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Biblia del Rey Jacobo (KJV en español)
 
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Las Fiestas Anuales

Todo Israel tenía tres asambleas anuales para venerar en el santuario. Éxodo 23: 14-16. Shiloh fue por un tiempo el lugar de estas reuniones; pero Jerusalén se convirtió después el centro de la adoración de la nación, y aquí las tribus se reunían para las fiestas solemnes.

     La gente estaban rodeados por tribus-guerreras feroces, que estaban ansiosos por apoderarse de sus tierras; sin embargo, tres veces al año todos los hombres habilitados y todo aquel quienes podrían hacer el viaje, tenían instrucción de abandonar sus hogares e ir hasta el lugar de la asamblea en busca de restauración, cerca del centro del terreno. Que iba a impedir a sus enemigos el barrer aquellos hogares desprotegidos, y de arrollarles con espada y fuego? Que podría evitar una invasión del terreno, que llevaría a Israel cautivo a algún extranjero enemigo? . . . [Yahuwah] había prometido ser el protector de Su pueblo. "El ángel de [Yahuwah] rodea y acampa alrededor de los que le temen, y los defiende." Salmo 34: 7.  Mientras que los Israelitas habían subido a venerar, el poder divino pondría un freno a sus enemigos. . . . La promesa [de Yahuwah] fue: "Yo arrojaré a las naciones de tu presencia, y ensanchare tus territorios: y ninguno codiciara tu tierra, cuando subas a presentarte ante [tu Yahuwah Elohim... ] tres veces en el año ". Éxodo 34:24.

     La primera de estas fiestas, la Pascua, la fiesta de los Panes Sin Levadura, se produjo en Abib, el primer mes del año Judío, cual corresponde a fin de Marzo y principios de Abril. El frío del invierno había pasado, la lluvia tardía había terminado, y toda la naturaleza se regocijó en la frescura y belleza de la primavera. La hierba era verde en las colinas y valles, y las flores silvestres en todas partes iluminaron los campos. La luna, ahora avanzando hacia la llena, hace las noches más agradable. Era la temporada tan hermosa provista por el cantante sagrado:

 “Porque he aquí ha pasado el invierno,
Se ha mudado, la lluvia se fue;

Se han mostrado las flores en la tierra,
           ha llegado el momento del canto de los pájaros, 
           y la voz de la tórtola se oye en nuestra tierra; 
           La higuera ha echado sus higos, 
           Y las viñas están en flor, 
           Dan vuelta su fragancia.” Cantares de Salomón 2:11-13

     A lo largo de la tierra bandas de peregrinos se dirigían hacia Jerusalén. Los pastores de sus rebaños, arrieros de las montañas, los pescadores del Mar de Galilea, los labradores de sus campos, y los hijos de los profetas de las escuelas sagradas - todos volvían sus pasos hacia el lugar donde. . . la Presencia [de Yahuwah] era revelada. Viajaban por etapas cortas, porque muchos iban a pie. Los carruajes constantemente estaban recibiendo acceso, y a menudo se convertían más grandes antes de llegar a la Ciudad Santa.

El regocijo de la naturaleza despertó el júbilo en los corazones de Israel y la gratitud al Dador de todo bien. Los grandiosos Salmos Hebreos fueron coreados, exaltando la gloria y majestad de [Yahuwah].  Al sonido de la señalada trompeta, con los melódicos címbalos, el coro de acción de gracias se levantó, hinchado por cientos de voces:

“Yo me alegré con los que me decían:
    A la casa de Yahuwah iremos.
           Nuestros pies estuvieron 
           Dentro de tus puertas, Oh Jerusalén.... 
           Alla subieron las tribus, las tribus de... [Elohim] ..., 
           Para alabar el nombre de [Yahuwah].... 
           Pedid por la paz de Jerusalén: 
           Sean prosperados los que te aman"  Salmos 122: 1-6

Al ver a su alrededor las colinas donde los ateos habían tenido la costumbre de encender sus fuegos del altar, los hijos de Israel cantaron:

