A medida que la luz sigue avanzando en el método de cronometraje ordenado del Creador, el calendario luni-solar, lo mismo hace la oposición a esta verdad. Tan pronto como se responde a una objeción, otra se introduce en su lugar.
Una objeción, en particular, esto es con frecuencia ofrecido por aquellos que no han tomado francamente el tiempo para estudiar a fondo este tema tan importante es el relato Bíblico del maná. El un poco de silencio de Escritura de uso sobre como la maná debía relacionarse Días de Lunas Nuevas y el día 30 del mes como una “prueba” que el Sábbat Lunar no es Bíblico.
La objeción es algo así:
"Éxodo 16 dice que el maná debería caer sólo en los seis días de trabajo, pero nunca en el séptimo día del Sabbat. No hay mención del maná en relación al Día de Luna Nueva o el día 30 del mes. Por lo tanto, los Israelitas deben haber estado observando la semana de ciclo continuo, igual a la de hoy”.
Si bien es cierto que el Éxodo 16 no proporciona detalles de cómo el maná se relacionaba con Día de Luna Nueva o el día 30 del mes 1, la Escritura no está totalmente en silencio sobre el asunto. Se ha asumido por muchos que los hijos de Israel comieron el maná sólo durante cuarenta años. Sin embargo, esto simplemente no es verdad.
En Éxodo 12:30-32, leemos:
Y se levantó aquella noche Faraón, él y todos sus siervos, y todos los egipcios; y hubo un gran clamor en Egipto, porque no había casa donde no hubiese un muerto. E hizo llamar a Moisés y a Aarón de noche, y les dijo: “Salid de en medio de mi pueblo vosotros y los hijos de Israel, e id, servid a Yahuwah, como habéis dicho. Tomad también vuestras ovejas y vuestras vacas, como habéis dicho, e idos; y bendecidme también a mí.” (Ver Éxodo 12:30-32)
Cuando el Faraón finalmente accedió dejar ir a Israel libre, los despidió con todas sus ovejas y sus vacas. Si bien no podemos saber con certeza el número exacto de los animales que los hijos de Israel llevaron con ellos, podemos concluir con seguridad que deben haber numerado al menos en los cientos de miles de personas porque habían 600.000 hombres, sin contar mujeres y niños, que salieron de Egipto en el éxodo ( Éxodo 12:37 ). El éxodo no fue un movimiento leve ! Los hijos de Israel habían sido bendecidos por Yahuwah durante su estancia en Egipto.
Las ofrendas que figuran en los tres primeros capítulos de Levítico dan testimonio de la abundancia de ganado de Israel 2 . Por ejemplo:
Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando alguno de entre vosotros ofrece ofrenda a Jehová, de ganado vacuno u ovejuno haréis vuestra ofrenda. Si su ofrenda fuere holocausto vacuno, macho sin defecto lo ofrecerá; de su voluntad lo ofrecerá a la puerta del tabernáculo de reunión delante de Yahuwah. (Véase Levítico 1:2-3. 3 )
En adición de ser permitidos el comer la carne propor-cionada por su ganado, los hijos de Israel tenían aceites y harina de trigo con que preparar las comidas. Esto se ve en las instrucciones de Yahuwah para la consagración de los sacerdotes:
“Esto es lo que les harás para consagrarlos, para que sean mis sacerdotes: Toma un becerro de la vacada, y dos carneros sin defecto; y panes sin levadura, y tortas sin levadura amasadas con aceite, y hojaldres sin leva-dura untadas con aceite; las harás de flor de harina de trigo. Y las pondrás en un canastillo, y en el canastillo las ofrecerás, con el becerro y los dos carneros. Y llevarás a Aarón y a sus hijos a la puerta del tabernáculo de reunión, y los lavarás con agua."(Éxodo 29:1-4, VRV)
El hecho de que Israel fue bendecido con aceite de oliva y harina durante su estancia en el desierto también se puede ver en el mandamiento de Yahuwah con respecto a las lámparas del tabernáculo y del pan de la proposición de que iba a permanecer continuamente delante de él.
Entonces Yahuwah habló a Moisés y le dijo: "Manda a los hijos de Israel que te traigan para el alumbrado aceite puro de olivas machacadas, para hacer arder las lámparas continuamente. Fuera del velo del testimonio, en el tabernáculo de reunión, las dispondrá Aarón desde la tarde hasta la mañana delante de Jehová; es estatuto perpetuo por vuestras generaciones. Sobre el candelero limpio pondrá siempre en orden las lámparas delante de Jehová. Y tomarás flor de harina, y cocerás de ella doce tortas; cada torta será de dos décimas de efa. Y las pondrás en dos hileras, seis en cada hilera, sobre la mesa limpia delante de Yahuwah…. Y será de Aarón y de sus hijos, los cuales lo comerán en lugar santo; porque es cosa muy santa para él, de las ofrendas encendidas a Jehová, por derecho perpetuo.” (Véase Levítico 24:1-9).
No sólo fue Israel bendecida con una abundancia de ganado, aceite y harina con que preparan las comidas, sino que también se les permitió comprar y intercambiar, según sea necesario, con los diversos pueblos que providencialmente entraran en contacto. Esto se ve claramente en el mandato de Yahuwah a Moisés cuando los hijos de Israel se estaban preparando para pasar a través de Seir en la tierra de Esaú.
