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Está além da razão dada por Yahuwah e da revelação bíblica, fornecida para nós em linguagem lógica, comprometer nossa inteligência e fidelidade a uma proposição que não pode ser descrita com a gramática normal e viola a lógica. Render-se ao absurdo lógico é a marca registrada do engano, como experimentado por Eva. Estou me referindo à proposição de que Yahuwah é um e três ao mesmo tempo. Se o Pai é Yahuwah e Yahushua também é Yahuwah, isso faz dois Yahuwahs. Mas a Bíblia afirma que existe apenas um Yahuwah.
Uma vez que aceitamos uma proposição que desafia as leis da linguagem, nós automaticamente suspendemos nossas funções mentais críticas, efetivamente cauterizando nossa capacidade dada por Yahuwah de pensar logicamente. Isso, por sua vez, nos permite ler e discutir ou imaginar que podemos resolver ideias conflitantes enquanto na verdade acreditamos em um absurdo completo. E como Peter Berger sabiamente observou: “A capacidade das pessoas de aceitarem um absurdo evidente aumenta, em vez de diminuir, com educação avançada.” Essa estranha tendência, creio eu, surge ao fazer o que Yahushua aconselhou contra – oferecer a outras pessoas uma atitude de admiração intelectual indevida. Estar “em busca de ser estrela” pode simplesmente demonstrar nossa preguiça mental ou o medo de ser diferente. Frequentemente, o medo de represálias ou rejeição desabilita nossa integridade intelectual. Voltaire (1751) observou, “É perigoso estar certo em questões em que as autoridades estabelecidas estão erradas.”
Às vezes, é a sensação de mistério que nos inunda e nos persuade. Sobre a doutrina da Trindade, Tertuliano, um dos primeiros teólogos e moralistas Cristãos (150-c.225), disse: “Eu acredito porque é absurdo.” Muito mais tarde, a mente brilhante de Isaac Newton nos deu este comentário sobre a Trindade: “A raça humana é propensa a mistérios e não considera nada tão sagrado e perfeito quanto aquilo que não pode ser compreendido.” Ele prosseguiu dizendo que optou por interpretações bíblicas, que “sem esforço reduzem as coisas à maior simplicidade...A verdade deve sempre ser encontrada na simplicidade, e não na multiplicidade e confusão das coisas.”
O sábio comentarista Britânico Henry Alford, falando sobre o relato de Lucas de que Maria não consumou seu casamento até depois do nascimento de seu primogênito, observou como a parcialidade e o preconceito poderiam bloquear a compreensão do leitor do óbvio: “A primeira impressão no leitor (Mt. 1:25) certamente é que ‘José não a conheceu até...' foi confinado ao período de tempo aqui mencionado...Não há nada na escritura tendendo a remover essa impressão...No todo, parece para mim que ninguém jamais teria pensado em interpretar o versículo de outra forma senão em seu significado à primeira vista, exceto para forçá-lo a estar de acordo com uma noção preconcebida da perpetuidade da virgindade de Maria.” Um bilhão de Católicos Romanos foram persuadidos a distorcer esse fato óbvio e acreditar na virgindade perpétua e até na impecabilidade de Maria.
Podemos notar que ninguém poderia ter entendido mal João 17:3, “Tu, Pai, [és] o único que é verdadeiramente Yahuwah” até que o conceito da Trindade interveio para destruir a clareza, a lógica e a linguagem.
O zelo que alguns exibem em favor de uma doutrina que admitem não poder explicar é incrível. O apologista Trinitariano Millard Erickson cita: “Tente entendê-la [a Trindade] e você perderá sua mente.” Em contraste, o Apóstolo Paulo assegurou a Timóteo que “Yahuwah não nos deu o espírito de medo; mas de poder, e de amor e de mente sã” (2 Tm. 1:7). E, Pedro disse, Yahuwah nos deu “todas as coisas que dizem respeito à vida e à piedade, pelo conhecimento daquele que nos chamou para glória e virtude” (2 Pe. 1:3). Moisés nos assegura que “As coisas secretas pertencem a Yahuwah nosso Deus, mas as que são reveladas pertencem a nós e a nossos filhos para sempre” (Dt. 29:29). Devemos decidir se nossa doutrina é de fato “revelada” ou se é uma construção complicada baseada na tradição pós-bíblica.
Talvez, como Paulo fez no Areópago, possamos usar alguma filosofia secular para ajudar a estabelecer nosso ponto de vista. Arthur Schopenhauer disse, “Não há opinião, por mais absurda que seja, que os homens não irão abraçar prontamente assim que puderem ser levados à convicção de que ela é adotada geralmente.” Winston Churchill observou que “A maioria das pessoas, em algum momento de suas vidas, tropeça na verdade. A maioria pula por cima, se sacode e se apressa em seus negócios como se nada tivesse acontecido.” George Orwell disse, “Afundamos agora a uma profundidade em que a reafirmação do óbvio é o primeiro dever dos homens inteligentes.” Orwell disse “óbvio”, não “obtuso”.
