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Muitos Cristãos sentados nos bancos acreditam que sua visão de Yahuwah, na verdade a visão da ortodoxia, é derivada unicamente da Bíblia. Eles nunca suspeitariam, no entanto, que as raízes de sua crença em um Deus trino vêm, não das Escrituras, mas da filosofia Grega. Nem poderiam imaginar que os respeitados Padres da Igreja primitiva eram os culpados por sintetizar a filosofia Pagã, como a de Platão, com os textos sagrados. Enquanto o Cristão médio não tem conhecimento de tais assuntos, os estudiosos bíblicos acham que isso é notícia velha. Com certeza, o tópico da influência da filosofia Grega no Cristianismo é bem pesquisado e bem documentado em círculos acadêmicos. Um desses acadêmicos, William Inge, professor de divindade na Universidade de Cambridge, observou:
Muitos Cristãos sentados nos bancos acreditam que sua visão de Yahuwah, na verdade a visão da ortodoxia, é derivada unicamente da Bíblia. Eles nunca suspeitariam, no entanto, que as raízes de sua crença em um Deus trino vêm, não das Escrituras, mas da filosofia Grega.
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“O Platonismo é parte da estrutura vital da teologia Cristã ... [Se as pessoas lessem Plotino, que trabalhou para reconciliar o platonismo com as Escrituras,] entenderiam melhor a continuidade real entre a velha cultura e a nova religião, e poderiam perceber a total impossibilidade de extirpar o platonismo do Cristianismo sem despedaçá-lo . O Evangelho Galileu, conforme procedeu dos lábios de Jesus, sem dúvida não foi afetado pela filosofia Grega. Mas [o Cristianismo primitivo] desde o início foi formado por uma confluência de ideias religiosas judaicas e helênicas .” 1 (ênfase adicionada)
Além disso, James Strong, estudioso Bíblico e autor da famosa Concordância de Strong , também observou a influência de Platão no Cristianismo:
No final do século I e durante o II, muitos homens cultos vieram do Judaísmo e do Paganismo para o Cristianismo. Eles trouxeram consigo para as escolas Cristãs de teologia suas ideias e fraseologia Platônicas. 2 (ênfase adicionada)
Platão é frequentemente contado entre os filósofos mais influentes que impactaram o pensamento ocidental. 3 Quem foi Platão e no que ele acreditava? Como suas visões influenciaram os primeiros Pais da Igreja e, subsequentemente, como vemos Yahuwah hoje? Como suas crenças diferem das Escrituras e isso importa? Felizmente, tanto a história quanto a Bíblia respondem a essas perguntas.
Platão (c.428-347 a.C.), cujo nome verdadeiro era Aristocles, nasceu em uma influente família aristocrática na Grécia Clássica. A crença em deuses pagãos permeava seu mundo. Dizia-se que seu próprio pai era descendente de Poseidon, o deus Grego do mar. 4 As visões pagãs de Platão foram influenciadas por filósofos como Heráclito (c. 600 a.C.) e os pitagóricos (c. 500 a.C.). Mas é Sócrates quem é creditado por ter a maior influência sobre ele. 5 Algum tempo depois da morte de Sócrates, Platão fundou uma sociedade em Atenas conhecida como Academia. Ela consistia em intelectuais que buscavam assuntos acadêmicos como filosofia, matemática e astronomia. 6 Seu aluno mais famoso foi Aristóteles, que se tornou um filósofo de influência duradoura por direito próprio.
Platão é mais conhecido por sua visão de mundo dualista, na qual o mundo superior consistia em ideias ou formas, enquanto o mundo inferior consistia em matéria. Conhecida como a Teoria das Formas, o ateniense raciocinou que no mundo superior tudo, seja um objeto ou uma ideia, existia em um estado ideal, enquanto o mundo inferior consistia em cópias imperfeitas das ideias ou formas. Para Platão, a forma final era uma força impessoal chamada Bem.
Platão expôs a ideia ensinando que o logos era parte de uma tríade divina composta pelo Bem, pelas Ideias (Logos) e pelo Espírito do Mundo.
