Lucifer, l'ennemi de Yahuwah, a volé l'adoration due au Créateur en changeant le calendrier utilisé pour trouver le Sabbat du septième jour. Mais ce n'est pas tout ce qu'il a changé. Il a même changé quand commence le jour! Le "jour" moderne de 24 heures commence à minuit. Les Juifs et les observateurs du Samedi commencent leurs Sabbats le Vendredi soir au coucher du soleil. Cependant, les Ecritures révèlent quand le jour commence et ce n'est ni à minuit, ni au coucher du soleil.
Le jour commence à l'aube et se termine au crépuscule. La nuit est gouvernée par la lune et les étoiles, par conséquent, le jour commence quand les étoiles disparaissent - avant le réel lever du soleil et se termine quand elles apparaissent, après le coucher du soleil.
La lune et les étoiles pour dominer sur la nuit, car sa miséricorde dure éternellement! Psaume 136:9
Ainsi a dit Yahuwah, qui donne le soleil pour être la lumière du jour, et qui règle la lune et les étoiles pour être la lumière de la nuit; qui agite la mer, et ses flots grondent; celui dont le nom est l'Éternel des armées. Jérémie 31:25 (OST)
La nuit commence au crépuscule et se termine à l'aube. Une “date” calendaire n'est pas synonyme de “jour”. Au contraire, une date calendaire inclut à la fois le jour et la nuit, mais commence à l'aube. Le jour n'est que la première moitié de la date calendaire, tandis que la nuit en est la seconde moitié.
La semaine de la Création a commencé quand le Créateur a dit: "Que la lumière soit!" Le premier jour de la première semaine de ce monde a commencé avec la création de la lumière.
"Et... [Yahuwah] sépara la lumière d'avec les ténèbres.... [Yahuwah] appela la lumière jour, et Il appela les ténèbres nuit. Ainsi, le soir et le matin étaient le premier jour." (Genèse 1:4 et 5, NKJV traduction)
Lorsque Yahuwah sépara la lumière d'avec les ténèbres, Il a appelé la lumière "jour", puis Il a défini ce "jour" comme étant composé à la fois du soir et du matin:
"Ainsi, le soir et le matin étaient le premier jour." (Genèse 1: 5, NKJV traduction)
Lorsque Moïse a écrit le livre de la Genèse, il ne lui manquait pas le mot "nuit". Dans la Genèse, il a défini le jour comme incluant les deux temps de transition, le soir et le matin. Si le jour commençait à minuit ou au coucher du soleil, Moïse n'aurait pas écrit que le soir et le matin faisaient tous les deux partie du jour.
Lévitique 23:32 est le principal texte biblique utilisé pour soutenir le "jour" commençant au coucher du soleil:
"Depuis le soir jusqu'à l'autre soir, vous célébrerez votre sabbat." (Lévitique 23:32b, KJV traduction)
Lorsque le texte est lu dans son contexte, cependant, il devient clair que cela ne peut pas être appliqué à tous les jours, ni même au Sabbat du septième jour. Lévitique 23:26-32 contient les indications de Yahuwah concernant le Jour des Expiations. Si tous les jours commençaient le soir, Il n'aurait pas eu besoin de dire aux Israélites de commencer leur observation du Jour des Expiations la veille au soir.
Le "Jour des Expiations" couvre deux dates du calendrier: le neuvième et le dixième du mois.
"Le dixième jour de ce septième mois, ce sera le jour des expiations: . . . Ce sera pour vous un sabbat de repos, et vous affligerez vos âmes: le neuvième jour du mois au soir, depuis le soir jusqu'à l'autre soir, vous célébrerez votre sabbat." (Lévitique 23:27, 32, KJV traduction)
Si le jour commençait le soir, Moïse aurait tout simplement dit: "Le jour des Expiations est le dixième jour du septième mois." Le jour commence avec l'arrivée de la lumière. Cela est démontré par le fait que "le neuvième jour du mois au soir" suit le neuvième jour. Le soir n'est pas le début du neuvième jour. Le soir n'est pas non plus le début de quelconque autre jour, y compris le Sabbat du septième jour.
Le soleil a été donné pour présider au jour. Le jour commence avec l'arrivée de la lumière et se termine quand il n'y a plus assez de lumière pour que le soleil préside. Des siècles plus tard, le Sauveur a demandé, "N'y a-t-il pas douze heures au jour?" (Jean 11: 9, FMAR) Personne n'a argumenté avec Lui! Tout le monde savait que le jour commençait avec l'arrivée de la lumière. Les heures de la journée étaient réparties en douze parties égales, comme on peut le voir sur un cadran solaire. Les heures étaient plus longues en été, et plus courtes en hiver, mais chaque jour n'avait que 12 heures.
Les récits évangéliques de la crucifixion, la mise au tombeau et la résurrection de Yahushua soutiennent le jour commençant à l'aube.
