteja em harmonia, devemos fazer o que estiver ao nosso alcance para corrigir quaisquer erros, confessar e nos arrepender de nossa parte no que deu errado.
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Atrito em relacionamentos interpessoais é uma causa comum de ansiedade. Claro, não podemos controlar outra pessoa, mas podemos assumir nossa própria parte em qualquer relacionamento contencioso. Podemos escolher nos desculpar e parar o que quer que tenha causado ofensa (arrependimento). Foi isso que Paulo quis dizer quando implorou àqueles em um relacionamento contencioso que “tenham a mesma mente no Senhor”. (Filipenses 4:2) Relacionamentos harmoniosos trazem paz. Se temos um relacionamento que está fora de harmonia, devemos fazer o que estiver em nosso poder para corrigir quaisquer erros, confessar e nos arrepender de nossa parte no que deu errado.
Oração
Muita ansiedade advém do medo de uma situação sobre a qual não temos controle. Paulo lembra aos crentes que Yahuwah está pronto e esperando para ajudar todos que vêm a Ele. “Não andeis ansiosos por coisa alguma, mas em tudo, pela oração e súplicas, com ações de graças, sejam conhecidas as vossas petições diante de [Yahuwah]; e a paz de [Yahuwah], que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e as vossas mentes em Cristo Yahushua” (Filipenses 4:6-7).
Quando apresentamos nossas necessidades, medos e desejos a Yahuwah, podemos saber que Ele agirá em nossos melhores interesses. Podemos então ter a calma garantia de que tudo é e será como deveria ser.
Escolher ser grato em todas as circunstâncias só é possível quando confiamos que Yahuwah está agindo em nossos melhores interesses.
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Gratidão
Escolher ser grato em todas as circunstâncias só é possível quando confiamos que Yahuwah está agindo em nossos melhores interesses. Quando escolhemos exercer gratidão, experimentamos paz e confiança calma até mesmo nas situações mais desafiadoras.
Pensamentos Corretos
Ansiedade, por definição, é um medo de possibilidades futuras. Filipenses 4:8 nos diz para focar no que é verdade. “Finalmente, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é nobre, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude e se há algum louvor, pensem nessas coisas.” Quando focamos no que é verdade, não haverá espaço para temer possibilidades especulativas.
Emoções certas
Hábitos corretos de pensamento levam a emoções corretas que, por sua vez, levam a decisões corretas e ações benéficas. “Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece” (Filipenses 4:13).
A ansiedade pode ser superada. Mude sua perspectiva. Concentre-se no que é real e verdadeiro, em vez de possibilidades. Confie que Yahuwah está trabalhando todas as coisas para o seu bem. Escolha fazer da gratidão um hábito e a paz de Yah encherá seu coração, silenciando pressentimentos ansiosos do que pode nunca ser.
“Porque eu bem sei os planos que tenho para vocês”, declara YAHUWAH, “planos de fazê-los prosperar e não de causar dano, planos de dar a vocês esperança e um futuro” (Jeremias 29:11).
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“A vida é um ‘vale de lágrimas’, um período de provação e sofrimento, uma preparação desagradável, mas necessária, para a vida após a morte, onde somente o homem poderia esperar desfrutar da felicidade.”
(O Inferno, Dante Alighieri) (Imagem: Vale of Tears por Gustave Doré)
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Há uma razão pela qual a vida tem sido chamada de “vale de lágrimas”. A vida em um mundo pecaminoso, a vida com uma natureza caída, é difícil. O sofrimento acontece. Coisas ruins acontecem a pessoas boas. Em Jó, Elifaz observa corretamente: “Pois a dificuldade não brota do solo, nem a tribulação brota do chão. No entanto, o homem nasce para a tribulação, tão certo quanto as faíscas voam para cima.” (Jó 5:6-7)
Mas você já notou como pessoas diferentes reagem de forma tão diferente às provações? Algumas pessoas perdem a fé completamente, enquanto outras emergem de uma experiência de “noite escura da alma” com sua fé mais forte do que nunca. A diferença entre as duas é encontrada em como a pessoa escolhe ver a experiência. Se você quer passar pelas provações com sua fé mais forte do que antes, é importante focar no ganho de longo prazo, em vez da dor de curto prazo.
É natural focar na dor e nas dificuldades das provações, mas o olho da fé pode escolher focar no ganho a longo prazo, e é aí que encontramos o segredo para aumentar nossa fé por meio das provações.
As provações são permitidas para nosso benefício: para nos quebrar, para nos recriar e para nos alinhar à vontade de Yahuwah.
As provações nos quebram
Portanto, para que eu não me tornasse arrogante, foi-me dado um espinho na carne, um mensageiro de Satanás, para me atormentar. Três vezes roguei ao Senhor que o tirasse de mim. Mas ele me disse: “A minha graça te basta, pois o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza”. Portanto, de boa vontade me gloriarei nas minhas fraquezas, para que sobre mim repouse o poder de Cristo. Por isso, por amor de Cristo, regozijo-me nas fraquezas, nos insultos, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias. Porque quando estou fraco, então sou forte. (2 Coríntios 12:7-10)
Quando a vida é tranquila, tendemos a confiar em nós mesmos, mas isso não nos ensina a confiar em Yahuwah.
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Quantas pessoas rezam somente quando precisam de ajuda? Quando a vida é tranquila, tendemos a confiar em nós mesmos, mas isso não nos ensina a confiar em Yahuwah. Vemos isso nas experiências dos Filhos de Israel. Repetidamente, eles foram levados a situações desesperadoras: ficaram presos no Mar Vermelho sem nenhuma maneira de escapar, sua água acabou, sua comida acabou, sua água acabou novamente… todas essas experiências foram permitidas para ensiná-los a se voltar para Yahuwah.
Yahuwah poderia ter enviado maná antes que a comida deles acabasse. Ele poderia ter fornecido água antes que eles estivessem com sede, mas então eles teriam perdido as lições que precisavam aprender. Independência e autossuficiência nos afastam de Yah.
Essas lições não precisam doer. As provações da vida são para nos aproximar do Pai. Quando cooperamos, a dor da decepção é substituída pela doçura da confiança.
As provações nos recriam
E não somente isso, mas também nos gloriamos nas tribulações, sabendo que a tribulação produz perseverança; e a perseverança, experiência; e a experiência, esperança. Agora, a esperança não decepciona, porque o amor de [Yahuwah] foi derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado. (Romanos 5:3-5)
Há um propósito para cada provação. Jeremias nos assegura que Yahuwah “não traz de bom grado aflição ou tristeza a ninguém.” (Lamentações 3:33) O Pai pesa cada provação antes de permitir que ela passe. Ele sabe exatamente o quanto podemos suportar e permite apenas o mínimo para atingir o objetivo desejado: dependência Dele.
