|
إن الروح التي يظهرها الرقاة وأولئك الذين يدعون أنهم "ذبحوا في الروح" ليست روح يهوه القدس. |
بدأ بهدوء. مجرد صوت هادئ قليل يكسر سكون الدير. ولكن بعد ذلك جاء مرة أخرى. هل وجدت قطة طريقها إلى الدير؟
انضمت قطة ثانية إلى الأولى. من أين جاءت هذه الحيوانات؟ مرّت رئيسة الدير بسرعة في الرواق. الحيوانات ليس لها مكان داخل هذه القاعات المقدسة! تابعت الصوت إلى غرفة صغيرة كانت فيها أخت تكنس بهدوء. لماذا كانت تقف هناك فقط ، تكنس؟ لماذا لم تحاول اللحاق بالقط والتخلص منه؟
التفتت الراهبة. تحركت شفتيها. "مواء؟"
على الفور ، من أسفل القاعة ، جاءت إجابة: "مواء!"
هرعت الأمّ المسؤولة إلى الغرفة المجاورة. اثنتين من الراهبات نظرتا إليها باستغراب واستفسرتا بأدب ، "مواء؟"
الأخوات هنّ من أحدثن تلك الجلبة! ولكن بعد ذلك انضم صوت آخر. كان ينتشر! لم يمض وقت طويل قبل انتشار عدوى القطط إلى معظم الراهبات الأخريات في الدير الفرنسي. ثم ، حدث شيء غريب. بدأت الأخوات في المواءمة في تزامن! في أوقات معينة من اليوم ، كن جميعًا يمؤن لعدة ساعات. لم تفلح كل محاولات رئيسة الدير لإيقافهن.
بدأ الضجيج يزعج الناس في المدينة المحيطة. كان سكان المدينة يخافون من أن تكون الأخوات ممسوسات وأبلغوا الحكومة بالحادث. تم إرسال جنود للتحقيق في سبب هذه الظاهرة الغريبة. بعد البحث في جميع أنحاء الدير ، أعلن الجنود أن أي راهبة تواصل المواء سيتم جلدها .١
تم حل المشكلة. انقطع المواء! وبعد عدة قرون ، لا تزال هذه الحالة محل دراسة لما يعرف بالهستيريا الجماعية التي تسود بين نزلاء تغلب عليهم الرتابة.
لم تكن الراهبات في فرنسا من المسيحيين الوحيدين الذين تأثروا بقوة الإيحاء.
تماماً كما يوحي ذلك بالصدمة، لم تكن هذه هي المرة الأخيرة التي تؤثر فيها الهستيريا الجماعية وقوة الإيحاء على المسيحيين.
[WLC بأي حال من الأحوال لا تدعم أيا من ممارسات أو تقاليد الكنيسة الكاثوليكية الرومانية. شاركنا القصة المذكورة أعلاه فقط من أجل التوضيح.
مذبوح في الروح
في رسالته الأولى إلى تيموثاوس ، حذر بولس: "ولكن الروح يقول صريحا أنه في الأزمنة الأخيرة يرتد قوم عن الإيمان تابعين أرواحا مضلة وتعاليم شياطين" (١ تيموثاوس ١:٤) التعليم الكاريزماتي عن "مذبوح في الروح" هو أحد عقائد الشياطين.
يشار إليها أحيانا باسم "السقوط في الروح" أو "لمسة من القوة". وكثيرا ما يحدث عندما يسعى شخص ما إلى الشفاء.
يستخدم مصطلح "مذبوح في الروح" في الدوائر الكاريزماتية في الكنائس المسيحية لوصف حركة مفترضة للروح القدس على الشخص. يدعون أن الروح القدس يتحرك بمثل هذه القوة على الشخص ، وأن الشخص "ذُبح". هذا لا يعني أن الشخص يموت ، ولكن يعني أن الروح غلب عليه وأوقعه أرضا. ٢
بالطبع ، مع ياه ، كل شيء ممكن. وبما أن الخالق كلي القدرة ، فإنه من الممكن تمامًا أن يتمكن ، في الواقع ، من الوصول إلى شخص لديه مثل هذه القوة التي سيتم التغلب عليها. لا تكمن المشكلة في ما إذا كان يهوه يستطيع فعل ذلك أم لا ، ولكن ما إذا كان مثل هذا الاعتقاد - وبالتالي ، مثل هذه الممارسة - كتابيا.
