تصريحات مناهضة للكتاب المقدس من إلين وايت حول ما حدث في عام ١٨٤٤

"اِحْتَرِزُوا مِنَ الأَنْبِيَاءِ الْكَذَبَةِ الَّذِينَ يَأْتُونَكُمْ بِثِيَاب الْحُمْلاَنِ، وَلكِنَّهُمْ مِنْ دَاخِل ذِئَابٌ خَاطِفَةٌ!" (متى ٧: ١٥)

تزعم إلين وايت أن الآب والابن انتقلا إلى قدس الأقداس في الحرم السماوي عام ١٨٤٤ حتى يتمكن المسيح من تنفيذ المرحلة الأخيرة من عمله الكفاري. ولا نجد أي دعم كتابي لهذا التعليم المنافي للعقل على الإطلاق في الكتاب المقدس. يشير هذا التعليم إلى أنه منذ صعود المسيح إلى السماء ليجلس على الجانب الأيمن من عرش يهوه حتى عام ١٨٤٤، طوال هذه الفترة، كان كل من الآب والابن جالسين في القدس فقط. هذا ادعاء سخيف وإهانة خطيرة للأب يهوه. إن حضور الأب يهوه يجعل أي مكان هو أقدس الأماكن؛ لا يوجد قسم معين من الفردوس يعتبر أقدس مكان للانتقال إليه، كما زعمت إلين وايت. نحن نعتبر هذا التعليم بمثابة تجديف على الآب يهوه. يؤكد كاتب الرسالة إلى العبرانيين أن المسيح " لَمْ يَدْخُلْ إِلَى أَقْدَاسٍ مَصْنُوعَةٍ بِيَدٍ أَشْبَاهِ الْحَقِيقِيَّةِ، بَلْ إِلَى السَّمَاءِ عَيْنِهَا، لِيَظْهَرَ الآنَ أَمَامَ وَجْهِ اللهِ لأَجْلِنَا." عبرانيين ٩: ٢٤. السماء هي قدس الأقداس بسبب حضور يهوه. لا يحتاج الآب إلى الانتقال إلى قسم من السماء مُخصص ليكون قدس الأقداس حتى يتمكن ابنه من تنفيذ المرحلة الأخيرة من عمله الكفاري. هذا تعليم سخيف ولا معنى له.

علاوة على ذلك، فإن كفارة المسيح قد اكتملت على الصليب. لا يدعم الكتاب المقدس أي فكرة أن هناك مراحل لعمل يهوشوا الكفاري، كما زعمت إلين وايت.

فيما يلي اقتباسان لإلين وايت حول هذا الموضوع:

السماء هي قدس الأقداس بسبب حضور يهوه. لا يحتاج الآب إلى الانتقال إلى قسم من السماء مُخصص ليكون قدس الأقداس حتى يتمكن ابنه من تنفيذ المرحلة الأخيرة من عمله الكفاري. هذا تعليم سخيف ولا معنى له.

في فبراير من عام ١٨٤٥، راودتني رؤية لأحداث تبدأ بصرخة منتصف الليل. رأيت عرشا وعليه يجلس الآب والابن. حدقت في وجه يسوع وأعجبت بشخصه الجميل. لم أتمكن من رؤية شخص الآب، لأن سحابة من النور المجيد غطته. سألت يسوع إذا كان لأبيه صورة مثله. قال إنه فعل ذلك، لكنني لم أتمكن من رؤيته، لأنه قال إنه إذا رأيت مجد شخصه مرة واحدة فسوف تختفي من الوجود…. ورأيت الآب يقوم من العرش ويدخل في مركبة ملتهبة إلى قدس الأقداس داخل الحجاب ويجلس. هناك رأيت عروشًا لم أرها من قبل. ثم قام يسوع عن العرش... فرأيت مركبة غائمة، وعجلاتها كنار ملتهبة، والملائكة حولها إذ جاءت حيث كان يسوع. وصعد إلى المركبة وحمل إلى قدس الأقداس حيث كان الآب جالساً. هناك رأيت يسوع، وهو واقف أمام الآب، رئيس كهنة عظيم... {Broadside1 April 6, 1846, par. 7}

وكما كان الكاهن يدخل قدس الأقداس مرة في السنة لتطهير المقدس الأرضي، كذلك دخل يسوع إلى قدس الأقداس السماوي، في نهاية الـ ٢٣٠٠ يوم من دانيال ٨، سنة ١٨٤٤، ليصنع كفارة نهائية عن كل من يمكن أن يكون استفاد من وساطته، وبالتالي تطهير المقدس. EW 253.1

هل يمكن للأب يهوه أن يرسل نبيا/رسولا ليكون المتحدث باسمه في نهاية الزمان، وينشر هذا الشخص الرواية القائلة بأن حضور يهوه ليس هو ما يجعل المكان أقدس مكان، ولكن بدلا من ذلك، هناك قسم خاص في السماء هو قدس الأقداس ؛ وأن هذا المكان قد انتقل إليه الآب والابن عام ١٨٤٤ حتى يتمكن المسيح من إكمال عمله الكفاري؟ إذا كنت تستطيع أن تتخيل أن الأب يهوه سيكلف مثل هذا الشخص ليكون نبيه/رسوله المختار في هذه الأيام الأخيرة، فمن المرجح أن تكون على استعداد لتصديقنا إذا ادعينا أن لدينا بعض الجسور للبيع بأسعار استثنائية.