“Não vos sobreveio tentação, senão a que é comum aos homens. E [Yahuwah] é fiel; Ele não deixará que sejais tentados além do que podeis suportar. Mas, quando fordes tentados, Ele também proverá um escape, para que o possais suportar.” (1 Coríntios 10:13)
É preciso fé para confiar que, mesmo no caos e na confusão da perda e da tragédia, Yahuwah está trabalhando para o nosso bem, mas é isso que as Escrituras prometem: “E sabemos que em todas as coisas [Yahuwah] trabalha para o bem daqueles que o amam, dos que foram chamados segundo o seu propósito.” (Romanos 8:28)
Quando escolhemos confiar através do sofrimento, estamos ativamente escolhendo ser recriados. Estamos deixando de lado as dúvidas e os medos de nossa natureza caída e escolhendo a fé. Isso não apenas aumenta nossa fé, mas nos faz avançar no processo de transformação. Essas provações são o que Yahuwah usa para nos moldar à Sua imagem. É assim que os crentes ganham força, sabedoria e começam a refletir a imagem divina.
Os testes nos alinham
Sejam sóbrios; sejam vigilantes. O diabo, seu adversário, anda ao redor como leão que ruge, buscando alguém para devorar. Resistam-lhe firmes na fé, sabendo que sofrimentos iguais aos seus estão sendo experimentados entre os seus irmãos espalhados pelo mundo. E o Deus de toda a graça, que os chamou à sua eterna glória em Cristo, depois de terem sofrido por um pouco, ele mesmo os aperfeiçoará, confirmará, fortificará e estabelecerá. A ele seja o domínio para todo o sempre. Amém. (1 Pedro 5:8-11)
O diabo, é claro, quer que as provações enfraqueçam nossa fé para que percamos o controle sobre Yahuwah. No entanto, as provações em si nos beneficiam de várias maneiras, todas as quais nos transformam, nos alinhando com a vontade de Yahuwah. As provações revelam o que está em nossos corações para nós mesmos . Elas nos dão uma chance de nos arrepender. Elas também nos mostram pontos fracos em nossa fé, nos dando a oportunidade de nos voltarmos para Yahuwah. As provações nos fornecem a oportunidade de crescimento de caráter, nos transformando na imagem de Yahuwah e nos alinhando com Sua vontade para nossas vidas.
O sofrimento tem um propósito. Não é apenas inútil, não é arbitrário. É para o nosso bem eterno. Quando aceitamos as provações e escolhemos confiar, quando permitimos que elas nos quebrem, nos recriem e nos alinhem com a vontade do Pai, as provações que achamos tão difíceis acabarão sendo nossas maiores bênçãos.
“Confia em YAHUWAH de todo o teu coração,
e não te estribes no teu próprio entendimento;
reconhece-o em todos os teus caminhos,
e ele endireitará as tuas veredas.” (Provérbios 3:5-6)
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Misericórdia, substantivo: Aquela benevolência, brandura ou ternura de coração que dispõe uma pessoa a ignorar injúrias, ou a tratar um ofensor melhor do que ele merece; a disposição que tempera a justiça, e induz uma pessoa ferida a perdoar transgressões e injúrias, e a abster-se de punição, ou infligir menos do que a lei ou a justiça justificam… Implica benevolência, ternura, brandura, pena ou compaixão. (Dicionário Americano da Língua Inglesa)
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Quando Moisés pediu para ver o rosto de Yah, Yahuwah pacientemente explicou que nenhum pecador poderia ver Seu rosto e viver, mas que Ele cobriria Moisés com Sua mão enquanto Ele passasse, declarando Seu nome, e então Moisés poderia ver Suas costas. E foi exatamente isso que aconteceu.
E Yahuwah desceu na nuvem, e ficou com ele ali, e proclamou o nome de Yahuwah.
E Yahuwah passou diante de [Moisés], e proclamou, Yahuwah, Yahuwah Elohim, misericordioso e gracioso, longânimo, e abundante em bondade e verdade,
Guardando misericórdia para milhares, perdoando a iniquidade, a transgressão e o pecado, e que de modo algum inocentará o culpado; visitando a iniquidade dos pais sobre os filhos, e sobre os filhos dos filhos, até a terceira e quarta geração (Êxodo 34:5-7).
A misericórdia é o atributo divino que traz graça e perdão aos pecadores. O autor de Hebreus encorajou a fé nos crentes ao explicar que Cristo sente o que nós sentimos, afirmando: “Visto que temos um grande Sumo Sacerdote que penetrou os céus, Yahushua, o Filho de [Yah], retenhamos firmemente a nossa confissão. Porque não temos um Sumo Sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; porém, em tudo foi tentado, à nossa semelhança, mas sem pecado” (Hebreus 4:14-15).
Misericórdia é o atributo divino que traz graça e perdão aos pecadores.
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Ele queria inspirar a fé dos crentes para que pudessem pedir e receber o dom da misericórdia. “Cheguemos, portanto, confiadamente ao trono da graça”, ele pediu, “para que possamos receber misericórdia e achar graça, a fim de sermos socorridos em ocasião oportuna” (Hebreus 4:16).
É fácil se sentir sobrecarregado quando a vida fica estressante e você não sabe o que fazer. A boa notícia é que a misericórdia divina está disponível para ajudar. Assim como outros dons divinos, o dom da misericórdia deve ser acessado por meio da oração. Peça por ele! Davi orou: “Ouve-me quando clamo, ó Deus da minha justiça! Tu me aliviaste na minha angústia; tem misericórdia de mim e ouve a minha oração” (Salmo 4:1). É importante lembrar que todo pedido deve ser feito com fé. Yahushua enfatizou a importância da fé, dizendo: “Tudo o que pedirdes em oração, crendo, recebereis” (Mateus 21:22).
Há muitas passagens das Escrituras que revelam detalhes de como devemos obter misericórdia de Yahuwah. A seguir estão apenas algumas de muitas.
É importante lembrar que todo pedido deve ser feito com fé. Yahushua enfatizou a importância da fé, dizendo: “Tudo o que pedirdes em oração, crendo, recebereis” (Mateus 21:22).
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Quando você precisar de misericórdia divina, comece sua oração agradecendo a Yahuwah por Sua misericórdia. Davi cantou: “Dai graças a Yahuwah, porque ele é bom; porque a sua misericórdia dura para sempre” (1 Crônicas 16:34). Reconhecer e reconhecer as bênçãos recebidas desenvolve o amor, e o amor inspira a fé.
Quando você orar, peça o que precisa. Seja específico.
- Peça misericórdia para obter saúde e cura.
“Tem misericórdia de mim, Yahuwah, porque estou fraco; cura-me, Yahuwah, porque os meus ossos estão em agonia” (Salmo 6:2).
- Peça misericórdia para obter libertação daqueles que lhe desejam mal.
“Tem misericórdia de mim, ó Yahuwah! Considera a minha aflição daqueles que me odeiam, Tu que me levantas das portas da morte” (Salmo 9:13).
- Peça misericórdia para obter perdão.
“Tem misericórdia de mim, ó Deus,
Segundo a Tua benignidade;
Segundo a multidão das tuas ternas misericórdias,
Apaga as minhas transgressões” (Salmo 51:1).
- Peça misericórdia para silenciar ou calar aqueles que te prejudicam.
“Em tua misericórdia, corta meus inimigos,
E destrói todos aqueles que afligem minha alma;
Pois eu sou Teu servo: (Salmo 143:120.
- Peça que misericórdia seja alinhada com a vontade de Yahuwah para sua vida.