"Alzare mis ojos a los montes, 
      ¿De dónde vendrá mi socorro? 
           Mi socorro viene de [Yahuwah], 
           Quien hizo el Cielo y la Tierra." Salmos 121: 1-2          

"Los que confían en…. [Yahuwah].
Son como el monte Sión, que no se mueve, pero permanece para siempre.
Como Jerusalén tiene montes alrededor de ella,... Así [Yahuwah] está alrededor de Su pueblo,
Desde ahora y por siempre."  Salmos 125: 1-2


Circundando las colinas con vistas a la Ciudad Santa, veían con reverente asombro a la multitud de adoradores llevando a cabo su camino hacia el templo. Ellos vieron el humo del incienso ascendente, y al oír las trompetas de los Levitas anunciando el servicio sagrado, acogieron la inspiración del momento, y cantaron:

"Grande es... [Yahuwah], y muy digno de ser alabado 
           En la ciudad de nuestro... [Elohim], en el monte de Su santidad. 
           Hermosa provincia, y el gozo de toda la tierra, 
           Es el Monte de Sión, a los lados del norte, 
           La ciudad del gran Rey." Salmos 48: 1-2

“La paz dentro de tus muros,
Y prosperidad dentro de tus palacios.”
"Abridme las puertas de la justicia:
Entrare en ellas, y alabaré a... [Yahuwah].”
"Ahora pagaré mis votos a... [Yahuwah]
Ahora en presencia de todo Su pueblo,
En los atrios de... la casa [de Yahuwah],
En medio de ti, Oh Jerusalén,
Alabad a [Yahuwah] "....
Salmos 122: 7; 118: 19; 116: 18, 19.

     Todas las casas en Jerusalén se abrieron a los peregrinos, y las habitaciones estaban libres de amoblados; pero esto no fue suficiente para la vasta asamblea, y carpas fueron alzadas en todo el espacio disponible de la ciudad sobre las colinas de los alrededores.

     En el día catorce del mes, por la tarde, la Pascua fue celebrada, sus solemnes ceremonias impresionantes,  conmemorando la liberación de la esclavitud en Egipto, y apuntando hacia adelante al sacrificio que debe librarlos de la esclavitud del pecado.  Cuando el Salvador entregó Su vida en el Calvario, el significado de la Pascua cesó, y la ordenanza de la Cena del Señor  (abajo) fue instituida como un conmemorativo (homenaje) del mismo evento del cual la Pascua había sido un tipo (ocasión).

     La Pascua fue seguida por la fiesta de los siete días, Panes Sin Levadura. El primer y el séptimo día fueron días de santa convocación, cuando ningún trabajo servil se debía realizar. En el segundo día de la fiesta, los primeros frutos de la cosecha del año se presentaron ante de. . . [Yahuwah].  La cebada era el primer grano en Palestina y en la apertura de la fiesta estaba empezando a madurar. Una gavilla de este grano era mecida por el sacerdote ante el altar de. . . [Yahuwah], como un reconocimiento de que todo era Suyo. No antes, de esta ceremonia se realizaba la colección (recogerla, atarla) de la cosecha.

     [En el cuarto mes vino]. . . el Día Pentecostés, también llamada la fiesta de la cosecha o la fiesta de las semanas. Como expresión de gratitud por el grano preparado como alimento, dos panes horneados con levadura se presentaron ante de. . . [Yahuwah].  El Día Pentecostés ocupando el día, se dedicó al servicio religioso.

     En el mes séptimo vino la Fiesta de los Tabernáculos, o de reunión. Esta fiesta es víspera para dar reconocimiento. . . por las recompensas [de Yahuwah] de los productos de tu huerta, del olivo y el viñedo.  Era el festivo de la reunión coronada del año. La tierra había rendido sus frutos, las cosechas habían sido recogidas en los graneros, los frutos, el aceite y el vino había sido almacenado, las primicias habían sido reservadas, y ahora la gente venía con sus tributos de acción de gracias a. . . [Yahuwah], Quien había bendecido abundantemente.

