اذكر يوم السبت لتقدسه . ستة أيام تعمل وتصنع جميع عملك . (خروج ٢٠: ٨ -١٠)
بالنسبة للأشخاص الذين يرغبون في إطاعة وصايا الكتاب المقدس ، فإن السؤال هو: "متى يبدأ الأسبوع ؟" يمكن للجميع الاعتماد على سبعة أيام، لكن من أين يبدأ العد؟ كيف يمكنك أن تعرف اليوم السابع الحقيقي؟
صمم الخالق الذي صنع الأسبوع أيضًا شهرًا لوضع هذا الأسبوع. يبدأ تقويم الخلق بيوم القمر الجديد متبوعًا بأربعة أسابيع كاملة. كل أسبوع يحتوي على ستة أيام عمل واستراحة السبت في اليوم السابع.
في البداية ، صمم الخالق حركة الشمس والقمر لقياس الوقت.
وقال يهوه لتكن أنوار في جلد السماء لتفصل بين النهار والليل . وتكون لآيات وأوقات [ح٤١٥٠ ١. التجمعات الدينية]وأيام وسنين ... فعمل يهوه النورين العظيمين . النور الأكبر لحكم النهار والنور الأصغر لحكم الليل . والنجوم . وجعلها يهوه في جلد السماء لتنير على الأرض . ولتحكم على النهار والليل ولتفصل بين النور والظلمة . ورأى يهوه ذلك أنه حسن .
يمكن قياس الوقت فقط بالحركة. دوران الشمس يقاس باليوم. في ٣٦٥ وربع يوم ، تعود الشمس والأرض إلى نفس الوضع النسبي. هذه سنة شمسية واحدة. تقاس دورة القمر التي يبلغ طولها ٢٩ يومًا ونصف يومًا ، وهو أساس الشهر. اثنا عشر دورة قمرية هي نفس طول السنة الشمسية.
هناك ثلاثة تنسيقات تقويم أساسية تستخدم حركات الشمس والقمر:
تستخدم التقاويم الشمسية الشمس لقياس طول السنة فقط. أشهر ذات طول اعتباطي ليس لها صلة بالطبيعة. في التقويم الشمسي الغريغوري ، تدور الأسابيع بشكل مستمر. حتى يوم ٢٩ فبراير ، كل أربع سنوات ، لا يعطل الدورة الأسبوعية المستمرة.
تستند التقويمات القمرية بدقة على دورات القمر. الأشهر ، التي تبدأ الفجر الأول بعد الاقتران ، تدور باستمرار دون تعديل للعام الشمسي. نظرًا لأن ١٢ قمرًا تقل مدة ١١ يومًا عن السنة الشمسية ، تطفو الأشهر القمرية خلال الفصول.
تعمل الشمس والقمر معًا في التقويم القمري الشمسي. يتم تعديل الدورات القمرية على السنة الشمسية الأطول بإضافة الشهر الثالث عشر سبع مرات في ١٩ عامًا. إعادة تشغيل الدورة الأسبوعية مع كل قمر جديد. كل دورة قمرية لها أربعة أسابيع كاملة.
التقويم الذي تم إنشاؤه في الخلق هو القمري . إنها أكثر أنظمة حفظ الوقت دقة وتحديدا.
في الكتاب المقدس ، تبدأ كل دورة قمرية بحفظ يوم خاص للعبادة: يوم القمر الجديد. لأنه يوم عبادة ، لا يمكن حسابه كجزء من أيام العمل الستة في الأسبوع الأول من كل شهر. يوم القمر الجديد يبدأ مع الفجر الأول بعد القمر الفلكي الجديد المعروف أيضا باسم التزامن. ستة أيام عمل تتبع ثم يوم السبت السابع في الثامن من الشهر. ثلاثة أسابيع أخرى تتبع ، وتنتهي في ٢٩. من خلال القياس والحساب في الأيام التي سبقت اليوم التاسع والعشرين ، يتم الكشف عن وقت الارتباط بحيث يمكن للمرء تحديد ما إذا كان الشهر يحتوي على ٢٩ أو ٣٠ يومًا. لا يوجد شهر على الإطلاق أكثر من ٣٠ يومًا.
التقويم القمري الشمسي الحقيقي سهل الاستخدام للغاية. تقع أيام الأسبوع دائمًا في نفس تواريخ الشهر
. في كل مرة يتم فيها تحديد يوم لليوم السابع في الكتاب المقدس ، فإنه يقع دائمًا في الأيام ٨ و ١٥ و ٢٢ و ٢٩ من الشهر.
ينص الكتاب المقدس على أن القمر تم خلقه خصيصا لقياس أوقات العبادة.
" صنع القمر للمواقيت الشمس تعرف مغربها[ح٤١٥٠ ١. أوقات العبادة]" (مزامير ١٩:١٠٤)
انتهى أسبوع الخلق مع راحة يوم السبت. ينص خروج ٣١ على أن السبت يجب أن يُحفظ في جميع الأجيال.
وأنت تكلم بني اسرائيل قائلا سبوتي تحفظونها . لأنه علامة بيني وبينكم في أجيالكم لتعلموا أني أنا يهوه الذي يقدّسكم . (خروج ١٣:٣١)
تم تصميم السبت في اليوم السابع من قبل الخالق ليكون علامة الولاء بينه وبين شعبه. غيّر العدو ، لوسيفر ، التقويم المدني وسرق العبادة بسبب الخالق. من خلال التقليد والافتراض ، وحد لوسيفر العالم في استخدام التقويم الشمسي مع أسابيع ذات دورات مستمرة. عندما تكشف العبادات لمن يعبد. جميع الذين يستخدمون التقويم الشمسي لحساب أيام العبادة ، عن غير قصد ، يعطون ولائهم وعبادتهم للمظلل الكروب.
أولئك الذين يرغبون في إظهار ولائهم للخالق سيعبدونه في اليوم الذي حدده. للعثور على يوم العبادة الصحيح ، يجب استخدام التقويم القمري الشمسي الذي تم إنشاؤه في الخلق.
يكشف الكتاب المقدس أن التقويم المستخدم للعبادة في كل الأبدية سوف يعتمد على القمر الجديد:
"ويكون من هلال إلى هلال ومن سبت إلى سبت أن كل ذي جسد يأتي ليسجد أمامي قال يهوه." (إشعياء ٢٣:٦٦)
من تعبد؟ لمن تعطي ولاءك؟ يكشف التقويم الذي تستخدمه لقياس وقت العبادة عن الإله الذي تعبده.
١ "نظرًا لأن الأعياد اليهودية وقعت في فترات منتظمة ، تصبح هذه الكلمة مرتبطة بها عن كثب. تستخدم مؤيد بمعنى واسع لجميع التجمعات الدينية. ارتبطت ارتباطًا وثيقًا بالمسكن نفسه. التقى [يهوه] إسرائيل هناك في أوقات محددة لغرض الكشف عن إرادته ، وهو مصطلح شائع لاجتماع عبادة شعب ... [يهوه]. " (انظر # ٤١٥٠ ، "المعجم المعين للعهد القديم" ، الكتاب المقدس لدراسة الكلمات العبرية اليونانية)