BERITA BOHONG! ''Hari Sabtu adalah hari Sabat''

Sebuah pembelajaran yang seksama pada sejarah, Alkitab, dan ilmu astronomi mengungkapkan fakta mengejutkan bahwa hari Sabtu bukanlah Sabat hari ketujuh dari Alkitab, dan juga hari Minggu bukanlah hari kebangkitan Sang Juruselamat!

Arthur S. Maxwell menceritakan kisah tentang sebuah asumsi yang dibuat pada saat perang yang mengubah hasil sejarah. Menurut Maxwell, Armada Spanyol mengejar kapal-kapal Inggris yang dikepalai oleh Wakil Laksamana Lord Nelson. Kapal-kapal Spanyol melebihi jumlah kapal-kapal Inggris dan sebuah kemenangan mudah tampaknya akan diraih. Namun, tiba-tiba, seorang pelaut Inggris jatuh ke laut. Dalam keadaan seperti ini, kebanyakan komandan akan terus berlayar. Mengapa mempertaruhkan nyawa semua orang hanya untuk menyelamatkan nyawa satu orang?

Namun, bukan itu yang terjadi. Perintah dikeluarkan untuk menyelamatkan pelaut Inggris itu. Kapal-kapal Inggris melambat. Sekoci diturunkan dan dikirim untuk menyelamatkan satu orang itu.

Melihat hal ini, komandan Spanyol tersebut tidak dapat percaya bahwa ada orang yang mau mengambil resiko mengalami kekalahan demi menyelamatkan nyawa satu orang pelaut. Dia membuat asumsi bahwa komandan Inggris pasti telah melihat bala bantuan di udara. Mengapa lagi mereka berhenti dan meluangkan waktu untuk menyelamatkan satu orang? Dengan asumsi yang keliru ini, kapal-kapal Spanyol berbalik dan melarikan diri, meninggalkan kapal-kapal Inggris tanpa kerusakan dan sanggup melawan dikemudian hari.

Pada akhirnya, asumsi ini berkontribusi pada penghancuran angkatan laut Spanyol saat Spanyol bergabung dengan Prancis untuk melawan Inggris dalam Pertempuran Trafalgar. Kemenangan Inggris di Trafalgar, "Menghancurkan strategi maritim dan rencana invasi Napoleon . . . [Ini] membatasi kerajaan Napoleon, dan menuntun jalan pada kejatuhannya."¹ ​​Jika komandan Spanyol tidak membuat asumsi palsu, Nelson mungkin telah dikalahkan sebelumnya, dan Pertempuran Trafalgar bisa saja berbuah hasil yang berbeda. Sejarah pasti akan menjadi sangat berbeda seandainya satu asumsi kecil yang salah ini tidak dilakukan.

Bahaya Asumsi

Asumsi menggunakan fakta-fakta yang diketahui (atau gagasan yang benar-benar diterima) untuk meramalkan kemungkinan keyakinan akan sesuatu yang sebenarnya tidak terbukti. Masalah muncul ketika asumsi yang salah diterima sebagai kebenaran yang solid.

Meramal Kemungkinan: "Menyimpulkan atau memperkirakan dengan memperluas atau memproyeksikan informasi yang diketahui." American Heritage Dictionary of the English Language

Beberapa asumsi itu lucu. Ambillah, sebagai contoh, peringatan Dr. Dionysius Lardner di awal tahun 1800-an bahwa setiap orang yang melakukan perjalanan dengan kecepatan penuh pada kereta api akan mengalami sesak napas karena kekurangan oksigen. Asumsi lain yang bisa berbahaya, seperti asumsi yang dibuat pada abad ke-17 bahwa semua darah sama, menyebabkan dokter melakukan transfusi darah hewan ke manusia. Manusia pasti akan mati. Dan semakin meluasnya anggapan itu, semakin kuat pula kemampuannya untuk menipu.

Hari ini, kekristenan telah tertangkap dalam sebuah tipuan. Sebuah tipuan yang berdasarkan pada sebuah asumsi. Sedihnya, Asumsi tersebut telah didukung hampir 1.600 tahun lamanya, untuk mencoba membungkam semua orang yang hendak mengungkapkan kebenarannya.

Asumsi ini adalah bahwa mingguan moderen, hari Minggu sampai hari Sabtu, telah bersiklus terus menerus dan tanpa henti sejak masa Penciptaan. Asumsi ini telah menciptakan tipuan bahwa hari Sabtu adalah Sabat hari ketujuh dari Kitab Suci, sementara hari Minggu - sebagai hari pertama pada mingguan ini - adalah hari dimana Yahushua bangkit dari kubur. Tipuan tersebut menggunakan asumsi ini. Tapi asumsi ini adalah salah.

Kebenarannya adalah hari Sabtu yang ada sekarang adalah bukan hari Sabat yang asli dimana Yahuwah beristirahat pada masa Penciptaan. Ini bukan Sabat kuno yang diabadikan dalam 10 Perintah di Sinai, dan dikuduskan oleh Yahushua dan para murid. Ini bukan hari Sabat yang benar yang dipelihara oleh orang-orang Kristen mula-mula pada beberapa abad pertama zaman kita. Hari Minggu bukanlah hari dimana Yahushua bangkit dari kematian. Pernyataan semacam itu bisa mengejutkan dan adalah normal jika ada yang bereaksi secara spontan, dan menganggapnya salah. Namun, sejarah, Alkitab, dan bahkan ilmu astronomi, semuanya membuktikan bahwa asumsi adanya siklus mingguan yang tidak terputus adalah salah.

Alih-alih segera menolak pernyataan ini sebagai ajaran sesat -"Karena itu sudah sebenarnya salah!"- WLC mengundang anda untuk mempelajari dengan saksama fakta-fakta yang terlupakan dalam sejarah, dan tersembunyi di dalam Alkitab, namun tetap terjaga dengan baik di dalam surga. Harap tetap berpikiran terbuka: pikiran yang mau menerima dan patuh jika Roh Kudus meyakinkan anda bahwa itu benar. Anda dapat mempercayai Yahuwah untuk menjaga pikiran anda tetap aman saat anda meninjau kembali bukti dengan saksama, menyusun "Perintah. . . di atas perintah, aturan di atas aturan, baris di atas baris, ayat di atas ayat, sedikit di sini, dan sedikit di sana." (Yesaya 28:10, KJV).

Terlupakan dalam Sejarah

Percakapan itu sama-sama membuat frustasi dan mengejutkan. Saya menghormati teman saya. Dia berpendidikan tinggi. Dia memegang gelar Master Theologi. Saya percaya dia adalah orang yang dapat dipercaya ​​dan jujur ​​secara intelektual. Sebagai seorang pendeta Advent Hari Ketujuh, saya pernah mendengarnya berbicara dalam pertemuan penginjilan, menjelaskan mengapa beribadah pada hari yang tepat (Sabat hari ketujuh) itu penting; Itu tidak dapat dilakukan pada sembarang hari (baca: hari Minggu).

Jadi, ketika saya mengetahui bahwa Sabat di zaman Alkitab ditentukan oleh kalender yang berbeda, dia adalah salah satu orang yang pertama yang ingin saya beri tahu. Dengan kecintaannya pada kebenaran dan pengetahuannya yang jeli, saya tahu dia juga ingin mendengarnya. (Saya belum tahu bahwa seringkali paling sulit untuk berbagi dengan mereka yang yakin bahwa mereka lebih tahu dari anda).

Pada awalnya, dia menolak gagasan bahwa konsep siklus mingguan tidak terputus sejak masa Penciptaan hanyalah sebuah asumsi yang salah.

"Ketika kalender beralih dari kalender Julian ke kalender Gregorian (Masehi), tidak ada hari dalam sebuah minggu yang hilang. Hari Kamis, tanggal 4 Oktober, langsung disusul dengan hari Jumat, tanggal 15 Oktober," katanya, menjelaskan fakta yang sudah saya ketahui.

Dia benar, tapi dia tidak melihat kembali cukup jauh ke belakang. Kebenaran tersembunyi di masa lalu yang kelam, dan untuk menemukan kebenaran, kita perlu menggali jauh lebih dalam dan kembali lebih jauh dari 400 tahun yang lalu. Perubahan dalam siklus mingguan - dan bahkan panjang sebuah minggu - terjadi lebih dari ribuan tahun lebih awal sebelum kalender Masehi moderen diperkenalkan.

Kalender yang paling kuno, dari masyarakat paling maju, adalah kalender luni-solar. Mesir adalah negara pertama yang pindah ke kalender matahari, namun awalnya, kalender selalu dikaitkan dengan bulan, baik sebagai kalender lunar (yang memiliki masalah bulan melayang sepanjang tahun, dan musim datang pada waktu yang tidak terduga), atau luni-solar, dimana bulan-bulan (bulanan) bersandar pada tahun matahari, sehingga mencegah musim "tergelincir". Fakta ini telah berulang kali diakui oleh berbagai arkeolog. Seperti yang ditulis oleh Dr. Nicholas Campion dari Universitas Wales: "Penggunaan ilmu astronomi untuk tujuan kolektif, baik religius maupun politis, terlihat dalam catatan astronomi paling awal, dari bukti kalender bulan Palaeolitik sampai monumen megalitik dan laporan tanda-langit mesopotamia".

Waktu itu sendiri, tentu saja, berjalan terus menerus. Namun, itu tidak berarti bahwa metode yang digunakan untuk menghitungnya selalu berlanjut juga. Mingguan pada kalender moderen melakukan siklus terus menerus. Tapi, hal ini tidak selalu seperti itu dan kita tidak perlu pergi kembali ke kalender bulan Paleolitik untuk memastikan fakta ini.