     Esta fiesta era de ser pre-eminentemente una ocasión de regocijo. Ocurre justo después del gran día de la Expiación, cuando se había dado la certeza de que su iniquidad no se recordaría nunca más. En paz con. . . [Yahuwah], ahora se presentaron ante El para darle reconocimiento por Su bondad y alabarle por Su misericordia. Habiendo terminado las labores de la cosecha, y los afanes del año nuevo que aun no comienzan, la gente era libre de cuidados, y podrían entregarse a las sagradas influencias, alegres de la hora. Aunque sólo los padres y los hijos varones se les ordenaba presentarse en las fiestas, sin embargo, lo más cerca posible, toda la casa tenían que asistir a ellas, y para su hospitalidad los siervos, los Levitas, el extranjero, y a los pobres (de fe) se les hacia la bienvenida.

     Al igual que la Pascua, la Fiesta de los Tabernáculos era conmemorativa. En memoria de su vida peregrina en el desierto, el pueblo debía ahora abandonar sus casas y morar en cabañas o pérgolas, hechas de ramas verdes " troncos de árbol, ramas de palmeras, ramas de árboles frondosos, o de sauces del arroyo.”  Levítico 23:40, 42, 43.

     El primer día fue una santa convocación, y a los siete días de la fiesta se le añadió un octavo día (abajo), que se observó la misma manera [con sacrificios adicionales (Véase Números 29: 35-38), cuales son más que para el Sabbat semanal "regular ' (Números 28: 9-10)].

     En estas asambleas anuales los corazones de los jóvenes y viejos se les alentaría al servicio de. . . [Yahuwah], mientras que la asociación de personas de los diferentes barrios del terreno fortalecerían los lazos que los unían a. . . [Yahuwah] y entre sí.  Bueno era para la gente de. . . [Yahuwah] en este momento actual, tener una Fiesta de los Tabernáculos - una conmemoración alegre de las bendiciones de. . . [Yahuwah] para ellos.  Según los hijos de Israel celebraban la liberación que. . . [Yahuwah] había hecho por sus padres, y su milagrosa preservación durante su salida de Egipto, así debemos llevar a la mente gratitud por las diversas formas que ha ideado para que salgamos del mundo, y desde las tinieblas del error, en la preciosa luz de Su gracia y de verdad.

     Con aquellos que vivían a distancia del tabernáculo, más de un mes de cada año se debía ocupar en la asistencia a las fiestas anuales. Este ejemplo de devoción a. . . [Yahuwah] debe enfatizar la importancia de la adoración religiosa y la necesidad de subordinar nuestros intereses egoístas mundanos a los que son espirituales y eternos.  Apoyamos una pérdida cuando descuidamos la oportunidad de asociarnos juntos para fortalecer y animarnos uno a otros en el servicio de. . . [Yahuwah]. Las verdades de Su Palabra pierden su viveza e importancia en nuestras mentes. Nuestros corazones dejan de ser iluminados y excitados por la influencia santificadora, y disminuyen en la espiritualidad. En nuestras relaciones como Cristianos perdemos mucho por falta de simpatía con los otros. Aquellos que se encierran a sí mismos no llenan la posición del deber que. . . [Yahuwah] les diseño. Todos somos hijos de un mismo Padre, que dependen de unos a otros para la felicidad. Las afirmaciones de. . . [Yahuwah] y de la humanidad están sobre nosotros. Es el cultivo adecuado de los elementos sociales de nuestra naturaleza que nos lleva a simpatizar con nuestros hermanos y nos da felicidad en nuestros esfuerzos para bendecir a otros.

     La Fiesta de los Tabernáculos no sólo era conmemorativa sino típica. No sólo señaló a la estancia del desierto, pero, como la fiesta de la siega, se celebró la reunión (colección, atar) de los frutos de la tierra, y apunta hacia adelante del gran día de la última colección, cuando el. .. [Maestro] de la cosecha enviará a Sus segadores a recoger la cizaña en manojos para el fuego, y recogerá (reunirá) el trigo en su granero. En ese momento (tiempo) los impíos todos serán destruidos. Estos se convertirán en "como si no hubieran sido."  Abdías 16. Y todas las voces en todo el universo se unirán en alabanza gozosa a. . . [Yahuwah]. Dice el revelador, "Cada criatura que está en el Cielo y en la tierra, y debajo de la tierra, y los que están en el mar, y todo lo que en ellos hay, oí decir, Bendición, y honor, y gloria, y poder, sea a Aquel que está sentado en el trono, y al Cordero por siempre y para siempre." Rev 05:13.

