Anumite porțiuni din Scriptură pot părea să contrazică alte pasaje ale acesteia. Când cei ce studiază Biblia descoperă acest lucru, de multe ori ei consideră Biblia ca nefiind demnă de încredere. În loc să studieze, pentru a rezolva aparenta contradicţie, ei resping Biblia.
Fiecare cercetător al Scripturii trebuie să îşi amintească:
Când un text biblic pare să fie în contradicţie cu un alt verset din
Biblie, aceasta este invitația Cerului pentru a studia mai mult. Toate faptele
și principii legate de acest subiect trebuie să fie aduse în studiu. Concluzia
nu trebuie să intre în conflict sau să contrazică greutatea dovezilor, aceasta
este înțelegerea corectă. Studiul suplimentar va rezolva întotdeauna aparenta
contradicție pentru că Adevărul nu se
contrazice niciodată .
Un pasaj a creat confuzie multor persoane se găsește în Romani 14: 5, 6:
Unul preţuieşte o zi mai presus decât pe alta, dar altul preţuieşte toate zilele la fel. Fiecare să fie pe deplin încredinţat în mintea sa. Cel ce respectă ziua, o respectă pentru Yahuwah; şi cel ce nu respectă ziua, pentru Yahuwah nu o respectă. Cel ce mănâncă, mănâncă pentru Yahuwah; pentru că duce mulţumiri lui Yahuwah; şi cel ce nu mănâncă, pentru Yahuwah nu mănâncă şi aduce mulţumiri lui Yahuwah. (Vezi Romani 14: 5-6).
Expresia, "Fiecare să fie deplin încredințat în mintea lui" este adesea folosită pentru a "dovedi" că toți sunt liberi să aleagă ce zi doresc, pentru a se închina Creatorului. Oamenii care pretind să se închină "în fiecare" zi, folosesc de asemenea, Romani 14 ca argument biblic pentru nerespectarea unei anumite zi de Sabat pentru închinare. O astfel de credință se bazează pe presupunerea că Pavel vorbește, în pasajul citat, despre Sabat și despre sărbători. Cu toate acestea, un studiu atent al contextului, împreună cu studierea tuturor scrierilor lui Pavel, dezvăluie eroarea acestei idei. Pavel a păstrat întotdeauna sărbătorile și Sabatul zilei a șaptea și i-a învățat pe convertiți săi să facă același lucru. Pavel nu a învățat că legea divină nu mai era obligatorie. Mai înainte, în Romani, Pavel a mărturisit: ". Legea este sfântă, și porunca este sfântă, dreaptă și bună" (Romani 7:12) Pavel a pus întotdeauna în legătură neprihănirea prin credinţă cu recunoașterea faptului că legea divină este încă obligatorie și trebuie păstrată.
Ce atunci? Să păcătuim pentru că nu mai suntem sub Lege ci sub har? Să ne ferească Yahuwah! (Vezi Romani 6;15.)
Contextul din Romani 14: 5, 6 clarifică ceea ce a a vrut să spună Pavel afirmând că toate zilele sunt la fel. El s-a referit la practicile păgâne. Romani 14 începe cu instruirea credincioșilor romani de către Pavel pentru a îi sprijinii pe noi convertiți care erau "slabi în credință" și să nu se angajeze în discuții cu privire la punctele care le-ar zguduii convingerile lor proaspăt dobândite.
Primiţi bine pe cei slabi în credinţă, dar nu pentru dispute îndoielnice. Fiindcă unul crede că poate mânca de toate, altul care este slab, mânâncă verdeţuri. Cine mananca sa nu dispretuiasca pe cine nu mananca; si cine nu mananca sa nu judece pe cine mananca, fiindca Dumnezeu l-a primit. Cine esti tu, care judeci pe robul altuia?...
Unul preţuieşte o zi mai presus decât pe alta, dar altul preţuieşte toate zilele la fel. Fiecare să fie pe deplin încredinţat în mintea sa. Cel ce respectă ziua, o respectă pentru Yahuwah; şi cel ce nu respectă ziua, pentru Yahuwah nu o respectă. Cel ce mănâncă, mănâncă pentru Yahuwah; pentru că duce mulţumiri lui Yahuwah; şi cel ce nu mănâncă, pentru Yahuwah nu mănâncă şi aduce mulţumiri lui Yahuwah. (Vezi Romani 14: 1-7).
Noii convertiți au ieșit din păgânism. A existat o tendință printre aceşti oameni de a se teame în continuare de puterea idolilor lor din trecut. Mulți erau încă influențaţi de superstiții vechi. Deoarece cea mai mare parte din carnea din oraș fusese oferită idolilor, multe dintre noii convertiți se abțineau de la consumul de carne, alegând în schimb să mănânce doar fructe, cereale și legume. Pavel știa bine că puterea idolilor venea de la demoni și puterea lui Yahuwah era mai mare. Pavel nu a avut nici o problema cu privire la consumul de carne care fusese jertfită idolilor, pentru că știa că idolii nu erau în nici un fel zei. Idolii și alimentele sacrificate în cinstea lor nu constituiau o problemă pentru Pavel, deoarece el nu participa la ceremoniile de dedicare. Pavel era un luptător al credinței, precum și un păstor al turmei ce i-a fost oferită. Chiar dacă pur și simplu credința lui nu era zguduită de consumul de alimente oferite idolilor, el știa că alții nu împărtăşeau aceeaşi înțelegere.
 |
|
Idolii fără cap din Muzeul Corintului antic |
Cu toate acestea, nu toţi au această cunoştinţă. Pentru unii, care până acum , au avut cunoştinţă despre idoli,a mânca din lucrurile jertfite acestora le întinează cugetul lor care este slab. Dar alimentele nu ne recomanda înaintea lui Yahuwah; pentru că nici dacă vom mânca nu suntem mai buni, nici dacă nu vom mânca nu suntem mai răi. (Vezi 1 Corinteni 8: 7, 8.)