“Yahuwah aperfeiçoará o que me diz respeito;
A Tua misericórdia, ó Yahuwah, dura para sempre;
Não abandones as obras das Tuas mãos” (Salmo 138:8)
- Peça que todos os tratos de Yahuwah sejam cheios de misericórdia e que Ele te ensine o que Ele quer que você saiba.
“Trata com o Teu servo segundo a Tua misericórdia,
E ensina-me os Teus estatutos” (Salmo 118:124).
- Peça misericórdia para ser liberto da vergonha e do embaraço.
“Tem misericórdia de nós, ó Yahuwah, tem misericórdia de nós!
Pois estamos excessivamente cheios de desprezo” (Salmo 123:3).
- Peça misericórdia para obter conforto quando estiver em apuros ou sofrendo.
“Tem misericórdia de mim, ó Yahuwah, pois estou em apuros;
Meus olhos se consomem de tristeza,
Sim, minha alma e meu corpo!
Pois minha vida é gasta com tristeza,
E meus anos com suspiros;
Minha força falha por causa da minha iniquidade,
E meus ossos se definham” (Salmo 31:9 e 10).
- Peça misericórdia para obter ajuda para [preencha o espaço em branco].
“Ajuda-me, ó Yahuwah meu Deus! Oh, salva-me segundo a Tua misericórdia” (Salmo 109:26).
Quando você precisa de ajuda divina, é sempre apropriado invocar a misericórdia de Yahuwah como a razão pela qual você deve ser ajudado.
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Quando você precisa de ajuda divina, é sempre apropriado invocar a misericórdia de Yahuwah como a razão pela qual você deve ser ajudado. Sua necessidade por si só é razão suficiente para pedir o que você precisa. O Salmo 109:26 revela que está na própria natureza de Yahuwah ser misericordioso. Isso é especialmente eficaz quando se pede que Seu caráter seja revelado aos descrentes.
Ajuda-me, ó Yahuwah meu Deus!
Oh, salva-me segundo a Tua misericórdia,
Para que saibam que esta é a Tua mão—
Que Tu, Yahuwah, o fizeste! (Salmo 109:26-27)
Algumas pessoas parecem ser naturalmente inclinadas a serem generosas, simpáticas e rápidas em dar o benefício da dúvida. Outras parecem ser naturalmente inclinadas a serem raivosas, egoístas e desconfiadas dos outros. A disposição natural da personalidade de Yahuwah é “ignorar as injúrias… tratar um ofensor melhor do que ele merece”. Isso é misericórdia, e é isso que está no coração de Yahuwah em relação a você.
Não importa quais provações o confrontem ou o confundam, venha a Yahuwah do jeito que você está. Você pode ter toda a confiança de que a misericórdia de Yahuwah suprirá suas necessidades. Ele está esperando de braços abertos, pronto e disposto a ajudar de qualquer maneira que você precisar.
“Oh, dê graças a YAHUWAH, pois Ele é bom! Pois a Sua misericórdia dura para sempre” (Salmo 118:29).
Quando meu primeiro filho foi colocado em meus braços, um pensamento era primordial em minha mente: “Eu sou o responsável final por esta pequena vida. Ninguém mais. Mesmo que uma babá a machuque quando eu não estiver lá, ainda sou responsável, pois escolhi quem poderia ficar com ela.”
Como crentes, desejamos criar nossos filhos para serem cidadãos do reino de Yahuwah. Claro, dar a eles uma boa educação, esperar que encontrem o cônjuge certo e estar financeiramente seguro são coisas que esperamos para eles, mas a preocupação abrangente que impulsiona cada esperança e desejo é entrar no reino de Yah com nossos filhos ao nosso lado.
O problema que confunde muitos pais é que as Escrituras realmente não dão muitos detalhes sobre como devemos fazer isso.
Efésios 6:4 diz: “Pais, não provoquem seus filhos à ira, mas criem-nos na disciplina e na instrução de [Yahuwah].” Provérbios 13:24 concorda, afirmando: “Quem poupa a vara odeia seus filhos, mas quem ama seus filhos tem o cuidado de discipliná-los.” Com memórias de ser punido quando criança, é fácil presumir que disciplina é a mesma coisa que punição, mas as duas não são a mesma coisa.
Disciplina ≠ Punição
O American Heritage Dictionary [Dicionário da Herança Americana] define disciplina como: “Treinamento esperado para produzir um caráter ou padrão específico de comportamento, especialmente treinamento que produz melhoria moral ou mental. … Comportamento controlado resultante de treinamento disciplinar; autocontrole.”
O maior presente que podemos dar aos nossos filhos é ensiná-los a ter autocontrole. Isso vem com disciplina. Como pais, é nossa responsabilidade dada por Yah treinar nossos filhos, instruí-los na retidão e em todos os comportamentos piedosos que desejamos que eles exibam. A base da disciplina é o autocontrole. Soldados têm disciplina. Atletas e ginastas são muito disciplinados, assim como músicos, artistas e qualquer um que, por meio da prática, tenha aprimorado alguma habilidade.
Ser pai é difícil. Sim, é gratificante, mas sejamos honestos: ser pai bem-feito dá muito trabalho! As crianças não nascem sabendo como arrumar a cama todas as manhãs. Elas não nascem sabendo escovar os dentes, dividir os brinquedos, trabalhar com afinco, ser honestas e não fazer birra. Isso vem com treinamento. Uma criança que tem permissão para bater quando está com raiva cresce para bater na esposa ou no chefe. Ela pode até acabar na cadeia, dando ao governo a chance de ensinar por meio de punição o que a pessoa não aprendeu por meio da disciplina quando criança.
Eduque uma criança no caminho em que ela deve andar
Ao educar nossos filhos, é importante entender a diferença entre pecaminosidade e infantilidade. Nem toda coisinha é um ataque espiritual ou uma vitória espiritual. Algumas coisas são simplesmente biológicas. Algumas coisas são simplesmente consequências de viver em um mundo pecaminoso. Assim como não é pecado ser humano, também não é inerentemente pecaminoso ser criança. A infantilidade não é, por si só, pecaminosa.
Lucas 2:52 é frequentemente traduzido como “[Yahushua] cresceu em sabedoria e em estatura, e em favor de [Yahuwah] e das pessoas.” Mas no original, em vez de usar o pretérito de “cresceu”, o grego usa um verbo intransitivo. Em outras palavras, diz que Yahushua continuou crescendo em sabedoria e estatura e em favor de Yah e das pessoas.
Yahushua era perfeito aos três anos de idade, mas não com a sabedoria e experiência de um adulto. Ele era perfeito aos 9 anos, aos 17 anos, mas, novamente, não com a sabedoria que tinha aos 30 anos. Infantilidade não é pecado e não deve ser tratada como tal. O que precisa acontecer, no entanto, é treinamento. Instrução. Provérbios 22:15 esclarece este ponto, dizendo: “A tolice está ligada ao coração da criança; a vara da correção a afastará dela.”
Então, sim. As crianças precisam ser corrigidas, mas não para o estado de ser criança, e nunca, nunca com raiva. Isso simplesmente ensina que “a força faz o direito”.
E quando ele for velho, ele não se desviará disso
Provérbios 22:6 é uma promessa interessante, frequentemente mal compreendida. “Eduque a criança no caminho em que deve andar, e quando envelhecer não se desviará dele.” Como pais, gostamos de interpretar isso como uma garantia de que se fizermos tudo certo, nossos filhos crescidos serão Cristãos fiéis e devotos, mas não é isso que isso está dizendo.