Y Yahuwah me habló, diciendo:. " Bastante habéis rodeado este monte; volveos al norte. Y manda al pueblo, diciendo: Pasando vosotros por el territorio de vuestros hermanos los hijos de Esaú, que habitan en Seir, ellos tendrán miedo de vosotros; mas vosotros guardaos mucho. No os metáis con ellos, porque no os daré de su tierra ni aun lo que cubre la planta de un pie; porque yo he dado por heredad a Esaú el monte de Seir. Compraréis de ellos por dinero los alimentos, y comeréis; y también compraréis de ellos el agua, y beberéis; pues Yahuwah tu Dios te ha bendecido en toda obra de tus manos; él sabe que andas por este gran desierto; estos cuarenta años Yahuwah tu Elohim ha estado contigo, y nada te ha faltado.” (Véase Deuteronomio 2:2-7).
Muchos han tomado erróneamente la queja de Israel sobre el maná en Números 11 en el sentido de que sólo se les permitía comer el maná.
"Ahora Y la gente extranjera que se mezcló con ellos tuvo un vivo deseo, y los hijos de Israel también volvieron a llorar y dijeron: ¡Quién nos diera a comer carne! Nos acordamos del pescado que comíamos en Egipto de balde, de los pepinos, los melones, los puerros, las cebollas y los ajos; y ahora nuestra alma se seca; pues nada sino este maná ven nuestros ojos!"(Números 11:4-6, VRV)
Israel se queja de que "no hay nada sino este maná" era claramente una exageración y era un reflejo de su deseo de carnes excesivas y los lujos que muchos de ellos habían disfrutado en Egipto. Hay que recordar, aquí, que muchos Egipcios se unieron con Israel durante su éxodo de la tierra de Egipto.
“Partieron los hijos de Israel de Ramesés a Sucot, como seiscientos mil hombres de a pie, sin contar los niños. También subió con ellos grande multitud de toda clase de gentes, y ovejas, y muchísimo ganado. (Éxodo 12:37-38, NVI)
Probablemente fueron los Egipcios que se unieron a Israel estaban haciendo la mayor parte de las quejas aquí, obstinadamente clamando por sus antiguos alimentos básicos.
El maná no era claramente la única comida disponible a Israel durante su estadía en el desierto. Esto es certificado aún más por el hecho de que el maná ni siquiera se dio a Israel hasta el segundo mes en el desierto.
“Partió luego de Elim toda la congregación de los hijos de Israel, y vino al desierto de Sin, que está entre Elim y Sinaí, a los quince días del segundo mes después que salieron de la
tierra de Egipto.. . . . Y Yahuwah habló a Moisés, diciendo: Yo he oído las murmuraciones de los hijos de Israel; háblales, diciendo: Al caer la tarde comeréis carne, y por la mañana os saciaréis de pan, y sabréis que yo soy Yahuwah vuestro Elohim." (Véase Éxodo 16:01, 11-12.)
¿Qué comían los hijos de Isreal durante su primer mes en el desierto? Estaban comiendo de su abundancia de ganado, así como de las disposiciones adquiridas cuando despojaron a los Egipcios.
Entonces, ¿cuál fue el punto del maná si no era para alimentar a Israel? El propósito principal del maná era del enseñar a Israel la mecánica del calendario celestial de Yahuwah , que se estableció y se ordeno en la Creación.
"Y dijo Dios:" Haya lumbreras en la expansión de los cielos para separar el día de la noche; y sirvan de señales para las estaciones, para días y años.”(Génesis 1:14, VRV)
Maná probablemente no caía en Días de Luna Nueva o el día 30 del mes, porque no era en absoluto necesario. Los hijos de Israel fueron bendecidos con una abundancia de recursos, y tenían mucho para comer, aparte del maná celestial. Esto explicaría por qué la cocina no estaba prohibida en estos días. El propósito del maná era dejar en claro cómo los días del Sabbat se iban a calcular. El maná probablemente cayó sólo en los seis días de trabajo que precedieron a cada séptimo día del Sabbat . Yahuwah estaba probando a su pueblo para ver si obedecían Su ley.
Entonces Yahuwah dijo a Moisés: " He aquí yo os haré llover pan del cielo; y el pueblo saldrá, y recogerá diariamente la porción de un día, para que yo lo pruebe si anda en mi ley, o no. Mas en el sexto día prepararán para guardar el doble de lo que suelen recoger cada día.". (Ver Éxodo 16:4-5).
Yahweh, en su gran misericordia sabiduría infinita, estaba enseñando a Israel que habían pasado 400 años de olvido, de Su calendario! Hoy en día, nuestro amoroso Padre vuelve a restaurar Su calendario. El está poniendo a prueba a los que profesan ser Su pertenencia para ver si van a andar en su ley. ¿Va usted, hoy, unirse a los fieles de Yahuwah? ¿Va a prometer su lealtad a Yahuwah, y se compromete a observar los días santos en Su calendario designado?
Porque El es nuestro Elohim, y nosotros el pueblo de su prado, y ovejas de su mano. Hoy en día si se oye su voz, no endurezcáis vuestros corazones, como en los días de conflicto, como en el día de la prueba en el desierto. (Ver Salmos 95:7-8).
La elección es suya ...
1 Vale la pena señalar que la Escritura no proporciona detalles sobre cómo el maná se relacionaría con los Días de Fiesta, tampoco. Por ejemplo, no hay ninguna mención de si caía el maná en el Día de la Expiación, que iba a ser un día solemne de ayuno y no laboral (Levítico 23:27-32). Sin embargo, esto no prueba que el Día de la Expiación no formaba parte del calendario hebreo!
2 Incluso teniendo en cuenta la gran cantidad de sacrificios necesarios y el consumo regular de la ganadería de los hijos de Israel, es probable que el número de cabezas de ganado aumentó exponencialmente (según sus crias) durante la estancia de Israel en el desierto.
3 Ver también Números, capítulos 28 y 29 , por una extensa lista de los sacrificios y las ofrendas prescritas.