Mingguan Planet

Para ilmuwan merujuk pada mingguan moderen yang digunakan saat ini sebagai "mingguan planet". Hal ini disebabkan fakta bahwa hari-hari dalam setiap minggu dinamai sesuai dengan berbagai nama planet atau, lebih tepatnya, dewa-dewa planet. Dalam bahasa Inggris, nama untuk hari Selasa, Rabu, Kamis, dan Jumat, berasal dari dewa-dewa Norwegia: Tiw, Woden, Thor, dan dewi Frigg, istri Woden.²

Bergantung pada bahasa, ini adalah konsep yang sulit untuk diseberangi, karena sekali berkuasa, Gereja Katolik Roma ingin menyembunyikan asal usul berhala dari mingguan planet dan menipu orang agar percaya bahwa itu hanyalah perpanjangan dari mingguan Alkitab. (Keberhasilan mereka dapat dilihat dalam fakta bahwa banyak orang saat ini masih menganggap hari Sabtu moderen adalah hari Sabat Alkitab). Upaya bersama dilakukan untuk mengubah nama-nama hari kafir menjadi nama hari Alkitab. Dengan kata lain: "Hari Pertama," "Hari Kedua," "Hari Ketiga," dll.

Dalam usaha ini, Gereja Katolik hanya berhasil sebagian. Dalam beberapa bahasa hari ini, "hari Sabtu" asli (atau hari dewa Saturnus) digantikan oleh kata "Sabat" sedangkan "hari Minggu" asli (hari dewa Matahari) disebut sebagai "Hari Tuhan."

Menggelapkan: "Membingungkan atau memburamkan sehingga sulit untuk dilihat atau dimengerti. Membuat tidak jelas atau redup; menghitamkan."

Jangan sampai terjadi kesalahan. Tujuannya adalah untuk menipu dan menyembunyikan Sabat Alkitab yang benar. Eviatar Zerubavel, seorang profesor sosiologi Israel di Universitas Rutgers, menulis sebuah buku menarik berjudul The Seven Day Circle: The History and Meaning of the Week. Di dalamnya, dia dengan jelas mendokumentasikan asal-usul berhala dari mingguan moderen dan juga upaya Katolik Roma untuk mengaburkan asal-usul itu. Dia menulis:

Terlepas dari usaha yang jelas untuk membuat mingguan ini memiliki ciri Kristen yang khas, Gereja tetap memilih untuk melestarikan bentuk irama dari mingguan tujuh hari Yahudi. Ini tidak boleh dianggap terlalu ringan; Karena bias saja dipilih untuk berkumpul secara teratur sesuai dengan siklus mingguan delapan hari Romawi tradisional. . . Namun, dalam membatalkan hari Sabat, Gereja juga menghancurkan raison d'etre (alasan keberadaan) dari mingguan tujuh hari Yahudi.

Pelestarian irama tujuh hari itu, sebagian, merupakan hasil nyata dari keterikatan mendalam dan jernih Gereja terhadap paham Yahudi, dan juga sebuah upaya pragmatis untuk menghindari pengasingan komponen Yahudi yang cukup penting dari keanggotaannya secara tidak perlu. Namun, sekilas nama hari dalam mingguan di kebanyakan bahasa di Eropa seharusnya mengingatkan kita bahwa mingguan Yahudi bukanlah satu-satunya konteks di mana evolusi siklus tujuh hari gerejawi seharusnya dilihat. Seperti yang akan kita lihat, pertemuan mingguan Yahudi dan astrologi di sekitar waktu Kekristenan diperkenalkan ke dalam Kekaisaran Romawi yang menghasilkan siklus tujuh hari yang sejak saat itu menyebar ke sebagian besar peradaban dunia.³

Dengan kata lain, Zerubavel mengatakan, penyusunan mingguan moderen adalah pilihan yang disengaja, bukan perpanjangan otomatis dari bagaimana waktu telah dihitung sebelumnya. Panjang mingguan lain dengan sengaja ditolak dan mingguan tujuh hari sengaja dipilih untuk meniru mingguan tujuh hari Yahudi tersebut.

Ketika orang-orang diperhadapkan pada fakta sejarah: bahwa hari Sabtu moderen bukanlah Sabat Suci, maka banyak orang menunjukkan fakta bahwa banyak bahasa mengacu pada hari ketujuh dalam sebuah minggu sebagai "Sabat" ketimbang menggunakan penunjukan planet asli dari Hari dewa Saturnus. Zerubavel menjelaskan hal ini juga. Dia berkata:

Ketika Gereja Katolik Roma secara resmi berpegang teguh pada nomenklatur tradisional Yahudi [sistem penamaan] pada hari-hari dalam mingguan ini, rancangan planetari dari nama-nama hari ini muncul pada awal abad ke-2 dalam tulisan-tulisan para bapak gereja, dan populer digunakan oleh orang-orang Kristen. Setidaknya sejak tahun 269 M. (Satu-satunya upaya terorganisir Kekristenan yang signifikan untuk mengembalikan tata nama Ibrani asli pada hari-hari dalam mingguan ini tampaknya merupakan penghilangan resmi "nama-nama berhala" oleh Majelis Umum Pertama Pennsylvania, yang jelas mewakili semangat dari Serikat Sahabat, antara tahun 1682 dan 1706. Kebetulan, sampai hari ini, Quaker masih menyebut sekolah hari Minggu mereka sebagai "Sekolah Hari Pertama"). Seperti yang dapat kita ketahui dari fakta yang aneh secara etimologis bahwa tidak ada rancangan nama-nama hari planet dari sebuah mingguan yang dapat ditemukan dalam bahasa Yunani atau bahasa Slavia, hanya Gereja Timur yang tampaknya telah berhasil menekan pengaruh yang cukup besar dari ilmu perbintangan. Roma jelas kurang berhasil, karena nama-nama planet paling sedikit beberapa hari dalam seminggu di Inggris, Jerman, Belanda, Denmark, Norwegia, Islandia, Swedia, Finlandia, Lapp, Hungaria, Albania, Rumanian, Italia, Prancis, Katalan, Spanyol, Breton, Gaelik, Welsh, dan Cornish nampaknya menunjukkan.

Jelas dari bukti etimologis [sejarah bahasa] bahwa ilmu perbintangan telah menyebar ke seluruh Kekaisaran Romawi sebelumnya, dan mungkin jauh lebih cepat, daripada kekristenan. Jadi, pada awal abad keempat, ketika Gereja akhirnya menguasai Kekaisaran, ternyata usaha gerejawi yang serius untuk sepenuhnya menghilangkan kaitan ilmu perbintangan dengan mingguan tujuh hari ini. . . . Bahkan di jantung Kekaisaran Romawi, di mana bahasa-bahasa yang berasal dari bahasa Latin berlaku, hanya dihargai dua hari "kunci" dari mingguan Yahudi-Kristen, yaitu hari Sabtu (Sabat) dan Minggu (Hari Tuhan ), bahwa Gereja telah berhasil menggantikan astrologi. Pengaruh astrologi jelas semakin terasa di sekitar pinggiran Kekaisaran Romawi, di mana kekristenan tiba beberapa saat kemudian. Inggris, Belanda, Breton, Welsh, dan Cornish, yang merupakan satu-satunya bahasa Eropa yang sampai hari ini mempertahankan nama-nama planet asli dari semua hari dalam mingguan tujuh hari ini, semuanya diucapkan di daerah yang bebas dari pengaruh Kristen selama Abad pertama di era kita, saat mingguan astrologi menyebar ke seluruh Kekaisaran. Tidak ada bahasa-bahasa ini yang berasal dari bahasa Yunani atau Latin, bahasa-bahasa yang paling dekat hubungannya dengan Gereja. Dan kebetulan, juga berlaku untuk semua bahasa lain yang mempertahankan urutan nama-nama planet setidaknya satu dari dua hari "kunci" dari mingguan Yahudi-Kristen  --Jerman, Gaelik, Denmark, Norwegia, Islandia, Swedia, Finlandia, Hungaria, dan Albania.⁴

Inilah sebabnya mengapa banyak bahasa menggantikan "hari Sabtu" lama dengan "Sabat" dan "hari Minggu" yang asli dengan "Hari Tuhan".

Sebuah survei mengungkapkan bahwa setidaknya dalam enam puluh lima bahasa, hari-hari dalam mingguan dinamai sesuai dengan tujuh dewa planet berhala kuno --Matahari, Bulan, Mars, Merkurius, Jupiter, Venus, dan Saturnus. Dan kebiasaan menyebut nama-nama hari berdasarkan nama dewa-dewa berhala itu sekarang paling umum dilakukan di daerah-daerah di mana agama Kristen itu dominan.

"Berdoa kepada planet-planet pada hari-hari mereka masing-masing adalah bagian dari pemujaan terhadap benda-benda langit." Robert L. Odom, Sunday in Roman Paganism, hal. 158.

Namun, akan menjadi tidak masuk akal jika menganggap penghormatan hari-hari dalam mingguan berdasarkan pada benda-benda langit adalah berasal dari bahasa Ibrani atau Kristen. Alkitab mengungkapkan bahwa orang-orang Yahudi kuno dan orang-orang Kristen mula-mula yang menentukan penamaan hari-hari dengan nomor, dimana hari yang keenam dan yang ketujuh disebut juga masing-masing sebagai "hari Persiapan" dan "hari Sabat".

Kamus, ensiklopedi, dan sumber informasi umum lainnya praktis menyebut nama-nama hari dalam kalender bersumber dari berhala.⁵

Sekali lagi, seperti yang sebelumnya: mingguan planet tidak diambil dari mingguan Alkitab. Itu berasal dari agama berhala. Gereja berusaha menyembunyikan fakta ini dengan mengubah nama-nama hari dalam mingguan ini dan dalam hal ini, mereka hanya berhasil sedikit.

Asal Usul Mingguan Planet

Mingguan moderen sama panjangnya dengan mingguan Alkitab. Tapi, seperti yang sudah dicatat, nama-nama hari dalam mingguan ini, dan juga bagaimana siklus mingguan itu berjalan, tidak berasal dari Alkitab. Seperti yang Zerubavel katakan sebelumnya, "Gereja tetap memilih untuk melestarikan bentuk irama dari mingguan tujuh hari Yahudi. Ini tidak boleh dianggap terlalu ringan; Karena bias saja dipilih untuk berkumpul secara teratur sesuai dengan siklus mingguan delapan hari Romawi tradisional." Banyak lagi yang akan dikatakan mengenai hal ini nanti, tapi untuk saat ini cukuplah untuk bisa memahami bahwa mingguan moderen ini bukanlah sebuah perpanjangan alami dari mingguan Alkitab. Sebaliknya, mingguan ini berasal dari agama berhala dan dipilih dengan sengaja untuk meniru panjang mingguan Alkitab.