Provérbios 22:15 “A estultícia está ligada ao coração da criança; a vara da correção a afastará dela.”
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Yahuwah nunca coagirá a vontade. Nossos filhos são indivíduos que têm o direito dado por Yah de aceitar ou rejeitar a salvação, assim como nós. O que essa promessa nos assegura é que, quando forem velhos, nossos filhos não conseguirão se afastar dos princípios e valores divinos incutidos na infância. Eles podem fazer o melhor que podem. Eles podem correr o mais longe e o mais rápido que puderem, mas essas verdades incutidas na infância permanecerão em seus corações, mesmo que se recusem a viver por elas.
Como pais, é fácil presumir que nosso trabalho é convencer nossos filhos do que é a verdade. Queremos que eles façam as escolhas que achamos certas. E sejamos realistas: às vezes, nossos filhos crescidos fazem escolhas erradas pelas quais devem viver com as consequências. Mas não é nosso trabalho condenar ninguém. Esse é o trabalho do Espírito Santo.
Yahushua prometeu que após sua ascensão, ele enviaria o Consolador para fazer uma obra muito especial: “E quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo.” (João 16:8) Se você investir tempo, energia e esforço para treinar seus filhos, se você os instruir em retidão e verdade, se você os corrigir e ensinar a disciplina do autocontrole, Yahuwah abençoará seus esforços.
Isaías 49:25 nos assegura da bênção de Yahuwah: “Porque eu contenderei com aquele que contende contigo, e salvarei teus filhos.” A palavra contender no Hebraico significa pleitear, lutar e debater. Também significa defender. Em outras palavras, Yahuwah promete fazer tudo em Seu poder para salvar nossos filhos. Então, quando eles forem velhos, não importa quais escolhas eles possam fazer mais tarde na vida, as sementes plantadas na infância sempre estarão lá para o espírito de Yah trabalhar e cortejá-Lo.
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Este é um artigo não WLC. Ao usar recursos de autores externos, publicamos apenas o conteúdo que está 100% em harmonia com a Bíblia e as crenças bíblicas atuais da WLC. Portanto, esses artigos podem ser tratados como se viessem diretamente da WLC. Fomos grandemente abençoados pelo ministério de muitos servos de Yahuwah. Mas não aconselhamos os nossos membros a explorar outras obras destes autores. Excluímos tais trabalhos das publicações porque contêm erros. Infelizmente, ainda não encontramos um ministério que esteja livre de erros. Se você ficar chocado com algum conteúdo [artigos/episódios] não WLC publicado, lembre-se de Provérbios 4:18. A nossa compreensão da Sua verdade está evoluindo, à medida que mais luz é lançada no nosso caminho. Valorizamos a verdade mais do que a vida e a buscamos onde quer que ela seja encontrada.
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‘Vocês ainda não resistiram até o sangue, lutando contra o pecado.’ – Hebreus 12:4.
‘Vocês ainda não resistiram’ – então outros o fizeram, e o escritor pede a seus leitores que comparem sua relativa imunidade à perseguição com o destino de tais pessoas, para que possam alegremente realizar a tarefa mais direta que lhes foi confiada. Quem eram esses outros?
“Pois considerem Aquele que suportou tal hostilidade dos pecadores contra si mesmo, para que não fiquem cansados e desanimados em suas almas. Vocês ainda não resistiram ao derramamento de sangue, lutando contra o pecado.” (Hebreus 12:3-4)
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Se a suposição de muitos estiver correta de que esta Epístola foi dirigida à Igreja Mãe em Jerusalém, o destino de Estêvão, o primeiro mártir, e de Tiago, irmão de João, que “tinha o governo” daquela Igreja, pode ter sido no mente do escritor. Se a data atribuída à carta por alguns for aceita, a perseguição sob Nero, que iluminou os jardins do Capitólio com tochas vivas, já havia ocorrido, e o escritor pode ter desejado que a Igreja de Jerusalém se lembrasse de que havia se saído melhor. do que seus irmãos em Roma. Mas quer essas conjecturas sejam adotadas ou não, há outro contraste evidentemente na mente do escritor. Ele tem falado da longa série de heróis da fé, alguns dos quais foram ‘apedrejados e serrados’, e ele gostaria que os cristãos a quem ele se dirigisse contrastassem sua posição com a desses antigos santos e mártires. E há outro contraste, ainda mais comovente, mais maravilhoso e impressionante, em sua mente, pois meu texto segue imediatamente uma referência a Yahushua Cristo, ‘que suportou a cruz, desprezando a vergonha’. Então Ele mesmo ‘resistiu até o sangue’. Assim, o escritor convida os seus leitores a pensar nos mártires da Igreja Mãe, no sangue que inundou a Igreja de Roma, nos santos massacrados nas gerações passadas e, acima de tudo, no grande Capitão da sua salvação, e, animados pelos pensamentos, corajosamente para suportar e resistir poderosamente no conflito que lhes é imposto. ‘Vocês ainda não resistiram até o sangue, lutando contra o pecado.’
1. Então, temos aqui, para começar, a condição permanente da vida Cristã como uma condição de guerra e resistência.
A imagem de todo o contexto é extraída da arena. Um ou dois versos antes de o escritor falar sobre a corrida: agora ele muda ligeiramente seu ponto de vista e está falando sobre a luta livre ou os encontros pugilísticos que ali travaram. O que ele quer dizer é que sempre e em todo lugar, entretanto, as formas em que o conflito é conduzido podem variar. Um elemento de esforço, resistência e antagonismo é inseparável da vida cristã. Vale a pena pensar nisso por um momento. É muito bom cantar sobre pastos verdejantes e águas tranquilas, e regozijar-se com as bênçãos, os consolos, as tranquilidades, os êxtases da experiência cristã, e regozijar-se com o pensamento das muitas misericórdias para o corpo e a alma que chegam a homens através da fé. Tudo isso é verdade e é abençoado, mas é apenas um lado da verdade. E a menos que tenhamos compreendido e reduzido à prática e experiência o outro lado da vida cristã, que a torna um trabalho árduo e uma dor para o eu inferior e uma resistência contínua, atrevo-me a dizer que não temos direito ao conforto e à paz. lado doce e terno disso; e precisamos nos perguntar se sabemos alguma coisa sobre o Cristianismo. Não nos é dado apenas – não nos é dado principalmente – para garantir aquelas coisas grandes e preciosas que ele conecta, mas nos é dado para que sejamos enriquecidos, firmados e fortalecidos pela posse deles. Deveríamos estar mais preparados para o conflito, tal como um comandante sábio garantirá que os seus soldados estão bem alimentados antes de os atirar para a batalha.
Um elemento de esforço, resistência e antagonismo é inseparável da vida Cristã.
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Mas então, passando disso, que é apenas uma questão secundária, deixe-me lembrá-lo de que nosso antagonista está ‘lutando contra o pecado’.
