Print

!وقت العبادة | المعركة من أجل روحك

الصراع العظيم بين يهوشوه والشيطان ، على أدنى مستوياته، يدور حول مسألة العبادة. اليوم الذي تختاره للعبادة ، يكشف عن الإله الذي تعبده.

من سفر التكوين إلى سفر الرؤيا ، هذا موضوع متكرر. في الفصل الرابع عشر من إشعياء ، هناك مقطع مثير للاهتمام يشرح سبب سقوط الشيطان:

كيف سقطت من السماء يا زهرة بنت الصبح. كيف قطعت إلى الأرض يا قاهر الأمم. وأنت قلت في قلبك أصعد إلى السموات أرفع كرسيي فوق كواكب يهوه وأجلس على جبل الاجتماع في أقاصي الشمال.أصعد فوق مرتفعات السحاب. أصير مثل العلي. (إشعياء ١٤: ١٢ -١٤)

كان يطمح في أن يصير "مثل العلي" فكسر إبليس الوصية الأولى والعظمى: "تحب يهوه إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك . هذه هي الوصية الأولى والعظمى ."(متى ٣٧:٢٢ و ٣٨.) لم يكن إبليس يريد أن يكون ببساطة مثل يهوه في الشخصية ؛ إذا كانت هذه هي رغبته ، فلن يكون ذلك تمردا. بدلاً من ذلك ، كان يطمح إلى الشرف والعبادة التي كانت مستحقة للخالق وحده.

العبارة: "وأجلس على جبل الاجتماع" ذات دلالة كبرى.. الكلمة هنا المترجمة "الاجتماع" هي مؤيد.

مؤيد تعني "مكان معين للا". . . . تحافظ كلمة مؤيد على المعنى الأساسي للكلمة "معين" ، ولكن تختلف حسب ما يتم الاتفاق عليه أو تعيينه وفقًا للسياق: الوقت أو المكان أو الاجتماع نفسه. . . يتم إصلاح معنى مؤيد في سياق دين إسرائيل (القاموس الموسع لكلمات الكتاب المقدس.)

تحدد مؤيد غالبًا وقتًا أو مكانًا دون أي اعتبار للغرض. منذ أن وقعت الأعياد اليهودية على فترات منتظمة ، أصبحت هذه الكلمة مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بها. . . يستخدم مؤيد بمعنى واسع لجميع الاجتماعات الدينية. كان مرتبطا بشكل وثيق مع المسكن نفسه. اجتمع [يهوه] مع إسرائيل هناك في أوقات محددة للكشف عن إرادته. إنه مصطلح شائع لاجتماعات عبادة [يهوه] (مفتاح دراسة الكلمات العبرية واليونانية في الكتاب المقدس ، "المعجم المعين للعهد القديم ،" ١٦٢٦ ، التشديد للإضافة.)

يقول الشيطان ، في إشعياء ١٤ ، إنه سيكون مثل العلي لأنه سيجلس على جبل الاجتماع - جبل المؤيد. سيحدد وقت العبادة ، وبممارسة هذه السلطة ، يغتصب الحق في العبادة.

المرة الأولى التي يظهر فيها مؤيد في الكتاب المقدس هي في سفر التكوين ١٤:١: "وقال إيلوهيم لتكن أنوار في جلد السماء لتفصل بين النهار والليل . وتكون لآيات وأوقات وأيام وسنين ."

الكلمة المترجمة "أوقات" هي مؤيد. في منتصف أسبوع الخلق ، يسجل الكتاب المقدس أن أحد أغراض الأنوار في السماء كان تحديد مؤيد ء متى يجب أن يكون الوقت المحدد للعبادة. هذا ما أكده المزمور ١٠٤: ١٩ - " صنع القمر للمواقيت".

مرة أخرى ، كلمة "أوقات" هي مؤيد في حين أن كلمة "معين" تعني القيام أو الصنع أو الإنشاء. خلق يهوه القمر لغرض صريح هو تحديد أوقات العبادة.