يقتبس مؤيدو هذه الممارسة بمقاطع مختلفة من الكتاب المقدس في محاولة لإثبات حدوثها في زمن الكتاب المقدس. ومع ذلك ، فإن الفحص الدقيق لهذه المقاطع يكشف أنه لا يمكن استخدامها لدعم "السقوط / الذبح في الروح" دون الالتفاف على الكتاب المقدس.
تصف إحدى الآيات المذكورة تفاني معبد سليمان.
وكان لما صوّت المبوقون والمغنون كواحد صوتا واحدا لتسبيح يهوه وحمده ورفعوا صوتا بالأبواق والصنوج وآلات الغناء والتسبيح ليهوه لأنه صالح لأن إلى الأبد رحمته أن البيت بيت يهوه امتلأ سحابا.
ولم يستطع الكهنة أن يقفوا للخدمة بسبب السحاب لأن مجد يهوه ملأ بيت يهوه. (٢ أخبار ٥: ١٣ -١٤)
لاحظ أنه لا يوجد أي ذكر في الآيات أعلاه يصف سقوط شخص تحت سلطة ياه ، أو حتى حدوث أي شفاء. بل على العكس تماما. تقول الآية ١١ ، جزئياً ، "كل الكهنة الذين كانوا حاضرين قد تقدسوا". كان ضد شريعة اللاويين لأي رجل لا يتمتع بصحة مثالية أن يخدم أمام يهوه ، لذلك بالطبع ، لم يكن أي من الكهنة الحاليين يبحث عن الشفاء. (انظر لاويين ٢١: ١٦-٢٣).
دعاة هذه العقيدة يشيرون أيضا إلى اعتقال المخلص في جثسماني. عندما سأل يهوشوه من تطلبون ، "أجابوه يهوشوه الناصري .قال لهم يهوشوه أنا هو .وكان يهوذا مسلمه أيضا واقفا معهم . فلما قال لهم إني أنا هو رجعوا إلى الوراء وسقطوا على الأرض ." (يوحنا ١٨: ٥ -٦)
آية أخرى شعبية تستخدم لإثبات أن هذه الممارسة كتابية ، توجد في قصة اهتداء شاول الطرسوسي. "وفي ذهابه حدث أنه اقترب إلى دمشق فبغتة أبرق حوله نور من السماء. فسقط على الأرض وسمع صوتا قائلا له شاول شاول لماذا تضطهدني؟" (أعمال ٩: ٣ -٤)
لم يسقط الأشرار عند إلقاء القبض على يهوشوه ، ولم يسقط شاول ، وهذا لا يدعم عقيدة السقوط في الروح لأن أولئك الذين يقتربون من الرقاة هم في العادة مؤمنون مخلصون جدا إلى أقصى حد. ، هم على حق مع ياه لأنهم يطلبون بركته.
هناك عدد قليل من الأمثلة في الكتاب المقدس حيث تم التغلب على رجل من ياه بالعظمة السماوية والمجد والقوة الإلهيين. ومع ذلك ، إذا كان الاتجاه الذي يسقطون فيه هو أمر ثابت ، فإنه دائمًا ما يكون إلى الأمام ، على وجوههم في فعل عبادة. على سبيل المثال: "وسمعت صوت كلامه ولما سمعت صوت كلامه كنت مسبّخا على وجهي ووجهي إلى الأرض. وإذ بيد لمستني وأقامتني مرتجفا على ركبتيّ وعلى كفيّ يديّ. "(دانيال ١٠: ٩-١٠ )
هذا مختلف تمامًا عن أي شيء يحدث عندما يُذبح الناس في الروح اليوم. عندما انهار دانيال ، هب الملاك على الفور لتعزيزه. وبالمثل ، تم إسناد يوحنا الراحل ، على الفور عندما غلبته قوة ياه: " فلما رأيته سقطت عند رجليه كميت فوضع يده اليمنى عليّ قائلا لي لا تخف أنا هو الأول والآخر"(رؤيا ١: ١٧ )
إن المبشرين والرقاة الذين يذبحون في الروح لا يصلون أبداً لتقوية أولئك الذين يفترض أنهم تغلبهم قوة يهوه. بدلا من ذلك ، يبدو كما لو كانوا يتباهون في مظاهر القوة "الخاصة بهم". في الواقع، فإن العديد منهم وراءهم "الماسكون" للتأكد من أن أولئك الذين يتلاعبون بادعاء السقوط لا يتعرضون للأذى.
