„Haltet nur ja meine Sabbate! Denn das ist ein Zeichen zwischen mir und euch für alle eure [künftigen] Geschlechter, damit ihr erkennt, daß ich Jahuwah bin, der euch heiligt. Und deshalb sollt ihr den Sabbat halten, weil er euch heilig ist. … als ein ewiger Bund.“ (Siehe 2. Mose 31, 13. 14. 16)
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Der Sabbat ist ein "ewiger Bund", ein ewiges Abkommen zwischen Jahuwah und seinem Volk. |
Der Sabbat ist ein "ewiger Bund", ein ewiges Abkommen zwischen Jahuwah und seinem Volk. Er ist das Zeichen, das die treuen Nachfolger Jahuwahs vom Rest der Welt unterscheidet. Der biblische Sabbat ist nicht irgendein beliebiger Tag, sondern „der siebente Tag ist der Sabbat Jahuwahs, eures Elohim" (Siehe 2. Mose 20, 8). Viele Christen halten am Sonntag zu Ehren der Auferstehung (Jahushuas) ihren Gottesdienst. Sie nennen den Sonntag den „Tag des Herrn“ und glauben, dass der siebenten-Tags-Sabbat "ans Kreuz genagelt" wurde. Das göttliche Gesetz Jahuwahs ist jedoch unauslöschlich. Jahushua hielt den Sabbat, als er auf Erden war, genau wie alle Apostel und die frühen Christen. Jahushua beanspruchte Besitz über den Siebenten-Tags-Sabbat, als Er sagte: "Denn der Sohn des Menschen ist Herr auch über den Sabbat." (Matthäus 12, 8). Der eigentliche „Tag des Herrn“ der Heiligen Schrift ist der siebenten-Tags-Sabbat!
Weil der wahre Sabbat ein bestimmter Tag ist, ist es von entscheidender Bedeutung, dass die korrekte Methode zur Zeitbestimmung verwendet wird, um diesen genauen Tag zu bestimmen. Im Laufe der Geschichte wurden verschiedene Methoden zur Messung der Zeit verwendet. In Afrika und Südamerika wurden Wochen verwendet, die aus drei oder fünf Tagen bestanden. Die Ägypter und die Französische Republik benutzten Sonnenkalender mit Wochen, die zehn Tage lang waren. Der moderne islamische Kalender ist ein Mondkalender, der ausschließlich auf den Bewegungen des Mondes basiert. Das Mondjahr ist kürzer als das Sonnenjahr, so scheint der Ramadan rückwärts durch das gregorianische Kalenderjahr zu rutschen. Der gregorianische Kalender basiert auf der Länge der Zeit, die die Sonne braucht, um einen Kreislauf am Firmament des Himmels zu vollenden, von einer Tagundnachtgleiche zur selben Tagundnachtgleiche. Er ist ein reiner Sonnenkalender.
Es ist nichts falsches daran eine beliebige dieser Methoden zur Zeitmessung zu benutzen. Sie alle messen die Zeit, nur auf unterschiedliche Weise. Ähnlich verwendet das metrische System Meter und das imperiale System verwendet Yards: trotzdem messen beide Systeme die Länge. Das bestimmen der Zeit kann auch durch verschiedene Methoden geschehen. Allerdings ist der wahre Siebenten-Tags-Sabbat ein bestimmter Tag. Um diesen genauen Tag zu finden, muss eine spezielle Methode der Zeitberechnung verwendet werden. Ein Mann, der angewiesen wird, in das "siebte Haus auf der rechten Seite" zu gehen, kann die richtige Adresse nicht finden, wenn in der falschen Straße ist. Er muss zuerst auf der richtigen Straße sein, bevor er beginnen kann, bis zum siebten Haus zu zählen. Die einzige Methode der Zeitbestimmung, die den wahren Siebenten-Tags-Sabbat offenbart, ist der Mondsonnenkalender der Schöpfung. Nur der biblische Kalender kann akkurat den bestimmten Tag berechnen, der das Zeichen zwischen Jahuwah und seinem Volk ist.
