A doutrina de um inferno eternamente queimando causou mais sofrimento, mais confusão e levou mais pessoas a rejeitar Yahuwah do que possivelmente qualquer outra crença. Mesmo seres humanos pecadores recuam ao pensar em uma “justiça” que exige uma eternidade ilimitada de angústia como punição pelos pecados cometidos durante uma única vida.
Um texto Bíblico que é amplamente usado para apoiar a ideia de um inferno eternamente queimando é encontrado em Apocalipse:
“Este beberá do vinho da ira de [Elohim], que é derramado sem mistura no cálice da sua indignação; e ele será atormentado com fogo e enxofre na presença dos santos anjos e na presença do Cordeiro: e a fumaça do seu tormento sobe sempre e sempre: e eles não têm descanso nem dia nem noite, os que adoram a besta e sua imagem, e todo aquele que receber a marca do seu nome.” (Apocalipse 14:10, 11)
O Antigo Testamento usa a palavra “inferno” trinta e uma vezes. É traduzida da palavra Hebraica Sheol. Longe de se referir a um lugar de fogos eternos, a palavra sheol simplesmente se referia ao lugar ou condição dos mortos:
“Sheol é a morada dos mortos, um lugar de degradação, a localidade ou condição daqueles que morreram ou foram destruídos. . . . Não era entendido como um lugar de punição, mas simplesmente o lugar de descanso final de toda a humanidade (Gn. 37:35). . . . . Não é usado em uma única passagem para punição após a ressurreição.” (#7585, The New Strong’s Expanded Dictionary of Bible Words [O Novo Dicionário de Palavras Bíblicas Expandido de Strong].)
As conotações de queima eterna não começaram a influenciar o conceito de “inferno” até que o Novo Testamento foi traduzido para o Grego.
“Se o teu olho direito te faz pecar, arranca-o e lança-o de ti; porque te é mais proveitoso que um dos teus membros pereça, do que todo o teu corpo seja lançado no inferno. E se a tua mão direita te faz pecar, corta-a e lança-a de ti; porque te é mais proveitoso que um dos teus membros pereça, do que todo o teu corpo seja lançado no inferno”. (Mateus 5:29, 30)
A palavra inferno é traduzida dez vezes da palavra Grega Hades que corresponde a Sheol simplesmente como um lugar ou condição dos perdidos.
Doze vezes, a palavra “inferno” vem de gĕĕnna (gheh'-en-nah), uma referência a um Vale onde os Israelitas apóstatas ofereciam sacrifício de crianças. É usado figurativamente “como um nome para o lugar (ou estado) de punição eterna.” (#1067, The New Strong’s Expanded Dictionary of Bible Words [O Novo Dicionário de Palavras Bíblicas Expandido de Strong].)
As Escrituras ensinam que todos os que rejeitam a salvação e se apegam rebeldemente ao pecado serão punidos sendo queimados. No entanto, isso deve ser entendido à luz de tudo o que a Bíblia diz sobre o castigo dos ímpios.
O peso acumulado da evidência nas Escrituras revela que a morte eterna, não vida eterna em tormento, é a punição que aguarda todos os que rejeitam a salvação:
“O salário do pecado é a morte; mas o dom de [Elohim] é a vida eterna por [Yahushua nosso Salvador].” (Romanos 6:23)
Assim, o “inferno” referido nas Escrituras tem a ver com o castigo recebido pelos ímpios que termina em sua destruição.
“Pois eis que vem o dia, ardendo como um forno, e todos os orgulhosos, sim, todos os que praticam o mal serão como restolho. E o dia que está vindo os queimará,” diz Yahuwah dos Exércitos, “Que não os deixará nem raiz nem ramo. Mas para vós que temeis Meu nome o Sol da Justiça nascerá com cura em Suas asas; e vós saireis. . . Vós pisareis os ímpios, porque eles serão cinza debaixo das solas de vossos pés no dia em que Eu fizer isso,” Diz Yahuwah dos exércitos. (Veja Malaquias 4:1-3.)