Kalender tempel ditemukan di Permandian Titus di Roma.

Mingguan planet memiliki semua sejarahnya sendiri, terlepas dari Kitab Suci. Saat mingguan planet pertama kali ditemui dan mulai diterima dalam kalender Julian, mingguan tujuh hari yang baru dimulai pada hari Sabtu! Lihatlah, kalender "tempel" yang ditemukan di Permandian Titus, yang dibangun di Roma pada tahun 81 Masehi. Di bagian atas adalah tujuh dewa planet, sesuai dengan hari-hari dalam seminggu. Dewa pertama yang terlihat adalah dewa Saturnus. Dia memegang sabit karena dia diakui sebagai "dewa panen."

Dewa berikutnya dalam urutan, pada hari kedua dalam minggu ini, adalah Sol, atau dewa matahari, dimahkotai dengan sinar terang. Hari ketiga adalah milik dewi bulan, Luna, dinobatkan oleh bulan sabit. Dewa-dewa lainnya mengikuti: Mars, dewa perang, memakai helm; Merkurius, memakai helm bersayap dan memegang sebuah tongkat ular; Jupiter, mencengkeram buntelan petirnya; dan akhirnya, hari terakhir dalam mingguan  dimiliki dewi cinta, Venus.

Ini jelas-jelas menetapkan bahwa mingguan moderen tidak mungkin ditarik dari Kitab Suci karena, pada saat itu mulai digunakan dalam kalender Julian, mingguan itu dimulai pada Hari Saturnus dan berakhir pada Hari Venus, yaitu hari Jumat. Barulah dikemudian hari mingguan ini dimulai pada hari Minggu dan berakhir pada hari Sabtu.

Mingguan Julian Mula-mula

Kalender Julian adalah sebuah penemuan yang cukup baru pada saat Sang Juruselamat berjalan di bumi. Orang Romawi aslinya menggunakan kalender Republik Romawi, yang sama seperti kalender Ibrani, yaitu kalender luni-solar.

Kalender Republik Romawi didasarkan pada fase bulan. Imam agama berhala Romawi, yang disebut paus, bertanggung jawab atas pengaturan kalender. . . .

Pada zaman Julius Cæsar, bulan benar-benar tidak sesuai dengan musimnya. Julius Cæsar menjalankan haknya sebagai pontifex maximus (imam besar) dan mereformasi apa yang menjadi kalender yang tidak praktis dan tidak akurat.⁶

Julius Cæsar kemudian mengundang Sosigenes, seorang astronom Aleksandria untuk menemukan cara baru untuk menghitung waktu.

Sosigenes memutuskan bahwa satu-satunya langkah praktis adalah dengan meninggalkan kalender lunar sama sekali. Bulan harus diatur berdasarkan musim, dan sebuah tahun tropis (matahari) digunakan, seperti pada kalender Mesir. . . . Kesulitan besar yang dihadapi setiap pengubah [kalender] adalah bahwa tampaknya tidak ada cara untuk membuat perubahan kalender yang masih akan memungkinkan bulanan bulan tetap sejalan dengan fase Bulan [dilangit] dan tahun tetap sejalan dengan musim. Sehingga dipandang perlu untuk membatalkan dasar perhitungan tradisional untuk menyusun kalender musiman yang efisein.⁷

Kalender Julian adalah kalender berhala yang diberi nama sesuai dengan nama dia yang bertanggung jawab menyingkirkan kalender Republik Roma yang berdasarkan pada bulan di langit.

Kalender baru disebut kalender "Julian" sesuai nama Julius Cæsar. Pada tahun 45 SM, 90 hari penuh ditambahkan pada kalender untuk membawa bulan kembali tepat selaras dengan musim-musim. Tapi di sinilah terdapat fakta penting yang kebanyakan orang tidak tahu. Kalender Julian yang baru memiliki siklus mingguan yang berlangsung terus-menerus. . . tapi mingguan itu panjangnya delapan hari! "Kalender Julian awal tidak dibangun seperti kalender moderen, namun tanggalnya tercantum dalam kolom, dengan hari-hari dalam minggu yang ditentukan oleh huruf A sampai H."⁸

Ini adalah fakta yang mudah ditemukan dalam sejarah dan arkeologi. Bahkan, semua kalender Julian awal, yang disebut fasti, yang masih ada sampai sekarang menunjukkan mingguan dengan panjang delapan hari. Selanjutnya, kalender ini berasal dari periode Kaisar Agustus sampai Kaisar Tiberius, atau dari tahun 32 SM smapai tahun 37 M. Ini lebih dari sekedar mencakup kehidupan Yahushua di bumi. Mingguan delapan hari dari kalender Julian digunakan oleh orang-orang Romawi selama kehidupan Yahushua. Inilah yang ditempatkan tentara Romawi di Palestina. Yang membawa kita pada sebuah hal yang menarik: Ada dua jenis kalender yang diketahui oleh orang-orang Yahudi pada zaman Yahushua:

1. Kalender matahari milik orang Romawi yang menjajah mereka dengan siklus mingguan tidak terputus dengan panjang delapan hari; atau,
2. Kalender luni-solar masa Penciptaan, yang ditegaskan kembali dalam peristiwa Keluaran, dengan siklus mingguan yang dimulai ulang setiap Hari Bulan Baru dengan panjang tujuh hari.

Kalender manakah yang menurut anda akan digunakan oleh orang-orang Yahudi? Menarik untuk dicatat bahwa sebagian besar gulungan Laut Mati mengandung sedikit lebih banyak upaya untuk mengkorelasikan dua metode penentuan waktu yang berbeda. Hal ini saja sudah mengungkapkan bahwa setidaknya ada dua kalender berbeda yang dikenal di tanah Palestina pada saat itu. Ini juga memberikan bukti tidak langsung bahwa orang-orang Yahudi menggunakan kalender yang berbeda daripada yang digunakan oleh orang-orang Romawi yang menguasai mereka.

Fragmen batu dari kalender Julian awal ini menunjukkan bulan Agustus sampai Desember. Huruf A sampai H menjadi penentu hari dalam seminggu. Hal ini dapat dilihat dengan jelas pada fragmen-fragmen batu, yang membuktikan kalender Julian awal memiliki mingguan dengan panjang delapan hari.

Kalender Julian adalah kalender matahari dan juga sekaligus adalah merupakan kalender berhala. Kalender Masehi yang digunakan saat ini, juga, adalah kalender matahari dan juga merupakan kalender berhala. Hal ini hampir identik dengan kalender berhala, kalender matahari Julian, dan sama sekali tidak memiliki keserupaan dengan kalender luni-solar Alkitab milik Yahuwah.

Tulisan pada Batu Nisan

Nisan yang diukir oleh orang-orang Kristen pada pekuburan memberikan bukti arkeologis tambahan bahwa orang-orang Kristen paling awal memiliki pengetahuan tentang kalender Julian dan kalender Alkitab, dan perbedaan dalam dua siklus mingguan kalender tersebut. Jadi, adalah tidak terbantahkan untuk menyimpulkan bahwa mereka memilih untuk beribadah dengan kalender Alkitab bahkan pada saat mereka bekerja dengan menggunakan kalender Julian sekuler. Dalam Prasasti Latinæ Christianæ Veteres, Ernst Diehl mencatat tulisan pada nisan berikut ini dari tahun 269 M:

Dalam konsulsi Claudius dan Paternus, pada Nones November, pada hari Venus, dan pada tanggal 24 bulan lunar, Leuces menempatkan [peringatan ini] untuk putri tercintanya Severa, dan Roh Kudus-Mu. Dia meninggal [pada usia] 55 tahun, dan 11 bulan [dan] 10 hari.⁹

Ini adalah salah satu batu nisan Kristen tertua yang bisa ditemukan di Roma dan sangat menarik karena memberi dua tanggal yang berbeda! "Nones" November mengacu pada tanggal 5 November. Pada tahun itu, tanggal ini jatuh pada "hari Venus" atau hari Jumat. Dalam penanggalan bulan dilangit waktu itu jatuh pada hari ke 24 yang akan menjadi "Hari Kedua" pada mingguan Alkitab.

Ini sangat penting karena jika "Hari Kedua" dalam prosesi tersebut jatuh pada hari Jumat, maka hari ketujuh –dan hari Sabat- bertepatan dengan hari hari Rabu atau "hari dewa Merkurius" pada kalender berhala!

Pengakuan para Sarjana Yahudi

Sudah terlalu lama, fakta bahwa orang-orang Yahudi beribadah pada hari Sabtu sebagai hari Sabat telah digunakan untuk "membuktikan" bahwa hari Sabtu adalah hari Sabat Alkitab. Tapi itu tidak lebih dari sebuah penalaran melingkar belaka: Orang-orang Yahudi beribadah pada hari Sabat. Oleh karena itu, hari Sabtu adalah hari Sabat karena pada hari itulah orang-orang Yahudi beribadah.

Faktanya adalah, para ilmuwan Yahudi sangat sadar bahwa hari Sabtu adalah bukan hari Sabat asli dari Kitab Suci. Berikut ini adalah kutipan dari para ilmuwan Yahudi, semua penekanan diberikan.

Dalam sebuah surat kepada Dr. LE Froom, tertanggal 20 Februari 1939, [Rabbi Louis] Finklestein [dari Seminari Teologi Yahudi Amerika] dengan santai mengakui, "Kalender Yahudi saat ini ditetapkan pada abad keempat." Maimonides dan sebagian besar Kronolog Yahudi lainnya setuju bahwa kalender Yahudi moderen didasarkan pada "gerakan rata-rata matahari dan bulan, kalender [yang sebenarnya] telah disingkirkan."^10,11

Maimonides (1135-1204), rabbi, filsuf dan dokter.