El pueblo de Israel elogió a. . . [Yahuwah] en la Fiesta de los Tabernáculos, según llamaban a la mente Su misericordia en su liberación de la esclavitud de Egipto y Su tierno cuidado por ellos durante su vida peregrina en el desierto. Ellos también se regocijaron en la conciencia del perdón y aceptación, a través del servicio del día de la Expiación, que acaba de terminar. Pero cuando los redimidos del. . . [Padre] se hayan reunido de forma segura en la Canaán celestial, por siempre liberado de la esclavitud de la maldición, según la cual "la creación entera gime y sufre dolores de parto hasta ahora" (Romanos 8:22), ellos se regocijarán con júbilo inefable y lleno de gloria. . . . Yahushua en la gran obra de la Expiación por los hombres habrá sido hecha (completa), y sus pecados por siempre serán borrados.  

"El desierto y la soledad se alegraran por ellos;
y el yermo se gozará y florecerá como la rosa.
Florecerá profusamente, y también se alegrará cantara con júbilo:
La gloria del Líbano le será dada,
la hermosura del Carmelo y de Sarón...
Ellos verán la gloria de [Yahuwah], y la excelencia de nuestro.. .. [Elohim]”

"Entonces los ojos de los ciegos serán abiertos,
y los oídos de los sordos se abrirán.
Entonces el cojo saltará como un ciervo,
y la lengua del mudo cantará"
“Porque aguas serán cavadas en el desierto,
Y torrentes en la soledad
El lugar seco se convertirá en estanque,
y el sequedal en manaderos de agua:...
"Y allí calzada, y camino,
y será llamado El Camino de la Santidad;
el inmundo no pasará por el;
mas serán para aquellos que:
Los hombres caminantes,
aunque por torpe que sea, no se extraviará.

"No habrá allí león,
ni bestia fiera subirá por él,
no se encontrara allí;
Pero los redimidos andarán allí:
"Y los redimidos de. . . [Yahuwah] volverán,
y vendrán a Sión con canciones
y gozo perpetuo será sobre sus cabezas:
y tendrán gozo y alegría,
y huirán la tristeza y el gemido.”
Isaías 35: 1, 2, 5-10.

Tomado de: "Las fiestas anuales," Patriarcas y Profetas, págs. 537-542, por EG White


La Cena del Maestro

¿Cuál fue el personaje de Zacarías y Elizabeth?
“Ambos eran justos delante de Yahuwah, caminando en todos los mandamientos y ordenanzas de Yahuwah sin culpa." Lucas 1:6.

Que era obligatorio bajo el antiguo pacto, además de los diez mandamientos?
"Ahora bien, aun el primer pacto tenía ordenanzas de culto, y un santuario terrenal." Hebreos 9: 1.

En que consisten estas ordenanzas?
"¿Ya que consiste solo de comidas y bebidas, de diversos lavamientos, y ordenanzas acerca de la carne, impuestas hasta el tiempo de reformación " Hebreos 09:10.

¿Qué prefiguraron ellos?
"Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos sacrificios que se ofrecen continuamente cada año, hacer perfectos a los que se acercan. Hebreos 10: 1.

¿Por qué era necesario ofrecer estos sacrificios?
"Si alguna persona del pueblo pecare por yerro, haciendo algo contra alguno de los mandamientos de Yahuwah en cuanto se dé cuenta del pecado que cometió, deberá llevar una cabra sin ningún defecto como ofrenda por el pecado cometido.”  Lev. 4: 27-28.

¿Podrían estas ofrendas borrar sus pecados?
"Porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados.” Hebreos 10: 4.