Algumas pessoas interpretariam meu texto como significando apenas o conflito que temos de travar com nossos males, maldades e fraquezas. Alguns, guiados pelo contexto, levariam a referência exclusivamente aos antagonismos com os males que nos rodeiam e com a encarnação destes em homens que não partilham as visões cristãs da vida ou da conduta. Mas nem uma nem outra destas duas interpretações exclusivas podem ser mantidas. Pois o pecado é um só, seja encarnado em nós mesmos ou encarnado em homens ou instituições. Temos o mesmo conflito a travar precisamente contra o mesmo antagonista quando estamos ocupados na tarefa de nos purificar de toda a imundície da carne e do espírito e quando estamos ocupados no esquema mais amplo de procurar levar cada homem a reconhecer o poder do poder de Cristo. amor e viver em pureza pela obediência a Ele.
E assim, o primeiro campo no qual cada Cristão deve ganhar as suas esporas, provar a sua coragem e exercer a sua força é o campo interior, onde as listas são muito estreitas e onde o eu trava guerra contra si mesmo no conflito diário. Cada homem carrega seu pior inimigo dentro do colete. Temos todas as concupiscências, paixões, inclinações, desejos, falhas, vícios, maldades, egoísmos, indolências – toda uma série de males que jazem ali como um ninho de víboras dentro de nós, e nossa primeira tarefa e nossa missão vitalícia é suportar o aguilhão e tirar o veneno deles, estrangulá-los e eliminá-los.
É dever solene de todo Cristão travar a guerra para evitar ser apanhado pela corrente de vida ímpia que prevalece ao seu redor. Devemos lutar para não sermos prejudicados pelo mundo e pelas comunidades mundanas em que vivemos.
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E então, e só depois disso, vem a próxima coisa – a saber, o antagonismo em que os homens cristãos devem permanecer permanentemente face a um mundo que não simpatiza com os seus pontos de vista, que é estranho às máximas que regem as suas vidas, e que não presta nenhuma lealdade ao rei a quem juraram obedecer. E esse antagonismo assume diversas formas. Em primeiro lugar, é dever solene de todo cristão travar a guerra para evitar ser apanhado pela corrente de vida ímpia que prevalece ao seu redor. Devemos lutar para não sermos prejudicados pelo mundo e pelas comunidades mundanas em que habitamos. O que seria do capitão de um navio que não tivesse o cuidado de ter sua bússola corrigida para neutralizar os efeitos de toda a massa de ferro em seu interior? seu navio? Você anda como nas enfermarias de um hospital. Se você não tomar precauções, você pegará a doença no ar. É tão certo que cristãos descuidados que nunca se mantêm em guarda contra o mal iminente e circundante serão infectados por ele, como é inevitável que se um inglês sair, digamos, para os Estados Unidos, ele voltará com as entonações de nossos irmãos do outro lado do Atlântico escorregando inconscientemente de sua língua. O primeiro dever, imperativo para o povo cristão, é perceber que eles vivem em uma ordem de coisas que não segue os princípios do Mestre e tomar cuidado para não pegarem a infecção.
Não preciso dizer uma palavra sobre a outra forma de antagonismo, que é igualmente imperativa e nos impedirá de nos importarmos muito com os julgamentos que possam ser formados sobre nós pelas pessoas que nos rodeiam. ‘Comigo, é uma questão insignificante que eu deva ser julgado por você ou pelo julgamento do homem.’ Mas a resistência contra o pecado, que é a guerra misericordiosa do homem cristão no mundo, não se completa nem ao evitar a cumplicidade com os males circundantes, nem ao recusar permitir que o antagonismo o desvie do seu curso. Há algo mais que é um claro dever: todo cristão deve ser soldado de Cristo para que os mandamentos de Cristo sejam reconhecidos e os princípios de Sua palavra sejam obedecidos no mundo.
Portanto, irmãos, venho a vocês com esta mensagem de que nenhum homem cristão está fazendo seu trabalho como soldado de Cristo, ‘lutando contra o pecado’, até que esteja procurando, com o melhor de suas forças, obter a lei de Cristo, que é justiça, estabelecida na face da terra.
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A sociedade não está organizada segundo princípios cristãos. Você só precisa olhar ao seu redor para ver isso. Não preciso insistir nas diversas discordâncias entre os ensinamentos claros deste Livro e cada comunidade, cada nação e cada indivíduo, mas deixe-me lembrá-los de que até que o Sermão da Montanha seja a lei para indivíduos e comunidades, o O homem cristão, se for leal ao seu Senhor, deve ‘lutar contra o pecado’ no esforço de estabelecer o reino de Cristo, que é o reino da justiça. Esse sermão não contém toda a verdade Cristã, mas é a Carta Magna de um Cristianismo aplicado, as leis do reino vindas dos lábios do próprio Rei.
Portanto, irmãos, venho a vocês com esta mensagem de que nenhum homem cristão está fazendo seu trabalho como soldado de Cristo, ‘lutando contra o pecado’, até que esteja procurando, com o melhor de suas forças, obter a lei de Cristo, que é justiça, estabelecida na face da terra.
Falando de dinamitadores e explosivos, ora, há poder explosivo suficiente no Cristianismo para despedaçar as corrupções que constituem uma parte tão importante da vida social moderna. Mas, infelizmente! A Igreja Cristã tem se empenhado por muito tempo e de maneira muito geral em amortecer a pólvora em vez de dispará-la e em procurar explicar os grandes e claros mandamentos do Mestre em vez de tentar aplicá-los.
Há um novo espírito à nossa volta hoje, pelo qual deveríamos ser devotamente gratos, mas também devemos esquecer que, como todos os novos méritos, ele tende a ser unilateral e exagerado. Muito dano é causado em muitas direções por professores cristãos que procuram aplicar os princípios dos mandamentos de Cristo às diversas fases da iniqüidade social, sem conhecimento explícito dos fatos do caso. Mas, sendo plenamente admitido, ainda me alegro em acreditar que os homens de Cristo que nos rodeiam estão despertando, como nunca antes, para a obrigação solene imposta às igrejas cristãs, se não quiserem perecer de inanição e inatividade, de proclamar e procure ter reconhecido as leis de Cristo para o indivíduo e a direção de Cristo para a comunidade.
Lembre-se apenas das limitações e dos antecedentes sobre os quais já falei uma palavra. O homem tem a tarefa de fazer uma cruzada entre outras pessoas, uma vez que ele tenha se purificado. E a primeira tarefa do reformador cristão é com o seu próprio coração. E, novamente, só é útil lidar com instituições se lidarmos com os homens que vivem sob elas. O trabalho principal da Igreja Cristã deve sempre ser feito com os indivíduos e, através do seu aperfeiçoamento, o aperfeiçoamento da sociedade será mais plenamente assegurado. Mas o erro de muitos homens excelentes e sérios hoje é pensar que se você definir o “ambiente”, como eles o chamam, certo, você acertará os homens. É um erro. Tire um bando de vagabundos bêbados das favelas e coloque-os em pensões modelo e, em duas semanas, as pensões estarão tão sujas quanto os locais de onde os homens foram arrastados. Repare os homens e então você poderá colocá-los em um novo ambiente; conserte-os e a sociedade será consertada. E reparem-se primeiro, e então vocês poderão consertar a sociedade. Resista ao seu pecado e depois saia para lutar contra o mal dos outros.