Pavel niciodată nu a îndemnat pe cineva de a face vreun lucru care ar slăbi credința altuia. El şi-a continuat îndemnurile:
Luaţi seama însă ca nu cumva această slobozenie a voastră să ajungă o piatră de poticnire pentru cei slabi. Căci dacă te vede cineva pe tine, care ai cunoştinţă, că şezi la masă într-un templu de idoli, cugetul lui, care este slab, nu-l va împinge pe el să mănânce din lucrurile jertfite idolilor?Şi astfel, el, care este slab, va pieri din pricina acestei cunoştinţe a ta; el, fratele pentru care a murit Hristos! Dacă păcătuiţi astfel împotriva fraţilor şi le răniţi cugetul lor slab, păcătuiţi împotriva lui Hristos. De aceea, dacă o mâncare face pe fratele meu să păcătuiască, nu voi mânca niciodată carne, ca să nu fac pe fratele meu să păcătuiască. (Vezi 1 Corinteni 8: 9-13)
Uneii dintre noii convertiți din Roma "considerau" o zi mai presus decât altele ca o continuare a vechilor credințe păgâne. Păgânii adesea continuau posturi parțiale, abținându-se de la anumite alimente în anumite zile. Acest lucru este similar cu practica romano-catolic’ a consumului de peste, dar nu alte tipuri de carne în zilele de vineri. Nu doar că unora dintre noii convertiți le era frică să mănânce alimente care fuseseră jertfite idolilor, dar alţii păstrau încă anumite zile de sărbătoare păgâne. Unii considerau toate zilele la fel, şi nu ofereau niciun respect special vreunei zile prin post. Aceasta era problema pe care Pavel o abordează în Romani 14. El nu s-a referit deloc la Sabatul zilei a șaptea sau la zilele sărbătorilor anuale!
Expresia "Fiecare să fie deplin încredințat în mintea lui" (Romani 14: 5) a fost înțeleasă greșit de multe persoane. Aceasta nu oferă permisiunea ca cineva să încalce legea divină și să-şi aleagă propria lui zi de închinare. În schimb, în context, Pavel spune că fiecare trebuie să fie convins în mod individual de ceea ce este drept, astfel încât el să poată asculta legea!
Expresia "pe deplin convins" sau "pe deplin încredinţat" vine de la plerophoreo. Acest cuvânt grecesc înseamnă:
"A efectua pe deplin (în probe), adică complet asigura (sau convinge), realiza în întregime. . . Acest cuvânt înseamnă "a aduce în măsură deplină, a îndeplini,". . . în Romani 14: 5 vorbeşte despre temerea [înțelegerea] în conformitate cu voinţa lui. . . [Yahuwah]. "(# 4135, Strong - Dicționarul extins de termeni biblici, p. 1318.)
Pavel nu a susținut că legea nu ar trebui să fie păstrată. Mai degrabă, el spune romanii care fiecare ar trebui să caute cu sârguință o înțelegere deplină a voinței lui Yahuwah. Dacă romanii erau cu adevărat "pe deplin convinşi" fiecare în propria sa minte, nu ar fi apărut probleme cu unii dintre noii convertiți încă temători faţă de superstiţiile păgâne sau cu privire la păzirea zilelor de sărbătoare păgâne. Îndemnul lui Pavel era că toți ar trebuii să îi protejeze pe aceşti "Bebeluşi în credință" și să nu fie pietre de poticnire pentru ei. La rândul său, cei care erau tineri în credință ai responsabilitatea de a studia legea și voința lui Yahuwah, astfel încât să înțeleagă fiecare voința divină și să trăiască în armonie cu ea.
Yahuwah este atent la cele mai mici detalii ale vieţii noastre. Cu toate acestea, El vrea ca noi să înțelegem că nu suntem mântuiți prin fapte, chiar dacă este vorba de mâncare sau post. Preocuparea Sa este motivaţia inimii care determină acțiunea. Pavel a înțeles că numai serviciu făcut din dragoste este acceptat de către Yahuwah. El a sfătuit pe credincioșii romani sa renunţe la a se judeca unul pe altul bătându-se pe fapte: postul sau lipsa acestuia.
Dar pentru ce judeci tu pe fratele tau? Sau de ce dispretuiesti tu pe fratele tau? Căci toţi ne vom înfăţişa înaintea scaunului de judecata al lui Hristos.
Fiindcă este scris: "Pe viata Mea Ma jur, zice Yahuwah, că orice genunchi se va pleca înaintea Mea şi orice limba va mărturisi lui Yahuwah."
Aşa că fiecare din noi are să dea socoteală despre sine însuşi lui Yahuwah. ( Romani 14; 10 -12)
Ideea centrală a mesajului lui Pavel a fost ascultarea prin credință de preceptele Legii datorită iubirii pentru Tatăl. Pavel i-a avertizat pe romanii împotriva judecării altora, pentru că noi vom fi, de asemenea judecați de Yahuwah.
„Dragostea nu lucrează răul aproapelui, de aceea dragostea este împlinirea legii.” (Romani 13: 10, Biblia Fidela)
Mesajul lui Pavel către Romani este la fel de actual astăzi ca atunci când a fost scris. Toţi să îi protejeze pe cei tineri în credință, nici să nu îi judecăm pe alţii, nici să nu fim o piatră de poticnire pentru ei. Toţi să caute să cunoască, să studieze și să înțeleagă voia lui Yahuwah și să trăiască în armonie cu aceasta.
Fie ca toți credincioșii să păstreze legea divină, din dragoste pentru Dătătorul Legii.