Es ist wahr, dass der
Samstag der siebte Tag der modernen Woche ist. Allerdings ist der Samstag
deshalb nicht der siebenten-Tags-Sabbat der Schrift. Die moderne Woche stammt
von der heidnischen Planetenwoche ab. Als sie in den julianischen Kalender
übernommen wurde, begann die siebentägige Planetenwoche am Samstag! Der moderne
gregorianische Kalender
kann nicht verwendet werden, um den wahren
siebenten-Tags-Sabbat zu bestimmen, weil ihm ein sehr wichtiges Merkmal der
biblischen Zeitmessung fehlt: der Mondmonat. Der Kalender des Schöpfers beginnt
jeden Monat mit dem Neumond. Der erste Tag eines jeden neuen Monats ist
Neumondtag:
„Und David sprach zu Jonathan: Siehe, morgen ist Neumond, da sollte ich eigentlich mit dem König zu Tisch sitzen.“
„Und Jonathan sprach zu ihm: Morgen ist Neumond; da wird man dich vermissen, denn dein Sitz bleibt leer.“
So verbarg sich David auf dem Feld. Als aber der Neumond kam, setzte sich der König zum Mahl, um zu essen…. und Davids Platz blieb leer.“ (1. Samuel 20, 5. 18. 24-25)
Das hebräische Wort für "Monat", chodesh, bedeutet eigentlich:
"Neumond; Monat. "Chodesh kann sich auf einen "Monat "oder den Zeitraum von einem Neumond zu einem anderen beziehen. (Chodesh, # 2320, The New Strong’s Expanded Dictionary of Bible Words)
Da der biblische Monat mit dem Neumond beginnt, sind die wöchentlichen Sabbate ebenso inhärent mit dem Mondzyklus verbunden. Der Neumondtag startet den wöchentlichen Zyklus neu. Jahuwah schuf die Lichter am Himmel ausdrücklichen, um die Zeiten zu bestimmen.
"Es sollen Lichter an der Himmelsausdehnung sein, zur Unterscheidung von Tag und Nacht, die sollen als Zeichen dienen und zur Bestimmung der Zeiten und der Tage und Jahre, . . . „ (Genesis 1, 14)
Das Wort "Zeiten" stammt ab vom Wort mo'ed.
Mō'ĕd oder mō'ādāh; Gottesdienste, festliche Versammlung; Termin, Verabredung; Signal, Zeichen . . Da die jüdischen Feste in regelmäßigen Abständen auftraten, ist dieses Wort eng mit ihnen identifiziert ... Mo'ed wird in einem weiten Sinn für alle religiösen Versammlungen verwendet und war eng mit dem Heiligtum selbst verbunden ... [Jahuwah] traf Israel dort zu bestimmten Zeiten, um seinen Willen kundzutun. Es ist ein gebräuchlicher Begriff für die Gottesdienstversammlungen von ... [Jahuwahs] Volk." (Siehe # 4150, Hebräisch-Griechische Schlüsselwortstudienbibel)
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„Er hat den Mond gemacht zur Bestimmung der Zeiten [mo'ed].“ (Psalm 104, 19; Schlachter 2000) |
Die Psalmen verstärken noch die Tatsache, dass der Mond zu dem speziellen Zweck der Berechnung der "Zeiten" oder mo'ed gemacht wurde.
„Er hat den Mond gemacht zur Bestimmung der Zeiten [mo'ed].“ (Psalm 104, 19; Schlachter 2000)
Neumondtage werden in der gesamten Schrift mit den siebenten-Tags-Sabbaten in Verbindung gebracht. Sie bilden für sich selbst eine besondere Klasse von Anbetungstagen.
„So spricht Adonai Jahuwah: Das Tor des inneren Vorhofs, das gegen Osten sieht, soll während der sechs Werktage geschlossen bleiben; aber am Sabbattag und am Tag des Neumonds soll es geöffnet werden." (Siehe Heskiel 46, 1)
Die jährlichen Feste sind ebenfalls untrennbar mit dem Neumond verbunden, weil es unmöglich ist, sie mit irgendetwas anderem, außer einem mondbasierten Monat zu bestimmen.