Uma vez que os ímpios tenham recebido a justa compensação por seus pecados, Yahuwah diz que eles serão queimados. Quando algo é “queimado”, não há mais nada restante para queimar.
“Eis que todas as almas são Minhas; A alma do pai, assim como a alma do filho, é Minha; A alma que pecar morrerá.” (Ezequiel 18:4)
Assim, a sentença de morte eterna será o castigo final dos ímpios que rejeitaram a salvação.
Os malfeitores serão cortados fora; . . . Pois ainda um pouco e os ímpios não existirão mais; De fato, tu procurarás cuidadosamente por seu lugar, Mas não haverá mais.
. . . os ímpios perecerão; E os inimigos de [Yahuwah], Como o esplendor dos prados, desaparecerão. Em fumaça eles desaparecerão.
Espera em [Yahuwah], E siga o Seu caminho, E Ele te exaltará para herdar a terra; Quando os ímpios forem cortados fora, tu o verás. Eu vi o ímpio em grande poder, E se espalhando como uma árvore verde nativa. No entanto, ele passou, e eis que já não existia; De fato eu o procurei, mas ele não pôde ser encontrado. (Salmo 37:9, 10, 20, 35-36, tradução direta da NKJV)
Ao falar daqueles que continuam obstinadamente em seus pecados, Yahuwah declara:
“Eis que eles serão como um restolho, o fogo os queimará; eles não se livrarão do poder da chama; não será uma brasa para se aquecer, nem um fogo para se sentar diante! (Isaías 47:14)
Mas, a Bíblia não diz que o tormento durará “para sempre e sempre”?
“Agora, passados os mil anos, Satanás será solto de sua prisão e sairá a enganar as nações que estão nos quatro cantos da terra . . . para ajuntá-los para a batalha, cujo número é como a areia do mar. Ele subiram sobre a largura da terra e cercaram o acampamento dos santos e a cidade amada. E fogo desceu de [Yah] do céu e os devorou. O diabo, que os enganou, foi lançado no lago de fogo e enxofre. . . e eles serão atormentados dia e noite para sempre e sempre.” (Apocalipse 20:7-10)
As palavras Portuguesas “para sempre e sempre” são traduzidas da palavra Grega aiōn. [ahee-ohn'] Significa:
“ ‘Uma época, era’ e significa um período de duração indefinida, ou tempo visto em relação ao que ocorre no período. A força ligada à palavra não é tanto a da duração real de um período, mas a de um período marcado por características espirituais ou morais. . . . As frases que contêm esta palavra não devem ser traduzidas literalmente, mas consistentemente com seu sentido de duração indefinida.” (#165, The New Strong’s Expanded Dictionary of Bible Words [O Novo Dicionário de Palavras Bíblicas Expandido de Strong].)
Simplesmente porque a frase se refere a um período de tempo indefinido, não significa que o período de tempo se estenda para sempre sem fim. A Bíblia revela claramente que o castigo de Satanás e os perdidos TERÁ um fim, após o qual eles não existirão mais.