التشبه بالودعاء و المتواضعين؟
على الرغم من هذه الاحتياطات ، أصيب أشخاص من قبل. رفعت عائلة إيلا بيبارد دعوى قضائية بملايين الدولارات ضد المبشر بيني هين عن الإصابات التي تلقتها في إحدى لقاءاته - الإصابات التي زعمت أنها ساهمت في وفاتها.
"توفيت بيبارد ، ذات ٨٥ عاما ، في ٢٣ سبتمبر ١٩٨٦، من انسداد الشرايين بعد أن تم نقلها إلى المستشفى لكسر الورك. عانت من الكسور ١٥ يوما في وقت سابق خلال رقيها في أحد الاجتماعات. "٣
كانت بيبارد تنتظر في الصف لتتلقى نعمة هن عندما ضرب الرجل الذي كان يقف أمامها بقوة لدرجة أنه طار إلى الوراء ، فأسقطها وتسبب لها في كسور.
وبدلاً من تقديم المساعدة الطبية ، طلب هان حمل بيبارد ووضعها في مقعد بالقرب من واجهة الكنيسة.
عندما عرض أحد المساعدين طلب المساعدة الطبية لـبيبارد ، قال شهود عيان أن هين قد أوقفه وقال: "اتركها بمفردها. سوف يشفيها الله. "٤
وفي حادث آخر شارك فيه هين ، ألقي القبض على ابنه واثنين من حراسه لضربهما وتعذيبهما رجلا أصم وأبكم كان قد اقترب من المنصة ببعض الماء بحثًا عن البركة.
وتفيد التقارير أن هيفينسون أراوجو ، ٢١ عاماً ، كان في حاجة إلى العلاج في المستشفى بعد الحادث ... أثناء حملة دينية صليبية في مانوس ، شمال البرازيل.
احتجزت الشرطة جوشوا هين ، ٢١ سنة ، مع اثنين من حراس بيني هين الشخصيين ، للاشتباه في قيامهم بالتعذيب بعد أن قام الرجال الثلاثة باحتجاز السيد أروجو في مقطورة ، واعتدوا عليه جسديا. ...
أخذ الرجال السيد أراوجو إلى عربة مقطورة كانت متوقفة بالقرب من المسرح حيث زعم أنهم احتجزوه داخلها ، وضربوه ولكموه بينما كانوا يسألون من كان.
ولأن الرجل لم يستطع سماع مطالبهم أو الاستجابة لها ، استمر العدوان الجسدي ، حسب الشرطة.
اقتحم ضباط فرقة تكتيكية مقطورة بعد اتصل ناس من الجمهور بالشرطة.٥
هذا ينافي تماما سلوك يهوشوه أو أي من الرسل! روبرت ليشو ، الذي كان ذات يوم عضوا في هذه الحركة ، يسعى الآن إلى تنوير الناس لخطأ ذلك. إذ كتب:
السؤال البديهي هو - إذا كان الله يسقط الناس ، لماذا نحتاج للإمساك بهم؟ ... يشرحون هذه الظاهرة بأنها ناجمة مباشرة عن قوة وحظور الروح القدس. إذا كان الأمر كذلك ، [فهو] ... ليس قديرا بما فيه الكفاية ليعرف أن أولئك الذين يسقطون لم يتأذوا بمباركته؟ توظف هذه الكنائس الممسكين لأنهم (١) يعرفون أن الناس تدعي السقوط عدة مرات ، بل هو رد فعل مبرمج. (٢) يفتقرون إلى الإيمان. من الواضح أن الله ليس عظيماً بما يكفي لحماية شعبه.
أيضا جنبا إلى جنب مع الممسكين كان لدينا الأخوات ... اللواتي يقفن إلى جانب أو خلف الممسكين حاملات أثوابا. وكانت خدمتهن وضع هذه الملاأت فوق أرجل وأجساد النساء [كذا]. لماذا؟ لأنه في كثير من الأحيان عندما تُذبح النساء في الروح سوف يسقطن في مواقف مخلة للحياء.