2. Observe o peso da batalha que outros nasceram.
Já disse que o contexto imediato sugere dois contrastes entre a imunidade comparativa de perseguição dos leitores da carta e outras.
A primeira é a sugerida por toda aquela gloriosa lista de heróis e mártires da fé que precede este capítulo. Sem tratar de retórica ou dilatar-se sobre o assunto, os homens cristãos desta geração podem muito bem pensar no que seus pais suportaram e fizeram que lhes conquistou essa facilidade.
Penso que o Cristianismo moderno, na sua complacência consigo mesmo, seria ainda melhor se às vezes voltasse atrás para lembrar que houve tempos em que “homens jovens e donzelas, e velhos e crianças”, tiveram que resistir ao sangue e quando foram para suas mortes tão alegremente quanto uma noiva no altar.
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Lembro-me de uma antiga igreja nas encostas de uma das colinas de Roma, coberta em todas as suas paredes interiores com um conjunto das mais horríveis imagens dos mártires. Pode haver uma admiração e adoração prejudiciais por eles. Penso que o Cristianismo moderno, na sua complacência consigo mesmo, seria ainda melhor se às vezes voltasse atrás para lembrar que houve tempos em que “homens jovens e donzelas, e velhos e crianças”, tiveram que resistir ao sangue e quando foram para suas mortes tão alegremente quanto uma noiva no altar.
Ah, irmãos, vocês, não-conformistas desta geração, que têm uma religião tranquila, só às vezes se lembram de como ela era usada. Pense em George Fox e os amigos. Pense nos primeiros não-conformistas, caçados e atormentados, com seus narizes cortados e orelhas cortadas, seus pelourinhos e exílio, e então tenha vergonha de falar sobre as dificuldades que você terá que enfrentar. ‘Vocês não resistiram até o sangue.’
Um contraste muito mais comovente é sugerido, e aparentemente principalmente na mente do escritor, porque pouco antes ele disse: ‘Considere Aquele que suportou tal contradição dos pecadores.’ Sua palavra para “considerar” poderia ser traduzida como “comparar, pesar na balança”, os sofrimentos de Cristo e os seus. Ele carregou a ponta pesada da cruz, colocando a ponta leve sobre nossos ombros. É claro que os aspectos mais misteriosos e profundos da morte de Cristo, nos quais Ele não é um modelo para nós, mas a propiciação pelos nossos pecados, não aparecem neste contraste. Eles são abundantemente tratados no restante da carta. Mas aqui, o escritor está pensando em Yahushua Cristo em Sua qualidade de Príncipe dos sofredores por causa da justiça, que poderia ter escapado de Sua Cruz se Ele tivesse escolhido abandonar Sua guerra e Seu testemunho. Yahushua Cristo é muito mais do que isso. E o diferencial de Seus sofrimentos e morte não é tocado por tal consideração. Mas não esqueçamos que Ele é isso, e seja lá o que for Sua morte, ela também representa o próprio clímax de todo sofrimento pela justiça. Ele é o Rei dos Mártires e o Sacrifício pelos pecados do mundo. Voltemo-nos para Ele e observemos a heróica força de caráter, escondida da observação apressada pela doce gentileza em que foi consagrada, como a mão de ferro numa luva de veludo.
Compreendamos como o Seu padrão nos é apresentado e como a Cruz é o nosso exemplo e a base de toda a nossa esperança. ‘Vocês ainda não resistiram… Considere-o.’
3. E agora, por último, observemos a guerra mais leve que nos cabe.
A resistência muda de forma, mas em essência continua. Antigamente, a guerra consistia em homens espancando uns aos outros ou agarrando-se com as mãos, com os pés e cara a cara. Hoje em dia, trata-se de duelos de artilharia – muito mais científicos, muito menos grosseiros; mas é guerra mesmo assim. O mundo costumava queimar os cristãos, enforcá-los, apedrejá-los. Não faz isso agora, mas ainda os combate. O mundo tornou-se parcialmente cristianizado e os princípios do Cristianismo infiltraram-se, de uma certa forma imperfeita, nas massas, de modo que o antagonismo não é tão intenso como antes. E a Igreja enfraqueceu o seu testemunho e essencialmente adoptou as máximas do mundo. Então, por que deveria o mundo perseguir uma Igreja que é apenas um pedaço do mundo sob outro nome? Mas deixe qualquer homem, por si mesmo, tentar honestamente viver uma vida modelada nas máximas de Cristo, e deixe-o lançar-se contra alguns dos males gritantes ao seu redor, e procurar subjugá-los, porque Cristo o ordenou. Ele verá se o antigo antagonismo ainda não existe. Que coro de epítetos selecionados será lançado imediatamente! ‘Impraticável’, ‘fanático’, ‘unilateral’, ‘revolucionário’, ‘fariseu’, ‘hipócrita’. Estas serão as flores doces e cheirosas da guirlanda que será tecida. Dependendo disso, um cristão determinado a viver o cristianismo por si mesmo e a procurar aplicá-lo ao seu redor terá de lutar e perseverar.
Um Cristão determinado a viver o cristianismo por si mesmo e a procurar aplicá-lo ao seu redor terá de lutar e perseverar.
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Mas tudo isso é. como nada – nada – em relação ao que a primeira fila teve que passar, e passou, com alegria. Eles caíram nas trincheiras e as encheram para que a classe da retaguarda pudesse passar. Eles desferiram golpes de espada; só temos que levar alfinetadas. Pedras foram atiradas contra eles, como contra Estêvão fora do muro; punhados de lama são tudo o que devemos ter medo.
Portanto, irmãos, aceitem a forma atual do conflito permanente e cuidem para que vocês cumpram a tarefa que lhes foi imposta sem murmurar, com alegria e completamente. E não pense muito nos desconfortos e aborrecimentos. Para nós, falar sobre sacrifícios por Cristo é como se um barqueiro em um canal se distraísse sobre os perigos de sua viagem aos ouvidos de um explorador do Ártico ou como se um homem que viajasse em uma carruagem de primeira classe para Londres falasse a um viajante africano sobre ‘os perigos da estrada’. ‘Vocês ainda não resistiram até o sangue. Considere-o; tome sua cruz e siga-O.
Este é um artigo não WLC de Alexander MacLaren.
Retiramos do artigo original todos os nomes e títulos pagãos do Pai e do Filho, e os substituímos pelos nomes próprios originais. Além disso, restauramos nas Escrituras citadas os nomes do Pai e do Filho, conforme foram originalmente escritos pelos autores inspirados da Bíblia. -Equipe WLC
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Este é um artigo não WLC. Ao usar recursos de autores externos, publicamos apenas o conteúdo que está 100% em harmonia com a Bíblia e as crenças bíblicas atuais da WLC. Portanto, esses artigos podem ser tratados como se viessem diretamente da WLC. Fomos grandemente abençoados pelo ministério de muitos servos de Yahuwah. Mas não aconselhamos os nossos membros a explorar outras obras destes autores. Excluímos tais trabalhos das publicações porque contêm erros. Infelizmente, ainda não encontramos um ministério que esteja livre de erros. Se você ficar chocado com algum conteúdo [artigos/episódios] não WLC publicado, lembre-se de Provérbios 4:18. A nossa compreensão da Sua verdade está evoluindo, à medida que mais luz é lançada no nosso caminho. Valorizamos a verdade mais do que a vida e a buscamos onde quer que ela seja encontrada.