Bulan Baru masih tetap ada, dan hari Sabat awalnya, bergantung pada siklus bulan. . . Awalnya, Bulan Baru dirayakan dengan cara yang sama seperti hari Sabat; Lambat laun menjadi kurang penting sementara hari Sabat menjadi semakin hari semakin menjadi hari agamawi dan kemanusiaan, untuk melakukan meditasi dan pengajaran rohani, untuk perdamaian dan menyenangkan jiwa.¹²

Dengan berkembangnya makna hari Sabat sebagai hari pengudusan dan penekanan yang diberikan pada angka tujuh dalam jumlah yang signifikan, minggu-minggu menjadi semakin banyak terpisah dari ikatannya dengan bulan di langit. . . .¹³

Bulan-bulan dalam setiap tahun adalah berdasarkan bulan di langit, dan dimulai dengan bulan baru (hodesh, yang berarti "bulan"). Selama zaman para Raja, bulan baru dirayakan dengan perayaan dua hari. (1 Samuel 20:24-47).¹⁴

Perhatikan dalam kutipan di atas bahwa Rabbi Finklestein secara terbuka mengakui bahwa kalender Yahudi sekarang berbeda dari yang digunakan sebelum abad keempat dan Maimonides melangkah lebih jauh dengan mengatakan bahwa kalender yang asli telah "dikesampingkan".

Hal itu disebabkan oleh karena penganiayaan ekstrim yang dilakukan oleh gereja Kristen awal (Katolik Roma) setelah memperoleh kekuasaan pada abad keempat Masehi. Sekali lagi, orang-orang Yahudi sangat terbuka tentang fakta sejarah ini, mereka dengan santai mengakui bahwa mereka mengubah kalender di bawah tekanan penganiayaan yang ekstrem.

"Di bawah pemerintahan Konstantius (tahun 337 M - 362 M) penganiayaan orang-orang Yahudi mencapai puncaknya. . . Perhitungan kalender dilarang dan diancam dengan hukuman berat".¹⁵

Menyatakan bulan baru melalui pengamatan bulan baru, dan tahun baru pada saat musim semi, hanya bisa dilakukan oleh Sanhedrin. Pada masa Hillel II,  Presiden Sanhedrin terakhir, [abad ke-4 M.], orang Romawi melarang praktik ini. Oleh karena itu Hillel II dipaksa untuk membuat kalender tetapnya, hal ini kemudian, membuat Sanhendrin memberikan pra-persetujuan pada semua tahun-tahun kalender di masa datang.¹⁶

(Untuk informasi lebih lanjut, baca "Konstantin I & Hillel II: Dua Orang yang telah Menipu Seluruh Dunia").

Pengakuan para Sarjana Katolik

Konsili Nicæa masih dianggap sebagai salah satu dewan gereja paling berpengaruh yang pernah ada.

Yang cukup menarik, para sarjana Katolik Roma juga sangat tumpul mengenai fakta bahwa mereka bertanggung jawab atas perubahan kalender yang mempengaruhi hari ibadah orang Kristen. Hal ini terjadi pada konsili Nicea dan telah dengan baik dirangkum oleh

Heinrich Graetz dalam karyanya yang monumental, History of the Jews, yang diterbitkan oleh Jewish Publication Society of America pada tahun 1893!

Kemudian dunia menyaksikan tontonan yang sampai sekarang tak terbayangkan dari pertemuan umum pertama Nice [Nicæa], yang terdiri dari beberapa ratus uskup dan imam, dengan kaisar sebagai kepala mereka. Kekristenan berpikir untuk merayakan kemenangannya, namun hanya berhasil memperlihatkan kelemahan dan perpecahan internalnya. Karena pada kesempatan ini, pada penampilan resmi pertamanya, dalam kemegahan kekuatan rohani dan fananya, tidak ada jejak karakter aslinya. . . Pada Konsili Nice, penghubung terakhir yang menghubungkan Kekristenan dengan induknya telah diputuskan. Perayaan Paskah Easter yang sampai hari ini dirayakan oleh sebagian besar orang bersamaan dengan Paskah Passover Yahudi, dan bahkan pada hari-hari yang telah dihitung dan ditetapkan oleh Sanhedrin di Yudea untuk dirayakan; namun di masa depan perayaan hari-hari tersebut telah sepenuhnya terbebas dari kalender Yahudi. Sebab adalah merupakan tindakan diluar kepantasan jika pada perayaan-perayaan Paskah Easter yang paling kudus ini kita harus mengikuti kebiasaan-kebiasaan orang-orang Yahudi.  Untuk selanjutnya, jangan sampai kita memiliki kesamaan dengan orang-orang najis ini; Juruselamat kita telah menunjukkan kepada kita jalan yang lain. Hal ini memang akan terlihat konyol jika orang-orang Yahudi dapat menyombongkan diri bahwa kita tidak dapat merayakan Paskah tanpa bantuan dari aturan-aturan mereka (perhitungan-perhitungannya)". Pernyataan ini dikaitkan dengan Kaisar Konstantin . . . [dan menjadi] prinsip Gereja sekarang untuk menentukan nasib orang-orang Yahudi.¹⁷

Tidak diragukan lagi bahwa karena tindakan para uskup Katolik Roma di Konsili Vatikan inilah yang secara langsung bertanggung jawab atas perubahan gerejawi perihal kalender yang digunakan oleh orang-orang Yahudi dan orang-orang Kristen kerasulan untuk beribadah. Sebagai ahli kronologi, David Sidersky menjelaskan, " Adalah sudah lebih tidak mungkin lagi di bawah pemerintahan Konstantius untuk menerapkan kalender yang lama."¹⁸

Dalam tahun-tahun berikutnya, orang-orang Yahudi berjalan melalui "besi dan api". Kaisar Kristen [kepausan Roma] melarang perhitungan kalender Yahudi, dan tidak mengijinkan pengumuman hari-hari raya. Graetz mengatakan, "Masyarakat Yahudi yang tersisa telah dibiarkan berada dalam keraguan mengenai keputusan keagamaan yang paling penting: contohnya yang berkaitan dengan perayaan-perayaan agama mereka". Dampaknya kemudian adalah pembuatan sebuah kalender dan perhitungan Ibrani yang tetap oleh Hillel II.¹⁹

Dekrit dari Nicea, "menghancurkan Hukum Bait Suci di Yudea," sebagaimana adanya, dan peraturan kuno Musa untuk menyelaraskan jalannya bulan dengan matahari pada akhirnya digantikan oleh perhitungan yang melibatkan titik balik matahari musim semi, kemudian melihat bulan purnama terdekat untuk dipilih sebagai bulan paskah. Dari titik balik matahari ini, gereja [Katolik] membangun kalender gerejawi dan perayaan Paskahnya. Sangat mudah untuk mengabaikan pentingnya Konsili Nicæa dan pengaruhnya terhadap sistem waktu Yahudi, karena walaupun gereja tersebut ingin meninggalkan perhitungan Yahudi, dan untuk mengadopsi hari-hari raya yang dapat digeser, namun pada akhirnya, ternyata bahwa baik hari-hari raya Yahudi maupun Katolik Roma dihitung dari titik waktu yang sama- . . . Titik Balik Matahari Musim Semi.²⁰

"Untuk mendamaikan para penyembah berhala dengan Kekristenan yang sedikit, Roma, mengusahakan kebijakan umum, mengambil tindakan-tindakan untuk menggabungkan perayaan penyembah berhala dan perayaan Kristen, dan melalui penyesuaian kalender yang sulit namun terampil, tidak lagi ditemukan masalah, secara umum, untuk mengabungkan penyembahan berhala dengan Kekristenan – sekarang sudah jauh tenggelam dalam penyembahan berhala . . . untuk bekerja sama." Alexander Hyslop, The Two Babylons, hal. 105, penekanan diberikan.

Para ilmuwan Katolik mengetahui hal ini. Inilah sebabnya, American Catholic Quarterly Review dapat menerbitkan sebuah pernyataan seperti ini: "Hari Minggu ... adalah murni ciptaan Gereja Katolik."²¹ Atau, seperti yang diterbitkan dalam Ecclesiastical Review:

"Mereka [umat Protestan] menganggap kewajiban mereka untuk menjaga kekudusan hari Minggu. Mengapa? Karena Gereja Katolik memberitahu mereka untuk melakukannya. Mereka tidak memiliki alasan lain. . . pengudusan hari Minggu menjadi sebuah aturan gerejawi yang sama sekali berbeda dengan hukum Sabat Ilahi. . . Pembuat hukum hari Minggu. . . adalah Gereja Katolik"²²

Ini penting karena hal itu membuktikan bahwa hari Minggu bukanlah hari kebangkitan Yahushua. Sementara para pemelihara Sabat hari Sabtu telah lama berkeras bahwa perintah keempat masih mengikat dan adalah hal penting bagi Yahuwah mengenai pada hari mana seseorang beribadah, kebanyakan pemelihara hari Minggu menolak klaim semacam itu dengan bersikeras, bahwa "saya beribadah pada semua hari".

Ini adalah sebuah pendapat yang dibuat karena ketidaktahuan. Pertama, perintah keempat tidak hanya mengatakan untuk beribadah pada hari ketujuh. Tapi perintah itu juga melarang orang bekerja pada hari ketujuh, pekerjaan harus dilakukan pada enam hari lainnya dalam sebuah minggu. Selanjutnya, alasan yang diberikan secara tradisi untuk ibadah pada hari Minggu didasarkan pada argumen bahwa hari Minggu adalah hari kebangkitan Yahushua. Namun, seperti yang telah kita lihat, hari Minggu tidak ada pada mingguan delapan hari dari kalender Julian awal. Karena itu, Sang Juruselamat tidak bisa bangkit pada hari itu. Hari Minggu tidak memiliki dasar untuk dijadikan hari beribadah karena ini adalah tradisi Gereja Katolik Roma, seperti yang selalu mereka klaim.

Patrick Madrid, Penulis biografi dan pembawa acara radio beragama Katholik.