كان لدينا أحداث حيث [عندما] سقطت بعض النساء حتى ارتفعت ثيابهن عن أجسادهن قليلاً ، وساقاهن ممددة في زوايا غير ملائمة. عندما اختار الرب إحراج بناته بهذه الطريقة كان علينا أن نكون هناك للتغطية السريعة على عارهن. هل يبدو هذا حقا وكأنه شيء يفعله [يهوه إلوهيم] مع بناته؟٦
التحرر
وعد يهوشوه، "وتعرفون الحق والحق يحرركم." (يوحنا ٣٢:٨) العديد من الأشخاص الذين كانوا يشاركون بنشاط في هذه الحركة قد تحرروا من الخداع. إنهم الآن يحذرون الآخرين من هذا الاعتقاد الغريب. مارك هافل هو أحد هؤلاء الأشخاص. عندما سئل عما أخرجه من الحركة ، أجاب هافيل بأنه ببساطة قرأ الكتاب المقدس. ٧
ويشير مايك رايت ، وهو شقيق آخر لم يعد يعتقد أن الكتاب المقدس يدعم هذه الممارسة ، إلى مشكلة أخرى في هذا الاعتقاد: مشكلة ضغط الأقران. إذ كتب:
تحدث بيني هين في إفطار للصلاة وشاهدته يصلي من أجل والدتي على الجانب الآخر من طاولتنا. أدت مجموعة رجال الأعمال الإنجليز الذين رافقوا هذا النجم الناشئ كالحراس الشخصيين للرئيس ، مما أثار توقعات وإثارة كبيرة ، واكتسبوا القوة والهيبة ببساطة من خلال الطريقة التي اقتربوا بها من الحشود.
لم تكن أمي مذبوحة في الروح ، لكنها أخبرتني أنه إذا كان بيني قد ترك يده على جبهتها لفترة أطول ، لآمنت على الأرجح. كان هذا ردها المحرج نوعًا ما لحقيقة أنها لم تكن "مؤمنة بما فيه الكفاية ، أو قلة إيمانها" لنيل بركة هذا العمل (المفترض) للروح القدس. (كانت هذه وجهة نظري الشخصية عن الشعور بالذنب ء وفي كثير من الأحيان صراحة ء وضعت طلبة صلاة بخصوص هذا الموضوع). ٨
يتم الضغط على الشخص الذي يسعى للبركة أو الشفاء لإظهار استجابة جسدية لقوة الروح. إذا لم يستجب، فمن المفترض (من قبل كل من أولئك الذين يراقبون والفرد) أن الخطأ يقع على عاتق الشخص لعدم كفاية الإيمان. إنه ضغط الأقران الذي يحدث في العالم الروحي. يختتم رايت بملاحظة للأسف:
يمكنني أن أحكي لكم أكثر من ثلاثين عاماً من القصص ، وخاتمة كلها هي أننا شاركنا (بدون علم) في مهزلة ء خدعنا من قبل أشخاص يعرفون أفضل أو من كان يجب أن يكونوا على علم أكثر. بعد أن درست كلمة [ياه] حول هذه المسألة بشكل شامل الآن ، فإننا ندين بوضوح تعليم الذبح في الروح. لا يوجد أي مقطع في الكتاب المقدس ، يذكر شيئا مماثلا عدا أعداء [ياه] ، الذين حلت عليهم قوة ساحقة تجعلهم يتراجعون إلى الوراء. في كل الحالات الأخرى، سقط الرجال الذين كانوا في حضرة [يهوه] طواعية للأمام ، على وجوههم ، (في وضع العبادة المتواضعة) ء أو ، ... توفتهم المنية.٩
عقل على عقل
وكثيرا ما تشهد تجربة "مذبوحين في الروح" في التجمعات الكبيرة التبشيرية ، حيث يكون للواعظ وقت خاص للشفاء. فيضع يده على جبين الشخص المريض ، الذي سوف يسقط إلى الوراء. بعض "الرقاة" مثل "بيني هين" ، يبدو وكأنهم يمزحون بقوة الروح القدس ، ملوحين ببدلة سترتهم على الحشود ، والتي من المتوقع أن تسقط.
سُئل مارك هافيل ، الذي ذُكر في وقت سابق ، في مقابلة فقط كيف يجري الذبح في الروح. وذكر ما يلي:
الناس يتأثرون بسهولة. يمكن أن يقاد الشخص إلى حالة ذهنية ، أو تغيير حالة وعيه ، حيث يكون أكثر ميلاً للتأثر بالمتحدث وردود أفعال من هم حوله.