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“Mas amai os vossos inimigos, e fazei o bem, e emprestai, sem esperar nada em troca; e a vossa recompensa será grande, e sereis filhos do Altíssimo; porque Ele Mesmo é benigno para com os homens ingratos e maus.” Lucas 6:35 (tradução direta da NASB)
A natureza humana geralmente indica que podemos amar as pessoas que nos amam. Homens e mulheres não salvos provam que isso é verdade. Amar aqueles que nos amam é algo natural. Embora possa haver um motivo egoísta subjacente ao amor humano, Yahushua nos diz que se você ama apenas aqueles que o amam, não há crédito na administração divina de Yahuwah.
Amar, emprestar e dar aos outros muitas vezes tem um motivo oculto. As instituições financeiras, por exemplo, só emprestam àqueles que têm certeza de que irão reembolsar. Mas, quer se trate de um banco amigo ou de uma pessoa gentil que empresta a terceiros, geralmente espera-se que recebam alguma remuneração. Este pode ser o caminho do mundo, mas Yahushua introduziu um padrão celestial que só pode ser implementado em uma vida redimida – capacitada do alto.
Yahushua nos exortou a amar tanto nossos inimigos quanto nossos amigos. Devemos amar nossos adversários e orar por aqueles que nos são antagônicos. Devemos amar aqueles que se opõem e são hostis para conosco e somos exortados a fazer-lhes o bem. Yahushua até nos chama a fazer o bem e a emprestar aos outros sem esperar nada em troca. Este não é um comportamento humano normal, mas é inequivocamente a conduta que o Pai Yahuwah espera de um Cristão que O honra em suas ações para com os outros.
Este ensinamento do Senhor Yahushua não tem nada a ver com justificação. Não nos tornamos filhos de Yahuwah sendo bons ou oferecendo empréstimos sem juros a outros. Somos salvos pela graça através da fé na obra sacrificial e na gloriosa Ressurreição de nosso Senhor Yahushua Cristo – e isso é inegociável.
Que o amor e a graça de Cristo encha nossos corações de tal maneira que manifestemos o amor divino de Yahuwah aos outros, em palavras e ações, e nos tornemos um belo reflexo de Cristo Yahushua, nosso Salvador e tragamos honra e glória ao santo nome do Pai Yahuwah.
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No entanto, espera-se que aqueles que já foram salvos e se tornaram filhos de Yahuwah pela fé em Cristo se comportem de uma maneira digna de seu status como filhos de Yahuwah, capacitados pelo Espírito Santo que habita em si.
O comportamento específico e o amor divino descritos neste versículo só podem se manifestar naquele que nasceu do alto – à medida que a vida e a natureza de Cristo se manifestam neles. Somente aqueles salvos pela graça através da fé no Senhor Yahushua podem exibir essas características divinas de nosso santo e amoroso Yahuwah e Pai.
Que o amor e a graça de Cristo encha nossos corações de tal maneira que manifestemos o amor divino de Yahuwah aos outros, em palavras e ações, e nos tornemos um belo reflexo de Cristo Yahushua, nosso Salvador e tragamos honra e glória ao santo nome do Pai Yahuwah.
Minha Oração
Pai Celestial, meu próprio amor humano é considerado insuficiente e, sem o amor de Cristo fluindo através de mim, sou incapaz de viver como Tu gostarias que eu vivesse. Encha-me, dia após dia, com o amor de Cristo para que eu possa amar meus inimigos, orar por aqueles que me usam maliciosamente e mostrar bondade e graça aos necessitados. Ajude-me a refletir as características divinas de Cristo para Seu louvor e glória em minha vida cotidiana. Isto eu peço em Seu precioso nome, AMÉM.
Este é um artigo não WLC. Fonte: https://dailyverse.knowing-jesus.com/luke-6-35
Retiramos do artigo original todos os nomes e títulos pagãos do Pai e do Filho, e os substituímos pelos nomes próprios originais. Além disso, restauramos nas Escrituras citadas os nomes do Pai e do Filho, conforme foram originalmente escritos pelos autores inspirados da Bíblia. -Equipe WLC
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Doar tudo?
Bem, Yahushua nunca teve vergonha de dizer aos seus discípulos, ou discípulos em potencial, para liquidarem seus bens e doarem todo o seu dinheiro primeiro. Isto dá origem à pergunta de hoje de um estudante universitário chamado Noah.
“Olá, pastor John e Tony! Sou um Cristão hedonista na Universidade de Stanford, terminando meu terceiro ano de graduação. Acabei de ler o capítulo sobre dinheiro em Desiring God e me deparo com uma pergunta: Por que não deveria dar tudo (ou uma parte significativa) do que ganho a Deus?
“A maioria dos ensinamentos que ouvi sobre dinheiro e dízimo diz: ‘Dê! E dê generosamente!’ Quero dar o mais generosamente possível e investir eternamente. Mas até que ponto a minha doação ao Senhor se torna irresponsável? No momento, não ganho muito. Mas também não preciso de muito. Dos US$ 10.000 que ganho, gasto apenas cerca de US$ 2.000. Depois de dar mais de 20 por cento para Yahuwah e investir o resto, ainda não consigo deixar de sentir que minha recompensa seria mais significativa se eu desse mais, o que faria com prazer.
“O problema é que acho que me sentiria da mesma maneira depois de dar 30%, 50% ou 80% a Deus também. Mas isso é um problema? A viúva não foi elogiada por dar tudo? Não nos disseram para não nos preocuparmos com o que comeremos, beberemos ou vestiremos? Yahushua disse: ‘Venda seus bens e dê aos necessitados. Forneçam-se bolsas de dinheiro que não envelheçam (Lucas 12:33). Você disse em Desiring God: ‘Yahushua não é contra o investimento. Ele é contra o mau investimento – ou seja, colocar o coração no conforto e na segurança que o dinheiro pode proporcionar neste mundo. O dinheiro deve ser investido para rendimentos eternos no céu ‘(193). Então, se Yahuwah me deu um coração generoso e me abençoou além das minhas necessidades, por que não deveria dar tudo?” – Noé
Doar tudo?
Bem, não vou dizer ao Noah para não doar tudo. Não sei o que Yahuwah pode estar chamando ele para fazer. Yahushua de fato pediu ao jovem rico que desse tudo. Yahushua disse ao jovem rico: “Uma coisa ainda lhe falta. Venda tudo o que tu tens e distribua aos pobres, e tu terás um tesouro no céu; e vem, segue-me” (Lucas 18:22).
Como Noé observou, Yahushua elogiou a viúva:
E ele sentou-se em frente ao tesouro e observou as pessoas colocando dinheiro na caixa de ofertas. Muitas pessoas ricas colocaram grandes somas. E uma viúva pobre veio e colocou duas pequenas moedas de cobre, que davam um centavo. E chamou a si os seus discípulos e disse, “Em verdade vos digo que esta pobre viúva deu mais do que todos os que contribuem para a caixa de ofertas. Pois todos eles contribuíram com o que tinham em abundância, mas ela, com a sua pobreza, investiu tudo o que tinha, tudo o que tinha para viver.” (Marcos 12:41–44)
Não sei que medida de sacrifício Yahushua financeiramente pode exigir que Noah ou qualquer outra pessoa se submeta. Não sei. Não estou presumindo que ele não deveria dar tudo, mas eis o que farei. Direi que não posso dizer biblicamente a Noé que este é o seu dever. Não posso dizer que esta seja sua obrigação bíblica de Yahuwah ou que seja obrigação ou dever bíblico dos Cristãos, em geral, doar tudo o que possuem. Existem razões e vou listar sete.