Bahkan parngetahui fakta ini. Patrick Madrid adalah seorang warga Amerika yang bekerja sebagai penulis, apologis, dan pembawa acara radio, yang beragama Katholik. Pada tanggal 5 Januari 2006, Madrid berada di EWTN, Jaringan Radio Global Katholik. Pada sesi tanya jawab melalui telepon, seorang pendengar menelepon dengan sebuah pertanyaan. Saudara ipar pendengar mengatakan bahwa Gereja Katolik telah mengubah hari Sabat dari hari Sabtu ke hari Minggu. Tanggapan Madrid, sambil memberi sebuah "puntiran" Katolik untuk membenarkan posisi mereka yang tidak lagi beribadah pada Sabat Suci, mengungkapkan bahwa dia sangat menyadari fakta sejarah dan Kitab Suci. Dia berkata:

Apa yang saudara iparmu mungkin tidak mengerti adalah bahwa Gereja Katholik tidak mengubah perintah [Sabat] itu. Gereja Katholik menaati perintah untuk menguduskan hari hari Sabat, tetapi dilakukan di Hari Tuhan , dan umat Kristen mula-mula mengubah ketaatan mereka terhadap perintah itu dari hari Sabtu menjadi hari Minggu.

Terutama, karena adanya pemisahan yang kontras antara tuntutan-tuntutan Perjanjian Lama: ritual-ritual dan tuntutan-tuntutan perjanjian Musa berhadapan dengan ibadah Hari Sabat dan pengorbanan binatang, dan hal semacamnya. Dan mereka ingin menunjukkan Kekristenan yang berbeda dari agama Yahudi. Itu berasal dari agama Yahudi, tetapi itu berbeda dari agama Yahudi. . . . merayakan kematian dan kebangkitan Tuhan pada hari di mana Dia bangkit dari kematian tampaknya paling tepat.

Hal lain yang harus kita ingat juga adalah bahwa kalendar yang kita ikuti, termasuk yang diikuti oleh Gereja Advent Hari Ketujuh, bukan hanya sebuah kalendar yang dirancang oleh Gereja Katholik, tetapi juga itu adalah kalendar yang berdasarkan tahun matahari, bukan tahun lunar. Dan kalendar Yahudi yang dipakai pada zaman Kristus, mengikuti kalendar lunar yang beberapa hari lebih pendek dari kalendar matahari.

Sehingga ironi besarnya adalah bahwa bahkan Gereja Advent Hari Ketujuh sendiri tidak beribadah pada hari Sabat yang sama seperti Sabat Yahudi pada zaman Kristus, karena beberapa hari libur zaman sekarang, telah diubah dan tidak lagi mengikuti kalendar lunar.²³

Seluruh perihal ini jauh lebih besar daripada hanya hari Sabtu lawan hari Minggu. Ini berkaitan dengan keseluruhan sistem penyembahan palsu: penyembahan berhala/kepausan melawan penyembahan Alkitabiah yang murni dari Yang Mahakuasa.

Ketika saya mengemukakan fakta sejarah kalender mula-mula kepada teman pendeta Advent Hari Ketujuh saya, dia terdiam beberapa saat. Akhirnya, dia berkata, "Anda benar. Tapi yang Tuhan inginkan adalah agar kita tetap kudus pada hari ketujuh dari kalender manapun yang dipakai masyarakat."

Aku tercengang. Pernyataan seperti itu dengan jelas bertentangan dengan setiap pernyataan yang pernah dia buat bahwa Bapa mengharapkan kita untuk beribadah pada sebuah hari yang tepat dan spesifik.

Hilang dalam Alkitab

Ada satu kesalahan yang hampir semua orang lakukan saat membaca Alkitab. Ini sangat umum dan sangat bisa dimengerti. Artinya, ketika orang membaca Alkitab, mereka melakukannya dengan memakai "kacamata" ideologis. Kacamata ini dibuat oleh latar belakang budaya dan pendidikan masing-masing dan membentuk bagaimana mereka menafsirkan apa yang mereka baca.

Orang-orang Kristen beribadah pada hari Sabtu atau hari Minggu karena mereka menganggap mingguan seperti sekarang ini telah bersiklus terus menerus dan tanpa henti sejak zaman Yahushua.

Tidak ada tempat  lain di mana hal ini terlihat lebih jelas selain dari perihal hari Sabat. Seluruh dunia telah bersatu dalam menggunakan kalender Masehi kepausan sejak tahun 1940-an. Oleh karena itu, wajar bila orang membaca tentang Sabat di dalam Kitab Suci, mereka menganggap ini mengacu pada hari ketujuh dalam mingguan moderen: hari Sabtu. Namun, asumsi ini, adalah salah.

Perbedaan terbesar antara kalender Alkitab dan kalender moderen ditemukan dalam siklus mingguan dari setiap metode penentu waktu ini. Seperti yang sudah disebutkan sebelumnya, kalender moderen memiliki siklus mingguan tidak terputus. Ini berarti bahwa setiap bulan dimulai pada sebuah hari dalam sebuah minggu yang berbeda. Tidak demikian halnya dengan kalender Alkitab. Siklus mingguan kalender Yahuwah dimulai ulang pada setiap bulan baru. Tapi lebih dari itu, kalender moderen, yang disusun berdasarkan matahari, dan tidak memiliki hubungan antara mingguan dan apapun di alam. Sebaliknya, siklus mingguan kalender Yahuwah sudah pasti terikat pada fase bulan.

Tidak ada satupun teks dalam Alkitab yang menjelaskan bagaimana penanggalan Alkitab bekerja dengan satu alasan yang sangat sederhana: itu sudah menjadi pengetahuan umum. Semua orang menggunakan kalender itu. Tidak perlu menguraikan bagaimana kalender itu bekerja. Sama seperti kalender Masehi pada hari ini, adalah tidak perlu untuk menjelaskan bagaimana kalender Masehi bekerja karena semua orang sudah tahu.

Namun, ada petunjuk yang tersedia dan tersebar bebas di seluruh Alkitab. Jika asas ajaran Alkitab: “aturan di atas aturan, ayat di atas ayat, sedikit di sini, dan sedikit di sana” diterapkan, maka perbedaannya akan menjadi sangat jelas.

Hari-hari Bulan Baru

Alkitab berisi banyak referensi mengenai kategori hari tertentu yang tidak ada dalam kalender moderen: Bulan Baru. Jelas, sebuah cara menghitung waktu yang berbeda digunakan. Penghitung waktu ini pertama kali ditemukan pada minggu penciptaan pada hari keempat: "Kemudian Elohim berkata, "Jadilah benda-benda penerang pada cakrawala untuk memisahkan siang dari malam. Biarlah benda-benda penerang itu menjadi tanda yang menunjukkan masa-masa yang tetap dan hari-hari dan tahun-tahun . . . dan jadilah demikian". (Kejadian 1:14, 15, NKJV)

Kata yang diterjemahkan "tanda" berasal dari kata Ibrani owth, yang artinya: sebuah tanda, monumen, suar, penanda atau tanda. Yang lebih penting lagi adalah kata yang diterjemahkan "musim". Ini berasal dari kata Ibrani mo'ed yang berarti waktu atau musim yang tetap, khususnya hari-hari raya. Ini digunakan di seluruh kitab Imamat pasal 23, mengacu pada hari raya Yahuwah: "Yahuwah berfirman kepada Musa:"Berbicaralah kepada orang Israel dan katakan kepada mereka: Hari-hari raya yang ditetapkan Yahuwah yang harus kamu maklumkan sebagai waktu pertemuan kudus, waktu perayaan yang Kutetapkan, adalah yang berikut". (Imamat 23: 1-2, KJV). Hari raya pertama yang terdaftar adalah hari raya mingguan yaitu Sabat hari ketujuh. Dan kemudia diberikan hari-hari raya tahunan.

"Karena hari-hari raya Yahudi terjadi pada interval yang teratur, kata ini menjadi sangat dekat dengan mereka. . . Mo'ed digunakan dalam arti luas untuk semua acara agama. Itu terkait erat dengan Kemah Suci itu sendiri. . . [Yahuwah] bertemu orang Israel di sana pada waktu tertentu untuk mengungkapkan kehendak-Nya. Ini adalah istilah umum untuk waktu perkumpulan ibadah umat [Yahuwah]."²⁴

Dasar kalender yang ditetapkan oleh Yahuwah pada masa Penciptaan adalah pergerakan bulan. Hanya dengan pergerakan, waktu dapat diukur. Tujuan pelacakan gerakan bulan adalah untuk menetapkan hari-hari suci! "Dia telah menetapkan bulan menjadi penentu waktu." (Mazmur 104: 19, KJV). Di sini, sekali lagi, kata yang diterjemahkan "waktu" adalah mo'ed, atau, " waktu perkumpulan ibadah umat [Yahuwah]".

Hari-hari Bulan Baru adalah hari-hari yang terpenting, dari keseluruhan metode tata cara pengukuran waktu luni-solar Alkitabiah karena hari-hari ini adalah hari-hari yang mengatur awal bulan dan juga awal dari siklus mingguan. Hanya karena fakta-fakta ini tidak diketahui kebanyakan orang Kristen, tidak berarti bahwa para sarjana Kristen juga tidak mengetahuinya:

Bulan kalender itu adalah satuan waktu yang terkait erat dengan bulan di langit. Kata Ibrani untuk "bulan [kalender]" juga berarti "bulan [di langit]". . . Alasan dari adanya hubungan antara bulan [kalender] dan bulan [di langit] adalah karena awal bulan [kalender] ditandai oleh sebuah bulan baru [di langit]. Bulan [di langit] diamati dengan cermat oleh orang-orang pada zaman Alkitab. Saat itu muncul sebagai bulan sabit yang tipis, itu menandai awal bulan baru.