يختار قادة البرنامج عمدا الموسيقى التي تتوافق مع معدل ضربات قلب الشخص. محاذاة الموسيقى في معظم لحظات الثناء والعبادة تتوافق بشكل جيد مع نظام القلب والأوعية الدموية.
يفهم الفنانون قوة ديناميكيات المجموعة. هذا هو السبب في أن الكوميديين ونجوم الروك لديهم أعمال افتتاحية "لتسخين الحشد". ديناميات المجموعة تعمل أيضا لصالح الرقاة. عندما يتوقع الجميع مشاهدة أنك ستقع عند لمس الجبين ، فسوف يسقط معظم الناس.
يمكن أن تساعد أنماط الكلام المتكررة ، وحتى نغمات الصوت المعينة ، في توليد عقلية قابلة للتأثير. وقد غزت البرمجة اللغوية العصبية والتنويم المغناطيسي حتى بعض الطوائف المسيحية التي ليست خمسينية ، وبعض الرعاة يتباهون في قدرتهم على مغنطة رعيتهم.
الناس في مثل هذه الإعدادات عرضة للتنويم المغناطيسي. وهكذا ، لفترة من الوقت ، قد يبدو أن آلامهم قد ولت. ومع ذلك ، كشفت دراسات المتابعة أن الغالبية العظمى من أولئك الذين اعتقدوا في البداية أنهم شُفوا ، هم في الحقيقة لم يُشفوا.
عقد تشارلز س. برايس اجتماعا في كولومبيا البريطانية حيث ظن ٣٥٠ شخصا أنهم شفوا. بعد ستة أشهر ، كشفت دراسة متابعة عن نتائج مقلقة للغاية. فمن بين ٣٥٠ شخصاً الذين ظنوا أنهم شفوا ، كان ٣٠١ شخصا ما زالوا مرضى ، وأن ٣٩ شخصاً قد ماتوا بالفعل ، وأن ٥ أشخاص قد أصبحوا مجانين. ادعى خمسة فقط أنهم ما زالوا أصحاء. ١٠
يقر هارفيل أن هذه الممارسات ، وهذه الأساليب بالضبط ، تستخدم في الديانات الشرقية والتقاليد الصوفية المنتشرة في جميع أنحاء العالم.
يحذر بولس كيف يمكن للشيطان أن يحول نفسه إلى ملاك نور ، قائلاً: "ولا عجب.لأن الشيطان نفسه يغيّر شكله إلى شبه ملاك نور. فليس عظيما إن كان خدامه أيضا يغيّرون شكلهم كخدام للبر.الذين نهايتهم تكون حسب أعمالهم. (٢ كورنثوس ١١: ١٤-١٥) هذا هو بالضبط ما يحدث مع الحركة الخمسينية: حالات فقدان الوعي ، الغيبوبة الروحية ، التنويم المغناطيسي ، إلخ. باستخدام المصطلحات المسيحية ، الصلاة إلى "يسوع" ، داعية إلى "النهضة" ، يحث المؤمنين على أن يتحلوا "بالإيمان" ، هؤلاء الرقاة يلبسون الحق بالباطل في ثياب النور.
في حين أن العلاج بالإيمان يُعزى إلى قوة الروح القدس منذ فترة طويلة ، فقد عرفت هذه الممارسة انتعاشًا كبيرًا في كنيسة مطار تورونتو ، في تورنتو ، كندا ، في عام ١٩٩٤. أحد مؤسسي هذه الحركة ، بول جولدي ١١ ، اعتقد في البداية أنه كان بصراحة من يهوه. لكن ، بعد رؤية بعض الناس يعووون كالكلاب ، أو يتصرفون بطرق حيوانية بينما يفترض أنهم تحت سلطة الروح القدس ، بدأ يتساءل ما إذا كان هذا حقا من ياه. وقد حذر:
اليوم ، أود أن أقول أن هذا شيء غير واضح ... اليوم ، أعتقد أن الروح هي روح كاذبة ، روح مزيفة وليست روح الكتاب المقدس. ... أود أن أقول إن هذا لم يكن أبدًا مظهرًا حقيقيًا للروح القدس لأن ثمار تلك الكنيسة فاسدة. ... الروح القدس ، باسمه ذاته ، هو قدوس. لن يشجع الناس على فعل أي شيء غير مقدس.