É o propósito deste pequeno escrito nos lembrar que precisamos avaliar o que consideramos como verdade, e como Isaac Newton disse sobre a leitura das Escrituras, “sem esforço, reduzir as coisas à maior simplicidade...A verdade deve sempre ser encontrada na simplicidade, e não na multiplicidade e confusão das coisas.” Se os profetas, Yahushua ou os Apóstolos nunca mencionaram a Trindade, como ela poderia ser tão importante? Será que os escritores da Bíblia, lendo as palavras sobre Yahuwah cerca de 11.000 vezes, acreditaram no Yahuwah triúno quando nenhuma das 11.000 aparições de “Yahuwah” significou o Yahuwah triúno?
Hoje, a maioria se apega firmemente a doutrinas de procedência duvidosa porque são constantemente e às vezes ameaçadoramente endossadas no púlpito, defendidas pela elite acadêmica ou consagradas pela história e nomes famosos. Poucos fazem como os nobres Bereanos. Eles pararam para pensar e “examinaram as escrituras diariamente para ver se essas coisas eram assim” (Atos 17:11). “Por causa disso,” acrescenta Lucas, “eles se tornaram verdadeiros crentes” (17:12). Ele elogiou e recomendou sua nobre abordagem da verdade.
Hoje, muitos estão questionando a autoridade daqueles que alegam “conhecimento especial.” Teólogos eminentes e conservadores estão apontando os erros doutrinários que têm sido a ortodoxia tradicional por 1600 anos. As pessoas que desejam “conhecer seu Deus” precisam dar atenção e tempo para examinar em espírito de oração o que pensam que acreditam. Se no processo houver uma destruição da “fé” anterior, como certamente é muito possível, haverá uma grande necessidade de um ensino Bíblico sólido para reconstruir a fé genuína substituindo a doutrinação da qual todos nós sofremos.
Quando descobrimos que nossa convicção anterior não era bíblica nem verdadeira, pode ser um choque devastador. Aqueles que pela graça de Yahuwah sabem melhor, devem preparar seus corações para serem servos aos corações quebrantados. Aqueles que amaram a teologia, a erudição e a tradição da Igreja mais do que a verdade da revelação de Yahuwah nas Escrituras e que não podem conceber a possibilidade de que possam estar errados, estão em uma reorganização drástica de sua fé. Já foi bem dito que quando um homem que está honestamente enganado ouve a verdade, ou ele deixa de estar enganado ou ele deixa de ser honesto. Esta pode muito bem ser a escolha para aqueles que examinam honestamente o credo de Yahushua e a Trindade. “Bendito seja o Yahuwah e Pai de nosso Senhor Yahushua Cristo, que de acordo com sua abundante misericórdia nos fez nascer de novo para uma esperança viva pela ressurreição de Yahushua Cristo dentre os mortos, a fim de obter uma herança incorruptível e imaculada...reservada no céu para vós” (1 Pe. 1:3-4). Um Deus, o Pai. Um homem Messias e um Evangelho do Reino.
Essa preciosa herança do Reino será nossa quando Yahushua voltar para nos dar a imortalidade e nos colocar em seu Reino mundial em uma terra renovada. Na própria mente Judaica de Yahushua, todas as grandes coisas do futuro estão planejadas com antecedência no céu por Yahuwah. Elas serão reveladas no futuro na terra, com o retorno do Messias para se sentar no trono restaurado de Israel. Esta grande promessa é lucidamente simples e clara em Mateus 19:28. Os apóstolos treinados por Yahushua e compreendendo completamente o Reino (Mt. 13:51; cp. Atos 1:3; Mt. 5:5; Rm. 4:13; Ap. 5:10) fizeram a “última pergunta” apropriada em Atos 1:6: “Senhor, irás neste tempo restaurar o Reino a Israel?” Eles estavam aguardando ansiosamente seu destino Cristão no Reino por vir.
Tudo isso vem como um choque para aqueles que cresceram em uma dieta do “céu” como um local vago para almas desencarnadas na morte. Por que não trocar toda aquela linguagem do “céu” pelo Reino de Yahuwah por vir? E por que não abraçar o credo de Yahushua de que o Senhor Yahuwah é um Senhor (Marcos 12:29), e certamente não dois ou três.
Este é um artigo não WLC escrito por Keith Relf.
Retiramos do artigo original todos os nomes e títulos pagãos do Pai e do Filho e os substituímos pelos nomes próprios originais. Além disso, temos restaurado nas Escrituras citadas os nomes do Pai e do Filho, como eles foram originalmente escritos pelos autores inspirados da Bíblia. -Equipe WLC