De Acordo Com Como Você Pode Prosperar
Primeiro, Yahushua e os apóstolos nunca fizeram doar todos os nossos bens um dever para todos os seguidores de Cristo. A ordem dada ao jovem rico não era uma ordem para todos.
Em segundo lugar, Zaqueu foi elogiado por dar metade de suas riquezas aos pobres: “‘Eis, Senhor, a metade dos meus bens eu dou aos pobres. E se defraudei alguém em alguma coisa, restituo-o quatro vezes mais.’ E Yahushua disse-lhe: ‘Hoje a salvação veio a esta casa, visto que ele também é filho de Abraão’” (Lucas 19:8-9). Em outras palavras, ele viu nesse tipo de generosidade – nomeadamente, mais de 50 por cento – que a salvação chegou. Ele está mostrando que está salvo.
Terceiro, Barnabé era admirado como um filho encorajador na igreja primitiva. Quando os crentes estavam vendendo suas terras e casas para arrecadar dinheiro para os pobres, é dito, “Assim José, que também foi chamado pelos apóstolos Barnabé (que significa filho de encorajamento), um Levita, natural de Chipre, vendeu um campo que lhe pertencia e trouxe o dinheiro e colocou-o aos pés dos apóstolos” (Atos 4:36–37). Então ele deu um campo – sem dúvida um presente muito significativo, mas não tudo.
Quarto, quando Paulo estava fazendo uma coleta para os pobres em Jerusalém entre as igrejas, ele disse aos Coríntios, “Agora, quanto à coleta para os santos: como ordenei às igrejas da Galácia, assim deveis fazer também vós. No primeiro dia de cada semana, cada um de vós guarde alguma coisa e guarde-a, conforme a sua prosperidade, para que não haja coleta quando eu chegar” (1 Coríntios 16:1–2). A ideia parece ser esta: na proporção que você prospera, coloque mais de lado — não tudo, só mais para quem ganha mais, menos para quem ganha menos. Deixe algo de lado.
Trabalhe, Tenha, Dê
Quinto, Paulo diz: “Aspirem a viver tranquilamente, e a cuidar de seus negócios, e a trabalhar com suas próprias mãos, como nós os instruímos, para que vós possais andar corretamente diante dos estranhos e não depender de ninguém” (1 Tessalonicenses 4:11–12). Parece que na vida cotidiana da igreja, dia após dia no mundo, deveríamos pelo menos buscar um fluxo de renda que nos impeça de ser preguiçosos. Ele diz: “para que você não dependa de ninguém, trabalhe”. Isso significa que você precisa ter o suficiente para pagar suas contas. Você não dá tudo. Você investe e cria uma vida que o impede de ser dependente dos outros.
Sexto, Paulo disse: “Não roube mais o ladrão, mas trabalhe, fazendo um trabalho honesto com as próprias mãos, para que tenha algo para repartir com quem necessitar” (Efésios 4:28). Existem três opções aqui: (1) você pode roubar, (2) você pode trabalhar para ter, (3) ou você pode trabalhar para ter para dar. A suposição é que, à medida que o dinheiro passa pelas nossas mãos para utilizações produtivas – seja para os pobres ou investido de alguma forma para ajudar a sociedade – não dependemos de outros. Uma parte suficiente da nossa renda nos sustenta para que possamos dar, dar e dar e não ser aproveitadores dos outros.
Sétimo, Paulo fala do seu padrão de renunciar parcialmente ao direito de apoio:
Com labuta e trabalho, trabalhamos noite e dia para não sermos um fardo para nenhum de vós. Não foi porque não temos esse direito, mas para darmos a vós em nós mesmos um exemplo para imitar. Pois mesmo quando estávamos com vós, nós lhes daríamos esta ordem: Se alguém não quiser trabalhar, não coma. Pois ouvimos que alguns de vós andam ociosos, não ocupados no trabalho, mas intrometidos. Agora, ordenamos e encorajamos essas pessoas no Senhor Yahushua Cristo a fazerem seu trabalho silenciosamente e a ganharem seu próprio sustento. (2 Tessalonicenses 3:8–12)
O padrão típico da igreja primitiva – e do Cristianismo – para a vida cotidiana é ganhar a vida, pagar as suas despesas e transformar toda a sua vida num ministério.
Pessoas e Porcentagens
Lembre-se de que todo o seu dinheiro é de Yahuwah, não apenas o que você dá a Ele.”
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“O padrão normal é ganhar a vida, pagar as suas próprias despesas e transformar toda a sua vida num ministério.”
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Agora, muitas outras passagens poderiam ser apresentadas para mostrar que não possuir nada e doar tudo não era, no Novo Testamento, a forma como Yahushua e os apóstolos concebiam a vida Cristã corporativa contínua. Para encerrar, mencionarei duas coisas que podem orientar Noah nesse contexto.
Primeiro, não pense apenas nas porcentagens de quanto você doa. Pense nas pessoas e nas necessidades concretas enquanto você vive e veja se seu coração ama as pessoas. Aqui está o que quero dizer.
O bom Samaritano foi elogiado por ter parado e ajudado o homem ferido na estrada. Ele tinha um pouco de vinho para lhe dar. Ele tinha um burro que o deixava montar. Ele tinha dinheiro para pagar sua hospedagem (Lucas 10:30–35). Yahushua não o questionou, dizendo: “Ei, por que você tem um burro? Por que você tem vinho? Por que você tem dinheiro? Você deveria dar tudo de graça. A questão era: você ama a pessoa à sua frente com um custo para si mesmo? Mude sua maneira de pensar. Não pense apenas: “De que porcentagem posso me livrar?” mas sim, “As pessoas com quem lido e das quais conheço – eu as amo como deveria com meus recursos?”
Aqui está a segunda coisa: lembre-se de que todo o seu dinheiro é de Yahuwah, não apenas o que você dá a Yahuwah. Isto significa que devemos considerar todas as despesas de uma forma que promova o reino, e não apenas o que doamos. É tudo de Yahuwah. Ele é dono de você. Ele é o dono. Tudo o que você gasta e dá ao ministério deve ser planejado para engrandecer a Yahuwah.
Noah, estou com você na luta tanto agora, aos 73 anos, quanto quando tinha 23. Vamos orar uns pelos outros para que não sejamos levados cativos por nossos bens.
Este é um artigo não WLC de John Piper. Você pode ouvir aqui:
https://www.desiringgod.org/interviews/does-jesus-teach-us-to-sell-all-our-possessions
Retiramos do artigo original todos os nomes e títulos pagãos do Pai e do Filho, e os substituímos pelos nomes próprios originais. Além disso, restauramos nas Escrituras citadas os nomes do Pai e do Filho, conforme foram originalmente escritos pelos autores inspirados da Bíblia. -Equipe WLC