Bulan lunar sekitar 29 hari panjangnya. Oleh karena itu, bulan sabit pertama pada bulan baru akan muncul 29 atau 30 hari setelah bulan baru sebelumnya. Terkadang bulan sabit tidak terlihat karena awan. Tapi ada aturan yang mengatur bahwa bulan baru tidak akan pernah diperhitungkan lebih dari 30 hari setelah bulan baru yang lalu. Hal ini untuk mencegah terlalu banyak variasi dalam kalender.²⁵

Siklus Mingguan

Perbedaan dalam siklus mingguan biasanya merupakan hal tersulit bagi orang-orang yang mempelajari kalender luni-solar, itu menutupi otak mereka pada awalnya.²⁶ Namun, sekali lagi, para sarjana cukup mengenal fakta-fakta ini, bahkan jika mereka tidak pernah berkhotbah tentang tentang hal itu. Emil G. Hisrch, dalam sebuah artikel berjudul, "Week: Connection with Lunar Phases" dalam Ensiklopedi Yahudi menyatakan:

Mingguan tujuh hari itu terhubung dengan bulan lunar, yang kira-kira, seperempatnya. Empat bagian dari bulan ini terbukti digunakan di antara orang Ibrani dan orang-orang kuno lainnya; Tapi tidak jelas apakah itu berasal dari yang pertama. Oleh karena itu, tidak perlu diasumsikan bahwa itu berasal dari bangsa Babilonia, karena sama mungkinnya pengamatan empat fase bulan menyebabkan orang-orang nomaden Ibrani secara spontan dan independen merancang sistem untuk membagi interval antara bulan baru berturut-turut. Menjadi masing-masing empat kelompok tujuh hari. . . . Penekanan yang diberikan pada persyaratan [Imamat 23:15] bahwa minggu Pentakosta seharusnya "lengkap" ("temimot") menunjukkan bahwa mingguan dapat saja diperhitungkan sedemikian rupa sehingga melanggar perintah ini.

Kutipan ini menarik karena, pertama, dengan benar menghubungkan siklus mingguan kuno dengan fase lunar; Dan, kedua, ini menunjukkan bahwa penghitungan sampai Pentakosta yang membutuhkan minggu "lengkap" tampaknya menyimpulkan bahwa siklus mingguan yang digunakan tidak akan secara otomatis menyediakan minggu-minggu yang lengkap.

Bukti Tanggal

Karena hari pertama setiap bulan (hari Bulan Baru) selalu memulai kembali siklus mingguan, maka hari Sabat selalu jatuh pada tanggal yang sama setiap bulan lunar. Hari Bulan Baru ada di sebuah kelas dengan sendirinya, tapi hari itu adalah hari ibadah. Jadi, hari yang kedua setiap bulan juga merupakan hari pertama dari setiap pekan kerja. Bahkan di kalender Masehi, terkadang kita memiliki tampilan bulan seperti ini. Misalnya, pada bulan April 2017 memiliki bentuk yang sama seperti itu seperti itu:

Satu-satunya perbedaan antara tata letak bulan April 2017 dalam kalender masehi dengan bulan luni-solar adalah bahwa ini adalah tata letak bulanan/mingguan untuk setiap bulan pada kalender luni-solar. Karena hari yang pertama setiap bulan adalah hari ibadah Bulan Baru, maka Sabat hari ketujuh selalu jatuh pada hari ke 8, 15, 22 dan 29 dari sebuah bulan lunar. Hal ini didukung oleh fakta bahwa setiap kali tanggal Sabat hari ketujuh diberikan dalam Kitab Suci, itu selalu jatuh pada tanggal-tanggal ini. Selain itu, setiap kali sebuah tanggal untuk Sabat hari ketujuh dapat dibentuk dari ayat-ayat di sekitarnya, itu juga jatuh pada tanggal yang sama ini. Hal ini tidak mungkin terjadi pada siklus mingguan yang berlangsung terus-menerus.²⁷

Sabat yang hilang

"Setiap tempat di dalam Alkitab di mana hari Sabat dan Bulan Baru diindikasikan, hari ke 2 bulan [di langit] atau bulan [kalender] akan selalu merupakan hari kerja pertama, dan hari ke 8, 15, 22 dan 29 dari setiap bulan adalah hari Sabat tanpa kecuali!" John D. Keyser, "Biblical Proof for the Lunar Sabbath."

Yang cukup menarik, orang-orang yang paling sulit menerima fakta bahwa hari Sabtu bukanlah Sabat yang sejati adalah mereka yang paling memahami betapa pentingnya hari Sabat itu: yaitu mereka yang sudah beribadah pada hari Sabtu. Mereka akan memprotes, "Tuhan tidak akan membiarkan hari Sabat dilupakan! Tidak mungkin! Karena itu, hari Sabtu harus menjadi hari Sabat."

Pendapat seperti ini adalah sebuah fikiran yang salah. Bukan saja karena hari Sabtu telah terbukti bukan menjadi hari Sabat yang sejati, namun juga karena di dalam Kitab Suci, Yahuwah sendiri menyatakan bahwa hari Sabat akan dilupakan dan bahwa Dialah yang menjamin bahwa itu akan dilupakan!

Nabi Yeremia, meratapi apa yang telah menimpa Yerusalem saat jatuh ke tangan orang-orang Babel. Tetapi karena "Babel" juga merupakan simbol bagi keseluruhan infrastruktur penyembahan palsu, ratapan Yeremia juga memiliki aplikasi nubuatan sekunder yang mengarah ke suatu masa ketika pengetahuan tentang hari Sabat kuno yang asli benar-benar hilang.

Yahuwah menjadi seperti seorang seteru; Ia menghancurkan Israel, meremukkan segala purinya, mempuingkan benteng-bentengnya, memperbanyak susah dan kesah pada puteri Yehuda.

Ia melanda kemah-Nya seperti kebun, menghancurkan tempat pertemuan-Nya. Di Sion Yahuwah menjadikan orang lupa akan perayaan dan sabat, dan menolak dalam kegeraman murka-Nya raja dan imam. (Ratapan 2: 5-6, KJV)

Bagian Alkitab ini bukan satu-satunya tempat di Alkitab dimana Yahuwah menyatakan bahwa Dia akan menyebabkan hari Sabat dilupakan. Kitab Hosea mengilustrasikan ketidaksetiaan umat Yahuwah dengan mempersamakannya dengan istri yang tidak setia yang pergi melacur pada kekasih lain. Yahuwah adalah suami ilahi bagi orang percaya. "Sebab yang menjadi suamimu ialah Dia yang menjadikan engkau, Yahuwah semesta alam nama-Nya; yang menjadi Penebusmu ialah Yang Mahakudus dari Israel, Ia disebut Elohim seluruh bumi." (Yesaya 54: 5)

Dengan berpaling pada peribadatan palsu, "pengantin" Yahuwah (orang percaya) telah tidak setia kepada-Nya.

Ada banyak janji indah yang tercatat di dalam kitab Hosea pasal dua. Kita suka membaca janji-janji itu; Kita ingin mengklaim janji-janji itu. Tetapi janji-janji itu harus dibaca dalam konteks, dan konteksnya adalah bahwa pertama-tama dinyatakan sebuah pernyataan mengenai ketidaksetiaan rohani.

Adukanlah ibumu, adukanlah, sebab dia bukan isteri-Ku, dan Aku ini bukan suaminya; biarlah dijauhkannya sundalnya dari mukanya, dan zinahnya dari antara buah dadanya,

Supaya jangan Aku menanggalkan pakaiannya sampai dia telanjang, dan membiarkan dia seperti pada hari dia dilahirkan, membuat dia seperti padang gurun, dan membuat dia seperti tanah kering, lalu membiarkan dia mati kehausan.

Sebab ibu mereka telah menjadi sundal; dia yang mengandung mereka telah berlaku tidak senonoh. Sebab dia berkata: Aku mau mengikuti para kekasihku. (Hosea 2: 2, 3, 5, KJV)

Apa hukuman untuk perzinahan rohani? Hari Sabat yang diberikan diambil kembali:

Dan sekarang, Aku akan menyingkapkan kemaluannya, di depan mata para kekasihnya, dan seorangpun tidak akan melepaskan dia dari tangan-Ku.

Aku akan menghentikan segala kegirangannya, hari rayanya, bulan barunya dan hari Sabatnya dan segala perayaannya. (Hosea 2: 10-11, KJV)

"Bulan Baru" adalah sebuah referensi yang jelas untuk kalender dimana hari Sabat dan "hari-hari raya penting" (mo'edim) dihitung. "Karena kompromi dengan agama berhala, maka gereja Kristen mula-mula kehilangan kemurnian kerasulannya. Ini membuka gerbang masuknya banjir tipuan dari Setan. Dengan tidak menghargai dan memelihara kebenaran, umat [Yahuwah] kehilangan kebenaran itu. Bila kebenaran surga tidak dihargai sebagaimana mestinya, [Yahuwah] akan menghilangkannya; Dia menyebabkannya dilupakan."²⁸ Dan justru itulah yang terjadi.

Pengadopsian mingguan kafir oleh otoritas gerejawi yang menyatukan kekuasaan mereka dengan otoritas sekuler pada abad keempat menyebabkan penganiayaan terhadap semua orang yang ingin tunduk pada penanggalan Alkitab. Seperti yang diamati oleh Robert Odom dalam karyanya, Sunday in Roman Paganism: "Ini nampaknya seperti jika beberapa orang yang pandai dalam hal rohani memegang kontrol atas dunia kafir yang meminta agar mingguan planetari yang sesat diperkenalkan, dan ini menjadi waktu yang tepat bagi sebuah kelompok penyembah matahari yang paling terkenal, untuk muncul dan meninggikan hari Matahari sebagai hari yang paling tinggi dan lebih suci dari pada yang lain. Sungguh ini bukanlah kecelakaan."²⁹

Perubahan lambat dari kekristenan kerasulan murni menjadi kekristenan yang terkait dengan prinsip-prinsip kalender berhala sebagian besar bertanggung jawab atas kurangnya pengetahuan yang ada saat ini mengenai kalender sejati dari Sang Pencipta. Siklus mingguan kafir bersiklus terus menerus tanpa henti, diasumsikan bahwa siklus mingguan terus-menerus itu selalu ada. Fakta sejarah kalender Julian telah dilupakan dan penalaran melingkar telah digunakan untuk "membuktikan" bahwa hari Sabtu adalah Sabat Alkitab: yaitu, mingguan kalender masehi moderen telah terus bersiklus selama tujuh hari dalam satu minggu, karena itu mingguan selalu bersiklus tanpa henti. Hari Sabtu, kemudian, harus menjadi "hari Sabat ketujuh" dari perintah keempat.³⁰

Kalender Surga

Disepanjang Kitab Suci, hari Sabat itu penting. Dari kitab Kejadian sampai kitab Wahyu, ini adalah benang emas, yang merajut janji-janji Yahuwah. Namun adalah tidak masuk akal bahwa Sang Pencipta, Penguasa langit dan bumi, tidak akan menentukan metode penghitungan waktu dimana setiap orang, di semua tempat dan waktu, dapat mengetahui kapan hari Sabat tiba. Poin ini digambarkan dengan baik oleh pengalaman seorang pelayan pemelihara sabat hari sabtu yang ditangkap oleh KGB dan dimasukkan ke dalam penjara selama era Soviet. Awalnya, dia ditahan di sel isolasi. Kemudian, dia dikirim ke penjara Rusia. Dengan sangat hati-hati dia terus melacak hari setiap hari sehingga dia bisa mengetahui kapan hari Sabat datang.