En donde se esperanzaban?
"Por tanto,  Por eso Cristo, al entrar en el mundo, dijo a Yahuwah: «No quieres sacrificio ni ofrendas,
sino que me has dado un cuerpo.." Hebreos 10: 5, DHH

¿Dónde estaban los diez mandamientos escritos bajo el antiguo pacto?
"Y Yahuwah dijo a Moisés: Sube a Mí monte, y espera allá, y te daré tablas de piedra, y la Ley, y Mandamientos que he escrito; para que puedas enseñarles.”  Exodo 24:12.

¿Qué iba a hacer con estos mandamientos cuando el nuevo pacto entró en vigor?
"Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice Yahuwah, pondré Mi Ley en su mente, y la escribiré en sus corazones." Jeremías 31:33 (Hebreos 8: 8-10).

Teniendo los mandamientos de Yahuwah en el corazón, debemos también mantener a Yahushua y Sus sufrimientos en mente?
"Por el cual también sois salvos, si retenéis lo que os he predicado, no creísteis en vano. Porque os he enseñado primero de lo que asimismo recibí: que el Ungido murió por nuestros pecados según las Escrituras. “1 Cor. 15: 2, 3.

¿Es suficiente simplemente creer en la muerte de Yahushua? 
"Porque si creemos que Yahushua murió y resucitó, así también Yahuwah traerá a los que durmieron en Yahushua." 1 Tes.04:14.

Por que acto conmemoramos la resurrección de Yahushua?
"Sepultados con Él en el bautismo, en el cual fuisteis también resucitados con él, mediante la fe en el poder de Yahuwah, que le levantó de los muertos." Colosenses. 2:12.

Pero que siempre debe preceder al bautismo?
"Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Yahushua el Ungido para la remisión de los pecados." Hechos 2:38

Hacia Quien debe ejercerse el arrepentimiento?
"Y os he enseñado públicamente y de casa en casa, testificando a los Judíos y también a los Griegos, del arrepentimiento para con Yahuwah y la fe en nuestro Maestro Yahushua el Ungido." Hechos 20: 20-21, LBLA.

Entonces al ser bautizado, ¿qué significan para el mundo?
"Porque todos los que habéis sido bautizados en el Ungido, revestido estáis del Ungido." Galatas 03:27.

¿Cómo se debe conmemorar la muerte de Yahushua ?
"Porque todas las veces que comiereis de este pan y bebiereis de esta copa, la muerte del Maestro anunciáis hasta que él venga." 1 Cor. 11:26.

Nota: Esto se conoce comúnmente como la "Cena del Señor."

¿Cuándo y por quién fue esta ordenanza instituida?
"El Maestro Yahushua, la misma noche en que fue entregado, tomó pan; y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed; esto es Mi cuerpo, que por vosotros es partido: haced esto en memoria de Mí." 1 Cor. 11: 23-24.

Que representa la copa?
"Asimismo también tomó la copa, después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en Mi sangre: haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria de Mí." 1 Cor. 11:25.

Que hicieron Yahushua y los discípulos después de participar de la comunión? 
"Y cuando hubieron cantado el himno,
 salieron al monte de los Olivos." Mateo 26:30.

Si uno se niega a obedecer a Yahuwah, ¿puede ser beneficiado al participar de la comunión?
"De manera que cualquiera que comiere de este pan y bebiere de esta copa del Maestro, indignamente, será culpable del cuerpo y la sangre del Maestro." 1 Cor. 11:27


Los Sabbats Lunares supuestamente caen en los días 8, 15, 22 y 29 del mes. Sin embargo, Juan 7:37 parece refutar esto

Pregunta: Los Sabbats lunares  supuestamente caen en los días 8º  15º 22º y el 29º del mes luni-solar. Sin embargo, el Evangelio de Juan parece refutar esto. Juan 7:37 dice: "En el último día, el gran día de la fiesta [Fiesta de los Tabernáculos], Yahushua se puso de pie y alzo la voz, diciendo. . .  “Después de leerlo en su contexto, Juan 8:2, DHH dice “y Yahushua al día siguiente, al amanecer, volvió al templo,” donde, más tarde ese día, los Judíos trataron de apedrearlo (versículo 59.) El siguiente versículo, Juan 9: 1 continua la historia del ciego de nacimiento y los Judíos se enojaron con Yahushua por haberlo curado en el Sabbat. Si la Fiesta de los Tabernáculos termina en los 22º  del mes, este pasaje de la Escritura demuestra ser un Sabbat del séptimo día el cual cae sobre la 23º del mes! Y demuestra que los Sabbats lunares están equivocados.