“Tu contaminaste teus santuários pela multidão de tuas iniquidades, pela iniquidade de teus negócios; Por isso eu trouxe fogo do meio de ti; ele te devorou, E eu te transformei em cinzas sobre a terra aos olhos de todos os que te viram. Todos os que te conheceram entre os povos estão espantados de ti; Tu te tornaste um horror, e não será mais para sempre.” (Ezequiel 28:18-19)
Cinzas não queimam. Em vez disso, as cinzas são o subproduto de algo que terminou de queimar. É este fim, a morte eterna, à qual Yahushua estava se referindo quando declarou:
“E não temais os que matam o corpo, mas não podem matar a alma. Antes, temei Aquele que pode destruir tanto a alma como o corpo no inferno.” (Mateus 10:28)
O Lago de Fogo que finalmente destrói o pecado e os pecadores, destrói até a própria morte:
“E eu vi os mortos, pequenos e grandes, de pé diante de [Yah], e os livros foram abertos. E outro livro foi aberto, que é o Livro da Vida. E os mortos foram julgados segundo as suas obras, pelas coisas que estavam escritas nos livros. O mar entregou os mortos que nele havia, e a Morte e o Hades entregaram os mortos que neles havia. E eles foram julgados, cada um segundo as suas obras. Então a Morte e o Hades foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte. E quem não foi achado escrito no Livro da Vida foi lançado no lago de fogo.” (Apocalipse 20:12-15)
A salvação da raça humana do poder da morte era todo o propósito por trás da missão do Salvador. Muito antes de Ele nascer como um bebê, uma voz profética declarou sobre Ele:
“Eu os resgatarei do poder da sepultura; Eu os redimirei da morte. Ó Morte, Eu serei tuas pragas! Ó Túmulo, Eu serei tua destruição!” (Oséias 13:14)
A destruição do pecado, Satanás e até mesmo da própria morte tem sido o foco dos corações fiéis desde que Adão e Eva choraram pela morte de Abel. Os justos ressuscitados chorarão de alegria:
“A morte é tragada em vitória. Ó Morte, onde está teu aguilhão? Ó Hades, onde está tua vitória?” (1 Coríntios 15:54, 55)
Os fogos que destroem o pecado e os pecadores também purificam a terra:
“Mas o dia de . . . [Yahuwah] virá como um ladrão de noite, em que os céus passarão com um grande estrondo, e os elementos se derreterão com fervente calor; tanto a terra como as obras que nela há serão queimadas.” (2 Pedro 3:10)
O Criador também será o re-Criador. Uma vez que a terra tenha sido limpa de todos os últimos vestígios de pecado, Yahuwah fará um novo céu e uma nova terra:
“Desde os tempos antigos Tu fundaste a terra, e os céus são obra das Tuas mãos. Eles perecerão, mas Tu perdurarás; Sim, todos eles envelhecerão como uma roupa; Como um manto Tu os mudarás, e eles serão mudados. Mas Tu és o mesmo, e teus anos não terão fim. (Salmo 102:25-27)
Esta terra, cenário de tanta miséria, passará e uma nova terra será a morada eterna dos redimidos.
“Nós, segundo a Sua promessa, esperamos por um novo céus e uma nova terra, nos quais habita a justiça.” (2 Pedro 3:13)
A alegria dos salvos será a presença do Próprio Yahuwah, quem, ao longo dos ciclos incessantes da eternidade, habitará com aqueles que, pela fé no sangue redentor do Cordeiro, foram salvos do pecado e da morte eterna.
“Agora eu vi um novo céu e uma nova terra, pois o primeiro céu e a primeira terra passaram. Também não havia mais mar. Então eu, João, vi a cidade santa, Nova Jerusalém, descendo do céu de [Yah], preparada como uma noiva para seu marido. E ouvi uma grande voz do céu dizendo, ‘Eis que o tabernáculo de [Yah] está com os homens, e Ele habitará com eles, e eles serão Seu povo. [Elohim] Mesmo estará com eles e será seu [Elohim]. E [Yahuwah] enxugará de seus olhos toda lágrima; não haverá mais morte, nem tristeza, nem choro. Não haverá mais dor, porque as primeiras coisas já passaram.” (Apocalipse 21:1-4)
Yahuwah nunca condenará ninguém a uma eternidade de agonia. Sua punição de Seus inimigos é justa, não vingativa.
Porque Yah amou o mundo de tal maneira que Ele deu Seu Filho unigênito, para que todo aquele que Nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. Pois Yah não enviou Seu Filho ao mundo para condenar o mundo; mas para que o mundo por meio Dele seja salvo. (Veja João 3:16-17.)
Descanse no conhecimento do amor do Pai Celestial por você. Ele salvará todos os que vierem a Ele com fé.
Nota: Embora os ímpios não sejam atormentados para sempre em um inferno sem fim, as Escrituras ensinam que há um fogo eternamente queimando na presença de Yahuwah: O Fogo Eterno Existe!