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Acredita-se que Heráclito foi o primeiro a aplicar a palavra logos à razão ou sabedoria divina, que ele acreditava ser um tipo de poder ou influência que coordenava o universo. Platão expôs a ideia ensinando que o logos era parte de uma tríade divina que consistia no Bem, Ideias (Logos) e o Espírito do Mundo. 7 Ele não achava que Logos (sabedoria, razão, etc.) fosse uma pessoa literal, mas sim um princípio ou força governante. Aristóteles, embora não subscrevesse totalmente a Teoria das Formas de Platão, também acreditava em uma tríade. Ele escreveu:
Pois, como dizem os pitagóricos, o mundo e tudo o que nele há é determinado pelo número três, já que começo, meio e fim dão o número de um “todo”, e o número que eles dão é a tríade . E assim, tendo tomado esses três da natureza como (por assim dizer) leis dela, fazemos uso adicional do número três na adoração aos Deuses. 8 (ênfase adicionada)
Com o tempo, essa tríade divina daria origem à ideia de um Deus trino. Os Padres da Igreja, muitos dos quais foram treinados em filosofia Grega, interpretaram as Escrituras por meio de sua cosmovisão Grega em vez da perspectiva Judaica na qual foram escritas. Eles identificaram o Bem de Platão com Deus, as Ideias com o Logos de João 1:1 e o Espírito do Mundo com o Espírito Santo, formando assim uma versão Cristã da tríade divina da filosofia. Historiadores e teólogos testemunham o impacto que a tríade de Platão teve no Cristianismo. Por exemplo, o historiador Edward Gibbon, em sua História do Cristianismo, resume a influência Grega na adoção da doutrina da Trindade ao declarar:
Se o Paganismo foi conquistado pelo Cristianismo , é igualmente verdade que o Cristianismo foi corrompido pelo Paganismo . O puro Deísmo [religião básica, neste contexto] dos primeiros Cristãos … foi transformado, pela Igreja de Roma , no dogma incompreensível da trindade. Muitos dos princípios pagãos, inventados pelos egípcios e idealizados por Platão , foram retidos como dignos de crença. 9 (ênfase adicionada)
Por outro lado, a Escritura nunca ensina que Yahuwah é uma Trindade. Até mesmo estudiosos Trinitários atestarão isso. Por exemplo, o teólogo batista, William N. Clarke, escreve:
A palavra Trindade nunca é usada, e não há indicação de que a ideia de Trindade tenha tomado forma. Há muito tempo é uma prática comum ler o Novo Testamento como se as ideias de uma era posterior sobre esse assunto estivessem nele, mas não estão. Nos dias dos apóstolos, a doutrina da Trindade ainda estava para ser criada ... após o lapso de três ou quatro séculos, foi forjada uma doutrina da Trindade... Essa doutrina histórica diferia amplamente da simplicidade da fé primitiva. 10 (ênfase adicionada)
A Bíblia não ensina que Yahuwah é três pessoas em uma essência. Mas o que ela ensina, repetidamente e sem ambiguidade, é que Yahuwah é um.
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A Bíblia não ensina que Yahuwah é três pessoas em uma essência. Mas o que ela ensina, repetidamente e sem ambiguidade, é que Yahuwah é um.