Akhirnya, dia kehilangan jejak. Entah dia kehilangan kesadaran untuk beberapa waktu karena perlakuan buruk terhadapnya, atau sesuatu yang lain, pada akhirnya tidak masalah. Apapun penyebabnya, dia akhirnya kehilangan jejak, sehingga dia tidak mengetahui lagi jenis hari pada minggu itu..

Oh, dia dipermainkan oleh para penjaga! Mereka menyiksanya tanpa ampun. Dan dia benar-benar menderita penderitaan mental. Dia mengasihi Yahuwah dan ingin menghormati Dia. Dia dipenjara justru karena dia menolak berkompromi perihal keyakinannya. Dan sekarang, dia tidak tahu kapan hari Sabat datang dan juga tidak tahu apakah dia telah bekerja atau tidak pada hari itu.

Ini adalah hasil dari ketidaktahuan akan sabat sejati dan kalender sejati Yahuwah yang ditetapkan pada masa Penciptaan. Dia tidak menghendaki orang-orang tetap berada dalam ketidaktahuan. Dia juga tidak memberikan kepada Adam dan Hawa selembar kertas untuk diikat di pohon agar mereka dapat tetap menghitung. Sesuatu yang begitu penting tidak akan pernah dipercayakan pada sesuatu yang mudah dihancurkan atau dengan mudah diubah!

Ingat, Yahuwah, adalah Sang Pencipta Segala Sesuatu. Dia tidak perlu memberi Adam dan Hawa sebuah kalender yang tercetak di selembar kertas. Dia menanamkan sistem penghitung waktu-Nya ke dalam struktur penciptaan dan menanamnya di langit agar semua orang dapat melihatnya di manapun posisi mereka di bumi.

Fungsi bulan sebagai kalender secara eksplisit dijabarkan dalam Mazmur 104:19 dan Kejadian 1:14-15. Sifat fungsi bulan yang tidak berubah bahkan direferensikan dalam mazmur lain: "seperti bulan yang ada selama-lamanya, suatu saksi yang setia di awan-awan". (Mazmur 89:37, KJV).

Sama seperti tidak masuk akal untuk menganggap bahwa Yahuwah akan mempercayakan pengetahuan tentang sistem penghitung waktu-Nya pada selembar kertas atau bahkan sebuah balok batu, adalah di luar semua logika untuk berasumsi bahwa Dia akan mempercayakan penghitungan Sabat-Nya yang Kudus ke dalam perawatan musuh-Nya, Lusifer. Namun, justru sebaliknya jika, dalam menghadapi semua bukti yang mengatakan sebaliknya, seseorang berkeras bahwa hari Sabtu adalah Sabat hari ketujuh dari Alkitab.

Kalender matahari "Masehi" moderen adalah penemuan paus. Bahkan diberi nama berdasarkan nama Paus Gregorius XIII, kalender Masehi dalam bahasa Inggris bernama kalender Gregorian! Ketika pertama kali diperkenalkan, hanya tiga negara yang menerimanya dan semua itu adalah negara-negara Katolik. Negara-negara lain menolaknya karena itu milik Katolik.

Namun, kalender Julian juga tidak lebih baik karena itu juga merupakan kalender matahari kafir. Hanya kalender pada masa penciptaan yaitu kalender luni-solar yang memiliki kemampuan untuk menentukan mo'edim sejati milik Yahuwah, waktu yang ditentukan oleh Surga untuk beribadah.

Semua waktu didasarkan pada pergerakan. Oleh karena itu, hanya ada empat jenis kalender. Semua alat penentu waktu adalah seperti salah satu dari yang ada di bawah ini: Sidereal [Bintang]: Kalender sidereal melacak waktu berdasarkan pergerakan relatif bintang-bintang yang diamati. Kalender Hindu menggunakan kombinasi penentu waktu sidereal dan matahari. Solar [Matahari]: Pada kalender matahari, tahun didasarkan pada waktu yang dibutuhkan matahari untuk kembali ke posisi yang sama dalam siklus musim, atau 365 hari. Kalender Julian dan kalender Masehi adalah contoh penentu waktu matahari. Pada sebuah kalender matahari, tidak ada kaitan antara siklus mingguan dengan benda apapun di alam. Lunar [Bulan]: Kalender lunar hanya didasarkan pada fase bulan. Karena tahun lunar adalah 354 hari lebih pendek dari tahun solar yang panjangnya 365 hari, maka bulanan kalender melayang sepanjang musim. Kalender yang digunakan oleh umat Islam adalah kalender lunar, itulah sebabnya Ramadan melayang mundur sepanjang tahun, dari satu tahun ke tahun berikutnya. Luni-Solar [Bulan-Matahari]: Kalender Luni-Solat adalah yang paling elegan dan akurat dari semua kalender yang digunakan. Siklus mingguan dan bulan didasarkan pada pergerakan bulan, sementara tahun berlabuh ke matahari. Jadi, tidak ada musim yang melayang seperti kalender lunar yang ketat. Kalender Alkitab adalah luni-solar.

Tercatat di Surga

Kebenaran telah begitu berhamburan dan terkubur di bawah kesalahan dan asumsi selama berabad-abad, dibutuhkan kesabaran dan perhatian mendalam terhadap detail untuk mengumpulkan berbagai "potongan teka-teki" yang hilang dari kebenaran. Namun, masih ada dua bukti lagi yang tercatat di langit berbintang yang membantu menetapkan tanpa keraguan bahwa hari Sabtu bukanlah Sabat Alkitab. Itu adalah tanggal penyaliban dan Garis Tanggal Internasional.

Tanggal Penyaliban

Singkirkan spekulasi fiksi-ilmiah yang menyenangkan tentang perpecahan dalam "ruang-waktu kontinum," waktu itu sendiri, tentu saja, berlangsung terus-menerus. Itulah sebabnya kebanyakan masyarakat moderen mengalami kesulitan yang membungkus otak mereka di sekitar sistem perhitungan waktu di mana siklus mingguan tidak berlanjut. Orang-orang menganggap siklus mingguan moderen selalu ada. Oleh karena itu, mereka cenderung berpikir dalam ruang kalender moderen bahkan pada saat sedang mengingat kejadian sejarah.

Sebagai contoh, Pertempuran Marathon. Tanggal yang diterima secara umum adalah tanggal 12 September 490 SM. Apakah anda dapat melihat ada sebuah masalah di sini? Sebenarnya, ada beberapa masalah (agak lucu) dengan tanggal itu. Pertama, kalender Masehi tidak ada pada tahun 490 SM. Lebih jauh lagi, meskipun kalender Julian memiliki satu bulan yang disebut bulan September, tanggalnya juga hampir 450 tahun sebelum kalender Julian muncul!

Kesimpulannya, bulan "September" tidak ada dalam kalender Yunani pada tahun 490 SM. Kalender Yunani, seperti kalender Israel saat itu, adalah kalender luni-solar dengan beberapa variasi yang berbeda antar negara-kota di Yunani. Nama-nama bulan di Athena disebut:

Hekatombion	Metageitnion
Boedromion	Pyanepsion
Maimakterion	Poseidon
Gamelion	Anthesterion
Elaphebolion	Munychion
Thargelion	Skirophorion

Sebuah Kalender Yunani kuno dari tahun 1600 SM.

Perhatikan tidak satupun bulan "September" di antara nama-nama bulan itu! Jadi apa artinya Pertempuran Marathon berlangsung pada 12 September?

Menggunakan tanggalan kalender moderen sebelum kalender itu benar-benar muncul sebenarnya menjadi sebuah alat yang berguna. Ini memungkinkan orang dewasa untuk mengerti, relatif terhadap sistem penentu waktu yang moderen, saat sebuah peristiwa terjadi. Menghitung mundur menggunakan kalender moderen adalah sebuah tindakan yang disebut menggunakan kalender proleptic. Kalender proleptik hanyalah sebuah kalender yang memperluas sistem penanggalannya ke belakang sebelum pengenalan sebenarnya. Namun, meski berguna, penting untuk mengetahui kapan hal ini terjadi. Orang-orang yang percaya saat ini telah mencoba untuk menghitung mundur sampai ke masa Yahushua, untuk "membuktikan" bahwa Dia disalibkan pada hari Jumat. Orang-orang  lain juga telah melakukan hal yang sama, mencoba untuk "membuktikan" bahwa Yahushua sebenarnya disalibkan pada hari Rabu.

Seperti yang telah ditetapkan, dua hal ini adalah tidak mungkin karena alasan lain selain fakta bahwa "hari Jumat" maupun "hari Rabu" belum diperkenalkan ke dalam kalender Julian. Selama hidup Yahushua di bumi, kalender Julian masih menggunakan mingguan dengan panjang delapan hari. Oleh karena itu, setiap klaim bahwa Sang Juruselamat mengorbankan nyawa-Nya pada hari Jumat atau hari Rabu didasarkan pada tanggal proleptic, tidak lebih.

