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“Cuidado com os falsos profetas, que vêm até vocês disfarçados de ovelhas, mas por dentro são lobos vorazes.” |
Comecemos citando o seguinte parágrafo de um artigo publicado na WLC:
"Em 27 de outubro de 1553, João Calvino, o fundador do calvinismo, mandou queimar Miguel Servet, o médico espanhol, na fogueira nos arredores de Genebra por suas heresias doutrinárias. João Calvino, o criador da doutrina popular de "uma vez salvo, sempre salvo" (conhecido em certos círculos como "a perseverança dos santos") violou o clamor da Reforma - "sola Scriptura" - ao assassinar um "herege" doutrinário sem justificativa bíblica. O assassinato de Serveto foi algo que Calvino havia planejado muito antes Servetus foi até capturado. Calvino escreveu ao seu amigo Farel em 13 de fevereiro de 1546 (sete anos antes da prisão de Servetus). Ele declarou publicamente: "Se ele [Servetus] vier a Genebra, nunca o deixarei sair. vivo se minha autoridade tiver peso." Evidentemente, naquela época a autoridade de Calvino em Genebra, na Suíça, tinha "peso" final. É por isso que alguns se referiam a Genebra como a "Roma do Protestantismo" e a Calvino como o "Papa de Genebra" protestante. ." (https://www.worldslastchance.com/portuguese/biblical-christian-beliefs/as-cinzas-de-servetus-clamam-contra-john-calvin.html)
A razão pela qual João Calvino estava determinado a matar Miguel Servet é porque Servetus defendia pontos de vista não-trinitários. De acordo com Servetus, os trinitarianos transformaram o cristianismo em "triteísmo", ou crença em três deuses. E sobre Cristo, Servetus ensinou que Cristo foi feito homem por Yahuwah, e sua natureza humana o impede de ser eterno desde que ele veio à existência pelo poder da Palavra de Yahuwah no ventre de Maria.
Tais ensinamentos “heréticos” de Servetus eram demais para João Calvino permitir sem punição severa. A sentença que ele decretou foi a queima na fogueira deste santo médico/teólogo do estado em 27 de outubro de 1553.
Várias igrejas protestantes em toda a Suíça imploraram a Calvino que Servetus fosse condenado, mas não executado. No entanto, Calvino ignorou os seus apelos e Servetus foi queimado na fogueira. Ele tinha quarenta e dois anos. Curiosamente, antes de ser queimado na fogueira em Genebra, ele foi condenado como herege tanto pelos católicos como pelos protestantes.
Cerca de trezentos e cinquenta anos depois, os primeiros pioneiros adventistas do sétimo dia criticaram o legado de João Calvino devido aos seus ensinamentos antibíblicos e ao tratamento despótico de seus oponentes. Mas esse não foi o caso quando se tratou dos escritos de Ellen White sobre João Calvino. Para surpresa de seus contemporâneos, ela forneceu uma imagem positiva da vida, dos ensinamentos e da obra de João Calvino. Será difícil encontrar uma única crítica explícita aos ensinamentos ou ações de Calvino em sua cobertura de João Calvino.
Uma parte do livro O Grande Conflito foi dedicada à vida de Calvino como reformador protestante, onde ela apresentou Calvino de forma brilhante e positiva, em contraste com a forma como seus contemporâneos adventistas viam o reformador genebrino. A ironia é que Ellen White apresentou João Calvino como um portador da verdade de Yahuwah e o defensor da “liberdade religiosa”. Ao longo do capítulo de O Grande Conflito sobre Calvino, Ellen White retratou Calvino como sendo continuamente conduzido por Yahuwah à luz mais excelente da verdade divina. Ellen White parecia ter a intenção de colocar Calvino na melhor luz possível, mostrando que ele era um verdadeiro reformador usado por Yahuwah.
Você pode imaginar que o Pai Yahuwah comissionaria um profeta/mensageiro que exaltaria as virtudes de um reformador despótico responsável pela queima na fogueira, um de Seus santos que denunciou a Trindade e ensinou que somente Yahuwah é Deus?
Suponhamos que Ellen White não soubesse do assassinato de Miguel Servet por João Calvino. Essa é uma forte possibilidade. Você pode imaginar se o Espírito de Yahuwah estivesse de fato guiando a pena de Ellen White quando ela escreveu o livro O Grande Conflito, que Seu Espírito não a levaria a ler sobre o assassinato de Servet por Calvino? Você poderia imaginar o Espírito de Yahuwah mantendo Ellen White ignorante dos crimes de João Calvino contra um dos santos corajosos e fiéis de Yah?
Ellen White declarou o seguinte: “Enquanto escrevo um assunto importante, Ele [o Espírito Santo] está ao meu lado, ajudando-me” – Carta 127, 1902. Se o Espírito Santo estivesse ao lado de Ellen White antes de escrever sobre qualquer assunto importante, assunto, como no caso de João Calvino, o Espírito Santo não a levaria a condenar aquele “reformador” que queimou na fogueira um crente no Deus Único e que denunciou a Trindade? Você pode imaginar o Espírito Santo fazendo exatamente o oposto, levando Ellen White a exaltar João Calvino e não levá-la a saber sobre João Servet, que pagou o preço final por acreditar no Pai Yahuwah como o único Deus, e negar a divindade de Yahushua?
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Ellen White declarou o seguinte: “Enquanto escrevo um assunto importante, Ele [o Espírito Santo] está ao meu lado, ajudando-me” – Carta 127, 1902. Se o Espírito Santo estivesse ao lado de Ellen White antes de escrever sobre qualquer assunto importante, assunto, como no caso de João Calvino, o Espírito Santo não a levaria a condenar aquele “reformador” que queimou na fogueira um crente no Deus Único e que denunciou a Trindade? Você pode imaginar o Espírito Santo fazendo exatamente o oposto, levando Ellen White a exaltar João Calvino e não levá-la a saber sobre João Servet, que pagou o preço final por acreditar no Pai Yahuwah como o único Deus, e negar a divindade de Yahushua?
O que é mais provável de ter acontecido se o Espírito Santo estivesse de fato por trás dos seus escritos? Um capítulo sobre a exaltação da vida, dos ensinamentos e das ações de João Calvino, ou um capítulo sobre o martírio de Miguel Servet nas mãos do “reformador” protestante João Calvino?
Suponha que você ainda acredite que o Pai Yahuwah de fato comissionou Ellen White para ser Sua porta-voz/profeta do fim dos tempos e que Seu Espírito a estava conduzindo a apresentar o assassino de um de Seus santos de uma maneira muito positiva e brilhante, em contraste com sua visão adventista. contemporâneos que eram muito críticos de João Calvino. Nesse caso, você provavelmente acreditará em nós se afirmarmos que temos algumas pontes para vender com um desconto exexcepcional.