Deuteronômio 6:4 (NASB) “Ouve, ó Israel! Yahuwah é nosso Deus, Yahuwah é um! (ênfase adicionada)
Marcos 12:32 (NASB) O escriba disse a Ele [Yahushua], “Certamente, Mestre; Você realmente disse que ELE É UM, E NÃO HÁ OUTRO ALÉM DELE; ( ênfase adicionada)
Além da visão de Platão sobre a tríade divina e o Logos, sua crença na alma imortal também influenciou como as gerações pós-Bíblicas viam Cristo. Platão raciocinou que todas as almas eram eternas e literalmente preexistiam antes de nascer, 11 isto é, antes de serem encarnadas. 12 Essa crença serviu como um filtro através do qual os Pais da Igreja Helenizada 13 despejaram os relatos do evangelho. O resultado foi a noção de que Yahushua literalmente preexistia antes de ser encarnado no ventre de Maria, já que é o que todas as almas eram ditas experimentar. No entanto, o pensamento Hebraico tradicional não acreditava em uma preexistência literal da alma. Em vez disso, ensinava que as coisas primeiro “preexistiam” com Yahuwah em Seu plano ou presciência. Por exemplo, em vez de literalmente preexistir no céu antes de nascermos, a Escritura ensina que somos pré-conhecidos por Yahuwah e uma parte de Seu plano:
Salmo 139:15-16 (NVI) Os meus ossos não estavam escondidos de ti, quando eu era formado no oculto, e delicadamente tecido nas profundezas da terra. 16 Os teus olhos viram o meu corpo ainda informe; e no teu livro foram escritos todos os dias que foram ordenados para mim, quando ainda não havia nem um deles. (ênfase adicionada)
A Escritura também fala desse tipo de preexistência figurativa ao dizer que as coisas estavam na mente ou presciência de Yahuwah antes da “fundação do mundo”. Essa visão hebraica clássica da preexistência é como a Escritura fala de Yahushua. Ele não existia literalmente no céu antes do mundo começar, como os seguidores de Platão teriam entendido, ao invés disso, ele era conhecido de antemão por Yahuwah e uma parte de Seu plano predeterminado.
1 Pedro 1:20 (NASB) Pois ele [Yahushua] era conhecido antes da fundação do mundo , mas apareceu nestes últimos tempos por amor de vocês… (ênfase adicionada)
Atos 2:22-23 (NVI) “Homens de Israel, ouçam estas palavras: Yahushua, o Nazareno, um homem aprovado por Yahuwah entre vocês com milagres, maravilhas e sinais que Yahuwah realizou por meio dele no meio de vocês, como vocês mesmos sabem — 23 a este homem, entregue pelo plano predeterminado e presciência de Yahuwah, vocês pregaram numa cruz pelas mãos de homens ímpios e o mataram. (ênfase adicionada)
Pedro poderia ter dito, e certamente teria dito se fosse verdade, que Yahushua preexistia no céu como Deus-a-Palavra. Em vez disso, o texto diz que Yahuwah conheceu Yahushua de antemão, algo que também foi dito do profeta Jeremias:
Jeremias 1:5 (NVI) “ Antes que eu o formasse no ventre materno , eu o conheci ; antes que você nascesse, eu o consagrei ; às nações o designei profeta.” (ênfase adicionada)
Que Platão influenciou os Pais da Igreja não pode ser exagerado. O historiador da Igreja Philip Schaff oferece uma boa sinopse da influência de Platão sobre os Pais da Igreja:
As doutrinas do Logos e da Trindade receberam sua forma dos Padres Gregos, que, embora não tenham sido treinados nas escolas, foram muito influenciados, direta ou indiretamente, pela filosofia Platônica...
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E muitos dos primeiros Cristãos, por sua vez, encontraram atrações peculiares nas doutrinas de Platão , e as empregaram como armas para a defesa e extensão do cristianismo, ou moldaram as verdades do Cristianismo em um molde platônico . As doutrinas do Logos e da Trindade receberam sua forma dos Padres Gregos, que, se não foram treinados nas escolas, foram muito influenciados, direta ou indiretamente, pela filosofia Platônica, particularmente em sua forma Judaico-Alexandrina. Que erros e corrupções se infiltraram na Igreja a partir desta fonte não pode ser negado ... Entre os mais ilustres dos Padres que eram mais ou menos platônicos, podem ser nomeados Justino Mártir, Atenágoras, Teófilo, Irineu, Hipólito, Clemente de Alexandria, Orígenes, Minúcio Félix, Eusébio, Metódio, Basílio, o Grande, Gregório de Nissa e Santo Agostinho.” 14 (ênfase adicionada)
Vamos dar uma breve olhada em alguns dos Padres da Igreja que foram considerados “Platônicos”.