Memang benar, bahwa Yahushua disalibkan pada hari keenam dalam sebuah minggu. Kitab Imamat pasal 23 memberikan tanggal untuk Paskah: "Dalam bulan yang pertama, pada tanggal empat belas bulan itu, pada waktu senja, ada Paskah bagi Yahuwah." (Imamat 23: 5, KJV). Pada kalender Luni-solar, hari ke 14 setiap bulan selalu jatuh pada hari keenam dalam sebuah minggu. Jadi, tanpa diragukan lagi, Yahushua wafat pada hari sebelum Sabat hari ketujuh.

Karena alasan inilah, para pemimpin Yahudi meminta Pilatus untuk mematahkan kaki ketiga orang yang disalibkan itu, sehingga mereka yang saat itu masih bernafas dapat mati dengan cepat dan dapat dikuburkan: "Karena hari itu hari persiapan dan supaya pada hari Sabat mayat-mayat itu tidak tinggal tergantung pada kayu salib  —  sebab Sabat itu adalah hari yang besar  —  maka datanglah orang-orang Yahudi kepada Pilatus dan meminta kepadanya supaya kaki orang-orang itu dipatahkan dan mayat-mayatnya diturunkan." (Yohanes 19:31, KJV).

Hari setelah Paskah bukan hanya Sabat hari ketujuh, hari itu juga merupakan hari pertama dari Hari Raya Roti Tidak Beragi. "Dan pada hari yang kelima belas bulan itu ada hari raya Roti Tidak Beragi bagi Yahuwah; tujuh hari lamanya kamu harus makan roti yang tidak beragi." (Imamat 23: 6, KJV). Dengan kata lain, hari itu adalah "Sabat" yang besar.

Banyak dari para ilmuwan saling beragumen tentang tahun berapa penyaliban terjadi karena, berulang-ulang, mereka mencari satu tahun di mana hari ke 14 bulan lunar (Paskah pada tanggal 14 bulan Abib) bertepatan dengan hari Jumat jika menggunakan penghitungan kalender secara proleptik. Dengan menggunakan perhitungan dari Departemen Aplikasi Astronomi Observatorium Angkatan Laut Amerika Serikat, adalah mungkin untuk membuktikan bahwa hari ke 14 bulan lunar tidak dapat bertepatan dengan sebuah hari Jumat pada tahun yang paling mungkin menjadi tahun penyaliban Sang Juruselamat: yaitu tahun 31 M.³¹ Ini adalah Fakta astronomi, terpelihara di langit, mudah dihitung karena sangat mudah ditebak.

Yahuwah tidak akan membiarkan generasi akhir tetap berada dalam ketidaktahuan akan hal-hal penting semacam itu. Dia menetapkan prinsip-prinsip astronomi yang memungkinkan kita untuk mengetahui dengan sangat akurat pergerakan bulan 2.000 tahun yang lalu! Dan dengan gerakan yang sama ini, ketika diaplikasikan pada sebuah kalender luni-solar dan dibandingkan dengan mingguan moderen yang membuktikan tanpa keraguan bahwa Yahushua, saat disalibkan pada hari keenam mingguan lunar, tidak disalibkan pada hari Jumat.

Ini penting karena hal ini meneguhkan dua fakta tambahan:

1. Sabat kuno yang masih dikuduskan pada saat penyaliban Sang Juruselamat bukan hari Sabtu;
2. Hari kebangkitan Yahushua - alasan yang diberikan untuk beribadah pada hari Minggu - bukanlah hari Minggu.

Kedua fakta ini saja sudah dengan jelas mengungkap kesalahan perhitungan hari ibadah seseorang jika menggunakan kalender matahari moderen. Hari Sabtu bukanlah hari Sabat yang benar, bukan hari Sabat kuno dari Alkitab, dan hari Minggu bukanlah hari kebangkitan Yahushua dan oleh karena itu, bukan hari dimana seseorang harus beribadah secara khusus untuk menghormati kebangkitan.

Garis Tanggal Internasional

Garis Tanggal Internasional adalah salah satu bukti yang paling jelas dan paling lucu, bahwa kalender moderen tidak dapat digunakan untuk menetapkan hari Sabat Suci. Ini adalah penemuan buatan manusia. Ini murni sewenang-wenang dan telah berubah beberapa kali tanpa alasan lain selain kenyamanan.

Badan Administrasi Kelautan dan Atmosfer Nasional dari Departemen Perdagangan Amerika Serikat mengakui sifat Garis Tanggal Internasional yang murni sewenang-wenang, dengan menyatakan:

Garis Tanggal Internasional, ditetapka pada tahun 1884, melalui pertengahan Samudra Pasifik dan secara kasar mengikuti 180 derajat garis bujur utara-selatan di Bumi. Terletak di tengah dunia dari meridian utama - bujur nol derajat yang ditetapkan di Greenwich, Inggris, pada tahun 1852.

Garis Penanggalan Internasional berfungsi sebagai "garis demarkasi" yang memisahkan dua tanggal kalender yang berturutan. Saat anda melewati garis tanggal, anda menjadi penjelajah waktu! Dengan menyeberang ke barat anda telah berada satu hari di depan; dengan menyeberang ke timur anda telah "kembali ke masa lalu."

Terlepas dari namanya, Garis Tanggal Internasional tidak memiliki status internasional yang sah dan negara bebas untuk memilih tanggal yang mereka amati. Sementara garis tanggal umumnya membentang dari utara ke selatan dari kutub hingga kutub, garis itu berbentuk zigzag di sekitar perbatasan politik seperti di Rusia timur dan di Kepulauan Aleutia di Alaska.³²

Bagian paling timur Rusia sebenarnya lebih jauh ke timur daripada bagian paling barat Alaska! Pada peta di bawah ini kita dapat sekilas melihat betapa sewenang-wenangnya garis itu.

Sebuah peta dunia yang menunjukkan jalur Garis Tanggal Internasional, bergaris zig-zag melintasi Samudera Pasifik.

Yang paling baru, Garis Tanggal Internasional ini diubah pada tahun 2012. Hal ini menciptakan sebuah masalah pada orang-orang Kristen pemelihara hari Sabat-Sabtu di Samoa. Apakah mereka akan beribadah pada Sabat hari ketujuh yang baru? Atau, apakah mereka tetap akan berpegangan pada yang lama, yang berarti bahwa, dengan tanggal baru, mereka sekarang akan beribadah pada hari Minggu?

Garis Tanggal Internasional bersifat imajiner dan benar-benar sewenang-wenang. Sangat menggelikan untuk menganggap bahwa Yahuwah mengizinkan sesuatu yang sama pentingnya dengan Sabat-Nya bergantung pada sesuatu yang sangat mudah berubah seperti kalender moderen yang, dengan permintaan sederhana, dapat diubah.

Garis Tanggal Internasional buatan manusia diperlukan hanya jika anda mau menghitung hari Sabat dengan menggunakan kalender Masehi milik kepausan. Namun, jika anda menggunakan bulan di langit untuk menetapkan awal bulan kalender, dan selanjutnya hari Sabat, maka perangkat buatan semacam itu tidak diperlukan. Bulan di langit diciptakan untuk menetapkan musim (mo'edim). Hal ini akurat bagi semua orang, di mana pun mereka tinggal.

Hanya Satu Sabat yang Benar

Agama-semu ibarat sains-semu. Ini palsu, sebuah penipuan menyamar sebagai kebenaran. Dalam sains-semu dan agama-semu, sebuah hipotesis didasarkan pada sebuah asumsi dan kemudian usaha dikeluarkan untuk membuktikan hipotesis, bukan untuk sampai pada kebenaran. Namun, jika anggapan itu salah, tidak ada "bukti" yang akan mengubah kesalahan menjadi kebenaran.

Demikian juga, sebuah tradisi panjang yang menyebut hari Sabtu sebagai hari "Sabat" tidak membuatnya menjadi seperti demikian. Fakta bahwa orang-orang Yahudi moderen sekarang beribadah pada hari Sabtu tidak membuktikan apapun selain dari apa yang telah diakui oleh ilmuwan mereka sendiri: mereka tidak lagi beribadah dengan menggunakan kalender Alkitab.

Fakta arkeologi, Alkitab, dan astronomi menunjukkan kebenaran: Sabat asli Alkitab ditentukan dengan kalender Luni-solar, berdasarkan pada pergerakan bulan di langit. Ini berarti bahwa hari Sabtu bukan "hari Sabat Yahuwah Eloahmu." (Keluaran 20:10, KJV). Ini juga berarti bahwa hari Minggu bukanlah hari kebangkitan Yahushua. Keduanya adalah hari pemujaan palsu, yang ditetapkan oleh Setan untuk merebut penyembahan yang hanya layak di berikan kepada Yahuwah sendiri.

Namun, fakta ini tetap tidak akan pernah meyakinkan siapa saja yang tidak mau mengakui kebenaran karena kebenaran ini adalah kebenaran yang tidak enak. Abraham Lincoln pernah berkata: "Ketika seseorang yang benar-benar keliru mendengar kebenaran, dia akan berhenti melakukan kesalahan atau berhenti bersikap jujur." WLC menghimbau anda untuk mengesampingkan setiap asumsi dan prasangka yang selama ini sudah dihargai. Dahulukanlah kebenaran di tempat yang pertama dan ikuti Anak Domba itu kemanapun Dia memimpin.

Keputusan sekarang ada di tangan Anda. Dengan adanya fakta yang terbuka di hadapan Anda, apa yang akan Anda putuskan? Sebagai penutup, kata-kata Dr. Martin Luther King, Jr berikut ini adalah sangat sesuai: "Yang pengecut bertanya: apakah aman? Yang bijak bertanya: apakah itu politis? Yang sombong bertanya: apakah itu populer? Yang berhati nurani bertanya: apakah itu benar? Dan ada saatnya seseorang harus mengambil posisi yang tidak aman, tidak politis, atau tidak populer; tapi kita harus mengambilnya karena itu benar."