Respuesta: Esto no prueba que los Sabbats lunares estar errados, pero en base a las asunciones que muchos hacen, es claro por qué hay honesta confusión  sobre este pasaje.

Una rápida revisión de la Lev. 23 revela el error. La Fiesta de los Tabernáculos se celebra durante siete días. "A los quince días de este mes séptimo será la fiesta solemne de los tabernáculos durante siete días á Yahuwah." Lev. 23:34. Una fiesta que dura siete días y se inicia en los 15º  (un Sabbat) con certeza hace que el "último día, el gran día" de la fiesta caiga en el Día de la Preparación (el sexto día de la semana) así, el siguiente día, un Sabbat del séptimo día – es tal como dice Juan (Juan 8: 2).

El error se debe al hecho de que la mayoría de las personas se confunden con la redacción de Lev. 23:36. Ese versículo dice que en el 8º día habrá una santa convocación a Yahuwah. No deje que le confunda, porque tanto en el versículo 34 y en el versículo 36 afirma que la Fiesta de los Tabernáculos es sólo por siete días: "Siete días ofreceréis ofrenda encendida a Yahuwah; en el octavo día será una santa convocatoria a vosotros; entonces ofreceréis ofrenda encendida a Yahuwah: es una asamblea solemne; y no haréis ningún trabajo servil."  Pero, recuerde, se inicia en los 15º  de modo que el 21º  (el último gran día de la fiesta) sería el Día de la Preparación y el día siguiente sería el séptimo día del Sabbat que, por supuesto, es la santa convocación.

Esto confirmado también por Lev. 23:39 -   "Y en el día quince del mes séptimo, cuando hayáis recogido el fruto de la tierra, haréis fiesta a Yahuwah por siete días; el primer día será un sabbat, y el octavo día será un sabbat. "

NOTA: cuidadosamente aquí, que esto no es una coincidencia, sino una característica especial cual identifica el calendario Luni-solar de Yahuwah, esta recurrencia cada año es imposible en un calendario solar.  

El octavo día, siendo un día del Sabbat semanal cual cae sobre el 22º  del séptimo mes de cada año, se añade como un apéndice a la Fiesta de siete días de los Tabernáculos y se observa de igual manera como lo demuestra en sus sacrificios adicionales [Números 29: 35-38 ] que son más que los de los Sabbats semanales "regulares" [Números 28: 9-10].

OFRENDAS  de los Sabbats semanales

En el día del Sabbat, hacer una ofrenda de dos corderos de un año sin defecto, junto con su libación y una ofrenda de dos décimas de flor de harina mezclada con aceite. Este es la ofrenda quemada de cada Sabbat, en adicional de la ofrenda quemada continua y su libación. (Números 28: 9-10)

OFRENDAS DEL 8º DIA [en el Sabbat después de Tabernáculos]

En el octavo día tendréis una asamblea y no haréis trabajo servil. Presentaras una ofrenda encendida como aroma agradable a Yahuwah, el holocausto de un novillo, un carnero y siete corderos de un año y sin defecto. Con el toro, el carnero y los corderos, presentarás ofrendas de granos y libaciones, según el número especificado. Y un macho cabrío como ofrenda por el pecado, además del holocausto regular con su ofrenda de granos y su libación. (Números 29: 35-38)


1 "Elohim" es la palabra Hebrea para entidades de devoción y culto. La palabra significa "dios" y se aplicó al Creador, así como a todos los dioses falsos.

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