أي أوقات للعبادة؟ تم سردها جميعًا في سفر اللاويين. ٢٣. يتطرق معظم الفصل لسرد الأعياد السنوية: عيد الفصح ، عيد الفطير ، عيد العنصرة ، عيد الأبواق ، يوم الكفارة ، عيد المظال. ومع ذلك ، فإن العيد الأول المدرج هو يوم السبت السابع:

وكلم يهوه موسى قائلا. كلم بني إسرائيل وقل لهم. مواسم يهوه التي فيها تنادون محافل مقدسة هذه هي مواسمي. ستة أيام يعمل عمل وأما اليوم السابع ففيه سبت عطلة محفل مقدس. عملا ما لا تعملوا. إنه سبت ليهوه في جميع مساكنكم. (لاويين ٢٣: ١ -٣)

الكلمة هنا المترجمة "الأعياد" هي ، مرة أخرى ، مؤيد.

الشيطان ، في جهوده لاغتصاب سلطة يهوه لم يفكر فقط في تغيير الأوقات والقوانين ء لقد فعل ذلك. لقد حوّل انتباه كل من يرغب بإخلاص في الحفاظ على السبت الحقيقي. كان التركيز على يوم السبت مقابل يوم الأحد. لم ير أحد أنه أكبر من ذلك بكثير.

هذا الصراع على العبادة سوف يستمر في النمو والانتشار. يجب على كل شخص على وجه الأرض اتخاذ قرار بعبادة يهوه في يوم السبت الحقيقي ، كدليل على الولاء له ، وإلا يتجاهل الواجب ببساطة باعتباره غير ذي صلة باحتياجات اليوم. سيقرر الكثيرون أنه ما دمت تعبد في أي يوم من أيام الأسبوع ، فهذا جيد مثل يوم السبت السابع. لتأمين الأمن المادي ، سيقبلون يوم سبت زائف.

على الرغم من ذلك ، سيختار الكثيرون الوقوف صامدين ومخلصين لخالقهم ، ويعبدونه في اليوم الذي يفرض فيه تقويمه في السماء. سيتصاعد الخلاف حتى يصل إلى النقطة التي حذر منها سفر الرؤيا ١٣:١٦ و ١٤ و ١٦:

ورأيت من فم التنين ومن فم الوحش ومن فم النبي الكذاب ثلاثة أرواح نجسة شبه ضفادع. فإنهم أرواح شياطين صانعة آيات تخرج على ملوك العالم وكل المسكونة لتجمعهم لقتال ذلك اليوم العظيم يوم يهوه القادر على كل شيء...فجمعهم إلى الموضع الذي يدعى بالعبرانية هرمجدون.

نشأ قدر كبير من التكهنات من كلمة "هرمجدون" التي استخدمت مرة واحدة فقط في الكتاب المقدس بأكمله. لقد قام كتاب أفلام هوليود بدمجها في العديد من سيناريوهات نهاية العالم. الكلمة نفسها غريبة لأن "سفر الرؤيا" كان مكتوبًا من كلمتين عبريتين ، بينما كُتب ريفيلاتيون باللغة اليونانية. الأول هو هار (# ٢٠٢٢) والذي يعني ببساطة "جبل".

ينقسم العلماء حول الكلمة الثانية في الجمع. يعتقد البعض أنه # ٤٠٢٣: مجدو ، الذي كان مكانًا في فلسطين. المشكلة في هذا التفسير هي أنه عندما يذهب المرء إلى حيث كان مجيدو لا يوجد جبل هناك! في الواقع ، هناك مجرد وادي: "وادي مجيدو" (انظر ٢ أخبار ٢٢:٣٥)

الخيار الآخر هو # ٤١٥٠: مؤيد. تشير رؤيا ١٦:١٦ إلى جبل مؤيد. في الكتاب المقدس ، الجبال هي رموز للحكومات. (انظر دانيال ٢ ، على وجه التحديد ، الآيات ٣٤ء٣٥ و ٤٤.) هذا هو نفس الجبل المشار إليه في إشعياء ١٤ حيث كان إبليس يخبر نيته بالجلوس على جبل الاجتماع: كان يوضح غرضه لتولي السيطرة على حكومة السماء والحق في أن يعبد.

