Jak se
odlišuje pravý Eloah od všech falešných bohů?
„Však Yahuwah je pravý Elohim. On je Elohim živý a
Král věčný. Před jeho rozlícením se chvěje země, pronárody neobstojí před jeho
hrozným hněvem. Řekněte jim toto: Bohové,
kteří neudělali nebe ani zemi, zmizí ze země i zpod nebes. On svou silou učinil zemi, svou
moudrostí upevnil svět, svým rozumem napjal nebesa.“ Jeremiáš 10,10-12.
Jak
Pavel vysvětlil modlářským Atéňanům identitu pravého Eloaha?
„Když jsem procházel vašimi posvátnými místy a
prohlížel si je, nalezl jsem i oltář s nápisem: `Neznámému bohu´. Koho takto
uctíváte, a ještě neznáte, toho vám zvěstuji: Yahuwah, který učinil svět a všechno, co je v něm, ten je Pánem
nebe i země, a nebydlí v chrámech, které lidé vystavěli;“ Skutky 17,23-24.
Co
řekli apoštolové modlářům v Lystře?
„A volali: Co to děláte? Vždyť i my jsme smrtelní lidé
jako vy. Zvěstujeme vám, abyste se od těchto marných věcí obrátili k živému Bohu, který učinil nebe, zemi, moře a
všechno, co je v nich.“ Skutky 14,15 (Viz také Zjevení 10,6; 14,6-7)
Jaký
důvod je dán ve čtvrtém přikázání pro zachovávání Sabatu svatým?
„Neboť v šesti dnech učinil Yahuwah nebe a zemi, moře
a všecko, což v nich jest, a odpočinul dne sedmého; protož požehnal Yahuwah dne
Sabatu, a posvětil ho.“ Exodus 20,11.
POZNÁMKA: Sabat je velkým memoriálem stvořitelské moci pravého a živého Eloaha. Yahuwahovým záměrem při vytvoření Sabatu bylo, aby člověk nikdy nezapomněl Jeho, Stvořitele všech věcí.
Čím je
Sabat pro ty, kteří ho zachovávají svatým?
„Též Sabaty mé svěťte, i budou na znamení mezi mnou a
vámi, aby známé bylo, že já jsem Yahuwah váš Eloah.“ Ezechiel 20,20.
Jak je
důležité, abychom poznali Yahuwaha?
„Totoť jest pak věčný život, aby poznali tebe jediného
pravého Eloaha, a kteréhož jsi poslal, Yahushuu Pomazaného.“ Jan 17,3.
Existuje
nějaké nebezpečí, že by Ho Yahuwahovi lidé mohli zapomenout?
„Střez se však,
abys nezapomněl na Yahuwaha, svého Eloaha, a nepřestal dbát na jeho
přikázání, práva a nařízení, která ti dnes udílím.“ Deuteronomium 8,11.
Jaký
další důvod je dán pro zachovávání Biblického Sabatu?
„Ty pak mluv k synům Izraelským a rci: A však Sabatů
mých ostříhati budete. Neboť to znamením jest
mezi mnou a vámi po rodech vašich, aby známo bylo, že já jsem Yahuwah, kterýž
vás posvěcuji.“ Exodus 31,13.
Jaký
zvláštní důvod měl Izrael pro zachovávání Sabatu?
„A pamatuj, že jsi byl služebníkem v zemi
Egyptské, a vyvedl tě Yahuwah tvůj Eloah odtud v ruce silné, a v rameni
vztaženém. Protož přikázal tobě Yahuwah tvůj Eloah, abys světil den Sabat.“
Deuteronomium 5,15.
POZNÁMKA: V egyptském otroctví ztratili Izraelité do určité míry poznání Yahuwaha a odloučili se od Jeho příkazů. V důsledku útlaku, obzvláště v době tvrdých požadavků faraona v knize Exodus, bylo zachovávání Sabatu nesporně extrémně obtížné, pokud ne zcela nemožné. Vysvobození z tohoto útlaku bylo proto dalším důvodem pro jejich zachovávání Sabatu. Egyptské otroctví je ilustrací otroctví hříchu. Každý, kdo byl vysvobozen z hříchu, může mít tedy stejný důvod pro zachovávání Sabat jako měli Izraelité, kteří byli vysvobozeni z Egyptského otroctví.
Tak
jako Yahuwah vyvedl Izraelity z otroctví Egypta, tak vyvádí nás
z otroctví hříchu. Proč vyvedl Svůj lid z Egypta?
„Protož vyvedl lid svůj s radostí, s prozpěvováním
vyvolené své. A dal jim země pohanů, a tak úsilí národů dědičně obdrželi, Aby zachovávali ustanovení jeho, a práv
jeho ostříhali. Halelujah.“ Žalm 105,43-45.
Co
znamená slovo „Sabat“?
Odpočinek.
POZNÁMKA: Před pádem do hříchu ustanovil Yahuwah, aby život člověka byl naplněn příjemnou, povzbuzující prací. (Genesis 2,15) Únavná dřina přišla až v důsledku hříchu. (Genesis 3,17-19) Od doby hříchu přináší Sabat fyzický odpočinek pro člověka pro zvířata úlevu od břemen. (Exodus 23,12) Ale fyzický odpočinek nebyl původním a primárním smyslem a účelem Sabatu. Přerušení běžných týdenních prací bylo ustanoveno, ne proto, že by byly samy o sobě hříšné, ale aby měl člověk pravidelný čas na rozjímání o Stvořiteli a Jeho činech.
Bylo Yahuwahovým plánem, aby se sedmý den Sabat používal jako den veřejné bohoslužby?