Atenágoras de Atenas, foi um apologista do século II d.C. A Enciclopédia Britânica diz: “Sua teologia é fortemente tingida de platonismo …” (ênfase adicionada). 15 E a Enciclopédia Americana afirma:
“Atenágoras frequentemente combinava as crenças dos poetas e filósofos Gregos, particularmente Platão, com as doutrinas do Cristianismo .” 16 (ênfase acrescentada)
Agostinho de Hipona (354 – 430 d.C.), talvez o mais influente dos Padres da Igreja, expressou sua estima por Platão quando disse: “A declaração de Platão, a mais pura e brilhante de toda a filosofia, dissipando as nuvens do erro...” 17 Richard Tarnas, autor do aclamado The Passion of the Western Mind, escreveu sobre o ardor de Agostinho por Platão:
“… Foi a formulação de Agostinho do Platonismo Cristão que iria permear virtualmente todo o pensamento Cristão medieval no Ocidente . Tão entusiasmada era a integração Cristã do espírito Grego que Sócrates e Platão eram frequentemente considerados santos pré-Cristãos divinamente inspirados…” (ênfase adicionada) 18
1 WR Inge, A filosofia de Plotino (Londres: Longmans, 1918), p. 12, 14.
2 James Strong, John McClintock, “Trindade” emEnciclopédia de Literatura Bíblica, Teológica e Eclesiástica,Vol. 10, (Nova York: Harper, 1891), p. 553.)
3 “Top Ten Ancient Greek Philosophers,”Ancient History Lists,acessado em 8-11-19, https://www.ancienthistorylists.com/greek-history/top-10-ancient-greek-philosophers/
4 “Platão”,Encyclopaedia Britannica, acessado em 8-8-19, https://www.britannica.com/biography/Plato
5 “Platão”,Internet Encyclopedia of Philosophy,acessado em 8-8-19, https://www.iep.utm.edu/plato/
6 “All About Plato’s Famous Academy,”ThoughtCo., acessado em 8-8-19, https://www.thoughtco.com/all-about-platos-famous-academy-112520
7 Charles Bigg,Platônicos cristãos de Alexandria,1886, p. 249.
8 Aristóteles,Sobre os céus,Livro 1, capítulo 1. https://classicalastrologer.files.wordpress.com/2012/12/ontheheavensaristotle1.pdf
9 Edward Gibbon, História do Cristianismo (1883, p. xvi). Conforme citado em Is God a Trinity? (Igreja Unida de Deus, 2012).
10 William Newton Clarke,A Doutrina Cristã de Deus,(Edimburgo: T&T Clark, 1909), p. 230-231.
11 Platão,Timeu
12 Robert G. Olson,Uma breve introdução à filosofia,(Mineola, NY: Dover Publications, Inc., 2003), p. 62.
13 O termo Padres da Igreja, para os propósitos deste post, pode incluir os Padres Apostólicos, como Justino Mártir.
14 “Platonismo e Cristianismo”,The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge, 1957, Vol. IX, p. 91
15 “Athenagoras,”Encyclopaedia Britannica, 11ª edição, p. 831.Edição online acessada em 8-8-19,https://theodora.com/encyclopedia/a2/athenagoras.html
16 “Atenágoras”,Encyclopedia Americana, sv (2001), Vol. 2, 605.
17 David Davidson,Aprenda com os Padres da Igreja: Você Deve Ler Platão,acessado em 8-7-19, https://blog.logos.com/2013/11/plato-christianity-church-fathers/?fbclid=IwAR2uplDdR9Nj4JFzokKuW3iDtn8hj28NWP4b6g579l4Qy6AMQ3HMRoiN6O8
18 Richard Tarnas,A paixão da mente ocidental,(Ballantine Books, 1991), p. 103.
Este é um artigo não WLC. Fonte: https://onegodworship.com/how-plato-influenced-our-view-of-god/
Retiramos do artigo original todos os nomes e títulos pagãos do Pai e do Filho, e os substituímos pelos nomes próprios originais. Além disso, restauramos nas Escrituras citadas os nomes do Pai e do Filho, como foram originalmente escritos pelos autores inspirados da Bíblia. - Equipe WLC