„Stoßt am Neumond in das Horn, am Vollmond, zum Tag unseres Festes! Denn das ist eine Satzung für Israel, es ist eine Verordnung des Gottes Jakobs.“ (Siehe Psalm 81, 4-5)
Der Neumondtag war eine Zeit, in der man sich Jahuwah aufs neue weihen sollte. Kein Handel sollte an Neumondtagen betrieben werden. Die abgefallenen Israeliten standen den Beschränkungen, die religiöse Forderungen ihnen auferlegten, oft sehr unduldsam gegenüber. Sie konnten durch sie ihren geschäftlichen Tätigkeiten nicht nachgehen.
„»Wann [endlich] ist der Neumond vorüber, damit wir Getreide verkaufen, und der Sabbat, daß wir Korn anbieten?“ (Amos 8, 5)
Da jeder Mondmonat mit dem Neumondtag beginnt, fallen die Daten jedes Mondmonats immer auf denselben Wochentag. Der Neumondtag ist in jedem Monat der Erste. Es folgt der erste Tag der Arbeitswoche am zweiten des Monats. Die siebenten-Tags-Sabbate fallen auf den 8., den 15., den 22. und den 29. jedes Mondmonats. Dies wird in der ganzen heiligen Schrift veranschaulicht.
Weil der wöchentliche Zyklus mit jedem Neumond neu beginnt, wirkt es, als ob der Lunarsabbat durch die gregorianische Woche „schwimmt“. In Wirklichkeit sind es die gregorianischen Monate, die durch das sehr konsequente Format der Mondmonate schweben. Als der Schöpfer seine perfekte Methode zur Zeitmessung entwarf, benutzte er die Sonne und den Mond, um einen genauen und schönen Kalender zu konstruieren: den lunisolaren Kalender. Der Mond reguliert die Monate; Die Sonne reguliert die Jahre.
Der Samstag ist eine Fälschung des wahren Siebenten-Tags-Sabbats. Der gregorianische Kalender ist ein reiner Sonnenkalender. Er verwendet als Grundlage nur die Sonne zur Zeitbestimmung. Neumondtage werden im gregorianischen Kalender nicht einmal zur Kenntnis genommen. Und ganz sicher werden sie nicht zur Bestimmung des Siebenten-Tags-Sabbats verwendet. Obwohl jeder Kalender zur Messung der Zeit verwendet werden kann, kann nur die vereinte Beachtung sowohl des Mondes als auch der Sonne im lunisolaren Schöpfungskalender verwendet werden, um die heiligen mo'ed des Himmels zu bestimmen: den wöchentlichen Siebenten-Tags-Sabbat und die jährlichen Feste.
Satan erklärte, dass er "Zeiten und Gesetze" ändern werde. (Siehe Daniel 7, 25) Er hat dies geschafft, indem er die Welt dazu gebracht hat, sich auf ein falsches System der Zeitmessung zu einigen: den gregorianischen Sonnenkalender.
Jahuwah sagt: "Denn ich, Jahuwah, verändere mich nicht" (Siehe Malachi 3, 6). Der Sabbat ist heute ebenso verbindlich wie am Ende der Schöpfungswoche, denn er “segnete den siebten Tag und heiligte ihn, denn an ihm ruhte er von seinem ganzen Werk, das… [Elohim] schuf, als er es machte“ (1. Mose 2, 3). Die ganze Ewigkeit hindurch werden alle, die dem Königreich des Himmels treu sind, den Schöpfer weiterhin anbeten, indem sie seinen eigenen Kalender benutzen. Der Kalender, der dann verwendet wird, um den Sabbat zu berechnen, wird der lunisolare Kalender sein. Neumonde und siebenten-Tags-Sabbate werden dann wieder eine Zeit der Freude und des Dankes sein. Ein harmonischer Strom der Liebe und Dankbarkeit wird von einer vereinten Schöpfung zurück zur Quelle aller Liebe, aller Freude und aller Glückseligkeit fließen: zu Jahuwah, dem Schöpfer.
„Denn gleichwie der neue Himmel und die neue Erde, die
ich mache, vor meinem Angesicht bleiben werden, spricht Jahuwah, so soll auch
euer Same und euer Name bestehen bleiben. Und
es wird geschehen, daß an jedem Neumond und an jedem Sabbat alles Fleisch sich
einfinden wird, um vor mir anzubeten, spricht Jahuwah“ (Siehe Jesaja 66,
22-23).