"A la fin du Sabbat, comme le premier jour de la semaine commençait à luire, Marie de Magdala et l'autre Marie vinrent pour voir le sépulcre." (Matthieu 28: 1, KJV traduction)
Le premier jour de la semaine n'a pas commencé avant que la lumière ne commence à croître dans le ciel à l'Orient. De même, le soir après la crucifixion, le Sabbat n'a pas commencé au coucher du soleil. L'Écriture indique clairement que les prêtres et les chefs ne voulaient pas que les corps restent sur la croix le jour du Sabbat:
"Alors les Juifs, parce que c'était la préparation, de peur que les corps ne demeurent sur la croix le jour du Sabbat, (car ce Sabbat était un grand jour) prièrent Pilate de leur faire rompre les jambes, et qu'on enlève les corps. Les soldats vinrent donc, et rompirent les jambes au premier, et ensuite à l'autre qui était crucifié avec lui. Mais lorsqu'ils vinrent à . . . [Yahushua], voyant qu'il était déjà mort, ils ne lui rompirent point les jambes.". (Jean 19: 31-33, KJV traduction)
La mort par crucifixion prenait généralement plusieurs jours. La raison de hâter la mort des victimes était qu'ils puissent être retirés de leurs croix avant que le Sabbat ne commence à l'aube du jour suivant.
"Le soir étant venu, arriva un homme riche d'Arimathée, nommé Joseph, qui était lui-même un Disciple de . . . [Yahushua]. Il vint à Pilate, et demanda le corps de . . . [Yahushua]. Alors Pilate commanda que le corps fût rendu. Ainsi Joseph prit le corps, et l'enveloppa d'un linceul net ; Et le mit dans son propre sépulcre neuf, qu'il avait fait tailler dans le roc ; et après avoir roulé une grande pierre à l'entrée du sépulcre, il s'en alla." (Matthieu 27: 57-60, FMAR)
Cela a pris beaucoup de temps!
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Un jour Biblique commence à l'aube, dès le début |
Cela a été un processus très long qui a duré toute la nuit. Le Sabbat n'a pas commencé au "soir" parce que c'est le moment même où Joseph d'Arimathée est allé premièrement vers Pilate pour lui demander le corps!
"Et le soir étant déjà venu, parce que c'était la Préparation qui est avant le Sabbat ; Joseph d'Arimathée, conseiller honorable, qui attendait aussi le Règne de [Yah], s'étant enhardi, vint à Pilate, et lui demanda le corps de . . . [Yahushua]. " (Marc 15:42, 43, FMAR)
Le travail de mettre en tombe le Sauveur s'est terminé juste avant que le jour du Sabbat ne commence à se lever.
"Et [Joseph d'Arimathée] l'ayant descendu de la croix, il l'enveloppa dans un linceul, et le mit en un sépulcre taillé dans le roc, où personne n'avait encore été mis. Or c'était le jour de la préparation, et le jour du Sabbat allait commencer." (Luc 23:53, 54, FMAR)
"L'expression traduite 'allait commencer' dans ce texte, est le mot grec, . . . (epiphosko). La définition est surprenante: ' lumière qui commence à croître: - commencement de l'aube'. Il est une forme du N° 2017, . . . (epiphauo), qui signifie 'illuminer . . . donner de la lumière.' Puisqu'ils ont attendu jusqu'au soir avant même de commencer le processus de demande d'autorisation pour prendre le corps, le descendre de la croix, le nettoyer et l'envelopper, etc., il leur a fallu les heures de la nuit pour faire leur travail. Ils n'eurent fini qu'au moment où le Sabbat arriva lorsque la lumière commença à croître." (Elaine Vornholt et L. L. Vornholt-Jones, La Grande Controverse du Calendrier, p. 40.)
La première chose que Yahuwah a fait après avoir créé la lumière a été de séparer la lumière des ténèbres. Il a ensuite nommé les deux parties différentes qu'il avait séparées. Il appela la partie de lumière “Jour” et Il appela la partie des ténèbres “Nuit”. C'est un principe des Écritures: ce que Yahuwah a uni, que nul homme ne le sépare. (Voir Marc 10:9). De même, ce que Yahuwah a séparé, aucun homme ne devrait l'unir. Prétendre que le jour commence à minuit ou au coucher du soleil, c'est joindre ce que le Créateur a séparé.
Lucifer se vantait qu'il changerait “les temps et les lois.” (Daniel 7:25 KJV traduction) En changeant le jour d'adoration, le calendrier utilisé pour trouver ce jour, et même quand commence le jour, il a volé l'adoration qui appartient de droit au Créateur.
Affranchissez-vous de l'erreur et de la tradition. Rejoignez le nombre croissant de chercheurs de vérité du monde entier qui restaurent le véritable jour du Sabbat.
"Seulement, vous garderez Mes Sabbats, car c'est un signe entre Moi et vous, dans toutes vos générations, afin que vous sachiez que Je Suis . . . [Yahuwah] qui vous sanctifie." (Voir Exode 31:13)
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