الناس ... مجبولون على صورة [ياه]. لماذا يهين [يهوه] البشرية بجعل الناس يسقطون على الأرض مثل الحيوانات؟ إذا كان هناك أي شيء يتجلى في هذه الاجتماعات خلافا للكتاب المقدس ، فهي ليست من [يهوه] لأن [ياه] لا يتغير. ... لا تقبلوا هذا ؛ لا أعتقد أن هذا من النور. ... هذا ليس من [ياه] ... إنه مخطط الشيطان و ... سوف يجلب الدمار الكامل للرجال ، والنساء ، والأطفال الذين يتبنونه .١٢
لا يحتوي الكتاب المقدس على أي إشارات إلى أن المؤمنين الأوائل قاموا بأي من العروض الفاضحة غير المرغوب فيها التي تُرى في أولئك الذين "ذُبحوا في الروح". كانت العبادة الكتابية مقدسة ، لأن يهوه مقدس. فرح ياه لم يحط من الكرامة الشخصية للفرد. واحدة من ثمار الروح هي ضبط النفس. هل سيقوم يهوه بتدمير شيء ما يحاول غرسه في شخصيتك؟
|
على النقيض من السلوك الغير اللائق من أولئك الذين يقال عنهم "مذبوحين في الروح" مقارنة مع الذين عاينوا حقا لمسة الشفاء من السيد يهوشوه:
وجاءوا إلى عبر البحر إلى كورة الجدريين . ولما خرج من السفينة للوقت استقبله من القبور إنسان به روح نجس كان مسكنه في القبور ولم يقدر أحد أن يربطه ولا بسلاسل . لأنه قد ربط كثيرا بقيود وسلاسل فقطع السلاسل وكسر القيود . فلم يقدر أحد أن يمسكه. وكان دائما ليلا ونهارا في الجبال وفي القبور يصيح ويجرح نفسه بالحجارة. فلما رأى يهوشوه من بعيد ركض وسجد له وصرخ بصوت عظيم وقال ما لي ولك يا يهوشوه ابن يهوه العلي. أستحلفك بيهوه أن لا تعذبني. لأنه قال له اخرج من الإنسان يا أيها الروح النجس. وسأله ما اسمك. فأجاب قائلا إسمي لجيون لأننا كثيرون. وطلب إليه كثيرا أن لا يرسلهم إلى خارج الكورة. وكان هناك عند الجبال قطيع كبير من الخنازير يرعى. فطلب إليه كل الشياطين قائلين أرسلنا إلى الخنازير لندخل فيها. فأذن لهم يهوشوه للوقت. فخرجت الأرواح النجسة ودخلت في الخنازير. فاندفع القطيع من على الجرف إلى البحر. وكان نحو الفين .فاختنق في البحر. وأما رعاة الخنازير فهربوا وأخبروا في المدينة وفي الضياع. فخرجوا ليروا ما جرى. وجاءوا إلى يهوشوه فنظروا المجنون الذي كان فيه اللجيون جالسا ولابسا وعاقلا. فخافوا. (مرقس ٥: ١ -١٥)
ملاحظة: التحول الذي يحدثه يهوه هو عكس ذلك الذي يعاني منه من "ذبحوا في الروح". وبخ روح ياه ، في المقطع المذكور أعلاه ، السلوك المتقلب للرجل الممسوس بشياطين وأعاد إليه عقله السليم. أولئك الذين يدافعون عن الممارسة غير الكتابية للذبح في الروح فعلون عكس ذلك ؛ يتم تحويلهم من حالة ذهنية واضحة ظاهريًا إلى حالة سلوكية عنيفة.
|
الروحانية الحقيقية في الكتاب المقدس
الكتاب المقدس ينبه المؤمنين: "إمتحنوا كل شيء. تمسكوا بالحسن. إمتنعوا عن كل شبه شر." (١ تسالونيكي ٥: ٢١-٢٢) يهوه يدعو المسيحيين اليوم للعودة إلى الروحانية الحقيقية الكتابية. ليس هناك اتصال حقيقي مع يهوه سبحانه وتعالى في مجموعة صاخبة. التجربة الروحية الحقيقية تكون بشكل فردي ، عندما تكون في صمت ، تستطيع النفس المنفردة أن تسمع صوته.
إيليا في جبل حوريب. فقال اخرج وقف على الجبل أمام يهوه. وإذا بيهوه عابر وريح عظيمة وشديدة قد شقت الجبال وكسرت الصخور أمام يهوه ولم يكن يهوه في الريح . وبعد الريح زلزلة ولم يكن يهوه في الزلزلة. وبعد الزلزلة نار ولم يكن يهوه في النار . وبعد النار صوت منخفض خفيف . (راجع ١ ملوك ١٩: ١١-١٢.)