كان الخلاف المطول بين الخير والشر صراعًا بين حكومتين مختلفتين: حكومة المحبة مقابل حكومة الشر ؛ حكومة تمنح مواطنيها حرية الاختيار الكاملة مقابل حكومة تستعبد إرادة مواطنيها. يوم عبادتك يكشف عن الحكومة التي تتعهد بالولاء لها.

معركة هرمجدون هي المواجهة النهائية في الحرب. إنها معركة بين حكومتين مختلفتين وأوقات العبادة المختلفة. هرمجدون هي المعركة الحاسمة لأن يهوه سيكون له في النهاية مجموعة من الأشخاص المستعدين للامتثال لقانونه بأي ثمن على أنفسهم. سيتم لعب هذه المعركة في ساحة معركة مؤيد.

أمضى الشيطان السنوات الستة آلاف الأخيرة في بناء جبله ء حكومته ، ونظامه للعبادة المزيفة. يهوه ، أيضا ، لديه نظام للعبادة: صحيح ، العبادة المقدسة. كل نظام له أيام العيد الخاصة به. علامة الولاء هي اليوم الذي تختار فيه العبادة إما التقويم الحقيقي الذي أنشأه يهوه في الخلق ، أو تقويم مزيف ، مطلق من القمر الذي تم إنشاؤه لغرض كشف النقاب عن أوقات العبادة .

خلال أسبوع الخلق عندما تم إنشاء القمر من أجل التقويم (راجع مز. ١٠٤: ١٩) ، تم تكليفه بدور آخر: " وقال إيلوهيم لتكن أنوار في جلد السماء لتفصل بين النهار والليل . وتكون لآيات وأوقات وأيام وسنين . وتكون أنوارا في جلد السماء لتنير على الأرض . وكان كذلك . "

الكلمة المترجمة "آيات" هي # ٢٢٦:

أوته تعني "علامة ؛ آية". تمثل هذه الكلمة شيئًا يتميز به شخص أو مجموعة بشكل مميز. . . [يتم استخدامه] لتمثيل لافتة عسكرية. . . الكلمة تعني "آية" كتذكير بواجب الفرد. . .

(القاموس الموسع الجديد لكلمات الكتاب المقدس ، دار النشر توماس نيلسون.)

السبت الحقيقي هو كل هذا ، وأكثر من ذلك. السبت ، حسب حساب القمر ، هو تذكير بواجبنا ، امتيازنا لعبادة خالقنا في مؤيد. إنها علامة تميز أولئك الذين يعبدون يهوه من خلال التقويم القمري الشمسي. في المعركة النهائية بين الخير والشر ، المؤيد الذي تحتفظ به هو الراية العسكرية التي تحدد الجانب الذي تقف فيه.

النتيجة العملية لعبادة يهوه في يوم السبت الحقيقي هي الخروج والانفصال عن بقية العالم. إنها ليست سهلة ، مريحة أو شعبية. قلب الإنسان الطبيعي يرتفع في تمرد ضد أي شيء "غريب".

يوصف الجيل الأخير في رؤيا يوحنا ١٤: ٤ على أنه مجموعة خاصة: "هؤلاء هم الذين يتبعون الخروف حيثما ذهب". لاتباع الحمل إلى أي مكان يقودك يتطلب الاستسلام الكامل للإرادة. فقط أولئك الذين ألموا لأول مرة إرادتهم لدرجة أنهم على استعداد للانصياع إذا كان هذا صحيحًا ، سوف يعرفون الحق في عقيدة لا تحظى بشعبية.

ليمنح يهوه كل واحد العزيمة الكافية ليكون على استعداد للطاعة.