Muitos protestantes assumem que, porque a Igreja Católica Romana ensina que o papa é infalível, eles também acreditam que ele é sem pecado ou “impecável”. A maneira muito comum de tentar mostrar aos nossos irmãos e irmãs católicos que esta doutrina está errada tem sido apontar os erros e até mesmo o comportamento perverso de muitos papas anteriores. Mas os protestantes que adotam essa abordagem descobrem que suas palavras caem em ouvidos surdos e se perguntam por que os católicos parecem nunca reconhecer o quão verdadeiramente maus alguns de seus papas foram.
A razão é simples. Enquanto os protestantes igualam “infalível” a “sem pecado”, os católicos não. É claro que um católico romano não vai perder tempo tentando refutar um argumento contra algo em que não acredita!
De acordo com o Vaticano II, os católicos acreditam que a infalibilidade é um carisma – um poder concedido milagrosamente – que o papa “desfruta em virtude de seu ofício, quando, como pastor supremo e mestre de todos os fiéis, confirma seus irmãos em sua fé (Lc 22,32), proclama por ato definitivo alguma doutrina de fé ou moral. Portanto, suas definições, por si mesmas, e não pelo consentimento da Igreja, são justamente consideradas irreformáveis, pois são pronunciadas com a ajuda do Espírito Santo, uma ajuda prometida a ele no abençoado Pedro. Em outras palavras, a infalibilidade é um dom espiritual dado para garantir que seus pronunciamentos oficiais não contenham erros.
Não é de admirar que os católicos zombem dos protestantes que tentam convencê-los de que os papas anteriores foram grandes pecadores! Romanos 3:23 afirma: “Pois todos pecaram e carecem da glória de [Yah].” Os católicos sabem que isso também se aplica aos papas, então discutir sobre o quão perverso algum papa do passado foi apenas argumenta a favor do que eles já acreditam.
Além disso, a doutrina da infalibilidade se estende aos bispos agindo juntos. Novamente citando o Vaticano II:
Embora os bispos individuais não gozem da prerrogativa da infalibilidade, eles podem, no entanto, proclamar a doutrina de Cristo infalivelmente. Isto é assim, mesmo quando estão dispersos pelo mundo, contanto que, mantendo o vínculo de unidade entre si e com o sucessor de Pedro, e ensinando autenticamente sobre uma questão de fé ou moral, concordem em um único ponto de vista como aquele que deve ser realizada de forma conclusiva. Esta autoridade verifica-se ainda mais claramente quando, reunidos num concílio ecuménico, são mestres e juízes da fé e dos costumes da Igreja universal. Suas definições devem então ser aderidas com a submissão da fé” (Lumen Gentium 25).
Isso significa que a infalibilidade é um dom que Yahuwah deu à igreja para garantir a sã doutrina?
Os católicos veem a infalibilidade como um dom divino para proteger o papa (e os bispos) de ensinar erros mais do que garantir a sã doutrina.
No entanto, existem vários problemas com a doutrina da infalibilidade definida pelos católicos. A primeira é que a “igreja” mencionada pelos escritores do Novo Testamento não era uma organização oficial definindo doutrinas para uma membresia mundial de todos os que seriam cristãos. A palavra traduzida em nossas Bíblias modernas como “igreja” na verdade vem da palavra Grega ekklesia. “Esta palavra enfatiza um grupo de pessoas chamadas para um propósito especial” (Strongs # 1577). Em outras palavras, um remanescente. Não é assim que os Católicos usam a palavra “igreja”.
Outro problema inerente à doutrina da infalibilidade é o raciocínio circular usado para sustentá-la. Argumenta-se que desde que Yahushua afirmou que as portas do inferno não deveriam prevalecer contra sua “igreja”, a Igreja nunca deixaria de existir. Se a Igreja alguma vez ensinasse o erro, argumenta-se, deixaria de ser a Igreja de Yahushua. Portanto, de acordo com o entendimento Católico, é impossível que ela ensine o erro. Este é um excelente exemplo de raciocínio circular: a Igreja deixaria de existir se alguma vez ensinasse o erro. Visto que a Igreja não pode deixar de existir, ela não pode ensinar o erro. Portanto, é a verdadeira Igreja. Este raciocínio, é claro, ignora a definição original de ekklesia como sendo um grupo de chamados para fora.
O maior perigo da doutrina da infalibilidade papal, no entanto, é que ela ensina as pessoas sinceras a buscar uma autoridade externa para aprender a verdade. Em seu artigo intitulado “Infalibilidade Papal”, o site Catholic.com afirma: “Para que os homens sejam salvos, eles devem saber no que devem acreditar. Eles devem ter uma rocha perfeitamente estável para construir e confiar como fonte do solene ensino Cristão. E é por isso que existe a infalibilidade papal”.
Em contraste, Yahushua prometeu enviar o Consolador, dizendo: “Tenho muito mais a dizer a vocês, mais do que vocês podem suportar agora. Mas quando ele, o Espírito da verdade, vier, ele vos guiará a toda a verdade. Ele não falará por conta própria; ele falará apenas o que ouvir e vos anunciará o que ainda está por vir” (João 16:12-13). Esta promessa é para os crentes de todos os tempos. Não devemos submeter nossas vontades ou nossas mentes a autoridades externas. Devemos estudar por nós mesmos e ser convencidos por nós mesmos pelo Espírito Santo dado a cada crente.
O Salvador compartilhou um princípio que esclarece se uma pessoa pode cometer os crimes hediondos que os papas cometeram e ainda ser confiável para ensinar verdades espirituais profundas sem erro. Ele disse:
Cuidado com os falsos profetas, que vêm até vocês disfarçados de ovelhas, mas por dentro são lobos devoradores. Vocês irão conhecê-los pelos seus frutos. Os homens colhem uvas dos espinheiros ou figos dos cardos? Assim, toda árvore boa dá bons frutos, mas toda árvore ruim dá frutos ruins. Uma árvore boa não pode dar frutos ruins, nem uma árvore ruim dar frutos bons. Toda árvore que não dá bom fruto é cortada e lançada ao fogo. Portanto, pelos seus frutos os conhecereis. (Mateus 7:15-20)
A doutrina da infalibilidade, embora não seja o que muitos protestantes assumiram, ainda é um ensino problemático. Ensina os crentes a olhar para os companheiros humanos caídos em busca da luz espiritual que Yahuwah está disposto a dar a cada um diretamente. Além disso, ressalta a crença errônea de que “a Igreja” — qualquer igreja — pode ser considerada como tendo toda a verdade.
Você não precisa de humanos pecadores para lhe dizer a verdade. Vá a Yahuwah por si mesmo e Ele lhe ensinará o que você precisa saber.