هذا درس لنا اليوم. يعرف الآب شوق قلبك لارتباط حميم وثيق معه. لن يتركك غير راض. هذه الرغبة كانت مزروعة في قلبك!
ليكن المخلص مثلك في الحياة. " وفي الصبح باكرا جدا قام وخرج ومضى إلى موضع خلاء وكان يصلّي هناك ". (مرقس ٣٥:١) قد تعيش في مبنى سكني مزدحم. قد تكون محاطا بأفراد الأسرة غير المؤمنين. لكنك أيضاً تستطيع الانسحاب إلى مكانك الانفرادي.
ربما مكانك الانفرادي هو غرفة نومك. ربما خزانتك ربما يكون مقعدا في زاوية هادئة من الحديقة. ربما تكون سيارتك متوقفة في موقف السيارات. ربما الهدوء الوحيد الذي يمكنك الحصول عليه هو قفل نفسك في الحمام. أينما يمكنك استنباط مساحة هادئة للتركيز على صوته والاستماع إليه ، سوف يقترب أبوك منك ، ويتحدث إليك شخصياً.
تعتمد ممارسة "الذبح في الروح" بشكل كبير على الإثارة العاطفية.
في إطار سعيهم لنيل البركة، تخلوا عن الحق مقابل تجربة خارقة للطبيعة. هذه ليست تجربة إنجيلية ولكنها يمكن أن تكون خارقة للطبيعة. وبذلك أصبحوا من دون قصد منفتحين على الخداع بقبول هذا دون أي امتحان ... لقد استسلم الناس لأقدم تمثيلية ، في سعيهم للحصول على البركة، تخلوا عن الحق مقابل تجربة خارقة دون اختبار مصدر الدليل الكتابي. ١٣
الحق الإلهي لا يعتمد على العاطفة، بل يناشد العقل. يقول يهوه ، "هلم نتحاجج". (إشعياء ١٨:١) بعقلانية مقارنة اللاهوت مع الكتاب المقدس. لا تقارن اللاهوت مع العاطفة لأن المستوى العاطفي المرتفع الذي يشهده المتفرجون في حفلة موسيقى الروك هو نفس الشعور بالنشوة ، يمكنك أن تغني الترانيم مع ٢٠٠٠ من المؤمنين الآخرين في اجتماع المخيم.
لا ينبغي أبدا قبول العاطفة كدليل على أي شيء ، ناهيك عن شيء مهم مثل الخلاص. الخلاص يتطلب التوبة والإيمان بيهوه ، وليس النشوة أو رحلة عاطفية من المشاعر.
إذا كنت قد تورطت في مثل هذه العروض العاطفية واللاعقلانية ، من فضلك ، لا تأخذ كلمتنا لتحكم أن هذا غير كتابي. إقرأ الكتاب المقدس بنفسك! إختبر كل شيء بكلمة يهوه. ضع جانبا ما لا يتفق مع كلمته وتمسك بما هو حسن. سوف يشبع يهوه دائما جوع أي شخص يتوق إلى أن يكون قريبا منه.
١ J. F. C. Hecker, Epidemics of the Middle Ages, p. 127.
٢ Matt Slick, “What Does It Mean To Be Slain In The Spirit?” Christian Apologetics and Research Ministry.
٣ http://newsok.com/article/2225326
٤ المرجع نفسه.
٦ http://www.ovrlnd.com/FalseDoctrine/slaininthespirit.html, التشديد للإضافة.
٧ https://www.youtube.com/watch?v=YCJ9v_-aJho
٨ http://www.bereanresearchinstitute.com/03_Doctrines/D.0003_Slain_in_the_Spirit.html التشديد للإضافة.
٩ المرجع نفسه ، التشديد للإضافة.
١٠ انظر Nader Mikhaiel, The Toronto Blessing and Slaying in the Spirit, referenced in http://www.ukapologetics.net/slain.htm.
١١ انظر https://www.youtube.com/watch?v=FfmAIxz1yBs&spfreload=5. قد يكون هناك خطأ إملائي في اسم بولس ، حيث أن الصوت مشوش قليلاً.
١٢ المرجع نفسه.
١٣ http://www.letusreason.org/Pent14%20.htm
